ОБНОВЛЕНИЕ И ПОКАЯНИЕ

Чудеса по молитвам старца Сампсона (Сиверса) (1898—1979 гг. )

После 1917 года Русской Православной Церкви пришлось бороться с внутренними "революционерами", так называемыми обновленцами – это была мертвечина отделения от Церкви. Они сотрудничали с самыми ярыми большевиками, атеистами и гнали православных. Потом наступила великая радость – покаяние Александро-Невской лавры от обновленчества. Столько трудов было у православных пастырей! Ведь всех покойников периода обновленчества пришлось перехоранивать. Работали день и ночь.

В первый же день после покаяния лавры произошло чудо. Батюшка рассказывал: «Вхожу в свою келлию, только из церкви вернулся. Открыл дверь и остановился: у меня пожар, а дыма нет. Горела икона, а все было тихо. Пламенем горела, но не красным огнем, а какой – то синеватый свет колыхался. Ни запаха горящего дерева, ни запаха пыли не было. Причем икона хрустела. Звук такой, когда лучины разжигаются, чтобы самовар поставить.

Я остолбенел: нет, я в твердой памяти, только из церкви, все помню. У меня был маленький котик в келлии, он, бессловесная тварь, перепугался и при мне спрятался под шкаф. Это замечательное доказательство. А я стою в мантии, в клобуке, как полагается, стою и чего – то жду.

В одно мгновение все погасло – хлопушка – и чистый воздух. Я подхожу к Феодоровской иконе – она чистая, а была совсем черная. Изображения почти не было видно, а тут вся сияет – краски и лик. Все полностью восстановилось. Это было на праздник архистратига Михаила»…

…После отец Сампсон поехал в город Пензу и здесь получил от владыки Кирилла назначение настоятелем молитвенного дома в город Рузаевку. Здесь произошло покаяние Андрея, коммуниста с 1905 года.

За полгода до кончины Андрей заболел ужасной болезнью. От смрада невозможно было находится с ним в одной комнате. К нему стали приходить бесы в виде кошек, козлов, обезьян и стали ему очень докучать. А потом стал приходить святитель Николай, Чудотворец, – трижды приходил к нему: "Покайся, Андрей, а то плохо тебе будет. Вызови священника, послушай меня".

И после этого Андрей потребовал, чтобы жена вызвала священника. Жена послушалась.  Отец Сампсон пошел к болящему Андрею. Не успел открыть дверь, как Андрей стал громко перечислять свои грехи. Батюшка часа два его исповедовал, но не причастил.

 «Для того, чтобы убедиться, что он убежденный верующий, я спокойно, – говорил отец Сампсон, – перетерпел сутки, пришел к нему без пяти минут шесть часов. Он был уже одет в белье. Он сам встал, а ведь до этого лежал на одре полгода. Андрей говорил: "Я ведь удивляюсь, куда все сошло с меня? Я ведь успокоился!". Все его смрадные вещи вынесли, сожгли. Он в чистом белье, уже сидит. Я его причастил – еще раз исповедал и причастил. «А теперь я лягу, – сказал Андрей». Лег и умер. Я успел еще прочесть благодарственную молитву после причастия. У него было много добрых дел – милостыня. Он многих спас от неповинных смертей. Милостыня его и выручила.

Интересно, что, заканчивая первую исповедь, я при жене и детях его говорил: "Дайте мне клятву, Андрей, что вы сдадите красную книжку (партбилет) и что вы напишете: я отныне православный. Приду завтра; если Господь терпит и примет покаяние, вы дождетесь меня и будете здоровы! А если у вас веры нет – вы сегодня умрете.

Он дождался. Даже встретил сидя…

Я его отпевал, был на кладбище. Шел впереди, по Рузаевке. Такой шум был. Весь город узнал, что Андрей покаялся. И весь город провожал его на кладбище».

После покаяния коммуниста, владыке Кириллу под давлением местных властей пришлось переводить отца Сампсона на другой приход.