Спроси
у совести
«Часто подходят к исповеди не приготовившись, – пишет
архиепископ Арсений (Чудновский). – А что значит
приготовиться? Испытать усердно свою совесть, вызвать в памяти и восчувствовать
сердцем свои прегрешения, решиться все их, без утайки, поведать духовнику, в
них покаяться, и не только покаяться, но и впредь их избегать. А так как память
нам часто изменяет, то хорошо делают те, которые на бумагу заносят воспомянутые грехи... На исповеди говори все, что тебя
беспокоит, что у тебя болит... Есть так называемые неисповеданные
грехи, с которыми многие живут в течение долгих лет, а может быть, и всей своей
жизни. Иные из этих людей бывают счастливы – приходит
время, Господь посылает им духовника, отверзнет уста
и сердца этих грешников, и они исповедуют все свои согрешения. Нарыв, таким
образом, прорывается, и эти люди получают духовное облегчение и как бы
выздоровление. Однако как надо бояться нераскаянных грехов! Покаяние на
исповеди есть победа над самим собой, то есть победный трофей, так что
покаявшийся достоин всякого уважения и чести».
ВЕЛИКИЙ пост –
лучшее время впервые прийти на исповедь и очистить душу. Далее мы приводим план
построения исповеди по 10 заповедям Божиим. Среди перечисленных грехов вы
находите свой и записываете на лист бумаги, чтобы не забыть. (Но опять-таки,
спросите у совести, возможно, в первую очередь вам нужно исповедать тот самый
«главный» грех, который многие годы тяготит вашу душу). Итак:
1-я заповедь
Закона Божия повелевает нам веровать в Бога и
почитать Его. Мы же согрешаем своим маловерием, редким посещением
храма, не читаем душеспасительных книг и в первую
очередь Святое Евангелие – Книгу книг.
Грешат против
первой заповеди колдуны, ворожеи, астрологи, знахари, экстрасенсы (хотя бы
уставят иконами свои жилища) – все эти люди оставили веру в силу Божию, а верят «тайным силам» природы (в действительности
же бесам, и стараются действовать в союзе с ними и во вред другим). Если есть
среди вас такие грешники (либо кто-то раньше занимался этим богомерзким
ремеслом), необходимо покаяться. На Кубани особенно ретивые и агрессивные
«целители» были вообще отлучены от Церкви.
Прости нас, Господи!
2-я заповедь
говорит нам: «Не сотвори себе кумира, вымышленного Бога», то есть не делай себе
никакого идола, не вытесывай его из камня, из дерева. Но идолом в
наше время могут становиться и люди (музыканты например), близкие люди,
животные, а чаще всего наши страсти, которым мы, словно идолопоклонники,
подчиняем всю свою жизнь. Это – гордыня, тщеславие, самолюбие,
страсть к деньгам и богатству, чревоугодие, раболепство и особенно – пьянство,
наркомания. Последние – не болезни, а тягчайший грех.
Прости нас, Господи!
3-я заповедь
гласит: «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно». А мы
согрешаем богохульством, кощунством, божбою (т. е. клянемся Богом), нарушением
данных обетов.
Прости нас, Господи!
4-я заповедь
повелевает нам почитать праздничные дни, а мы вместо посещения храма
идем в гости, на концерт и т. д. Мы не приобщаемся к Таинствам Церкви, небрежно
крестимся, без должного благоговения ведем себя в храме, заходим в него в
брюках, макияже, прикладываемся к святым иконам, кресту накрашенными губами.
Прости нас, Господи!
5-я заповедь
обязывает нас: «Почитай отца своего и мать свою, чтобы продолжились дни твои на
земле, и чтобы благо тебе было».
Если бы мы
исполняли эту заповедь, тогда с наших уст никогда не срывалось бы ни единого
обидного слова в адрес родителей, не говоря уже о грубости. Мы не молимся об их
здравии или об упокоении (если они умерли), не терпим их старческие немощи. А
после заботы о родителях мы в первую очередь должны заботиться о родственниках.
Мы также не радеем о воспитании детей, не молимся об их здравии, исправлении и самое страшное – не причащаем в храме младенцев. Мы грешим
против пятой заповеди неуважением к старшим по возрасту, а ведь на Руси
издревле к незнакомым пожилым людям обращались: «мать», «отец».
Прости нас, Господи!
6-я заповедь:
«Не убий!».
Страшный
грех... Но является убийством и аборт. Виновна и сама женщина, и те, кто
побуждал её к этому или не удержал от греха. Но согрешаем мы против этой
заповеди и тем, что притесняем другого, лишаем его имущества, средств к существованию. Оскорблением, злословием, ненавистью,
вредительством, враждой, злопамятством, убийством животных.
Прости нас, Господи!
7-я заповедь:
«Не прелюбодействуй!»
Этим грехом
сегодня буквально поражено все наше общество, особенно молодежь. Но грешим мы
против этой заповеди и сквернословием, чтением безнравственной литературы,
журналов, просмотром постыдных фильмов, вожделением, сводничеством.
Прости нас, Господи!
8-я заповедь:
«Не укради!»
А мы согрешаем воровством, обманом, тунеядством, лихоимством, немилосердием к бедным, скупостью, расточительностью, игрой
в азартные игры, роскошью, жадностью, сребролюбием.
Прости нас, Господи!
9-я заповедь:
«Не произноси ложного свидетельства на ближнего
своего». Мы же согрешаем здесь едва ли не каждый день – оклеветанием, разглашением или обсуждением грехов ближних,
сплетнями, насмешками, непристойными шутками, лукавством, местью,
неискренностью.
Прости нас, Господи!
10-я заповедь
говорит нам: «Не желай ничего, что есть у ближнего твоего».
Мы же
согрешаем худыми желаниями, помыслами, завистью.
Прости нас, Господи!
Для
генеральной исповеди желательно приходить в храм в будние дни, чтобы у
священника было время вас исповедать (в воскресные дни сейчас исповедников
очень много).
Более
подробно об исповеди рассказано в книге архимандрита Иоанна
(Крестьянкина) «Опыт построения исповеди», которую
можно взять в церковных библиотеках либо купить в церковном киоске.
По
существующей церковной практике Таинство исповеди совершается в храмах либо
утром, перед Божественной Литургией, либо накануне, после вечерней службы.
Утром надо прийти пораньше (конкретное время уточните у служащих храма) – перед
исповедью священник читает специальные молитвы. После исповедания грехов и
прочтения священником разрешительной молитвы кающийся вначале целует крест, а
затем Евангелие и отходит.
В следующем
номере мы поговорим о причащении Святых Тайн – Тела и Крови Христовых.
В. НИКОЛАЕВ.
Б№15(436)2008
