Все ли дозволено в церковном браке?

Брак Церковью благословляется, но мучаются в аду и брачевавшиеся, если они жили похотно (архимандрит Мефодий Пешношский).

 

Как быть, если возникло недоброе чувство к духовнику?

При окормлении духовником или старцем у тебя могут возникнуть к нему дурные чувства: подозрения, осуждения, зависти и недоброжелательства. Не поддавайся, однако, этим чувствам, борись с ними и не отходи от духовника или старца. Если возникло у тебя дурное чувство к духовнику – знай, что последний для тебя полезен, но вот враг задумал тебя от него отстранить, удалить. Может быть, старец сбивает у тебя горделивое чувство или еще какой-либо недостаток, а те­бе и врагу это неприятно, вот и подымается у тебя в сердце неприязнь к духовному отцу (архиепископ Арсений Чудов).

 

Как относиться к подаваемой нам милостыне?

Со страхом будем принимать милостыню, потому что на Страшном Суде дадим ответ за полученное добро, оставшееся без возмездия с нашей стороны. Будем молиться за благотворителей, чтобы не поставилось нам во грех полученное от них благотворение. Старец Леонид, например, всякую услугу любил оплачивать или взаимной услугой, или подарком.

 

Все ли усопшие молятся там о нас?

Очень ошибаются те, которые говорят про умерших: «Они теперь молитвенники за нас». Мертвые уже не молятся, а требуют молитв и забот о их душах от живых; но когда их грехи очищены молитвами, верою и делами живых, тогда только молитва поминовения обращается на пользу душам поминавших... Избавлена бывает воздушных мытарств только та душа, которую Господь сподобил с полной верой причаститься в час кончины или получить христианскую кончину в неделю Светлого Христова Воскресения (игумения Феофания Говорова).

 

Можно ли кому-нибудь, кроме духовного отца, открывать свои грехи?

Никому без нужды не открывай тайных проступков и грехов, которые ты сделал. Через открытие тайных проступков ты потеряешь тех, которые слушают тебя, и уважение, необходимое для совершения добра.

 

Как лучше раздавать милостыню?

В книге подвижников благочестия мы читаем, что некоторая старица раздавала милостыню тайно, говоря при этом: «Вот такая-то просила меня передать тебе!» (Сама же спала на камне, прикрытом ветхим ковром).

 

Что лучше – правило молитвенное читать или ближнему помочь?

Все хорошо в свое время, в своем месте, а если ты в угоду другим каждодневно будешь оставлять правило или вычитывать его кое-как, то, право, плохо тебе будет после. Держись царского (среднего) пути. Потребуют от тебя в часы молитвы услуги, оставь молитву и служи брату, сестре, как Христу, а не потребуют, сама не навязывайся (архиепископ Герасим Астраханский).

 

Что делать больному?

При. Феодор Студит говорил: «Не делай болезни поводом к безделью». Больному хорошо читать (или слушать) божественные книги, чтобы не заниматься пустыми мыслями.

 

Как относиться к неверующим?

О них жалеть и молиться надобно. Надобно желать, чтобы они познали истину, и изыскивать случаи намекнуть им о ней, а когда гласно станут нападать на истину, дать им отпор любовный, но вразумительный – и довольно. (свт. Феофан Затворник).

 

Объясните духовный смысл пословицы: «На Тебе, Боже, что нам не гоже».

Многие отдают Богу дряхлую старость, а молодость проводят для себя. Или отдают Богу в дар худое, а себе оставляют хорошее.

 

Хорошо ли молиться за подвижников, на земле еще не прославленных?

Приятна Богу молитва об усопших Его угодниках. Наша молитва ходатайствует им большую славу и вызывает их молиться за нас пред Господом.

 

Есть ли воля Божия, когда выбирают на должность?

Если человек, куда сам не стремится, и выбирают его на какую-либо должность, значит, на это есть воля Божия и Господь поможет.

 

Что делать, если я не могу творить милостыню по своей бедности? Как исполнить заповедь?

Дать другому радость, улыбку, счастье – это во всякое время может раздавать самый беднейший из людей.

 

Все ли могут часто причащаться?

Велико Святое Причащение, но по его великости требуется великое и приготовление, великое достоинство к его восприятию. «Огнь бо есть, недостойныя попаляяй».

 

Во время молитвы можно ли останавливаться на мыслях духовных или мыслях о полезных делах?

Во время молитвы должно противиться не только суетным помыслам, но и всяким мыслям о духовных и полезных делах, которые безвременно приходят, но углубляться и принуждать себя к чтению молитвы и богомыслию до окончания их.

 

Когда следует покрывать недостатки ближних и когда не следует?

Тогда хорошо покрывать недостатки ближних, когда можно это делать и когда это не причиняет вреда, а если уже недостатки эти сами собою начнут обнаруживаться, тогда лучше держаться правды, полагаясь на волю Божию (старец Иосиф Оптинский).

 

Бывает ли ложное смирение?

Нужно отличать смирение от долга и обязанностей. Это следует знать особенно людям, которым дается власть и управление над другими: где проявляй смирение, а где исполняй и долг. Например, ты, священник, в домашней обстановке можешь отказаться от услуг, но во время церковной службы, когда положено принимать услуги от других, ты не имеешь права от них отказываться, относя эти услуги не к себе лично, а к твоему сану. Ты наставник: в школе – учи других, а вне своих учительских обязанностей будь как слушающий и поучающийся от других и т. п. (архиепископ Арсений Чудов).

 

Что главное в жизни?

Главное дело в жизни – молитва, а все остальное – дела второстепенные. (свт. Григорий Богослов).

 

Как смотреть на пустые шутки?

Пустословы дошутятся до вечной муки. (прп. Феодор Студит).

 

Грешно ли молиться мимоходом?

Если кто молится Богу без страха, мимоходом, тот навлекает гнев Божий, изгнание Божие. Лучше тому совсем не молиться, чем молиться кое-как. Нет большего греха. Бесы ни за что так не нападают как за презорство к Богу. (свт. Феофан Затворник).

 

Каким образом мы, незаметно для себя, участвуем в грехе других?

Когда на грех, ими совершаемый, есть наше желание.

 

Можно ли мужу при нужде молиться с покрытой головой?

Когда и голова у тебя покрыта, не оставляй молитвы, но соблюдай лишь то, чтобы делать ее не с пренебрежением.

 

Должно ли оставлять чтение божественной книги при молитвенном настроении?

Если ум твой и сердце испытывают молитвенное настроение при чтении Священного Писания, то ты оставайся в молитве, доколе не прекратится молитвенное настроение.

 

Должно ли рассказывать другим о своем внутреннем состоянии?

От людей надо скрывать свои переживания (и духовные, и греховные), не высказывать своего внутреннего состояния, а делиться только с единомышленником или духовным отцом (схиигумен Иоанн).

 

Как относиться к накоплению денег?

Не запасай денег во всю жизнь твою, иначе Бог уже не будет пещись о тебе. (свт. Феофан Затворник).

 

Можно ли в храме, на клиросе находясь, делать вслух замечания, если кому-то случается ошибиться в чтении или пении?

Делать вслух замечание, останавливать начатое, а особенно смеяться отнюдь не следует, дабы не навести и на других смущения. Что из того, если случилось, например, сказать не тот прокимен или прочитать не столько стихов в каноне, сколько положено. Об этом, конечно, легонько напомнить следует, а разъяснить после окончания службы хорошо; не в этом преступление, что не то по ошибке прочитано, а в том, что хотя и прочитано положенное, да без внимания и расположения.

 

Надо ли каждый раз заново слушать слово Божие, поучения, ибо я слушаю, а не исполняю, не делаю то, чему оно учит?

Слушай, хотя бы ты и не делал, потому что от слушания доходят и до делания. Хотя бы ты и не делал, но будешь стыдиться за грех, хотя бы и не делал, но переменишь образ мыслей; хотя бы и не делал, но будешь осуждать себя за то, что не делаешь. (свт. Иоанн Златоуст).

 

Должно ли делать поклоны сверх силы?

Бог не требует от нас правила выше силы нашей, а поэтому соображайтесь с силами!

 

Что должно делать христианину, возвратившись домой с дороги?

Возвратившись домой должно каяться о всех своих оплошностях, случившихся в дороге, когда или глазом поползнулся увидеть что недоброе, или слухом услышать, или языком изрек лишнее.

 

Как узнать, что происходящее с тобой есть от Бога?

Все происходящее от Бога мирно и полезно, приводит человека к самоосуждению и смирению.

 

Будет ли человек отвечать Богу за праздное молчание?

Святой Амвросий говорит, что если мы даем ответ за праздное слово, то будем смотрительны и в том, чтобы не пришлось ответить за праздное молчание.

 

Что читать перед исповедью у духовника?

Перед исповедью прочтите Заповеди Божий с объяснением или перечень грехов.

 

Что должно быть самым важным для родителей?

Все для родителей должно быть второстепенным в сравнении с заботой о воспитании детей.

 

Должно ли бояться врагов Божиих?

Врагов Божиих не нужно бояться.

 

Что должно дома вычитывать, если не смогла сходить в церковь?

Вместо утрени – утренние молитвы, двенадцать избранных псалмов и первый час, а вместо обедни – третий и шестой час с изобразительными.

 

Должно ли быть осторожным в разговорах?

Обязательно надо быть осторожным; слова, сказанные спроста, могут перетолковать в худую сторону.

 

Что важно во время смерти?

Надо всегда думать о том, чтобы встретить смерть в мире со всеми. Многие этого не знают, поэтому и не придают значения немирствию.

 

Как правильно писать письма?

Писать письма надо в хорошем расположении духа.

 

Если работа идет против совести и веры, как надо поступить?

Если работа пойдет прямо против совести и веры, то, конечно, надо уйти на другую.

 

Имеет ли значение для вечной участи умершего внешний обряд погребения?

Знай, что для вечной участи умершего внешность погребения (гроб, венки, почет, музыка, отпевание высшими церковными чинами и пр.) мало имеет значения. Каждый будет судим по делам своим.

 

Имеет ли для спасения души значение, в чем застанет человека смерть?

Спасение души немало зависит от последних минут жизни. «В чем обрящу, в том и сужду», – говорится в Евангелии.

 

Как христианину относиться к гражданскому браку?

Гражданская запись необходима, но по-духовному недостаточна.

 

Имеет ли силу молитва пред Богом, если она читается без сочувствия сердца?

Без сочувствия сердца молитва недействительна.

 

Научите, как переносить обиду?

Когда обидят тебя, то вспомни о том, как Спасителя обижали и даже до смерти замучили и, вися на кресте, Он говорил: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают».

Переносить обиды есть высшая добродетель нежели быть праведным. Помнить обиду – значит, уже быть побежденному злом.

 

Должно ли угождать людям в нарушение воли Божией? Например, попусту время проводить, празднословить и т. д.

Прп. Серафим говорил, что от этой неразумной любви (угождения) многие погибли. Любить надо всех, но больше – Бога. Посему не следует допустить что-либо против совести из-за угождения человеку, но угождать людям во благое должно.

 

Чего должно более всего опасаться при приближении смерти?

Отчаяния. Надо помнить, что сказал Господь святой Екатерине: «Грешники, которые при кончине жизни своей отчаиваются в Моем милосердии, больше всего прогневляют Меня и очень Мне не угодны за свой грех, нежели за все иные беззакония и злодеяния свои».

 

Не грешно ли «выбирать» священников?

Священников всех почитай, к добрым же прибегай. Почитать священников нужно больше родителей. «Знаете ли вы, – спрашивает свт. Иоанн Златоуст, – кто есть священник?» И отвечает: «Ангел Господень. А посему и почитать пастырей, – говорит он, – должно больше, чем родителей, ибо они – служители Христовы на земле, и кто почитает их, тот почитает Христа». Цени пастырей мудрых, добрых и опытных в духовной жизни и держи их поближе к себе. Разрешить от грехов всякий священник может, а научить духовной жизни – один из многих.

 

Что значит непрестанно молиться?

Молиться всегда и непрестанно не то значит, чтобы всегда читать псалмы или молитвы написанные – это дело невозможное. Ибо всякому христианину надобно делать дело по званию своему, также тело утружденное требует успокоения сном и прочее. Но значит то, чтобы часто во всяком начинаемом деле возводить ум и сердце и воздыхание к Богу и просить у него милости, помощи и заступления.

 

«14» – (Далее 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, …)