МЕДНИКОВА Владислава, ученица 9Г класса, МОУ «Лопатинская средняя общеобразовательная школа»

 

Сочинение, посвященное празднованию Дня славянской письменности.

 

«Звучат лишь письмена...»,

 

Молчат гробницы, мумии и кости,

Лишь слову жизнь дана:

Из древней тьмы, на мировом погосте,

Звучат – лишь ПИСЬМЕНА...

И. Бунин.

 

 

Когда начинаешь вглядываться в глубь времен, век за веком, то даже не замечаешь, в какой момент реальная история начинает смешиваться с вымыслом и преданием, в конце концов, превращаясь в легенду. При движении во времени вспять источники сначала редеют числом, потом теряют данные, потом превращаются в косвенные свидетельства и наконец исчезают в глубине веков. Но отсутствие научных оснований не мешает голосу прошлого звучать порой эмоционально и убедительно.

В наши дни мало кто задается вопросами о том, когда и кто заложил основу славянского письма? Плодами, чьих трудов до сей поры, мы так бездумно пользуемся? Почему так много общего в письменности славянских народов , Монголии, Греции?

Письмо – великое достижение и достояние каждого народа: это его общая долговременная память, показатель высокого уровня предшествующего развития и мощный фактор развития дальнейшего. С письмом связывается переход от варварства к цивилизации, от «доистории», в значительной мере безмолвной для последующих эпох к собственной истории.

Представьте, что мы перенеслись на много лет назад. Итак... Кирилл (827-869гг.) и Мефодий (ок.815-885гг) – родные братья из Солуни. Оба брата являлись образованнейшими людьми своего времени. Они жили в основном духовной жизнью, стремясь к воплощению своих убеждений и идей, не придавая значения ни чувственным радостям, ни богатству, ни карьере, ни славе. Братья никогда не имели ни жен, ни детей, всю жизнь скитались, так и не создав себе дома или постоянного пристанища, и даже умерли на чужбине. Оба брата прошли сквозь жизнь, активно изменяя ее в соответствии со своими взглядами и убеждениями. Но в качестве следов от их деяний остались лишь плодотворные изменения, внесенные ими в народную жизнь, да смутные рассказы житий, преданий, и легенд.

Константин уже в детстве больше всего любил науку. Одним из учителей Константина, преподававшим  ему философию, был знаменитый Фотий, дважды занимавший пост византийского патриарха, составитель и автор многих крупных литературных произведений. Дружба Константина и Фотия во многом предопределила дальнейшую судьбу Константина.

Константин, отказавшись от выгодной женитьбы и блестящей карьеры, принял сан священника, а после тайного ухода в монастырь, стал преподавать философию (отсюда прозвище Кирилл – «Философ»).

(Далее…)