ТАМБОВСКИЙ Александр, ученик 11А класса, МОУ СОШ №6 имени Н.В. Кузьмина

 

СОЧИНЕНИЕ

 

РАВНОАПОСТОЛЬНЫЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ, УЧИТЕЛИ СЛОВЕНСКИЕ

 

 

Есть лирика великая – Кириллица!

Как крик у Шостаковича – "Три лилии!"

Белеет "Ш" в клавиатуре Гиллельса –

Кириллица!

И фырчит "Ф", похожее на филина,

Забьет крылами "У" горизонтальное –

И утки унесутся за Онтарио.

В латынь – латунь органная откликнулась,

А хоровые клиросы – В кириллицу!

"Б" вдаль из-под ладони загляделася –

Как богоматерь, ждущая младенца.

Андрей Вознесенский.

 

Ежегодно 24 мая в нашей стране отмечаются Дни славянской письменности и культуры. История их возникновения неразрывно связана с именами святых равноапостольных, не только православной, но и римско-католической церкви, Кирилла (в миру – Константин, родился в 826 - 827 г.) и Мефодия (мирское имя неизвестно, предположительно Михаил, родился до 820), "учителей Словенских".

Обретение славянскими народами письменности имело такое же историческое значение, как и открытие Америки.

Первым на это обратил внимание Сергей Михайлович Соловьев в своей знаменитой «Истории России с древнейших времен», описывая условия, в которых проходила просветительская деятельность Кирилла и Мефодия: «IX век есть век образования государств, как для Восточной, так и для Западной Европы, век великих исторических определений, которые действуют во все продолжение новой европейской истории, действуют до сих пор».

На Западе, пишет наш знаменитый историк, начинает распадаться империя Карла Великого, из нее постепенно выделяются отдельные народы, образовываются самостоятельные государства. С Севера, из «Скандинавии – старинной колыбели народов», заканчивается приток «сухопутных варягов» на просторы европейской равнины (очевидно, одними из последних были Рюрик с братьями), иссякает путь «из варяг в греки». Континент уже занят, объясняет эту ситуацию С. М. Соловьев, поэтому появляются толпы скандинавских пиратов, опустошающих морские и речные берега Европы, а заодно, добавим, открывающих ту же Америку задолго до Колумба.

Наконец, в Византии, что особенно для нас важно, в 842 году прекращаются столетние богословские споры, окончательно устанавливается переданный впоследствии славянам церковный догмат. Поместный Константинопольский собор учреждает празднество – «Торжество православия» и на престол восходит император Михаил III, при котором началась апостольская и просветительская деятельность Кирилла и Мефодия.

(Далее…)