Восхождение отца Александра Торика
Книги протоиерея Александра Торика
(«Флавиан», «Жизнь продолжается» и другие) читаешь, не
отрываясь. Читаешь – сердце поет! А что священник сам думает о своей жизни, о
вере, о своем пастырском пути?
В 1997г. перенес онкологическую операцию, милостью Божьей
и искусством врачей выжил. В 2001
г. награжден саном протоиерея. В начале 2002 г. переведен в штат Гребневской церкви г. Одинцова. Вскоре,
согласно собственному прошению, выведен за штат по состоянию здоровья.
Пенсионер по инвалидности. Весной 2004 г. вышло в свет первое издание «Флавиана». В настоящее время проживает в
с. Новосергиево, занимается литературным трудом.
КАК Я СТАЛ
ПИСАТЕЛЕМ
– В 2000-х
годах по состоянию здоровья мне пришлось оставить регулярное приходское
служение. Тогда появилась мысль – самое интересное из
двадцатилетнего опыта своей церковной жизни перенести на бумагу. Общаясь со
многими людьми, за два десятилетия я узнал немало душеполезных не придуманных
историй, свидетельств благодатной помощи Божией,
которые показались мне заслуживающими того, чтобы поделиться ими с читателями.
Тогда и
родились главные герои «Флавиана». История их
взаимоотношений стала как бы стержнем детской пирамидки, на который, как
колечки, нанизывались разные маленькие истории. Сам этот стержень был, конечно,
литературно сконструирован, но все эти маленькие истории, в той или иной
степени художественно обработанные, на самом деле происходили в реальной жизни.
Вплоть до истории про покойника, который пришел из морга к батюшке
исповедоваться. Это абсолютно реальная история. Кстати, когда готовилось первое
издание «Флавиана» в издательстве «Лепта», то цензор
Издательского совета Московской патриархии написал рецензию, что книга в целом
неплохая, но эпизод с покойником, пришедшим исповедоваться, уж
больно фантастичен – стоит ли вообще включать его в книгу?..
Однако это
абсолютно реальный факт, только он случился не на сельском приходе, а в Николо-Угрешском монастыре. Правда, сейчас точно не помню
имя батюшки – свидетеля этой необычной исповеди. В то время один мой
прихожанин, сейчас он священник в Рязанской области, учился в Николо-Угрешской семинарии. Как-то он приехал ко мне и
рассказал: «У нас на прошлой неделе был такой необычный случай – ночью в келью
к монаху пришел умерший человек, сказав, что не прошел одно из мытарств, но по
молитвам Божией Матери Господь дал ему время для исповеди, и попросил его поисповедовать...»
Кельи там
были размещены в хрущевских пятиэтажках, построенных на территории закрытого в
советское время монастыря. Там в то время и ворот-то не было, только пролом в
стене – кто угодно мог зайти и постучать в келью к монаху. И вот постучал такой
ночной гость. Потом тот иеромонах пошел в морг посмотреть, правду ли сказал тот
необычный исповедник, а он – на столе лежит... Дальше все в книжке описано. В
общем, практически все истории в книге «Флавиан»
абсолютно реальные.
Однако в первую книжку «Флавиан»
вместить все примечательные чудесные случаи не получилось, да и возникло
множество различных мыслей и идей, которыми захотелось поделиться с читателями,
поэтому появилась вторая книга, третья... В третью книгу о Флавиане
я постарался втиснуть, наверное, все, что мне хотелось сказать о приходской
жизни.
Основной
прототип отца Флавиана – замечательный батюшка,
покойный протоиерей Василий Владышевский. Он был моим
первым настоятелем, у которого я в 1984 году начал свое церковное служение в
качестве алтарника, затем чтеца и певца, потом
несколько лет был регентом. А затем от него уже ушел рукополагаться в 1989 году
в диаконы.
Это был
настоящий добрый пастырь: истинный русский сельский батюшка, каким он и должен
быть. Отец Василий служил в селе Алексино, недалеко за Дороховым (станция
Партизанская по Белорусской железной дороге), теперь его сын служит в том
приходе. Многие качества отца Василия: любовь к людям, общительность – легли в
основу образа отца Флавиана.
Конечно, на
этот образ наложились и другие черты многих известных
мне уважаемых пастырей, которые и для меня самого – примеры для подражания. Сам
для себя я примером не являюсь.
О МОЛИТВЕ
Молитва – это
живое общение с Живым Богом. Молитва невозможна без обратной связи, если ее нет
– это не молитва. Если человек попросту кричит: «Господи!» – а в ответ только
эхо: «О-о-о...» – и дальше тишина, то это не молитва. Только если человек
внутри себя сердцем обратится к Богу, искренне и горячо начнет говорить Ему о
своем сокровенном, сердечном, тогда обязательно почувствует заботливое
Отеческое присутствие рядом, почувствует душой Его ответ. Каждый христианин,
живущий практической духовной жизнью, неоднократно имел такой опыт.
Очень важно
для научения молитве посещать храмовые богослужения,
особенно Божественную литургию. Бывает, дома молишься, молишься – и ничего как
будто не происходит, а в храм пришел – такая благодать! И вдруг сразу душа
раскрывается, молится, чувствует эту благодать, и умиление, и слезы... Когда
приходишь в храм помолиться, а в сердце – окамененное
нечувствие, то стоящие вокруг люди своими молитвами
тебя поддерживают, подхватывают, и ты вместе со всеми начинаешь
как бы в этой молитвенной реке плыть.
О СВЯТОЙ ГОРЕ
АФОН
Вернувшегося
с Афона священника я спросил: «Какое у тебя самое яркое, сильное впечатление?»
– «Понимаешь, у нас в России, чтобы почувствовать ответ Бога на молитву,
благодать, приходящую во время молитвы, нужно изрядно потрудиться. Здесь мы ее
как будто из-под земли выкапываем – столько надо потратить сил. А там она
просто в воздухе разлита, там ей дышишь: открой сердце и молись – обращайся к Богу.
И благодать будешь чувствовать необыкновенно сильно везде».
Когда после
этих слов я впервые приехал на Афон, меня очень интересовал именно этот опыт:
почувствовать, насколько там ощутимо присутствует благодать. Здесь
молишься-молишься, а сам как деревяшка. Почему – понятно: страсти коркой все
сердце покрывают, лишают его чувствительности. Но каждому христианину хочется
хоть чуть-чуть попробовать прикосновения божественной благодати.
И когда я
туда приехал, начал молиться в разных монастырях, святых местах, то Господь по
милости Своей дал мне это почувствовать. Бог дает это
почувствовать каждому, кто туда приходит не просто поглазеть, пофотографировать, «пошопинговать»...
А вот когда обращаются всем сердцем: «Господи, Ты где?» – то приходит ответ:
«Здесь, рядом с тобою»...
Подготовил В.
НИКОЛАЕВ.
Б№14(633)2012
ФОТО
1 – http://www.proza.ru/2010/12/12/765
ФОТО
2 – http://books.wikimart.ru/orthodox/spiritual_prose/model/12609484/
ФОТО
3 – http://www.blagovest-moskva.ru/item8641.html
