Поклонение
злу
Весь тираж книги «Петр Дынов и Ванга – пророки и предтечи антихриста» уже через несколько
дней после выхода в свет был распродан. Ее автор – иеромонах Виссарион из болгарского монастыря святителя Георгия Зоографа на святой горе Афон. Тема спровоцировала
оживленные дебаты во многих национальных и частных электронных и печатных СМИ. Святогорский монах сам рассказал о том, что побудило его
обратить внимание и исследовать, с богословской точки зрения, сатанинский
феномен.
Темные силы
потому опасны, что лукавы и иногда говорят совсем правильные вещи. Приведу один
пример из Священного Писания – Нового Завета. Это случай с апостолом Павлом,
когда он посредством Божьей силы изгнал «дух предсказания» из одной служанки.
Причем в этом случае дух говорил истину. Эта служанка приносила большую прибыль
своему господину своим предсказательским даром. И
впоследствии из-за изгнания из нее нечистого духа апостолы Павел и Сила были
жестоко избиты и изгнаны. Но, как отмечают святые отцы, апостол Павел не желал
воспользоваться услугами бесов, поскольку такие услуги потом дорого обходятся в
духовном плане. Обратим внимание и на тот факт, что служанка, которая успешно
ворожила, таким способом привлекала к себе многих людей, т. е. в их глазах она
была «пророчицей». Несомненно, эта служанка и ее «дух пророчества» очень
напоминают «пророчицу Вангу» и ее «силы».
Примечательно,
что Ванга впадает в транс и после него ничего не
помнит. У нее появляется чужой голос, которым она говорит, и это показывает,
что в нее вселяется другое существо, что она сама и признавала. В момент такого
вселения она («святая») начинала рычать и угрожать окружающим, что причинит им
зло. Это не святость, а одержимость, обратная святости. Человек в таком
состоянии не общается со Святым Духом, с Господом, а общается с темными силами.
Святые, которые совершают чудеса, обычно имеют многолетний аскетический опыт,
долго борются за очищение сердца, имеют много искушений. Духовное руководство
помогает им перебороть все это и возвыситься. Но после многолетних усилий.
Чтобы проявились плоды святости, необходим долгий период очищения, а у Ванги его совсем не было.
В своей жизни
она имела два определенных момента. Первый, когда она ослепла и начала
предсказывать. В этот период, по ее словам, перед ней явился святитель Иоанн
Златоуст, который сказал, что она станет первой гадалкой. Это трагикомический
момент. Почему? Потому что святитель Иоанн Златоуст всегда говорил о ворожеях,
как о слугах лукавого. Он не менял своего учения и в течение всей жизни смотрел
на ворожей и гадалок, как на Божьих врагов, прямо связывающих людей с бесами.
Таково и учение Церкви: ворожеи – Божьи враги. И Ванга,
невежда в духовном отношении на протяжении всей жизни, посчитала, что святой
Иоанн Златоуст действительно это сказал. Не имело значения, что он всегда
проповедовал совершенно разные вещи – ее он решил «поощрить». И Ванга приняла это поощрение. Не перекрестилась, не
защитилась молитвой в этот момент, не обратилась к Богу, чтобы он ее просветил,
а все приняла за чистую монету.
Второй момент
наступает в 1941 году, когда она начинает говорить чужим голосом. Здесь на
практике видим уже откровенно одержимого человека, который становится все более
подчиненным бесам. Эти духи злобы издеваются над ней: заставляют раздеваться,
одеваться, собирать паутину и т. д. Можно ли это назвать общением с Богом?
Может ли Бог так издеваться над Своим созданием? Ясно, что это общение с
темными силами. Но, к сожалению, общество придерживается совершенно
противоположного мнения на этот счет. А то, что она получает эти знания от
общения с демоническими силами, не имеет для общества никакого значения. Есть и
другие экстрасенсы, которые предсказывают будущее, но делает ли это их святыми?
Состояние духовной непросвещенности в обществе углубляется. Вместо того чтобы
заклеймить гадательство Ванги
и наложить на нее и людей, обращающихся к ней за помощью, епитимию, ее
объявляют святой, перед которой нужно встать на колени. Снова подчеркну, что
темные силы иногда говорят истину, но только для того, чтобы впоследствии
обмануть тех, которые им доверяют. Именно поэтому мы не должны обращаться к
ворожеям, гадалкам, магам, экстрасенсам и т. д. Даже если они и скажут что-то
верное, все равно душа человека будет осквернена нечистым бесовским
воздействием.
Святой Иоанн
Златоуст советует нам быть очень осторожными и даже ненавидеть ворожей, которые
называют себя христианками. Особенно в наше лукавое время мы должны иметь в
виду, что множество современных экстрасенсов и ворожей любят демонстрировать
свою «близость» к христианской вере и Церкви, почитают Библию, иконы, святую
воду и др., но при всем том остаются ворожеями и магами. Самые опасные враги,
которых мы считаем друзьями, – волки в овечьей шкуре. Вот и Дынов,
чье учение в 1922 году объявлено Болгарской Православной Церковью еретическим,
и Ванга часто говорят о Боге, о свете, вере, Христе,
любви, мудрости и используют слово «христианство» только как ширму. Под
прикрытием христианства они проповедуют нехристианские идеи и практикуют
нехристианские действия.
За
непросвещенность болгарского народа в этом вопросе вину несут все духовники,
которые должны постоянно объяснять, что Ванга – это
демонизированная ворожея. К тому, кто ее посещал, могут прикоснуться злые духи,
и человек станет жертвой неблаготворного влияния. До сих пор в болгарской
истории не было случая, когда одна ворожея имела бы такую большую популярность
на общенациональном уровне и ее считали бы святой. Если бы она жила 200 лет тому
назад, то никогда не имела бы такой популярности, как сейчас. Пока же в нашем дехристианизированном обществе Божий враг считается святым.
Это трагедия.
Подготовил В.
НИКОЛАЕВ.
Б№16(583)2011
ФОТО – http://clubs.ya.ru/4611686018427389554/posts.xml?tb=130
