9 августа – память великомученика и целителя Пантелеймона.

Один из наиболее почитаемых православных святых служил придворным врачом у римского императора Марка Галерия (286 – 305). Однако исцелял он людей не столько врачебным искусством, сколько словом Божиим. Лечил бесплатно, что привлекало к нему множество народа, но и одновременно вызывало зависть у лекарей-язычников. Последние донесли императору, что Пантелеймон – христианин. За отказ целителя принести жертву римским божкам разгневанный Максимилиан приказал его обезглавить. Когда мученику отсекли голову, из раны вместе с кровью истекло молоко, а масличное дерево, к которому он был привязан, покрылось маслинами.  Тогда император повелел маслину изрубить и сжечь вместе с телом Пантелеймона. Но тело, брошенное на костер, осталось неповрежденным, и его похоронили поблизости от места казни. Произошло это в 305 году. Святые мощи великомученика разошлись по всему христианскому миру, а его честная глава хранится на святой горе Афон в Русском Свято-Пантелеименовом монастыре. Несколько лет назад святыню привезли в Россию, где десятки тысяч людей смогли поклониться великому святому и целителю.

Врачи и убийцы

Надо пояснить, что дар врачевания был присущ большинству христианских святых, прославившихся своей праведной жизнью и духовными подвигами. Это действительно был Богом данный дар, а не бесовщина под видом «сверхспособностей», коими калечат и убивают тела и души людей современные экстрасенсы, «целители», колдуны, знахари и прочие представители оккультного отребья. Об этом рассказывается в книгах известного православного церковного деятеля, доктора медицинских наук иеромонаха Анатолия (Берестова). Фрагменты этих книг и публикаций в периодике («Число зверя», «Православные колдуны» – кто они?», «Шабаш колдунов» и другие) мы сегодня публикуем.

+        +        +

Почему у многих «целителей», знахарей дома буквально увешаны крестами и иконами? Причина понятна: это древний прием бесовской маскировки под Православие, хорошо известный Церкви. Эту вечную ложь дьявола, духовную подмену обычно трудно распознать нецерковным, духовно беспечным людям, которые хотят без покаяния и очищения души поскорее избавиться от всех болячек, безоглядно вверяясь магии «православных» молитв. Эти «молитвы» все чаще используют многочисленные колдуны, чтобы завлечь доверчивых пациентов. Такого разгула бесовщины, как сегодня, наверное, не помнит христианский мир. Колдуны «оседлали» все средства массовой информации, вышли в Интернет.

Наши наблюдения показывают, что «дар целительства» просыпается у людей и после обучения колдовским приемам, которыми пользуется экстрасенсорика. Ни для кого из православных не является секретом, что экстрасенсорика и так называемая биоэнергетика, как и любая разновидность оккультизма, являются формами колдовства, непосредственно вытекают из черной магии. А как объяснить, что некоторые целители направляют своих пациентов в храм, чтобы окрестились, исповедались, причастились? Как правило, начинающий маг не может справиться с легионом бесов, сопровождающих обычно некрещеного человека (в мире бесовском тоже существует жесткая конкуренция!). Когда же тот, приняв Таинство крещения, очистив дом своей души от непрошеных жильцов, приходит к целителю, то этим он вновь отрекается от Христа, с которым только что сочетался, – и душу его занимают «семь злейших бесов». То же происходит и с исповедью.

Многие оккультисты (экстрасенсы) обижаются, когда их называют колдунами, уверяют, что они – специалисты «белой», «божественной» магии. Наделе же легенды о «добрых» колдунах рассчитаны лишь на духовно неразборчивых людей и начинающих экстрасенсов на самом первом этапе. Любая магия – это активное использование связи с миром духов (причем связи именно с духами злобы, ибо по своей греховности человек не может общаться с ангельским миром). И многие приемы как магии, так и экстрасенсорики являются не чем иным, как способами вызывания духов и определенных манипуляций по защите самих магов от вышедших из повиновения духов злобы. Неоднократно приходилось наблюдать случаи, когда люди теряли «сверхспособности» после принятия святого Крещения. Нередки также случаи, когда после отчитки (изгнания злых духов) в Троице-Сергиевой лавре «лучшие» экстрасенсы теряли возможность «целить». После заклинательных молитв бесовская сила переставала действовать в своей жертве (а экстрасенс в известном смысле является именно жертвой – добровольной жертвой бесов). Представляет интерес и то, что небезызвестный Кашпировский боялся принять святое крещение, признаваясь, что в этом случае «дар» уйдет от него.

Многочисленные наблюдения говорят именно о дьявольском происхождении сверхспособностей. Они могут быть врожденными или же полученными с помощью специальных упражнений. Это и не способности в обычном понимании, а непосредственное действие нечистой силы через человека. Люди, идущие за помощью к экстрасенсу, обычно рассуждают прагматически: не все ли равно, из чьих рук мы получим здоровье, главное – помогает... Нет, не все равно! Во-первых, не помогает. А во-вторых, не все равно, от Бога мы получим исцеление или от Его противника, который внешне может дать нам видимость исцеления, а на самом деле заберет нашу душу для вечных мук. Обычно «исцеления» каких-то органов в дальнейшем оборачиваются либо возобновлением болезни или переходом ее на другой орган. Кроме того, у людей, которые обращаются к экстрасенсам, магам, биоэнергетикам, колдунам развиваются, во-первых, психические нарушения. Второе – развитие тяжелого невроза, навязчивых страхов. Третье – чрезвычайно быстрое развитие опухолей. Четвертое – развитие иммунологических нарушений по типу тех, которые наблюдаются при СПИДе. У людей очень быстро наступает помутнение хрусталика глаз – катаракта. У лиц, страдающих сахарным диабетом, развиваются гипогикемические комы. Ко мне неоднократно обращались люди, которые пытались лечиться у экстрасенсов от бронхиальной астмы, а у них болезнь не только усугубилась, но и стали возникать эпилептические припадки. Что характерно: часто после лечения у оккультистов они начинают видеть бесов. Многие христиане пользуются астрологическими гороскопами, считая, что ничего в них страшного нет. После моей лекции такие православные открывали мне на исповеди, каялись, что принимают учение о карме и перевоплощении душ. Но это же прямое отречение от Христа! Стыдно говорить, что такое существует в среде вроде бы церковных людей. Не чем иным, как духовной ленью, я не могу объяснить такое дремучее невежество.

Подготовил В. НИКОЛАЕВ.

Б№33(402)2007