Католики также учат, что Папа Римский есть глава всей христианской Церкви и наместник Бога на земле, а также что он не может ошибаться, когда рассуждает о вере, а потому непогрешим. Это неправильно. Главой Церкви является Сам Господь наш Иисус Христос, как об этом пишет апостол Павел, говоря, что Бог «все покорил под ноги Его и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть тело Его» (Ефес. 1, 22-23). Господь, как известно, запретил апостолам даже рассуждать о главенстве и старшинстве. И, к слову сказать, древние христиане вовсе не считали Папу Римского (епископа Римского) главою Церкви. Известно, что после смерти  всех апостолов, в том числе и апостола Петра, который якобы был первым римским епископом, еще долго жил апостол Иоанн Богослов. Поэтому невозможно даже допустить, что древние христиане ставили Римского Папу выше апостола Иоанна. И позже на Вселенских Соборах – голоса всей Церкви – было определено, чтобы Римский Папа имел равные права с прочими патриархами. Ну, а что касается «непогрешимости» пап в суждении о вере, то даже после отделения Западной (католической) церкви от Вселенской, –  уже латинские соборы судили и низлагали своих пап за различные отступления от веры.

Еще одна ересь латинства в том, что католики выдумали так называемое чистилище – якобы переходное состояние между адом и раем на небе, где души временно мучаются, очищаются, а потом переходят в рай. В общем, живи, греши, человек, на земле, как хочешь, в чистилище, дескать, отмоют и очистят. Ну а как относиться к индульгенциям? Покупаешь бумажку в церкви, и она освобождает тебя от грехов. Так что кто богат и не пожалеет денег Папе Римскому, тот и мучений адских не испытает.

Разные у католиков и православных представления о святости. Так, некоторые из западных подвижников представляли себе образ Христа визуально так ярко, что отождествляли себя с Ним; на руках и ступнях у них появлялись раны, из которых сочилась кровь. Стигмация считалась у католиков признаком святости. Православ­ный опыт подобные вещи называет прелестью, бесовскими чудесами. Святые подвижники Востока старались узнать только одно – море своих грехов, считая страшной гордыней сравнивать себя со Христом. Как оправданно замечает по этому поводу архимандрит Лазарь (Карелин): «Запад походил на юного воина, обнажившего свой меч, Восток – на старца, убеленного сединами мудрости. Запад хотел Царство Небесное низвести на землю, построить рай на земле, земными же средствами. Восток всегда платил дань – кесарево кесарю – и готовил путь в Царство Небесное в сердце человека, переход в Царство не земное, а вечное. Для Запада ареной борьбы со злом была земля... а для Востока – человеческое сердце, которое он видел более глубоким, чем весь видимый мир».

Из-за недостатка газетной площади мы не приводим другие, на взгляд православных, еретические отступления католиков – их более 300! Заметим лишь, что, отпав от Вселенской Церкви, латиняне не сохранили единства. От них, раздраженные жестокостью, алчностью римских пап, их притязаниями на всю полноту власти, стали одна за другой отделяться различные поместные церкви, а также епископы и священники, самопровозгласившие свои церкви, многие из которых попросту выродились в сектантство. В настоящее время в Европе католичество как государственная религия существует только в Италии, Германии, Польше, Португалии, Испании, Австрии, Венгрии, Ирландии, Хорватии и Словении. В большинстве же стран Западной Европы (кроме православных Греции, Сербии, Болгарии и Румынии) христианство вообще вытеснено из всех сфер жизни, а государственная политика носит откровенно антихристианский характер – эвтаназия, разрешение гомосексуальных браков, легализация наркотиков и т. д.

В. НИКОЛАЕВ.

Б№53(317)2005