ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ РАЙОНА

В 1702 г. боярин кн. Михаил Григорьевич Ромодановский выменял здесь у Григория Артемьевича Синбугина землю. В 1705 г. по указу великого государя было велено “в вотчине его в деревне Осиповской, что на реке Озясе, построить вновь церковь во имя свят. великомученика Андрея, иже в Крите, и тое церкви на попа с причетники дани положити с дворов: попова, дьячкова, пономарева, просвирницына...” Дьчком к сей церкви был поставлен Федор Андреев. Антиминс в с. Озясь выдан 29 де-кабря 1710 г., а само село стало с тех пор называться Андреевским. Святой, в честь которого церковь была освящена, являлся небесным покровителем владельца села кн. Андрея Михайловича Ромодановского. В 1717 г. всё село вместе с церковью было сожжено кубанскими татарами. В 1726 (1724*) г. по челобитью вдовы княгини Настасьи Борисовны Ромодановской был выдан указ о построении в ее вотчине селе Андреевском на месте сгоревшей новой церкви во имя прмч. Андрея Критского. Впоследствии самостоятельный приход здесь был упразднен и с-цо Андреевский Азясь отнесено к Казанской церкви с. Фатуевка.

В 1899 г. на средства крестьян Азяся была построена каменная часовня в память спасения жизни императора Александра III и его семьи 17 октября 1888 г. Проект утвержден 1 мая 1899 г. Часовня была приписана к с. Фатуевке, расположенной в полуверсте.

(Холмогоровы, 236–240; 6-6837-20–20 об.; 131-6-24; 182-628-8*; 933-47 об.; 2652-114; )

Александровка (Александро-Васильевка Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, однопрестольный.

Построен в 1905 (1906*) г. по проекту, составленному арх. Федотовым и утвержденному 6 июля 1899 г. Самостоятельный приход открыт по определению Св. Синода от 22 декабря 1906 г. и по благословению епископа Тихона от 17 февраля 1907 г. Сооружен вначале без колокольни, для звона было приспособлено отдельно стоящее помещение. Колокольня и трапезная (?) построены тщанием Н. А. Миловзоровой в 1914 г. Потомственный почетный гражданин в 1910 г. пожертвовал 200 руб. на сооружение ограды, а кондуктор железной дороги Лаврентий Анисимов – паникадило стоимостью 60 руб.

(ПЕ-163*; ПЕВ-1910-№19 оф.-546, 547; 6-6837-50–52; 182-2618-182; 2635-184; 2699-698)

Бекетовка (Скачки Мокшанского у.). Храм Троицы Живоначальной, деревянный, однопрестольный.

Построен в 1860 г. тщанием помещика Сазонова, освящен 13 ноября 1860 г. и считался приписным к с. Фатуевке, расположенной в 12 в. В 1867 г. священник Емилиан Гиацинтов, перемещенный к сей церкви в 1864 г., получил признательность епархиального начальства и архипастырское благословение “за ревностные труды по церкви, состоящие в убеждении прихожан к пожертвованию 103 руб. на построение ограды вокруг церкви”, а в следующем году – “за приобретение приличной утвари”. В 1866 г. помещику Вонлярскому за пожертвование 2000 руб. было преподано благословение Св. Синода. 13 марта 1895 г. был утвержден проект, составленный епарх. арх. Эренбергом, на распространение церкви боковыми пристройками с постановкой на церковь фонаря. Старостой церкви с 21 января 1899 г. был потомственный дворянин Сергей Никифорович Сазонов, которому принадлежало при с. Бекетовке 290 дес., а его жене – 250 дес. земли. В 1895 и 1900 гг. за внимание к приходскому храму он получил архипастырское благословение, а в 1908 г. благословение Св. Синода; в 1909 г. утвержден попечителем местной ЦПШ. В нач. ХХ в. им было пожертвовано 100 руб., а прихожанами еще 353 руб. 34 коп. на покупку нового колокола.

(ПЕ-163; ПЕВ-1866-№7 оф.-102; 1902-№12-518;

6-6463-30–31; 182-2011-97; 2155-62 об., 63 об.; 2699-132 об. – 133)

Беликово (Мокшанского у.). Храм во имя св. вмч. Димитрия Солунского, деревянный, с приделом во имя иконы Божией Матери “Целительницы”.

Деревянная церковь во имя св. вмч. Димитрия Солунского была построена и освящена в 1752 г. Перестроена в 1846 (1847*; 1844**) г. тщанием графа Закревского при священнике Василии Евфимовиче Перуан-ском, переведенном к сей церкви 18 сентября 1845 г. из с. Гумны Наровчатского у. Придел во имя иконы Божией Матери “Целительницы” построен в 1859 г. тщанием Софьи Ивановны Сапицкой при священнике Симеоне Васильевиче Вазерском, перемещенном к настоящей церкви из с. Широкоиса Мокшанского у. в 1857 г. На ремонт храма прихожанами было пожертвовано 500 руб., за что священнику Николаю Геродотову и старосте крестьянину Андрею Сисенкову в 1903 г. была объявлена признательность епархиального начальства. На устройство церковной сторожки прихожанами в 1911 г. пожертвовано 260 руб., за убеждение их к этому священнику Николаю Геродотову была объявлена признательность епархиального начальства. Крестьянка Матрена Полякова пожертвовала в храм священническое облачение стоимостью 43 руб.

(ПЕ-169**; ПЕВ-1903-№22 оф.-177; 1911-№13 оф.-425, 427; 182-628-78; 933-282 об.; 1567-40 об.; 1638-22, 23 об.; 1661-49*; 1937-44**; 2011-77**, 78 об.)

Белогорка (Белогорье, Белая Гора Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, без колокольни, трехпре-стольный.

В 1867 г. в Белогорку из с. Царевщино была перенесена кладбищенская деревянная церковь, поставлена на каменный фундамент и освящена в 1869 (1868*– ошибка) г.; считалась также кладбищенской. Церковь была внутри оштукатурена, снаружи обшита тесом и покрашена внутри и снаружи масляной краской. За заботы по устройству храма в 1869 г. была объявлена признательность епархиального начальства священнику с. Соловцовки Мокшанского у. Андрею Соколову и священнику с. Царевщины того же уезда Иоанну Дубровскому, а также попечителю крестьянину Ивану Гаврилову. В 1891 г. прихожане приобрели за свой счет колокол весом в 75 пудов в память об избавлении от голодной смерти в 1891–1892 гг., о чем свидетельствовала сделанная на нем надпись. В 1898 г. был отремонтирован иконостас.

В 1905 г. при Симеоне Степановиче Грушине, рукоположенном во священника к сей церкви в 1892 г., заложен новый каменный храм. Проект на него был составлен арх. Федотовым и утвержден в строительном отделении 28 февраля 1904 г. Храм построен в 1912 г. В нем предполагалось устроить три престола, посвященные Михаилу Архангелу, Николаю Чудотворцу и Василию Блаженному с мц. Наталией, однако освящен был лишь один престол в 1911 г. – во имя свт. и чуд. Николая. Вдовой коллежского секретаря Н. А. Устиновой храму пожертвовано 50 руб.

(ПЕ-169; ПЕВ-1869-№15 оф.-258; №16 оф.-282; 1909-№24-1127; 6-7522-24–25; 182-2357-203; 2376-203*; 2434-149*; 2434-149; 2445-149; 2494-166; 2590-206, 207 об.; 2665-240)

Бибиково (Архангельское Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, трехпрестольный.

Первое упоминание об Архангельской церкви в с. Бибикове Пензен-ского у., в поместье Филиппа Козмина сына Бибикова, относится к 7 ок-тября 7204 (1695) г., когда по указу патриарха было велено “на попа с причетники дани положити”. 13 октября того же года был выдан антиминс на освящение этой церкви попу Филиппу Владимирову, после чего село получило свое второе название – Архангельское. В июне 1713 г. по челобитью Алексея Ивановича Малышкина, одного из владельцев села, был дан указ о строении и освящении рядом с холодной церковью Михаила Архангела теплой церкви во имя св. вмц. Екатерины. Получить антиминс и освятить ее было поручено “пензенскому старосте поповскому Николаевскому попу Ивану Андрееву”. Спустя десять лет Архангельская церковь сгорела, и 25 ноября 1723 г. по челобитью лейб-гвардии Семеновского полка капрала Якова Филиппова сына Бибикова был выдан указ о построении на том же самом месте новой деревянной церкви во имя Архангела Михаила. В сентябре 1738 г. и эта церковь сгорела, причем антиминс ее был вынесен попом села Никольского, Царевщина тож, Спиридоном Константиновым. 5 февраля 1739 г. отставной прапорщик Иван Филиппов сын Бибиков ходатайствовал о построении вновь церкви Михаила Архангела, но на другом месте, саженях в двухстах от старого кладбища, и просил разрешения освятить ее на старом, сохранившемся антиминсе. В 1740 г. храм был построен. С 1810 г., при священнике Иване Евстратове, рукоположенном из пономарей той же церкви на место умершего в 1808 г. отца Евстрата Иванова, начал строиться каменный храм Архистратига Михаила, законченный в 1813 (1815*) г. и тогда же освященный. В 1839 г. он возобновлен (перекрыт новым тесом) тщанием священника и прихожан. В документах за 1851 г. говорится о каменной, вновь построенной колокольне. В 1870 г. прихожане пожертвовали 201 руб. на сооружение церковной ограды. В 1900 г. церковь стала теплой.

С 1908 г. начал строиться новый трехпрестольный каменный храм по проекту, утвержденному 30 сентября 1906 г., рассчитанный на 700 чел. Мокшанский купец Матвей Бубнов пожертвовал на его сооружение 100 руб. и 20 оконных железных решеток на сумму 170 руб.

(ПЕ-168; ПЕВ-1870-№23 оф.-478; 1912-3 оф.-67; Холмогоровы, 126–136; 6-7875-140–142; 182-628-76, 76 об.; 933-314 об.; 1457-85; 1567-85; 1697-103*; 2105-73; 2520-160; 2699-270)

Богородское (Селидьба Мокшанского у.). Храм во имя Казан-ской иконы Божией Матери, каменный, с приделами в память Усекновения главы Иоанна Предтечи (справа) и во имя св. пророка Илии (слева).

Построен в 1793 г. тщанием управляющего г-на Нарышкина крестьянина Ивана Васильевича Шутова и тогда же освящен. Священником в это время был Иван Иванов, скончавшийся в 1812 г. В 1867 г. священнику Илариону Войденову была объявлена признательность епархиального начальтва за попечение о благоукрашении храма. 15 марта 1875 г. утвержден проект на постройку новой каменной колокольни, сооружение которой началось в том же году при священнике Иоанне Прокопьевиче Орлове, перемещенном из с. Новониколаевского Мокшанского у. на настоящее место в 1872 г. Колокольня была вновь отстроена около 1889 г., причем ее высота значительно превосходила настоящую церковь. Поэтому прихожане пожелали сделать над церковью надстройку для улучшения внешнего вида, имеющую лишь декоративное значение, с оставлением существующего свода. Проект на перестройку, составленный епарх. арх. Эренбергом, был утвержден 6 октября 1889 г. В нач. XX в. прихожане пожертвовали в пользу храма 200 руб., вырученные от продажи общественного здания. За убеждение прихожан к пожертвованию на ремонт храма священнику Иоанну Орлову и церковному старосте крестьянину Якову Зубанову было преподано ??? Последний еще раз удостоился ??? за убеждение прихожан к пожертвованию 210 руб. на приобретение хоругвей.

(ПЕ-164; ПЕВ-1867-№17 оф.-275; 1902-№8-339; 1907-№3 оф.-20; №16 оф.-207; 6-4942-11–11 об.; 6055-145–145 об.; 182-628-15; 739а-167 об.; 933-84 об.; 1336-80; 1457-91; 1661-171; 2224-89, 90 об.; 2590-115, паг. 2; 2699-244)

Воронье (Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, деревянный, трехпрестольный.

Куплен в с. Михайловском Мокшанского у., построен в 1874 г. и освящен 3 ноября того же года. Вначале был приписан к Успенскому соборному храму г. Мокшана. За ремонт храма в 1904 г. священнику Алексию Дижонову и церковному старосте крестьянину Герасиму Тельпову была объявлена признательсноть епархиального начальства. В 1912 г. заложена каменная трехпре-стольная церковь.

(ПЕ-164; ПЕВ-1904-№23 оф.-276; 182-2224-7; 2699-63)

Долгоруково (Долгоруковка, Новотроицкое Нижнеломовского у.). Храм Троицы Живоначальной, каменный, с приделами во имя Казанской иконы Божией Матери (справа) и св. вмц. Екатерины (слева).

В 1865 г. священник Василий Симилейский был награжден набедренником за попечение о храме. (значит, храм уже был) В 1870 г. церковному старосте крестьянину Ивану Карповичу Камынину за труды по церкви была объявлена признательность епархиального начальства.

Построен в 1881 г. тщанием светлейшей княжны Екатерины Алексеевны Салтыковой-Головкиной при участии крестьян села.

(ПЕ-212; ПЕВ-1866-№5 оф.-78; 1870-№7 оф.-132; 182-2690-149)

Елизаветино (Мокшанского у.). Храм Успения Божией Матери, каменный, с приделами во имя Казанской иконы Божией Матери и Архистратига Михаила.

Деревянная Николаевская однопрестольная церковь была построена в 1836 г. и освящена 8 мая 1837 г. при священнике Иоанне Алексеевиче Иллюстрове, переведенном к сей церкви из с. Елани Пензенского у. в начале того же года. “За надзирательное построение деревянной церкви в селе Елизаветине” он был тогда же удостоен архипастырского благословения. От тяжести колоколов колокольня со временем пришла в ветхость и ее пришлось сломать, поэтому вместо деревянной стала строиться новая каменная церковь, а деревянный храм был продан в июле 1861 г.

Каменная колокольня нового храма построена в 1852 г., при ней в 1856 (1857*, 1857–1860**) г. выстроена каменная церковь, придел во имя Казанской иконы Божией Матери освящен 29 декабря 1857 г., настоящая (?) – 7 августа 1860 г. при том же священнике. В 1852 г. за сооружение каменной колокольни Иоанн Иллюстров также удостоился архипастырского благословения и еще одного – в 1854 г. – за успешное построение в селе каменной церкви. В 1911 г. крестьянин Андрей Парфенов пожертвовал в храм 110 руб. В 1915 г. храм ремонтировался, при этом было затрачено 200 руб.

Усыпальница.

(ПЕ-164**; ПЕВ-№13 оф.-426; 182-1457-133; 1937-91 об., 92 об.; 1661-219; 1937-90; 1964-110 об.*; 2011-117; 2699-98*, 105)

Елизино (Мокшанского у.). Храм в честь свв. чудд. и бессребреников Космы и Дамиана, каменный, однопрестольный.

Построен в 1844* или 1845 г. тщанием генерал-майора Григория Александровича Потулова и был приписан к церкви с. Чернозерья. Священником к храму был определен священник с. Чернозерья (с 1845 г.) Иоанн Николаевич Покровский.

(ПЕ-168*; 182-1638-148; 1661-199 об.)

Заречная (Заречное, Хлыстовка, Мокшанские Вершины Мокшанского у.). Храм кладбищенский Рождества Христова, деревянный, однопрестольный.

Построен в 1850 г. тщанием генерал-майорши Варвары Николаевны Рейсих и освящен 25 марта того же года. Был приписан к Михайло-Архангельской церкви г. Мокшана. В 1893 г. капитально отремонтирован тщанием Александры Степановны Радищевой и 5 октября того же года освящен.

(ПЕ-163; 182-1661-13; 1937-12 об.; 2558-45)

Засечное (Саранская слобода Мокшанского у.). Храм Покрова Пресвятой Богородицы, каменный, с приделом в трапезной во имя Архистратига Михаила. Родник.

Деревянная церковь Архистратига Михаила была построена и освящена в 1767 (1757*) г. тщанием помещика Николая Алексеевича Ниротморцева. В 1846 г. к сей церкви был рукоположен во священника после окончания ПДС Петр Петрович Алмазов, начавший строительство нового каменного храма. В 1854 г. на его место был назначен священник из с. Смольково Саранского уезда Афанасий Тихонович Аристидов, который в 1856 г. исправил деревянную церковь, строительство же каменного храма в 1857–1861 гг. из-за недостатка средств не проводилось.

В 1863 г. у каменного храма была закончена настоящая во имя Покрова Пресвятой Богородицы, после чего служба в деревянной Архангельской церкви была прекращена. В 1867 г. окончена каменная трапезная, в 1870 г. в ней был вымощен пол, поставлены окна и устроен иконостас во имя Архангела Михаила. Работы велись на средства, собранные по сборным книгам. В 1871 г. церковь (придел?) была освящена. В следующем году старую деревянную церковь продали в Мокшанскую жен-скую общину. 6 февраля 1880 г. был утвержден проект на постройку при церкви каменной колокольни, составленный мл. инж. строительного отделения Пруссаком. Сооружение колокольни было закончено в том же году. Это произошло при священнике Иоанне Николаевиче Скалигерове, рукоположенном к сей церкви в 1872 г. Завершение почти 35-летнего строительства каменной Покровской церкви в с. Засечном ознаменовалось награждением в 1882 г. священника Иоанна Скалигерова набедренником.

(ПЕ-170; 6-5376-17–19 об.; 182-933-272 об.; 1037-67 об.*; 1238-33; 1661-31*; 1697-36 об.; 1937-25; 2011-63; 2079-222, 223 об.; 2105-233; 2155-149; 2176-152; 2293-144; 2396-151)

Знаменское (Мокшанского у.). Храм во имя иконы Божией Матери “Знамение”, каменный, с приделом во имя Казанской иконы Божией Матери.

Первое упоминание о Знаменской церкви относится к 4 февраля 7207 (1699) г., когда по указу патриарха велено было “на попа с причетники дань положить с дворов: с попова, дьячкова, просвирницына, с 10 дворов крестьянских средних”. Храм был построен боярином князем Михаилом Григорьевичем Ромодановским. В том же году дьячек Андрей был благословлен в попы к сей церкви. Однако в ревизской сказке за 1811 г. годом постройки ее значится 1706 г. В 1752 (около 1756*) г. в селе была сооружена вторая деревянная церковь – во имя свт. и чуд. Николая. Новая деревянная однопрестольная Знаменская церковь была построена и освящена в 1784 г., но в 1815 г. она сгорела, после чего престол ее, по-видимому, был перенесен в Никольскую церковь, так как в 1825 г. в селе показана только Знаменская церковь, которая в 1826 г. была “кровлею и прочими ветхостями возобновлена”.

Каменный Знаменский храм был заложен в 1832 г., построен в 1842 г. тщанием графа Арсения Андреевича Закревского и освящен 6 сентября того же года при священнике Петре Васильеве. На ремонт храма прихожане в 1870 г. пожертвовали 273 руб. Боковой Казанский придел освящен в 1902 г. На устройство нового иконостаса в приделе прихожанами пожертвовано 906 руб. За побуждение их к этому священнику Алексию Дижонову была объявлена признательность епархиального начальства. В 1910 г. вдове диакона Анне Чекалиной было преподано архипастырское благословение за труды по сбору 424 руб. на украшение храма и приобретение вещей для ризницы, а землевладелице Марии Кутури – признательность епархиального начальства за пожертвование священнического и диаконского облачений на сумму 120 руб.

Небольшая деревянная часовня-усыпальница.

Приписная деревянная часовня-усыпальница в д. Печуевке (Рамзайка тож).

(ПЕ-164; ПЕВ-1870-№8 оф.-145; 1903-№12 оф.-81–82; 1910-№15 оф.-450, 451; Холмогоровы, 196–196 об.; 182-628-14; 933-90 об.; 1037-47 об.; 1238-16; 1336-90; 1457-107*; 1567-228; 1638-141 об.; 1661-189; 2569-131; 2699-212)

Кадышево (Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, деревянный, однопрестольный.

Построен и освящен в 1792 (1789*) г., по-видимому, при священнике Семене Макарове, в 1843 г. вновь перекрыт. Упразднен в 1879 г. в связи с постройкой нового храма. В 1894 г. отремонтирован крестьянами села Кадышево с назначением быть ему кладбищенским и приписным к перенесенной в приходскую д. Камакужу Инсарского у. новой Архангель-ской церкви с. Кадышево. Освящен 8 июля 1897 г. во имя св. блгв. кн. Александра Невского, в честь перенесения его святых мощей (празднуется 30 августа ст. ст.).

Новый пятиглавый деревянный на каменном фундаменте храм Михаила Архангела был сооружен и освящен в 1879 г. тщанием прихожан при пособии коллежского регистратора Николая Ивановича Попова и при священнике Иоанне Тимофеевиче Кутлинском, перемещенном на настоящее место из с. Шадымского Майдана Наровчатского у. По указу Пензенской духовной консистории от 12 июня 1891 г. храм был перенесен в бывшую приходскую д. Камакужу Инсарского у., как более населенное место прихода, расположенную в 2 в., и освящен 1 марта 1892 г.

(ПЕ-170; 182-628-77; 739а-193 об.; 933-286 об.; 1336-52 об.*; 1567-44 об.; 2323-158, 159 об.; 2406-163, 163 об.; 2520-185)

Керенка (Мокшанского у.). Храм во имя свт. и чуд. Николая, деревянный, однопрестольный.

Построен в 1895 г. и освящен 14 декабря того же года. Самостоятельный приход открыт с 12 мая 1902 г., а до того богослужения и требы в храме совершали либо мокшанские, либо вольнонаемные священники.

(ПЕ-162; 182-2558-39)

Кульмановка (Нижнеломовского у.). Храм Рождества Христова, деревянный, однопрестольный.

Построен в 1776 г., перестроен в 1865 г. Колокольня за ветхостью сломана. 16 марта 1907 г. был утвержден проект на постройку новой деревянной церкви, составленный испр. должность епарх. арх. Курбатовым по точному образцу строящейся церкви в с. Крыловке Чембарского у., но с устройством в трапезной придела. На ее сооружение было ассигновано 17 тыс. руб. К 1914 г. было израсходовано 11 тыс. руб., а церковь еще не окончена.

(ПЕ-213; 6-8129-33–35; 10208-11; 182-2690-186)

Литомгино (Богородское Пензенского у.). Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы, деревянный, с приделами прп. Алексия, человека Божия, и вмц. Варвары*.

Построен на средства Алексея Ивановича Трескина в 1782** (1784) г. и освящен в 1784** г., колокольня сооружена в 1892 г.

(ПЕ-240; 182-628-107; 1077-201 об.*; 2638-435; 2701-44**)

Марфино (Мокшанского у.). Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, однопрестольный.

Построен в 1909 г. при священнике ? На сооружение церкви от протоиерея Иоанна Ильича Сергиева (прав. Иоанна Кронштадтского) поступило 100 руб.

(ПЕВ-1902-№19 оф.-123, 124; 182-2665-177)

Мирный (?) (где-то рядом было с. Новая Шукша, Шукшинский поселок). Храм во имя прп. Серафима Саровского, деревянный, однопрестольный.

Построен в 1907 г. и освящен в 1908 г.

(182-2699-78)

Михайловка (Михайловское Мокшанского у.). Храм Троицы Живоначальной, каменный, с тремя (?) приделами: во имя свт. и чуд. Николая, Успения Божией Матери и Архистратига Михаила.

Деревянная церковь Архистратига Михаила была построена (в 1782*) и освящена в 1783 г. В начале 1870-х гг. продана в с. Воронье.

С 1861 г. началось сооружение однопрестольной каменной церкви, которая в 1867 г. была окончена кладкой и покрыта железом. Священником ее с 1843 г. являлся Алексей Николаевич Миловзоров, переведенный на настоящее место в декабре 1843 г. Храм был освящен 31 октября 1871 г., к этому времени колокольня еще не была окончена. В 1879 г. освящен правый придел настоящей части храма во имя свт. и чуд. Николая. В 1883 г. освящен левый придел настоящей части храма во имя Архистратига Михаила. 7 октября 1887 г. был утвержден проект на распространение каменной церкви с отдельно стоящей колокольней, составленный епарх. арх. Эренбергом. Проект предусматривал пристройку к существующей церкви теплой трапезы на 1040 чел. (не считая алтарей и пространства между ними). Строительное отделение посчитало необходимым утолстить некоторые стены и опоры трапезной. В 1891 г. к настоящему храму была пристроена трапезная, оштукатурена внутри, намощены полы. 28 августа 1893 г. был утвержден проект на устройство в трапезной вместо двух одного алтаря. Для этого предполагалось в середине трапезной, против входа, устроить один придел вместо существующих двух боковых, заделав проход в настоящую церковь и пробив во внутренней стене окна для освещения алтаря; ход же в настоящую церковь устроить снаружи, через боковые двери. Указом Пензенской духовной консистории от 3 ноября 1894 г. престол Михаила Архангела в настоящей был упразднен, перенесен в левый придел трапезной и освящен 30 ноября 1894 г. Эти работы проводились при священнике Иоанне Павловиче Беляеве, перемещенном на настоящее место в последних числах 1893 г. из с. Нового Шуструя Нижнеломовского у., которому за побуждение дочери диакона Анны Лавриферовой к пожертвованию 95 руб. на устройство нового иконостаса было преподано ??? С 1900 г. начался ремонт настоящей, 31 октября 1904 г. в ней освящен главный Троицкий престол, к 1906 г. был отремонтирован и готов к освящению престол в правом приделе настоящей части храма. В нач. XX в. на ремонт храма прихожане пожертвовали 441 руб., а на новый иконостас от мокшанского мещанина Ивана Галактионова поступило 100 руб. От протоиерея Иоанна Ильича Сергиева (прав. Иоанна Кронштадтского) в Михайловскую двухклассную ЦПШ поступило 166 руб. на уплату долга за колокол. На приобретение колокола для храма прихожанами было пожертвовано 1893 руб., за что священник Иоанн Беляев снова удостоился ???

Часовня.

(ПЕ-165; ПЕВ-1872-4-93 ?; 1902-№8 оф.-333; №19 оф.-123–124; 1904-№2 оф.-44; 1907-№9 оф.-156; 6-5932-83–84; 6322-97–97 об.; 182-933-96 об.; 1964-135 об.*; 2105-189, 190 об.; 2176-108; 2406-97; 2434-107, 107 об., 108 об.; 2569-143; 2590-96; 2699-225; 290-244-1)

Мокшан. 1) Соборный храм Успения Божией Матери, каменный, с приделами в трапезной во имя Казанской иконы Божией Матери и во имя свтт. Митрофана Воронежского и Тихона Задон-ского.

Построен в 1818 (1816**) г. и освящен 6 июня (июля*) 1818 г. тщанием прихожан и протоиерея Петра Иванова, переведенного к сей церкви из с. Дубасово Сердобской округи Саратовской губ. в 1808 г. и произведенного в протопопа в 1809 г.

В 1837 г. собор посетил в бытность наследником будущий государь император Александр II. В память о своем посещении Мокшана вел. кн. Александр Николаевич передал в собор три священнических облачения из бархата пунцового цвета, шитых серебром, с белыми глазетовыми подризниками, диаконское облачение из такого же бархата, два стихаря, одежды с пеленами на престол, жертвенник и аналой, обложенные золотым позументом и крестами с кистями, воздухи из белого по серебру глазета с золотыми крестами и кистями. В честь посещения собора столь высокой августейшей особой при колокольне была устроена придельная церковь во имя Усекновения главы Иоанна Крестителя и св. блгв. кн. Александра Невского, освященная 29 августа 1838 г.

Настоятелями храма были: протоиерей Василий Григорьевич Новиков (1823–1844), Петр Васильевич Морев (1844–), протоиерей Михаил Никитич Львов (1867–); протоиерей Петр Васильевич Каллиопов (1868–1897), протоиерей Георгий Иосифович Охотский (1898–1901), протоиерей Владимир Соколов (1901–1901), протоиерей Николай Чукаловский (1907–).

В 1867 г. мокшанскому купцу 2-й гильдии Гавриилу Миронову было преподано благословение Св. Синода за старание о благоустроение храма. В 1870 г. трапезная с частью храма была разобрана и вновь распространена, 1 октября 1872 г. епископ Григорий освятил храм. В 1871 г. “за влияние на пожертвование саратовским мещанином Мокшанцевым 4000 р. в пользу собора и причта” протоиерей Михаил Львов был удо-стоен признательности и благодарности епархиального начальства, а затем награжден наперсным крестом от Св. Синода.

Резолюцией епископа Антония от 2 июня 1882 г. при указе духовной консистории от 7 августа того же года было разрешено ветхий придел соборной церкви, размещенный в колокольне, сломать и материалы употребить на храм-памятник в Бозе почившему государю императору Александру II во имя св. блгв. кн. Александра Невского (см. ниже под № 2).

19 августа 1882 г. епарх. арх. Бетюцким было произведено обследование колокольни собора на предмет ее расширения. Окаалось, что большой колокол в 250 пудов разбился, почему пришлось заказать новый – в 400 пудов; окна второго и третьего ярусов очень малы, отчего звон колоколов негромкий и глухой, в связи с чем прихожанами решено было расширить их на 4 вершка в каждую сторону и прибавить в высоту на 8–10 вершков, также удлинить и окна третьего яруса колокольни. 28 ав-густа 1882 г. эти изменения были утверждены строительным отделением. В 1891 г. собор внутри была отремонтирован без прикосновения к святым престолам, потолки его расписаны священными изображениями, а стены выкрашены масляной краской, главный иконостас вызолочен, а иконы для него вновь написаны. На ремонт было израсходовано около трех тыс. руб.

(ПЕ-161**; ПЕВ-1867-№16 оф.-256; 5-7295-87; 6-5585-136–137; 5-7295-87; 182-628-2 об.; 933-2 об.; 1239-5 об.; 1567-2, 4–4 об.; 1661-1*, 1 об.; 1723-1; 2155-3; 2176-5, 7 об., 8 об.; 2376-2 об. – 3; 2396-7; 2434-6; 2461-8; 2520-4; 2590-3; 2665-5**; 2699-9 или 6 )

К Успенскому собору была приписана кладбищенская деревянная церковь Казанской иконы Божией Матери с правым приделом во имя св. пророка Илии, построенная и освященная в -1786 г. тщанием граждан из уважения к месту, где прежде существовал мужской монастырь. Богослужения в ней производились в воскресные, праздничные дни и храмовые праздники Казанской иконы Божией Матери и Илии Пророка. В 1824–1825 гг. она была перестроена, но к 1849 г. вновь стала ветхой – полом, потолком и кровлею, почему вместо нее решено было построить новую каменную церковь, которая была освящена 31 мая 1853 г. Соборный протоиерей Петр Неронов 27 июня 1853 г. был награжден за это наперсным крестом. При сей церкви по указу Св. Синода от 28 декабря 1861 г. была устроена женская община на 17 сестер, открытая 28 февраля 1862 г. (дальнейшая история храма связана с Мокшанским Казанским женским монастырем)

(182-1239-6; 1567-3; 1661-2; 1937-1, 1 об.; 2079-33)

2) Храм-памятник в Бозе почившему государю императору Александру II во имя св. блгв. кн. Александра Невского.

Построен в 1883–1885 (1883–1888*) гг. из материала сломанного придела соборной церкви, расположенного в колокольне, на средства, отпущенные мокшанским земством (5000 р.), городом (1000 р.) и волостью (1000 р.), и на добровольные пожертвования. Проект на его постройку, составленный мл. арх. строительного отделения Пруссаком и утвержденный 3 июля 1882 г., был избран в ходе конкурса, объявленного Мокшанской земской управой в январе 1882 года. С западной стороны предполагалось сделать лепную надпись: “Храм памятник Императору Александру II”, а с восточной: “Аще люди умолчатъ камение возопiютъ”. Первоначальный выбор места под храм-памятник был сделан смешанной комиссией, включающей в себя представителей от земства и города. Однако собрание Мокшанской городской думы 3 декабря 1882 г. определило другое место – на углу существующего вала, окружающего здание присутственных мест, на 11 саж. к западу от предложенного ранее комиссией места. Закладка храма совершена 21 мая 1883 г. преосвященным епископом Антонием, освящение состоялось 9 октября 1888 г. соборным протоиереем Львовым с другими священниками. 12 мая 1889 г. был утвержден проект на пристройку к храму с западной стороны сеней, с тем только, чтобы в них вместо деревянных потолков устроить парусный свод. Приписан к Успенскому собору в 1891 г.

(ПЕ-161; 5-7295-9; 6-5585-105–106 об., 167–168; 6055-48–48 об.; 182-2376-2 об. – 3; 2396-8; 2590-4; 2699-9 об.)

3) Тюремный храм во имя свт. Тихона Задонского.

Построен при Мокшанской тюрьме и освящен 28 июня 1913 г. Приписан к собору.

(182-2699-9 об.)

4) Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, с приделами во имя свт. и чуд. Николая (справа) и во имя свт. Феодосия Черниговского (слева).

До каменного храма существовала деревянная Архангельская церковь с приделом во имя свт. и чуд. Николая, построенная и освященная в 1799 г. Священниками ее в это время были Василий Петров, скончавшийся в том же 1799 г., и Иван Петров, умерший в 1814 г. К нач. XIX в. она стала ветхой и покачнулась к северу, в связи с чем с 1817 г. начала строиться каменная церковь тщанием священника Василия Беликова и прихожан – жителей Пешей слободы г. Мокшана. Василий Беликов, сын диакона с. Беликова Мокшанской округи Иакинфа Яковлева, был рукоположен к сей церкви в 1814 г. после окончания богословского курса ПДС. Вторым священником был Прокопий Сисоев, также возведенный в сан священника из семинаристов в 1814 г. Он заменил собой умершего священника Афанасия Михайлова, служившего в этом храме с 1801 г.

Каменный храм построен в 1817–1825 (1827*) гг. Придел во имя свт. и чуд. Николая освящен в 1823 г. Колокольня построена в ?

В 1842 г. в настоящей возобновлен иконостас. В 1849 г. по случаю пожара в храме всё “исправлено с улучшением против прежнего”. В 1866 г. настоящая сделана теплой. В 1868 (1869**) г. церковь распространена в обе стороны по утвержденному 9 сентября того же года проекту, выполненному испр. должность мл. инж. Федотовым, который и наблюдал за работами. В 1863 г. священник Иоанн Иоаннович Переспелов, рукоположенный в эту церковь в 1858 г. после окончания ПДС, получил архипастырскую благодарность “за тщательное исправление ветхостей по церкви”, а в 1870 г. – признательность епархиального начальства и архипастырское благословение “за ревностные труды по церкви, заключающиеся в попечении об устройстве приходского теплого храма”. В 1868 г. к этой церкви был переведен из с. Новой Толковки Нижнеломовского у. Владимир Васильевич Прилуцкий, прослуживший в ней до самой своей смерти в 1919 г. В 1886 г. церковь вновь перестроена и вместо деревянных сводов устроены каменные. Проект на распространение настоящей церкви и трапезной с заменой деревянных потолков в последней на каменные своды, а также на постройку новой колокольни был утвержден 19 марта 1886 г. Однако 7 мая 1888 г. был утвержден другой проект, составленный взамен прежнего, в который были внесены следующие изменения: в нем предполагалось изменить расположение алтарей, сделав их круглыми; в настоящей церкви поднять выше купол, арки и окна; в трапезной также надложить стены и переставить внутренние столбы; купол основать на парусах. В 1907 г. Ф. Просвирниным было завещано в церковь 200 руб.

Приписная церковь в д. Хлыстовке (см. с. Заречная).

(ПЕ-162; ПЕВ-1907-№24-1213; 6-5884-24–25 об.; 5887-3, 3 об.; 5999-30–31; 182-628-5; 739а-142 об.; 933-17 об.; 1037-23 об.; 1238-6*, 6 об.; 1567-17; 1661-13*; 2105-23; 2155-26 об.; 2176-27**; 2357-28; 2396-32*; 2590-27**; 2699-33)

5) Храм Богоявления Господня, каменный, с приделом во имя свт. и чуд. Николая.

Первый каменный Богоявленский храм строился с 1803 по 1809 г. тщанием прихожан и священника Прокопия Максимова, рукоположенного в сей сан из дьячков этой же церкви в 1798 г. Придел во имя свт. и чуд. Николая (справа) был освящен в 1809 г., настоящая – 5 июня 1824 г.

В 1864–1866 гг. была перестроена колокольня и распространена трапезная с устройством в ней придела во имя свт. и чуд. Николая с новым престолом и жертвенником и прежним иконостасом. Священником с 1855 г. был Василий Алексеевич Городецкий, рукоположенный к ней после окончания ПДС. В 1864 г. он был награжден набедренником “ за попечение о благоустроении храма и обучение детей законам веры и нравственности христианской”, в 1872 г. получил благословение Св. Синода и в 1874 г. награжден скуфьей. В 1876 г. стены и потолок трапезной были расписаны, сделан новый иконостас в правом приделе и устроен левый придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы с новым иконостасом, освященный 1 (10**) октября 1877 г. епископом Григорием.

Освященная в 1824 г. настоящая (Богоявленская) церковь летом 1893 г. была разобрана и 5 сентября того же года заложена новая о двух алтарях. Проект на постройку новой каменной церкви, составленный епарх. арх. Эренбергом, был утвержден 25 мая 1893 г. До того храм состоял из обширной трапезной с двумя приделами в ней и небольшой настоящей церкви. В новой церкви, рассчитанной на 1400 чел., предположено было все алтари расположить по одной линии, а также сделать ее теплой, для чего устроить в алтарях и трапезной печи; с южной стороны колокольни сделать помещение для сторожа, а с северной стороны – ризницу с отдельным входом в церковь и лестницу на колокольню; над сторожкой и ризницей устроить второй этаж для кладовок. Постройка предполагалась таким образом: “По сломке существующей настоящей церкви и по возведении ее производится в ней богослужение, причем внутренние арки должны быть временно заделаны кирпичом толщиною не менее двух с половиной кирпичей. После чего предполагается приступить к сломке существующей трапезной и колокольни, а затем и к возведению новой колокольни и трапезной”. 27 сентября 1898 г. был освящен главный алтарь во имя Богоявления Господня благочинным протоиереем Г. Охотским. Колокольня сооружена в 1907 г. при священнике Владимире Дмитриевиче Саликове, рукоположенном к сей церкви в 1903 г. и в 1908 г. награжденном набедренником. Старосте церкви крестьянину Федору Захаровичу Соустину за постройку новой колокольни в 1909 г. было преподано благословение Св. Синода.

(ПЕ-162; 6-6322-49–50 об.; 182-628-7; 933-13 об.; 1239-1 об.; 1964-20 об.; 2268-14,15 об.; 2427-22; 2434-18**; 2494-16; 2590-19; 2635-17, 19 об.; 2652-23 об.; 2699-22, 23 об.)

6) Храм Троицы Живоначальной, каменный, с приделами в трапезной в честь Рождества Христова (справа) и во имя иконы Божией Матери “Живоносный Источник” (слева).

До каменного храма существовала деревянная однопрестольная церковь Рождества Христова, построенная в 1747 г. тщанием прихожан – жителей Конной слободы г. Мокшана и д. Юровки – и освященнная в 1748 г. В 1813 г. переправлена с подведением каменного фундамента и пристройкой между церковью и колокольней галереи, в 1828–1829 гг. крыша вместо деревянной сделана железной, в 1831 г. церковь внутри оштукатурена с поправкой иконостаса.

В 1820 г. по благословению епископа Амвросия прихожанину Рождественской церкви казенному крестьянину Ивану Павлову сроком на два года была дана сборная книга для собирания подаяния на покупку колокола. Не начиная еще сбора, прихожане по контракту купили колокол за 5000 руб., с тем чтобы в два года выплатить данную сумму. Однако за это время весь приход выгорел, а удалось собрать лишь 416 руб. 50 коп., в связи с чем прихожане вновь обратились к правящему архиерею с прошением о выдаче им на год сборной книги.

К Рождественской церкви была приписана деревянная церковь во имя иконы Божией Матери “Живоносный источник”, сооруженная и освя-щенная в 1795 г. В 1816 г. под нее подвели каменный фундамент и сделали крестообразной в плане. В 1830-х гг. прихожане пожелали ее заменить новой каменной церковью, установив последнюю посреди очищенной площади, и подготовили соответствующий проект. Однако вместо обоих храмов была построена каменная Троицкая церковь с приделами Рождества Христова и иконы Божией Матери “Живоносный Источник”.

Каменный Троицкий храм построен в 1844 г. (кроме колокольни) при священнике Петре Гавриловиче Неронове, рукоположенном к сей церкви в 1824 г., который дважды удостаивался архипастырского благословения за особое старание о благоустройстве церкви, а в 1844 г. был награжден фиолетовой скуфьею. 2 июля 1844 г. состоялось освящение правого придела во имя Рождества Христова. В 1848 г. к сему храму был рукоположен во священника Иаков Осипович Миролюбов. При нем состоялось освящение двух других престолов: в 1851 г. – главного, в честь Св. Живоначальной Троицы, по имени которого Христорождественский храм стал называться Троицким, и в 1853 г. – левого придела, во имя иконы Божией Матери “Живоносный Источник”. За свои труды по храму священник Иаков Миролюбов неоднократно удостаивался архипастырского благословения: в 1851 г. – за благолепное устройство иконо-стаса в настоящей церкви, в 1853 г. – за приобретение колокола, ценных вещей в церковь, за устройство иконостаса в левом приделе, за поправку и окраску кровли, в 1858 г. – за благолепное устройство иконостаса в правом приделе, в 1862 г. получил признательность епархиального начальства за хорошую роспись церкви, в 1865 г. награжден скуфьей.

В 1878 г. окончилась перестройка трапезной и 27 октября 1878 г., при священнике Павле Петровиче Алмазове, перемещенном сюда в 1870 г. из с. Знаменского Мокшанского у., в ней был освящен придел Рождества Христова В 1894 г. священником сей церкви стал Алексей Николаевич Миловский, переведенный сюда из с. Подгорного Чембарского у. При нем 2 сентября 1901 г. был освящен возобновленный левый придел во имя иконы Божией Матери “Живоносный Источник”.

(ПЕ-162; ПЕВ-1902-№6-256; 182-933-25 об.; 1009-1; 1238-1 об., 2; 1336-122 об., 123; 1567-9, 10 об.; 1661-21; 1937-19, 20 об.; 2011-16, 17 об.; 2079-21 об.; 2268-20; 2323-26, 27 об.; 2558-32, 33 об.; 2590-37; 2699-45)

Мордовская Муромка (Нижнеломовского у.). Храм во имя свт. и чуд. Николая, деревянный, с приделом во имя Казанской иконы Божией Матери.

Построен в 1844 г. 17 марта 1883 г. утвержден проект на распространение церкви и постройку колокольни вместо ветхой, отклонившейся в сторону. Предполагалось удлинить трапезную, а “колокольню сделать такую же, как существует, с переменою главок и отделкою всей церкви по фасаду, как на проекте”. Однако прихожане сочли этот храм маловместительным и решили распространить трапезную в длину на 19, а в ширину на 20 аршин. Измененный проект был утвержден 23 мая 1883 г.

(ПЕ-213; 6-5654-24–25, 73–74; 182-2690-200)

Муратовка (Сергиевское Мокшанского у.). Храм Преображения Господня, каменный, с приделами: первый – во имя прп. Сергия Ра-донежского и свт. Арсения Сербского и второй – св. мц. Агриппины.

Деревянная церковь во имя прп. Сергия Радонежского была построена (в 1742*) и освящена в 1740 г. В 1825 г. была заменена тесовая кровля и обшивка стен.

Каменный храм построен в 1838 (1837**) г. тщанием помещика графа Арсения Андреевича Закревского. Приделы освящены в 1838 (1839***) г. В 1869 г. прихожане пожертвовали 253 руб. на ремонт храма. В 1909–1910 гг. на средства прихожан (1800 руб.) и местного помещика князя Арсения Дмитриевича Друцкого-Соколинского (900 руб.) церковь устроена теплой, были отреставрированы все три иконо-стаса и расписаны стены и купол. Им, а также священнику Иоанну Ципровскому за это было в 1910 г. преподано архипастырское благословение.

Усыпальница.

(ПЕ-171**; ПЕВ-1869-№24 оф.-526; 1910-№23 оф.-608, 609; 182-628-73*; 933-318 об.; 1076-278 об.; 1661-41; 2699-326**; 1457-39 об.; 1567-32 об.***; 2635-211)

Наумовщина (Архангельский Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, деревянный, однопрестольный.

Построен в 1893 г. согласно утвержденному 3 июня того же года проекту, составленному епарх. арх. Эренбергом. Проект предусматривал перенос церкви из другого села и постройку ее на новом месте в преж-нем виде. 17 сентября 1899 г. было утверждено распространение трапезной, показанное на прежнем проекте арх. Федотовым. 27 марта 1900 г. был утвержден новый проект на распространение храма, который в том же году был перестроен, а в 1902 г. оштукатурен. На распространение и ремонт храма воронежским купцом Никанором Пучковым было пожертвовано 1032 руб. По убеждению церковного старосты крестьянина Алексея Трунова прихожанами пожертвовано на ремонт храма еще 596 руб.

(ПЕ-165*; ПЕВ-1902-№8-333; 1903-№12 оф.-81–82; 6-6322-61–62; 6837-67–67 об.; 6939-37–38 об.; 182-2558-112)

Нечаевка (Симанщина, Никольское Мокшанского, затем Пензенского у.). Храм во имя свт. и чуд. Николая, каменный, с приделами во имя Архистратига Михаила (правый) и прп. Сергия Радонежского (левый).

Деревянная Никольская церковь с приделом Архистратига Михаила была построена и освящена в 1765 г. тщанием отставного поручика Михаила Саввича Пересекина и возобновлена в 1830 г. артиллерии подполковником Иваном Андреевичем Чарыковым.

Каменный Николаевский храм с приделом Архангела Михаила был построен в 1844 (1843*) г. тщанием артиллерии капитана Николая Ивановича Чарыкова (подполковницы Варвары Ивановны Чарыковой*) при Иоанне Васильевиче Любимове, рукоположенном к сей церкви во священника в 1842 г. В 1848 г. храм был расширен в обе стороны тщанием майорши Степаниды Андреевны Кек и поручицы Августы Матвеевны Полянской с устройством двух приделов: Архистратига Михаила (справа) и Всех святых ? (слева). В 1865 г. священник Иоанн Нечаев за попечение о храме был награжден набедренником. В 1882 г. возобновлен на средства помещицы Кек. Вокруг церкви – чугунная ограда на каменном фундаменте.

(ПЕ-241*; ПЕВ-1866-№5 оф.-78; 182-628-11; 933-41 об.; 1336-116; 1567-252; 1638-164*, 165 об.; 1661-215*; 2701-73*)

Николо-Азясь (Никольский Азясь, Волынщина Мокшанского у.). Храм во имя свт. и чуд. Николая, каменный, с приделом во имя иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радость”.

Деревянная беспридельная Николаевская церковь была построена и освящена в 1799 г. Затем вместо нее в 1826 (1829*) г. тщанием коллеж-ской советницы Елизаветы Петровны Топорниной был построен каменный однопрестольный храм во имя свт. и чуд. Николая и тогда же освящен. В клировых ведомостях за 1848 г. в нем показан придел Скорбященской Божией Матери. В 1888 г. трапезная была удлинена с устройством в ней сводов вместо деревянных потолков и построена новая колокольня, по проекту, утвержденному 27 марта 1886 г. 16 сентября 1901 г. состоялось освящение обновленного главного иконостаса. На его поновление и наружнюю окраску церкви прихожанами пожертвовано 1633 руб. Священником церкви с мая 1886 г. был Рафаил Николаевич Теплов.

(ПЕ-163*; ПЕВ-1902-№6-256; №8-334; 6-5884-28–29; 182-933-31 об.; 1336-112; 1457-129*; 1567-83; 1638-168*; 1661-225*; 1964-237 об.*; 2396-50, 51 об.)

Новоникольское (Мокшанского у.). Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, с приделами во имя свт. и чуд. Николая и во имя первоверховных апостолов Петра и Павла.

Построен в 1849 г. тщанием гвардии поручика Платона Александровича Плещеева. Был приписан к с. Чернозерью, священником к нему был определен священник с. Чернозерья (с 1845 г.) Николай Леонтьевич Кронтовский. В 1851 г. храм уже был самостоятельным. В 1909 г. левый иконостас исправлялся вместе с поднятием в алтаре пола на две ступени; правый иконостас сооружался на собственные средства священника Феодора Александровича Разсказова, который отличился ревностью к храму Божию и на прежнем месте своего служения – в с. Богданихе Чембарского у., где он нашел средства на сооружение нового храма, здания училища и сторожки. Перемещенный в 1901 г. в с. Новоникольское, он пожертвовал в храм 50 руб. на полное священническое облачение и такую же сумму деньгами, за что в 1902 г. получил архипастырское благословение. В последующие годы он еще не раз удостаивался признательности епархиального начальства: в 1903 г. – за убеждение прихожанок Турукиной (Туркиной?) и Маркиной к пожертвованию 125 руб. на икону Божией Матери “Живоносный Источник”, дважды в 1905 г. – за пожертвование в храм металлических хоругвей стоимостью 75 руб. и двух крестов на главы церкви стоимостью также 75 руб., в 1906 г. – за убеждение прихожан к пожертвованию на ремонт церкви 135 руб., в 1908 г. – за убеждение к пожертвованию 385 руб. на приобретение нового паникадила. В 1904 г. священник был награжден набедренником, а в 1909 г. скуфьей.

Усыпальница ветхая.

(ПЕ-166; ПЕВ-1903-№22 оф.-177; 182-1661-198, 198 об.; 1697-143; 1964-140 об.; 2118-108, 109 об. – 112 об.; 2699-162)

Озерки (Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, деревянный, однопрестольный.

Построен в 1910 г.

(182-2699-138)

Пичуевка (Печуевка, Рамзайка тож Мокшанского у.). Деревянная часовня-усыпальница, приписная к с. Знаменскому.

(182-2699-212)

Плёс (Мокшанского у.). Храм Вознесения Господня, каменный, с приделом в трапезной во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

В 1762 г. в с. Плёсе была построена и освящена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, 21 сентября 1826 г. она сгорела.

В 1832 (1828*; 1823***) г. тщанием помещика Степана Степановича Мельгунова был сооружен каменный храм Вознесения Господня, в марте 1834 (в 1832*; 1838**) г. был освящен его придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в 1844 г. – его главный престол. В 1866 г. помещику Михаилу Обухову за пожертвование 300 руб. было преподано благословение Св. Синода, в 1867 г. священнику Петру Астрономову – объявлена благодарность и архипастырское благословение за заботу о благоукрашении храма. По углам церковной ограды находились четыре башни, в которых размещались сторожка, усыпальница, кладовая и лавка, сдаваемая в аренду. На ремонт церкви, позолоту иконостаса и роспись стен в кон. XIX – нач. XX в. израсходовано 2322 руб., из них 313 руб. собраны прихожанами, а остальная часть пожертвована разными благотворителями, из которых самым значительным был вклад церковного старосты пензенского мещанина Михаила Бердникова.

(ПЕ-166***; ПЕВ-1866-№7 оф.-102; 1867-№8 оф.-129; 1902-№12-530; 182-628-25; 933-104 об.; 1238-20 об.; 1336-118; 1457-103*; 1567-226*; 1964-211 об.*; 2699-219***)

Подгорное (Свинуха Мокшанского у.). Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, с приделом в трапезной во имя Архистратига Михаила.

Казанская деревянная однопрестольная церковь была построена в 1752 г. и освящена в 1755 г. В 1837 г. переправлена и обшита тесом.

Проект на постройку каменной церкви на 1000 чел. был утвержден 31 июля 1871 г., а 26 сентября того же года по указу Пензенской духовной консистории и на средства кн. Алексея Григорьевича Оболенского был заложен храм. В том же году подрядчиком из с. Михайловки Мокшанского у. крестьянином Водяновым были возведены стены до окон, но из-за отстутствия у общества средств работы пришлось остановить. В 1876 г. по просьбе нового помещика, коллежского асессора графа Михаила Ивановича Капниста был подготовлен новый проект, по которому вместо кирпичных сводов предполагалось устроить в храме деревянный купол. Однако этот проект в заседании строительного отделения от 4 июня 1876 г. был отклонен как неудовлетворительный, переделан и отправлен в МВД, где “проект церкви с деревянным барабаном, куполом и сводом” был в том же году утвержден. В 1879 г., хотя еще не были сделаны начатые в 1871 г. трапезная и колокольня, церковь стали внутри штукатурить. 19 октября (февраля*) 1880 г. храм был освящен местным благочинным в сослужении семи священников. В том же году у общества появились средства и было решено окончить заложенные трапезную и колокольню, но так как построенная церковь уже имела совсем другой вид, то потребовалось сделать новый проект на пристройку к ней колокольни и трапезной, выполненный инженером Пруссаком и утвержденный 27 октября 1880 г. В том же году подрядчиком из местных жителей Скарлыкиным были возведены стены трапезной от окон на шесть с половиной аршин в вышину и первый ярус колокольни на девять с половиной аршин в высоту, сделан свод и выложены две боковые стенки, справа и слева от входа, на высоту полтора аршина выше свода колокольни, после чего из-за появившихся трещин в кладке Водянова работы были приостановлены. 19 мая 1881 г. епарх. арх. Бетюцким сделано обследование церкви, результаты которого были заслушаны в строительном отделении 6 июля 1881 г. В связи с образованием трещин в кладке трапезной и отсутствием средств у общества, решено было сделать вместо сводов в трапезной деревянные потолки. Работы велись при священнике Михаиле Алексеевиче Перовском, перемещенном на настоящее место в 1869 г. из с. Литомгино Пензенского у. В ходе строительства он удостоился нескольких наград: в 1872 г. – набедренника, в 1878 г. – признательности епархиального начальства и архиерейского благословения “за ревностные труды по церкви”, в 1879 г. – скуфьи. В 1882 г. для него был построен новый дом, материалом для которого частично послужил кирпич от разобранной старой колокольни. 3 декабря 1893 г. был освящен придел в трапезной во имя Архистратига Михаила, устроенный на средства, пожертвованные крестьянином д. Азяся Михаилом Хрущовым.

(ПЕ-166–167; 6-5022-66–68, 110–111 об.; 5376-150–154 об.; 5487-96–100 об.; 182-933-78 об.; 1457-123; 1567-244; 1964-105 об.; 2293-57, 58 об.; 2323-93; 2396-60*; 2434-63*)

Потьма (Рождественское Нижнеломовского у.). Храм Рождества Христова, каменный, однопрестольный.

Построен в 1847 г.

(ПЕ-214; 182-2690-216)

Рамзай (Рамзаевский острог, Богоявленское Пензенского у.).

30 января 7197 (1689) г. по указу патриарха была наложена дань на попа с причетниками новопостроенной церкви во имя Богоявления Господня, которую построили “Рамзаевского острогу конные казаки пятидесятник Алексей Вершинин с товарищи в том же остроге”. 16 марта 1724 г. был “запечатан указ о строении церкви по челобитью Пензенского уезда пригородка Рамзая пятидесятника Епифана Герасимова с товарищи, велено, по поступке пензенца городничего вкладчика Андрея Стефанова сына Маклашевского, из города Пензы соборную деревянную Сергиевскую церковь перевесть на Рамзай и построить в пригороде Рамзае вместо сожженной Богоявленской церкви на том же месте во имя тот же храм Богоявления Господня, потому что он, вкладчик, на Пензе вместо деревянной церкви построил каменную”. В 1792* (1793**) г. была сооружена новая деревянная Богоявленская церковь с приделом во имя Казанской иконы Божией Матери, освященная в 1793 г.

1) Храм во имя Богоявления Господня, каменный, с приделом в честь Казанской иконы Божией Матери.

Построен в 1817 г.*** вместо деревянной церкви. Однако в клировых ведомостях за 1825 г. говорится, что наряду с еще существующей в селе деревянной Богоявленской церковью вновь созидается каменный храм того же наименования, у которого в 1823 г. был освящен придел.**

2) Кладбищенский приписной храм во имя Казанской иконы Божией Матери, деревянный.

Построен в 1877 г. и освящен 22 мая того же года.

3) Приписной храм Троицы Живоначальной, каменный.

Построен в 1855 г. тщанием господ Панчулидзевых.

На средства, собранные образованным 1 сентября 1909 г. церковно-приходским попечительством, был произведен ремонт Казанского и Богоявленского храмов, а в 1915 г. производилась очистка иконостаса и поновление его икон. В 1910 г. церковноприходскому попечительству и его председателю крестьянину Павлу Красичкову было преподано архипастырское благословение за изыскание 1000 руб. на ремонт приходских храмов.

20 сентбря 1870 г. в Рамзае был освящен какой-то храм (ПЕВ,1870,№23 оф.,с.478).

(ПЕ-242***; ПЕВ-1910-№22 оф.-576; Холмогоровы, 87, 87 об.; 182-628-81*; 1077-106 об.**; 2701-88, 89)

Русская Муромка (Муромка Мокшанского у.). Храм во имя свт. и чуд. Николая, деревянный, однопрестольный.

22 января 1896 г. был утвержден проект, составленный епарх. арх. Эренбергом на постройку деревянной церкви в д. Муромке “из купленной обществом этой деревни старой деревянной церкви в селе Смагине Пензенского уезда с прирубкою новой колокольни и распространением настоящей в северную и южную стороны по 4 аршина в каждую сторону”. Деревянный храм во имя свт. и чуд. Николая в честь бракосочетания Их Императорских Величеств был заложен в 1896 г., а построен и освящен в 1897 г. Священником к ней был рукоположен в 1898 г. Алексей Андреевич Алеутский. На благоустройство храма мещанином Александром Саломатиным пожертвовано 400 руб., а на новый колокол прихожанами – 500 руб., в том числе по 150 руб. крестьянами Семеном Курилиным и Дмитрием Захаровым. В 1911 г. прихожане пожертвовали в церковь сруб для сторожки стоимостью 105 руб.

23 сентября 1886 г. в строительном отделении был утвержден проект на постройку деревянной часовни во имя св. блгв. кн. Александра Невского в память государя императора Александра II и препровожден в техническо-строительный комитет МВД. Часовня была построена на средства мокшанского мещанина Александра Ларионовича Соломатина. На 1904 г. при церкви значится деревянная часовня во имя св. ап. Иоанна Богослова**.

(ПЕ-165; ПЕВ-1902-№8-333; 1911-№13 оф.-428; 6-5884-90–90 об.; 6569-6–7; 182-2494-91; 2569-120**; 2699-188, 189*)

Симбухово (Симбухино, Синбухино Мокшанского у.). Храм во имя Архистратига Михаила, каменный, с приделами во имя свт. и чуд. Николая (справа) и в честь трех вселенских святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста (слева).

Построен в 1780 (1747*; 1785**; 1815***) г. тщанием графа Воронцова. Имел два придела: в честь Николая Чудотворца (справа) и мц. Ирины (слева), который в 1809 г. сгорел.

4 августа 1897 г. был утвержден проект на распространение трапезной части церкви. При этом строительное отделение признало необходимым изменить конструкцию сводов, сломав две стены трапезной – северную и южную – и заменив их четырьмя столбами. Своды предполагалось сделать коробчатыми, а четыре угловых – крестовыми. Южная сторона трапезной была расширена в 1898 г., в ней был устроен новый иконостас (за 800 р.) и 30 января 1899 г. освящен придел во имя свт. и чуд. Николая; северная сторона – в 1902 г., в ней также были установлен новый иконостас (за 1250 р.) и 5 декабря 1904 г. освящен престол во имя трех святителей – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Иконостасы выполнил пензенский мастер Журкин, а перестройка храма была осуществлена стараниями священника Льва Богословова, переведенного на настоящее место в 1890 г., и церковного старосты Семена Орехова. В 1912 г. его вдова пожертвовала в храм подризник стоимостью 20 руб., его наследники – священническое облачение за 60 руб., крестьяне супруги Филипп и Ксения Бизяевы – также священническое облачение стоимостью 90 руб., прихожане – 150 руб. на приобретение плащаницы с гробницей.

Деревянная усыпальница.

(ПЕ-167; ПЕВ-1912-№18 оф.-579; 6-6645-61–62 об.; 182-628-24*; 933-53 об.; 1336-92**; 1567-221***; 1964-34 об.**; 2590-172; 2558-144, 145 об.)

Синцево (Ивановское, Синцово тож Мокшанского у.). Храм Покрова Пресвятой Богородицы, деревянный, с приделом во имя св. ап. Иоанна Богослова.

Первоначальная деревянная церковь во имя св. ап. Иоанна Богослова с приделом вмц. Ирины была построена в 1763 (1764*) г. тщанием титулярного советника Алексея Савельевича Кандалаева и прихожан и освящена в 1780 г.

В 1846 (1843*) г. был построен каменный Покровский храм на средства надворного советника Константина Семеновича Каменского, освященный 25 августа того же года. С 1845 г. в нем служил священником Петр Кириллович Чудодеев, переведенный сюда из с. Крутца Пензенского у., куда он был рукоположен во священника в 1844 г. после окончания ПДС. В день освящения храма он был награжден набедренником. В 1869 г. крестьянину Тимофею Чекалову за пожертвование на исправление ветхостей была объявлена признательность епархиального начальства.

В 1882 г. на месте бывшего деревянного храма была построена деревянная часовня. 11 июня 1894 г. был утвержден проект новой церкви для постройки ее на месте этой часовни. Однако 10 июня 1896 г. был утвержден другой проект, в который были внесены некоторые изменения по сравнению с ранее представленным, а именно: предполагалось увеличить высоту колокольни, взамен запланированных пристроек у алтаря сделать их около колокольни, а также построить церковь на другом месте. Изменения были вызваны решением заменить этим деревянным храмом обветшавшую каменную церковь.

Новый деревянный храм построен в 1899 г. и 29 октября 1900 г. в нем был освящен престол в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Это произошло при священнике Михаиле Гавриловиче Любимове, перемещенном на настоящее место в 1898 г. 7 октября 1901 г. он умер и на его место 20 сентября 1902 г. рукоположили во священника Александра Васильевича Троицкого, только что окончившего ПДС, при котором 27 мая 1903 г. был освящен престол в настоящей в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В это время каменный храм, из которого престол и иконостас перенесли в новый деревянный, еще стоял, лишь в 1899 г. была сломана его колокольня. Церковь обнесена железной оградой на каменном фундаменте, на которую от прихожан поступило 300 руб. Крестьянин Максим Козин пожертвовал в храм 75 руб., церковный староста крестьянин Сергей Матвеев – семисвечник стоимостью 30 руб. За побуждение прихожан к пожертвованиям священнику Александру Троицкому была объявлена признательность епархиального начальства. В 1910 г. крестьянин Максим Козин еще пожертвовал на обновление иконостаса 100 руб., а прихожане – общественный дом в пользу церкви стоимостью 301 руб. В 1911 г. заштатный псаломщик Андрей Свинцов пожертвовал священническое облачение стоимостью 53 руб.

(ПЕ-167; ПЕВ-1869-№6 оф.-112; 1903-№22 оф.-177; 1904-№5-167; 1907-№9 оф.-156; 1910-№15 оф.-451; №23 оф.-609; 1911-№13 оф.-424; 6-6401-61–62; 6569-53–54; 182-933-110 об.; 1336-102*; 1638-153, 154 об.;1964-114 об.; 1937-131*; 2520-88, 89 об., 90; 2558-98; 2618-117 об.; 2699-153, 154)

Скачки (Петровское Мокшанского у.). Храм Покрова Пресвятой Богородицы, деревянный, с приделом во имя первоверховных апостолов Петра и Павла (слева).

До него в селе была Петропавловская деревянная церковь без колокольни, построенная в 1779 г. и освященная в 1782 (1779*) г. В 1829 г. усилиями прихожан она была перекрыта, а в 1847 г. еще раз, на этот раз тщанием помещика Анненкова. Церковь эта была уничтожена пожаром.

Вместо сгоревшей церкви тщанием господ Анненковых и прихожан в 1854 г. был построен новый деревянный однопрестольный Покровский (Петропавловский**) храм, освященный 3 октября 1854 г. при священнике Василии Ивановиче Девичанском. 27 сентября 1854 г. ему было преподано архипастырское благословение “за примерное старание о построении нового храма”. В клировых ведомостях за 1861 г. у Покровского храма показан Петропавловский придел. В 1866 г. священнику Василию Девиченскому было преподано благословение Св. Синода за пожертвование в церковь. На ремонт храма прихожане в 1870 г. пожертвовали 203 руб. 26 сентября 1899 г. состоялось малое освящение обновленного храма, в котором был позолочен иконостас, исправлена штукатурка и возобновлена живопись. 1 июля 1901 г. освящен обновленный придельный храм в честь святых апостолов Петра и Павла. На ремонт церкви прихожанами было пожертвовано 300 руб. От монарших щедрот на сооружение нового храма государем императором было пожертвовано 500 руб. 6 августа 1910 г. был отслужен благодарственный молебен Господу с провозглашением многолетия государю императору и всему Царствующему дому и прихожане выразили желание ежегодно в этот день совершать благодарственные молебны в память монаршего благоволения. Ознакомившись с данным приговором крестьян с. Скачков из всеподданнейшего доклада обер-прокурора Св. Синода, государь император 22 сентября 1912 г. собственноручно начертал на нем: «Прочел с удовольствием». В 1911 г. потомственная дворянка Наталья Анненкова пожертвовала на строительство храма 300 руб., а также священническое облачение, воздухи и панихидницу на сумму 100 руб.

Часовня на кладбище.

(ПЕ-167; ПЕВ-1866-№7 оф.-101–102; 1870-№8 оф.-145; 1902-№6-255; №8-341; 1910-№15 оф.-449; № 18 оф.-523–524; №22 оф.-575; 1911-№13 оф.-422–423;182-933-70 об.; 1037-35 об.*; 1238-23 об.; 1638-144*; 1697-133; 1937-116, 117 об.; 1964-169 об.**; 2011-143; 2699-197, 197 об.)

Сумароково (Саморуково, Богородское Мокшанского у.). Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, деревянный, с приделами во имя прп. Сергия Радонежского (справа) и свт. и чуд. Николая (слева).

Построен и освящен в 1789 (1785*) г. тщанием (под**) поручика Петра Никаноровича Ознобишина (Никанора Ивановича Ознобишина***). В 1830 г. возобновлен кровлею и обшит тесом с подведением каменного фундамента. В 1882 г. при священнике Алексее Васильевиче Николь- ском, рукоположенном к сему храму в 1876 г., сделаны теплыми приделы, а в 1901 г. – настоящая. 18 июля 1897 г. был утвержден проект на распространение трапезной и постройку новой колокольни. Прихожане пожертвовали на приобретение колокола в 1911 г. 2210 руб., особую ревность при сборе средств проявили попечитель церкви Дмитрий Назаров и церковный староста Карп Гринин.

(ПЕ-172*; ПЕВ-1911-№13 оф.-422;6-6645-57–58; 182-628-75; 739а-185 об.; 933-266 об.; 1037-55 об.*; 1238-35 об.; 11336-74**; 457-83; 1661-87***; 2323-182, 183 об.; 2558-202)

Успенское (Рогожкино тож, Успенский Азясь Мокшанского у.). Храм Успения Божией Матери, каменный, однопрестольный.

Построен в 1809 г. тщанием помещика Павла Ивановича Смагина и освящен в 1814 г. (построен и освящен в 1814 г.*) при священнике Якове Васильеве, возобновлен в 1850 г. тщанием генерала Александра Павловича Смагина при священнике Василии Александрове. В 1870 г. прихожане пожертвовали на ремонт храма 170 руб. В 1880 г. старанием священника Александра Михайловича Поимского (?), рукоположенного к сему храму в 1862 г. после окончания ПДС, были расписаны стены храма. В 1901 г. церковь сделана теплой. Прихожане пожертвовали на ремонт храма 700 руб., князь Сергей Волконский – 50 руб. и полные священническое и диаконское облачения на сумму более 100 руб. За побуждение их к этому священннику Михаилу Любимову была объявлена признательность епархиального начальства, а в 1910 г. еще одна – за расположение прихожан к пожертвованию паникадила стоимостью 500 руб. и различных вещей изризницы и церковной утвари.

(ПЕ-166; ПЕВ-1870-№8 оф.-145; 1903-№12 оф.-81–82; 1904-№2 оф.-43–44; 1910-№15 оф.-451; 182-739а-172 об.; 933-35 об.; 1076-63 об.*; 1336-106; 1661-87*; 1697-151, 152 об.; 1964-190 об.; 2105-132 об.; 2323-182, 183 об.; 2558-71)

Фатуевка (Богородское, Азясь Мокшанского у.). Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, каменный, с приделами в трапезной во имя свт. и чуд. Николая (справа) и во имя прмч. Андрея Критского.

Название села связано с Осипом Ивановым сыном Фатуевым, которому 27 июня 1707 г. на речке Азясь были дарованы земли. К ним он добавил угодья, вымененные у других владельцев, и в основанном на своих землях поселении построил деревянную церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Антиминс на освящение церкви был выдан 18 августа 1712 г. После этого село получило свое второе название – Богородицкое (Богородское). В 1717 г. при церкви находились поп Димитрий Сафонов и дьячек Кузьма Яковлев. Во время Большого кубанского погрома 1717 г. село было разорено, а церковь, по всей вероятности, сожжена, однако вскоре была заново отстроена, поскольку уже упоминается в окладных книгах 1722 года.

Новая деревянная Казанская церковь с приделами (вверху) во имя св. вмч. Димитрия Солунского и свв. мчч. Гурия, Самона и Авива была построена и освящена в 1797 (1794*) г. тщанием помещика Дмитрия Ивановича Димитриева при священнике Петре Иванове, скончавшемся в 1808 г., возобновлена “по наружности и по внутренности ее” в 1838 г. при священнике Василии Васильевиче Лавриферове, рукоположенном во священники к сей церкви в 1827 г. В 1831 г. он был определен благочинным, в 1835 г. награжден набедренником, в 1839 г. ему “за примерное поведение и ревностное усердие о благолепии храма и исполнение благочиннической должности благоволено употреблять черного бархата скуфью по примеру фиолетовой”, в 1845 г. за пожертвование 250 р. ассигнациями в пользу церкви ему объявлено благословение Св. Синода, в 1846 г. награжден фиолетовой скуфьею, в 1850 г. – бархатной фиолетовой камилавкой, в 1855 г. пожалован наперсным крестом “за примерно кроткое поведение и полезное служение Церкви Божией в разных общественных должностях”. Церковь была двухэтажной: внизу находился главный престол, вверху – приделы.

Каменный храм с деревянными сводами в настоящей и потолками в трапезной построен в 1853 (1857***) г. тщанием помещика Валериана Ивановича Димитриева и прихожан по проекту, утвержденному 30 января 1851 г. Первоначально были устроены: в настоящей – главный престол в честь Казанской иконы Божией Матери и правый придел во имя свт. и чуд. Николая. В 1864–1865 гг. к колокольне были сделаны пристройки. 16 января 1866 г. храм был освящен (престол во имя свт. Митрофана**?). 10 марта 1889 г. во время пожара от лопнувшей печной трубы в трапезной сгорели все деревянные конструкции и крыша на храме. После пожара на обгоревших стенах временно устроили шатровую кровлю на двух балках и простых стропилах. В сентябре 1889 г. получено разрешение возобновить храм по прежнему плану. В 1889 (1890)–1891 гг. трапезная и настоящая возобновлены. Кокольня также исправлена и приведена в прежний вид. 6 апреля 1889 г. благочинным священником Павлом Беляевым освящен главный престол, 21 октября 1890 г. благочинным священником Петром Каллиоповым освящен правый придел во имя свт. и чуд. Николая. В 1890–1891 гг. церковь была покрыта новым железом, исправлены полы и потолки. 17 октября 1893 г. в левом приделе в память спасения жизни Государя Императора Александра III благочинным протоиереем Фотием Алявдиным освящен престол во имя прп. Андрея Критского. В 1902 г. в храм пожертвовали разную церковную утварь крестьяне Леонтий Зимцев, Иван Милов и Василий Одиноков на 50 руб. каждый и Дарья Ларионова на 75 руб. 9 февраля 1907 г. был утвержден проект на распространение церкви, по которому в 1908–1909 гг. трапезная расширена за счет двух пристроек с деревянными потолками на средства церкви и крестьянина Михаила Хрущова. Предварительно пришлось до основания разобрать имеющиеся пристройки к колокольне, печи в трапезной, а также устроить новые арки в западной стене трапезной. Настоящая была сделана с деревянными сводами, а трапезная – с деревянными потолками. Перестроенная церковь стала вмещать 1185 чел. вместо 840 по старому плану. В 1910 г. прихожане пожертвовали на нужды храма 147 руб., а церковный староста Иван Милов – 50 руб., за что они удостоились признательности епархиального начальства.

Приписная часовня в с-це Азясь (см.).

(ПЕ-168; ПЕВ-1866-3-54**; 1903-№1 оф.-1; 1910-№15 оф.-452; Холмогоровы, 283–287; 6-8129-24–26;182-628-17; 933-58 об.; 1457-25, 25 об.; 1638-1; 1937-147, 148 об.; 1964-185 об.***; 2396-115, 115 об.; 2406-113; 2434-53 об.; 2652-113; 2699-123, 124)

Хоненево (Хоненевка, Холеневка, Никольское Мокшанского у.). Храм во имя Казанской иконы Божией Матери, деревянный, однопрестольный, с отдельно стоящей звонницей.

Первоначальная деревянная Никольская церковь была построена и освящена в 1753 г. (построена в декабре 1735 г. и освящена в том же году тщанием г-на Холеневского*) тщанием прапорщика Петра Андреевича Хоненева. В 1859 г. на исправление внутренности храма и возобновление иконостаса священником Марком Лебедевым было пожертвовано 169 р. сер., за что он удостоился архипастырского благословения. В 1861 г. его же усердием срублена новая колокольня вместо ветхой “в лучшем и самом прочном виде, вырубкою своею равняющеюся настоящей церкви”, трапеза, притвор и колокольня покрыты железом и обшиты новым тесом. Постройка обошлась в 700 р. сер. В следующем году были заново перекрыты настоящая с алтарем, а в 1863 г. выстроена колокольня и покрашены наружные стены церкви. В 1864 г. новый священник Петр Васильевич Орлов, перемещенный сюда в 1862 г. из с. Паево Инсарского у., также получил архиерейское благословение. В 1873 г. при нем “внутренность храма возобновлена”, в следующем году “вся наружность поновлена” и выстроена деревянная колокольня. С 1882 г. священником церкви был Иоанн Андреевич Благосмыслов, перемещенный к ней из Богоявленской церкви г. Мокшана. При нем в 1885 г. храм изнутри был обклеен холстом и расписан, а также устроены новые крыльца у южной и северной дверей храма, в 1887 г. стены храма снаружи окрашены белилами, исправлена крыша, позолочены кресты и главы. В 1890 г. трапезный храм изнутри окрашен, в 1893 г. крыша исправлена и окрашена, в 1898 г. “весь храм внутри и снаружи исправлен и окрашен” и сделан теплым. Церковный староста купец Иван Начаркин и его жена Александра Начаркина пожертвовали в церковь церковную утварь и облачения на 227 руб. Священнику Иоанну Благосмыслову была объявлена признательность епархиального начальства за побуждение их к этому, а также прихожан к пожертвованию 250 руб. на ремонт священнического дома.

8 октября 1908 г. Николаевская церковь сгорела и вместо нее был построен деревянный на дубовых стульях Казанский храм с отдельно стоящей звонницей, освященный 11 января 1909 г. Проект деревянной церкви с колокольней, заимствованный в с. Новом Усаде Краснослободского у., был утвержден 27 января 1907 г. Храм освящен 11 января 1909 г. В 1913 г. начато строительство нового каменного храма.

(ПЕ-173; ПЕВ-1902-№16 оф.-102; 6-8129-10–11 об.; 182-628-64; 739а-183 об.; 933-296 об.; 1336-44 об.*; 1567-78; 1661-83; 1964-46 об.; 2011-55, 56 об.; 2155-199, 200 об.; 2194-196 об.; 2224-171; 2293-193; 2357-198, 199 об.; 2376-199; 2396-197; 2461-385; 2494-230; 2558-216; 2618-266; 2635-225; 2699-372, 373 об.)

Царевщино (Царевщина Мокшанского у.). Храм Вознесения Господня, каменный, с приделами в один ряд во имя свт. и чуд. Николая (справа) и во имя св. пророка Илии (слева).

Построен (в 1800*) и освящен в 1806 (1805*) г. тщанием статского советника кн. Андрея Николаевича Долгорукова при священнике Андрее Иванове, скончавшемся в 1808 г. В 1870 г. управляющий Николай Иванович Ильин выдал ссуду на исправление храма в размере 495 руб. В левой стороне храма в 1898 г. устроено отопление. На приобретение церковных облачений от протоиерея Иоанна Ильича Сергиева (прав. Иоанна Кронштадтского) поступило 100 руб.

Кладбищенский деревянный на каменном фундаменте храм во имя Архистратига Михаила был построен и освящен в 1779 г., в 1824 г. он поправлялся. В 1849 г. он всё еще был приписан к Вознесенскому храму, хотя имущества в нем уже никакого не было. Церковь по ветхости была сломана и на ее месте построена деревянная часовня, к 1915 г. также ставшая ветхой.

(ПЕ-173; ПЕВ-1870-№23 оф.-478; 1902-№19 оф.-123–124; 182-628-71*; 933-260 об.; 1037-157 об.; 1567-28 об.; 1661-35 об.; 2699-379, 380)

Чернозерье (Озерки, Поляны Мокшанского у.). Храм во имя свт. и чуд. Николая, деревянный, с приделами во имя иконы Божией Матери “Всех скорбящих Радость” (справа) и во имя св. вмч. Пантелеимона (слева).

Построен в 1771 (1770*) г. на кладбище тщанием ротмистра Александра Сергеевича Плещеева и тогда же освящен главный престол храма. В 1829 г. на средства того же помещика был установлен купол и вся церковь обшита тесом. К сер. 1830-х гг. правый придел был еще не освящен. В 1856 г. храм был перекрыт.

20 июля 1892 г. был утвержден составленный епарх. арх. Эренбергом проект на постройку нового каменного храма. Однако вместо этого проекта в строительном отделении 28 мая 1893 г. был утвержден проект на распространение старой деревянной церкви, составленный тем же архитектором, которую предполагалось перенести из-за реки в село и распространить ее пристройками в северную и южную стороны на 5 аршин, соединив пристройки и настоящую с трапезной арками с постановкой под них деревянных колонн. В 1893 г. церковь была перенесена в село и перестроена. 3 января 1894 г. освящен правый ее придел, 22 мая 1895 г. – два других престола. Священником с 1889 г. был Димитрий Михайлович Данилов, перемещенный из с. Свинухи Мокшанского у., где он уже удостоился архиерейского благословения “за деятельное попечение о благоустройстве приходского храма”. На новом месте он в 1891 г. был награжден набедренником, в 1895 г. за строительство храма получил архипастырское благословение, в 1896 г. награжден скуфьей, в 1901 г. получил благословение Св. Синода, а в 1902 г. награжден камилавкой.

Усыпальница, построенная в 1869 г., была в 1893 г. перенесена в черту села и приспособлена под квартиру псаломщика.

Приписная церковь в с-це Елизине (см.).

(ПЕ-168; 6-6276-57–58 об.; 6322-57–58; 182-628-19*; 933-62 об.; 1238-29 об.; 1336-96 об.; 1937-120; 1964-24 об.; 2434-85; 2445-85; 2558-119 об., 120 об.; 2699-179, 179 об.)

Юлово (Дмитриевское Мокшанского у.). Храм во имя св. вмч. Димитрия Солунского, каменный, однопрестольный.

Первое упоминание о Димитриевской церкви в Юловском городище (Нолуевской, Внаюловской слободе) Сызранского у. на речке Юловке (не путать с аналогичным близ г. Городище), которую построили “засечные сторожи Федька Степанов сын Шумаринов с товарищи”, относится к 4 августа 7199 (1691) г., когда “по указу св. патриарха в Патриаршем Казенном приказе велено” было “на попа с причетники дань положить... с дворов: с попова, дьячкова, просвирницына, с 20 сторожевых, да с церковныя земли” и выдать антиминс. В 1690-х гг. поселенные здесь казаки с семьями были переведены на вечное житье в Азов, на Хопер и Медведицу, а их земли в 1699 г. были отданы боярину кн. Михаилу Григорьевичу Ромодановскому и его сыну Андрею Михайловичу. В 1710 г. в с. Дмитриевском, Юловская слобода тож, М. Г. Ромодановскому принадлежало 86 дворов с 440 крестьянами. В 1718 г. в селе, не считая владельческого двора с четырьями дворовыми людьми, было 132 крестьянских двора и 518 чел. жителей. В это время при церкви состояли поп Василий Григорьев, дьякон Макар Васильев, дьячек Прокофий Герасимов и просвирня.

Новая деревянная Димитриевская церковь построена и освящена в 1732 г. После случившегося 16 февраля 1851 г. пожара была в том же году исправлена. В 1855 г. тщанием графа Арсения Андреевича Закревского построена деревянная же на каменном фундаменте новая церковь во имя вмч. Димитрия Солунского при священнике Григории Иоанновиче Архангельском, переведенном на настоящее место в 1845 г. из с. Беликова того же уезда.

В 1889 г. храм сгорел до основания. 9 сентября того же года указом Пензенской духовной консистории было разрешено построить временный деревянный молитвенный дом с поставлением в нем престола. Проект его, разработанный епарх. арх. Эренбергом, был утвержден 30 сентября 1889 г., а 25 февраля 1890 г. состоялось освящение молитвенного дома.

13 апреля 1896 г. был утвержден проект нового каменного храма на 700 чел., также составленный епарх. арх. Эренбергом, взявшим за образец строящуюся церковь в с. Студенце Нижнеломовского у. В 1897 г. усердием кн. Друцкого-Соколинского каменный храм был заложен, но в 1900 г. стены, доведенные до высоты семи аршин, из-за плохой кладки пришлось разобрать.

Священником с 1882 г. был рукоположенный к сему храму после окончания ПДС Иоанн Александрович Парвулюсов, награжденный в 1892 г. набедренником, а в 1898 г. скуфьей. 31 августа 1899 г. его перевели в с. Адикаеву Нижнеломовского у., а на его место 15 сентября того же года определили священника с. Еремеевки Городищенского у. Николая Адоринского. В 1900 г. у строящегося каменного храма пришлось разобрать доведенные до 7 аршин стены из-за плохой кладки.

21 декабря 1900 г. в строительном отделении был рассмотрен и утвержден проект, составленный арх. Федотовым, на построение каменной церкви вместо ранее утвержденного проекта, по которому была “построена каменная церковь маловместительная, но чрезмерно высокая, требующая больших расходов на отопление”. Новый проект предусматривал уменьшение высоты и расширение трапезной.

В 1911 г. каменный храм был окончен постройкой и освящен 11 сентября того же года. На постройку его Св. Синодом было отпущено пособие в 1000 р.