«Пенза православная» – http://pravoslavie58region.ru/

 

Мне страшно называть эту страну Родиной...

 

25.10.2019

 

Здравствуйте мои друзья.

В последнее время меня не покидают мысли, что я не хочу жить в своей стране. Я, патриот, любящий свою Родину, испытывающий бесконечную гордость за героизм и несгибаемую волю нашего народа, бессмертные подвиги наших воинов, дедов, освободивших мир от фашизма. Я преклоняюсь и замираю перед их памятью.

 

Фото Яндекс Картинки

 

Но я не хочу так жить, как живём мы теперь. Без уверенности в своей безопасности, в стабильности, в силе правосудия.

Каждый день для меня превратился в испытание. Дочь не ответила на звонок - у меня истерика. Зазвонил поздно вечером телефон- паника. Страх за своих близких, страх вообще за людей, которые абсолютно ничем не защищены.

 

Моё поколение выдержало многое. Как недавно я прочитала в одной заметке – «Поколение 70-х кинули во всём. Ни квартиру не получили при СССР, ни материнского капитала сейчас, ни пенсии потом». И ведь это действительно так!

Я совершенно серьёзно хочу уехать в Белоруссию. В детстве моя семья жила в Бресте какой-то время. И сейчас, я уверена, что люди там живут лучше, чем мы. У них есть работа, так как не развалили промышленность, там нет такого масштаба преступности (смертная казнь не отменена), жизнь спокойная и размеренная.

 

Муж меня не понимает и не поддерживает. Ему не то, что жизнь изменить сложно, ему тапки из одного угла в другой угол переставить это уже катастрофа. В этом смысле, что любые перемены для него невероятное испытание. Он не понимает, что я каждый день умираю, вместе с этими ужасами в СМИ, что подвергаю себя невероятному насилию.

Но я решительная и отчаянная.

Я хочу жить и быть спокойной за жизнь своих детей и внуков. Пусть моя жизнь прошла, как попало, пусть мои идеалы и ценности растоптали, обобрали, лишили прав. Но пусть хотя бы мои дети будут жить иначе!

Родина – это не берёзки целовать....

Пожалуйста, напишите свои мнения, опыт, советы. Для меня это очень важно.

Спасибо, что прочитали до конца. Здоровья, спокойной жизни, пусть все беды минуют всех нас.

 

https://zen.yandex.ru/media/1belaya_vorona/mne-strashno-nazyvat-etu-stranu-rodinoi-5daac588a3f6e400b0fafc4b

 

РЕЗОНАНС

 

Три худших правителя России

 

31.10.2019

 

Правители России

Фото правителей России от Рюрика до Путина

 

За многовековую историю России, у нее было много плохих царей, князей и правительств. Во времена правления которых, наше государство и народ переживали плохие времена. Среди них особняком стоят три правителя, которым почти удалось уничтожения России, как государства.

 

Николай второй тригеред

Николай 2 фото

 

Николай II

Самый слабый и бестолковый самодержец России. Не зря народ прозвал его "кровавым". При его правлении случилось 2 войны и 2 революции.

Личность царя хорошо характеризуют его поступки. Вспомним трагедию ходынского поля. Даже после того, как Николай узнал, сколько погибло людей в давке, он спокойно поехал на бал танцевать. Расстрел рабочих 9 января, несших петицию царю, показывают личное отношение царя к народу. Казнокрадство родственников царя, его наплевательское отношение к народу, его проблемам и чаяниям возмущают до сих пор.

Поражение в русско-японской войне, когда русская армия проиграла все сражения, лежит тяжелым бременем позора на русском оружии. Слабостью и бездеятельностью царя были возмущены даже ближайшие родственники царя и буржуазия, не говоря о простом народе. Ну и закономерным итогом является поражение в первой мировой и распадение Российской империи, потеря многих территорий, бедствий и гибель миллионов населения нашей страны.

Странно, что Русской Православной Церковью этот человек был канонизирован в лике святых. Да, убили его и его семью не по суду и следствию, но тогда, сколько же надо канонизировать людей, которые приняли смерть в похожих обстоятельствах.

 

Михаил Горбачев, 1990 год.

 

М. Горбачев

То, что не удалось мировой капиталистической системе, не удалось фашисткой Германии, смог сделать вот этот человек. Развалить и уничтожить Советский союз смог предатель и ренегат из рядов коммунистической партии - Михаил Горбачев.

При проблемах в экономике, этот человек начал решать их странным способом. Гласность и плюрализм мнений при голых прилавках привели систему управления государством к краху. Безвольность и слабость Горбачева привели к страшным последствиям. Горбачев просто капитулировал перед западом, развалил социалистический лагерь, сдал все послевоенные достижения СССР в Европе. Были заключены не выгодные для СССР договоры о разоружении, когда США складировал боеголовки своих ракет и сами корпуса, а СССР уничтожал свои ракеты подрывом. За эти "достижения" Горбачев получил награду из США.

Внутри страны ухудшались экономические показатели, введенный "сухой закон", подстегнул протестные настроения населения, и появились первые организованные группировки. На общесоюзном референдуме большинство населения высказалось за сохранение СССР, но Горбачев ничего не сделал для сохранения государства. И в декабре, после сговора троих собутыльников Шушкевича, Кравчука и Ельцина, безвольно подчинился им и сложил полномочия президента СССР, вместо того, чтобы отдать троицу под суд.

Этот человек до сих пор не предан суду, только по тому, что основные выгодоприобретатели развала страны до сих пор у власти.

 

Ельцин Борис Николаевич 2007

 

Б. Ельцин

Ельцин - президент, правление которого можно вспоминать с горечью во рту и слезами на глазах. Результаты его правления: население страны сократилось, промышленность разрушена, армия разложена, организованная преступность выросла, окрепла и проникла в сферы управления государством, чего никогда ранее не было.

При Ельцине возникла олигархия, при проведении преступной приватизации, когда народное достояние куплено за бесценок ушлым нуворишами, которые используют его до сих пор. Ельцин начал чеченские войны, оставившие глубокий след в народной памяти. Фактически деятельность этого человека привела к разрушению СССР, с которым он боролся всю свою жизнь, будучи ловким партийным функционером. Страна пережила дефолт и унижения. Россией управляли из вашингтонского обкома. Поведение на международной арене пьяного президента привело к унижению всей страны, было больно и стыдно наблюдать пляски пьяного ЕБН и его музыкальное дарование при дирижировании оркестра. ЕБН-его инициалы, как бы намекают, что это был за человек.

Плоды деятельности ЕБН мы пожинаем до сих пор, и они еще долго будут нам о нем напоминать. В Екатеринбурге открыт центр имени ЕБН, на кладбище поставлен ему памятник. Люди помните, о том, что может быть, когда к власти приходят ЕБНы.. И выбирайте не сердцем, а умом.

 

http://news.glavnoe.io/news/26002-tri-khudshikh-pravitelia-rossii.html?utm_content=2532966&utm_campaign=1302&utm_term=13958

 

РЕЗОНАНС 2

 

В Кремле прокомментировали идею референдума об эвтаназии

 

27.10.2019

 

Пресс-секретарь российского президента Дмитрий Песков, комментируя идею о проведении референдума по вопросу о разрешении эвтаназии, заявил, что ему неизвестно, чтобы в Кремль поступали сформулированные позиции от кабмина по этому вопросу.

 

© Наталья Селиверстова

РИА Новости

 

«В Кремле нет никакой позиции по этой теме. Мне неизвестно о каких-то сформулированных рекомендациях, которые поступали бы от правительства на этот счёт. Здесь нет каких-либо сформулированных позиций», — сказал Песков.

Ранее глава Минздрава России Вероника Скворцова в эфире радио «Комсомольская правда» заявила, что вопрос о разрешении эвтаназии в России должны решать жители страны.

Министр также указала, что в разных государствах этот вопрос решается с помощью референдума.

«В странах это решается референдумом, поскольку разная вера в разных странах. Она формирует разное мировоззрение», — заявила Скворцова.

Она добавила, что есть «разные способы избавления от страданий, в том числе и препаратами».

 

https://russian.rt.com/russia/news/681604-peskov-evtanaziya-referendum?utm_medium=referral&utm_source=lentainform&utm_campaign=russian.rt.com&utm_term=1280143&utm_content=8115684

 

РЕЗОНАНС 3

 

Пензенская прокуратура реабилитировала расстрелянных жителей Чембарского уезда

 

31.10.2019

 

 

Прокуратура Пензенской области реабилитировала жителей Чембарского уезда, расстрелянных 25 сентября 1918 года.

 

Как сообщили в прокуратуре Пензенской области, по поступившему обращению члена общественного объединения ПРОООО «РИПиПО «Мемориал» Татьяны Алфертьевой с просьбой о проверке обстоятельств расстрела 25 сентября 1918 года жителей Пензенской губернии были изучены архивные документы.

 

В телеграмме, полученной в 1918 году Чембарским усовдепом из Пензенского губернского исполкома, написано: «23 сентября с/г (1918 г.) белогвардейцами в Пензенской тюрьме был устроен заговор и бунт, во время которого предательской рукой контрреволюционеров был убит один надзиратель и член губернской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией товарищ Егоров, присланный к нам как ответственный работник Петроградским совдепом. Усматривая в этом дерзкую попытку белогвардейских элементов ниспровергнуть Советскую власть, предписывается всем уездным, сельским, волостным советам, а также комитетам бедноты расстрелять всех заложников буржуазии, офицеров и полицейских. Произвести новые массовые обыски, аресты, дабы в случае повторения подобных выступлений за каждый выстрел в нашего товарища мы снова имели возможность ответить сотнями расстрелов наших врагов. В случае неисполнения в срочном порядке данного приказа виновные будут подвергаться суду военно-полевого трибунала и о сделанном немедленно сообщите Предгубисполкома».

 

Согласно протоколу № 13 очередного собрания Чембарского Временного Военно-Революционного комитета совместно с Чрезвычайной Комиссией по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и преступлениями по должности и др. коммунистами от 24 сентября 1918 года «заслушано: обсуждение полученной из Пензы телеграммы о расстреле всех арестованных контрреволюционеров в связи с убийством в Пензе Егорова. Постановлено: немедленно привести в исполнение полученную телеграмму, при расстреле должны присутствовать все постановившие это. Расстрел произвести 25 сентября в 5 часов утра».

 

В газете «Известия Чембарского совета рабочих и крестьянских депутатов» от 2 ноября 1918 года № 50 опубликован «Список расстрелянных контрреволюционеров и заложников - капиталистов 25 сентября 1918 года в 5 часов утра, по постановлению Революционного Комитета и Чрезвычайной Комиссии, по предписанию от 24 сентября с.г. (1918 г.) за № 757 председателя Губернского Совдепа.

 

1. Тимохин Федор Ефимович - прапорщ. и сыщик, умышленно объявив. себя военным руководителем.

2. Доброхотов Евгений Степанович - священник села Каменки Обвальской волости, за контр-революционную агитацию по свержению Советской власти.

3. Доброхотов Николай Евгеньевич - за контр-революционную агитацию по свержению Советской власти и агитацию за убийство вождей революции.

4. Доброхотов Федор Евгеньевич - тоже.

5. Осипов Семен Семенович - капиталист-заложник и как сыщик села Свищевки.

6. Бегильдеев Петр Андреевич - капиталист-заложник и сыщик губ. жандармерии, села Свищевки.

7. Рыженков Иван Семенович - капиталист-заложник и сыщик села Свищевки.

8. Климов Филипп Иванович, дер. Бессоновки Анучинской вол. - капиталист-заложник.

9. Попов Николай Константинович, с. Голявки, Сердобск. уезда, капиталист-заложник.

10. Карев Федор Архипович, села Анучина - капиталист-заложник.

11. Митенков Николай Иванович, села Анучина - капиталист-заложник.

12. Пурыкин Митрофан Кузьмич, села Крюково - капиталист-заложник.

13. Самохвалов Василий Алексеевич - капиталист-заложник.

14. Дергачев Иван Захарович - капиталист - заложник, города Чембара.

15. Грязнов Павел Иванович, с. Свищевки - капиталист-заложник.

16. Козлов Василий Петрович, с. Бондовки - капиталист-заложник.

17. Бирюков Василий Васильевич, с. Лермонтово - капиталист-заложник.

18. Полубояров Илья Спиридонович, с. Крюково - капиталист - заложник.

19. Полубояров Егор Афанасьевич, с. Крюково - капиталист-заложник.

20. Полубояров Марк Афанасьевич, с. Крюково - капиталист - заложник.

21. Логинов Иван Андреевич, с. Башмаково - капиталист-заложник.

22. Щеголев Иван Дмитриевич, с. Камынино - капиталист-заложник.

23. Бунин Иван Дмитриевич, села и ст. Башмаково - капиталист-заложник.

24. Савкин Иван Михайлович, с. Старой Валовки, Валов, вол. - урядник, угнетатель социал.

25. Драгунов Иван Степанович, села и ст. Башмаково - капиталист-заложник.

26. Поляков Сергей Андреевич, гор. Чембара - капиталист-заложник.

27. Поляков Михаил Сергеевич, гор. Чембара - капиталист-заложник.

28. Поляков Петр Андреевич, с. Пойма - капиталист-заложник.

29. Потапов Василий Лаврентьевич, с. Пойма - капиталист-заложник.

30. Рябчиков Федор Андревич, дер. Малой Кочетовки Свищевской волости - капиталист- заложник.

31. Безделев Константин Платонович, с. Шереметьево - капиталист-заложник.

32. Сазонов Николай Семенович, села Свищевки - капиталист-заложник.

33. Сомов Кузьма Евстафьевич, с. Болкашино - капиталист-заложник и сыщик.

34. Степанников Федор Евграфович, с. Чернышова - урядник, угнетатель социалистов, заложник.

35. Волков Иван Макарович, с. Владыкино - сыщик, капиталист-заложник.

36. Монин Илья Алексеевич, с. Шереметьво Чернышевской волости - урядник, угнетатель социал., заложник.

37. Янин Иван Дмитриевич, с. Пойма - урядник, угнетатель социалистов, заложник.

38. Климов Федор Егорович, с. Пойма - сыщик 1-й категории, предатель социал. заложник.

39. Козлов Яков Лукич, с. Пойма - известный аферист, оставивший население Чембарского уезда без мануфактуры, получавш. по подложным документам.

40. Моржин Иван Сергеевич, прож. в гор. Чембаре - белогвардеец, скрывший отобранное им оружие во время состояния на должности н-ка пр. м. и за расстрел бедн. крестьян.

41. Покровский Николай Иванович, села Полян той же вол. - за контрреволюционную агитацию против Советской власти.

42. Мартышев Филипп Тихонович, с. Болкашино - штабс-капитан, за агитацию против Советской власти.

43. Гурьев Владимир Степанович, прож. в г. Чембаре - капиталист-заложник.

44. Макарцев Василий Иванович, житель г. Чембара - капиталист-заложник.

45. Серебряков Николай Семенович, г. Чембара - капиталист-заложник.

46. Аксенов Иван Иванович, г. Чембара - капиталист-заложник.

47. Горшков Михаил Иванович, г. Чембара - капиталист-заложник.

48. Горшков Алексей Михайлович, г. Чембара - белогвардеец, капиталист-заложник, за агитацию против Советской власти.

 

...С подлинным верно. Председатель комиссии (подпись)».

 

- Проведенная проверка показала, что перечисленные граждане были расстреляны без какого-либо постановления об установлении их вины. В соответствии с законом «О реабилитации жертв политических репрессий» на основании заключения заместителя прокурора Пензенской области 46 указанных в списке лиц реабилитированы. Еще двое расстрелянных Щеголев И.Д. и Поляков П.А. были реабилитированы прокуратурой Пензенской области ранее по обращениям родственников, - сообщили в ведомстве.

 

В преддверии Дня памяти жертв политических репрессий, ежегодно отмечаемого в России 30 октября, в музее-усадьбе В.Г. Белинского состоялась презентация документального фильма, посвященного этим трагическим событиям.

 

- Создание фильма стало возможным во многом благодаря собранным по крупицам и бережно хранимым работниками музея–усадьбы В.Г. Белинского сведениям и документам. Активное участие в создании фильма приняли студенты кафедры «Журналистика» историко-филологического факультета Пензенского государственного университета, - добавили в ведомстве.

 

Документальный фильм «Чембар. Сто лет со дня расстрела» можно посмотреть по ссылке: https://youtu.be/2wxyApdf1go

 

http://ng58.ru/news/news/penzenskaya_prokuratura_reabilitirovala_rasstrelyannykh_zhiteley_chembarskogo_uezda/

 

РЕЗОНАНС 4

 

Виктор Кладов: «Память о жертвах террора может и должна объединять, а не раскалывать»

 

31.10.2019

 

 

30 октября – День памяти жертв политических репрессий.

 

Вчера в Фейсбуке заместитель директора музейно-выставочного центра города Заречного Пензенской области Виктор Кладов, которым он разрешил поделиться и с читателями нашего портала (стилистика и орфография сохранены).

Несколько тезисов о репрессиях. Довольно банальных, нужно признать, но нужных, и в первую очередь — мне самому.

Иногда нужно символически расставить точки над и. Зафиксировать выводы.

1. Есть историческое наследие, с которым хочется себя ассоциировать. А есть то, с которым не хочется. В нашей стране его объявляют «трудным» и исключают из публичного пространства. Однако насколько это правильно?

Глубоко уважаемый мной Михаил Гнедовский когда-то сформулировал две возможные стратегии памяти: «уничтожить и забыть» или «помнить и объяснять». В отношении репрессий я однозначно выбираю вторую. Забывать об этом ужасе, или, что еще хуже, уничтожать свидетельства о нем, мы не имеем права.

2. Память о жертвах террора может (и должна) объединять, а не раскалывать. Это вопрос государственной воли и политической мудрости. Нет ни одной социальной группы, которая не пострадала бы от политических репрессий: рабочие и крестьяне, чиновники, учителя, врачи, милиция и т.д. Поэтому и оснований для «конфликтов памяти» у их потомков сегодня нет. Если, конечно, в этом не заинтересованы иные лица. И если эту память не «раскалывают» умышленно – через бесноватых общественников, социальные сети, СМИ и т.д.

Всегда хочется спросить авторов: «Как вы потом живете с этим?»

3. Любой идеологический конструкт, отрицающий факты внесудебного произвола и целенаправленного убийства органами государственной власти абсолютно невиновных граждан, не поддается логике и пониманию. Тех же, кто проповедует эти идеи, даже слушать не нужно.

4. О репрессиях постоянно нужно напоминать. Иначе – забудем, поймем и простим. Безусловно, нельзя брать человека за шиворот и силком «загонять» в эту тему. Но как-то же сделали в Германии, что любой гражданин там понимает, что успехи в развитии экономики не давали Гитлеру индульгенцию на убийство людей в концлагерях. И что критика Гитлера не приравнивается к критике Германии. И что ставить Гитлеру памятники может только ненормальный.

Как сделать так, чтобы каждый сегодняшний школяр, будущий российский политик и дипломат, навсегда усвоил, что нельзя убивать соотечественников? И вообще – никого нельзя убивать. И поклоняться убийце – тоже нельзя.

5. Наука не стоит на месте, уточняются статистические показатели по репрессиям, открываются все новые страницы этих страшных дней. Многие документальные материалы, которые, на мой взгляд, обязательно должны войти в школьные учебники, до сих пор не введены в публичное поле. И пока что там свободно плавают лишь псевдоисторические мифы, вроде: «Их расстреливали за дело» и «Это были отдельные перегибы на местах».

К сожалению, сегодня нам, как и десятилетия назад, вновь необходима широкая просветительская работа на уровне ликбеза. Конечно, заниматься ей должны профессионалы, и прежде всего, научные работники.

6. А скромная задача музейщиков — сохранить осколки памяти о тех событиях. Задокументировать воспоминания очевидцев (теперь уже — их потомков), и, по возможности, опубликовать их.

Доказать, что в истории политических репрессий нет никакой «сложности» и «неоднозначности», что бы там и кто не говорил.

Потому что никаких оговорок в рассказах о массовых убийствах быть не может.

7. Главный индикатор «провинциальности» — это боязнь всего на свете и отсутствие собственных принципов. И, как производное, трусость перед публичными заявлениями: вдруг заругают, напишут едкий комментарий, настрочат куда-то кляузу… Публичному человеку очень трудно дать ясную, осуждающую трактовку государственному террору.

К тому же, «молчун» порой и сам не уверен в том, что репрессии следует осуждать. Ибо если он убежден в обратном – он молчать не будет...

8. Провинция — это уровень гражданской активности. Не супермаркеты, тачки и дорогие шмотки определяют принадлежность к ней, а менталитет, уровень гражданского самосознания. В плане местной истории — это способность к коллективной рефлексии, к преодолению ее тяжелых страниц.

С этой точки зрения у нас — глухомань. Как будто ничего и не было. До сих пор — ни одного установленного места захоронений. Ни одного сборника документов. Кто заинтересуется темой — начинать не с чего.

9. В Москве есть шикарные музейные экспозиции и таблички «Последнего адреса». В Екатеринбурге — Мемориал на 12-м километре. В Туле — полигон в Тесницком лесу. В Томске – целый музей пересыльная тюрьма НКВД. Все это сделало не государство, а общество. Своими силами. Нашлись энтузиасты, взявшие огонь на себя. Поэтому Москва, Екатеринбург, Тула и Томск — не провинция. А мы?.. На это фоне — респект коллегам из Белинского. Равняемся на вас!

10. В качестве постскриптума. Памятник «Покаяние» – наглядный символ фактического положения дел в сфере сохранения памяти о репрессиях. Она, вроде бы, и есть, но где-то глубоко на задворках истории, сморщенная, потертая и забытая. Раз в год обо всем этом, конечно, можно вспомнить. А куда деваться – если есть государственная Концепция; и Президент, вроде бы, открывает памятники; и прочее, и прочее…

Но только — тссс…Вспоминайте не громко, с оговорками… А то «не так поймут»…

 

P.S. Год назад корреспондент нашего портала беседовал с руководителем пензенского отделения общества «Мемориал» Татьяной Алфертьевой. Интервью доступно по ссылке.

Пенза Онлайн

 

Источник фото: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2823497007669098&set=a.233532323332259&type=3&theater

 

https://penza-online.ru/obshchestvo/viktor-kladov-pamyat-o-zhertvakh-terrora-mozhet-i-dolzhna-obedinyat-a-ne-raskalyvat

 

В Пензе студентам объяснили, почему эгоисты не могут быть счастливы

 

28.10.2019

 

 

В городском кафе прошла очередная встреча студентов с руководителем молодежного отдела Пензенской епархии Илией Ивановым.

Священник побеседовал с молодыми людьми о значении радости в жизни человека. Собравшиеся обсудили суть этой эмоции, как она достигается и проявляется, а также то, чем она отличается от веселья.

«К концу встречи участники пришли к выводу о том, что не может человек быть счастливым и радостным, если он замыкает заложенную в нем любовь на самого себя и культивирует эгоизм», - сообщили в Пензенской епархии.

 

 

 

Темой прошлой встречи молодежи и Илии Иванова был вопрос: «Любовь живет три года?» Участники встречи поговорили о том, почему невозможно вступить в брак по любви и чем отличается любовь от влюбленности.

Подобные тематические беседы со старшеклассниками и студентами проходят ежемесячно. На встречу со священником могут прийти все желающие горожане в возрасте от 16 до 25 лет.

 

Источник – фото vk.com/club20094001

 

КОММЕНТАРИИ БЕЗ КУПЮР:

Гость|28.10.2019 15:16|

«Способ агитации должен приспособляться к индивидуальным и местным условиям. В агитации надо предоставить каждому агитатору выбирать те средства, которые имеются у него в распоряжении: один агитатор производит наибольшее впечатление благодаря своему одушевлению, другой — благодаря своему едкому сарказму, третий — благодаря уменью приводить массу примеров и пр. Сообразуясь с агитатором, агитация должна сообразоваться также и с публикой. Агитатор должен говорить так, чтобы его понимали; он должен исходить из того, чт`o хорошо известно слушателям. Все это разумеется само собой и применимо не к одной только агитации среди крестьян. С извозчиками надо говорить иначе, чем с матросами, с матросами иначе, чем с наборщиками. Агитация должна быть индивидуализирована, но наша тактика, наша политическая деятельность должна быть едина!»

В.И. Ленин (Ульянов) Полн. собр. соч., т. 4, с. 270-271.

Гость|28.10.2019 15:18|

penzainform.ru писал(a):

если он замыкает заложенную в нем любовь на самого себя и культивирует эгоизм

А наши руководители и руководители РПЦ не культивируют эгоизм?"батюшка" не попутал реальную жизнь с вымыслом и мечтами?

Гость|28.10.2019 15:27|

За ПУТИНА!!! ЗА СТАБИЛЬНОСТЬ!!! УРА ТОВАРИЩИ!!!

Гость|28.10.2019 15:29|

Пустая болтология. Какой мотив рождения детей в эту нищету и боль, это и есть эгоизм и забота о своей одинокой тушке.

Гость|28.10.2019 15:55|

Гость писал(a):

Пустая болтология

Они попусту не болтают,просто нужны новые адепты. Старые вымирают и нужен постоянный денежный приток. Если удастся кого втянуть в свои сети и нарожают ещё,пока молоды.

Гость|28.10.2019 15:58|

Синодальный перевод

И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков.

Евангелие от Марка 1:17

Гость|28.10.2019 16:01|

Про денежный приток точно. Книжных в городе по пальцам пересчитать, только в столице род заказ. зато все детское, одежда, игрушки на каждом шагу торгуют, детских центров развития как грибов, все что)то развивают..

Гость|28.10.2019 16:04|

Что за сборище идиотов?

Гость|28.10.2019 16:06|

Читаешь комменты и понимаешь как деградировал наш народ. Вы все видите только в черном цвете, потому что вы уже живете в аду, вам после смерти и попадать никуда не надо.

Гость|28.10.2019 16:08|

Кто слушает Невзорова тому и так всё здорово!

Кто слушает попов тот явно нездоров!

Гость|28.10.2019 16:13|

Гость писал(a):

Гость|28.10.2019 16:06|

Читаешь комменты и понимаешь как деградировал наш народ.

А я вот... По "новостям" к такому выводу пришёл. ; )

Гость|28.10.2019 16:15|

Ну, серьезно, книгу по истории не найти, под заказ только. Все только буквари да лошарики, учебников пустопорожних бездарных завались, детских товаров вагон, типа папка с мамкой все равно уже деградировали, им ничего не надо, только ногти и пивко.

Гость|28.10.2019 16:23|

Гость писал(a):

Читаешь комменты и понимаешь как деградировал наш народ. Вы все видите только в черном цвете, потому что вы уже живете в аду, вам после смерти и попадать никуда не надо.

мы живем в аду и готовимся после смерти попасть в рай. А ты наоборот?

Гость|28.10.2019 16:23|

Гость писал(a):

Гость|28.10.2019 16:15|

Ну, серьезно, книгу по истории не найти, под заказ только.

Многия знания - многия печали... " Холоп подобен мешку - что в него положат, то он и носит". В сад! Все в сад! ; )

Гость|28.10.2019 16:28|

По книжным такое ощущение, что пензюки останавливаются в развитии на стадии букваря и харри портера. Дальше всё, переход на чпоканье и деторождение, оттуда назад к репке и букварю. Замкнутый цикл. Рядом там детский мир обычно по суседству - памперсы, пони с рогом и прочие развиваши...

← Ctrl пред.   1   2   3   след. Ctrl →

 

https://www.penzainform.ru/news/social/2019/10/28/v_penze_studentam_obyasnili_pochemu_egoisti_ne_mogut_bit_schastlivi.html

 

Жители Пензенской области заложили именные кирпичи в стены нового храма

 

28.10.2019

 

 

Это будет один из самых больших православных храмов Пензенской области. Село Кочетовка, Каменский район - места намоленные. Там покоились нетленные мощи святого Иоанна, едва не утраченные при недавнем пожаре в деревянной церкви. Тогда во время большого поста часовня вдруг вспыхнула ночью.

 

 

«В основном старались спасти мощи. Все было направлено на то, чтобы отливали стену, она, поэтому не прогоревшая. Батюшка, как приехали пожарные, попросил, чтобы поливали эту стену, чтобы сохранились мощи. Пылало уже вовсю», - рассказала местная жительница Вера Володина.

 

 

Была церквушка лубяная, а станет каменная. Фундамент заложен. Благословение получено.

 

 

«Дорогие братья и сестры, поздравляю всех вас с этим знаменательным событием, закладной храма Архистратига Божия Михаила. Не прошло и года с того времени, как на этом месте случилось тяжелое обстоятельство нашей церковной жизни - сгорел храм», - отметил митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим.

Теперь его строят всем миром. Пока есть только основа алтаря, место называется «четверик». По мнению священников, от прихожан отбоя не будет.

«Здесь прославлен великий угодник Божий, отец Иоанн Кочетовский. Множество паломников сюда собираются, особенно в дни его памяти. Поэтому мы должны построить храм, который бы мог вмещать максимальное количество молящихся, поэтому храм задуман таким большим», - пояснил владыка.

«Ванюшка спал среди волков, играл с ними, и когда в метель спутники сбивались с пути, и смерть уже была неминуема, вдруг из метели протягивалась рука, брала лошадь под уздцы и выводила на дорогу. Меня почему-то эти слова поразили, и что Ванюшка умер в 42 года, такой молодой... Значит, он нес такие подвиги, такие труды он нес в своей жизни», - вспомнила верующая Наталья Бурканова.

 

 

В стены нового храма каждый желающий может заложить именной кирпичик. А владыка в фундамент замуровал частицы мощей священномученика Иоанна, архиепископа Рижского и всея Латвии, убитого в 1934 году. В начале прошлого века он руководил Пензенской епархией.

 

 

КОММЕНТАРИИ БЕЗ КУПЮР:

Гость|28.10.2019 18:50|

Если всё от бога и случился пожар,то знать не угодно богу,чтоб храм стоял на этом месте?

На месте пожарища в деревнях даже избу не ставят,но ПОСРЕДНИКАМ виднее,. Доходное место?

Гость|28.10.2019 18:56|

penzainform.ru писал(a):

Ванюшка умер в 42 года, такой молодой... Значит, он нес такие подвиги, такие труды он нес в своей жизни», - вспомнила верующая Наталья Бурканова.

В нашем и соседних домах очень много умерло алкашей и наркоманов в 20-40 лет,может тоже были придавлены трудами сверху?

Гость|28.10.2019 20:53|

Опять за счет областного бюджета?

Гость|28.10.2019 20:55|

Когда же это мракобесие кончится?

Гость|28.10.2019 21:04|

Храмы из кирпичей больниц и школ.

Гость|28.10.2019 21:20|

Я там тоже оставил именной кирпичик- иерей Святогуб Земляничкин

Гость|28.10.2019 21:41|

Мракобесие наступает.

Когда уже этих жрецов остановят?

Гость|28.10.2019 21:42|

Построенная в 1852 году Казанская церковь в селе Чубаровка Колышлейского района является памятником культурного наследия регионального значения из-за оригинального архитектурного стиля. Но Комитет Пензенской области по охране памятников истории и культуры, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим (которому только мощи нужны) оставляют ее в запустении. Интересно, когда Серафим умрет, его тоже на мощи расчленят?

Гость|28.10.2019 23:36|

Сектанты! Иегова сжёг вашу церковную лавку, а вы опять против его воли прете, и новую строите.

Гореть вам в аду, мощепоклонники!

Гость|29.10.2019 00:49|

Почём будет стоить опиум для народа?

 

https://www.penzainform.ru/news/social/2019/10/28/zhiteli_penzenskoj_oblasti_zalozhili_imennie_kirpichi_v_steni_novogo_hrama.html

 

Отец зареченки воевал и выжил под Сталинградом

 

28.10.2019

«С самого детства помню, что у папы за ухом была глубокая вмятина. Я ее все пальчиком трогала, – вспоминает зареченка Альбина Борисова. – На всю жизнь искалечила его война, в 35 лет превратила в инвалида».

 

Два года молчания

На войну Кузьма Филиппович Такмовцев мог и не ходить. Он работал колхозным бригадиром в селе Русский Ишим, и бронь ему была обеспечена: страна нуждалась в продовольствии.

Год с лишним обивал он пороги военкомата и наконец, добился своего: в 42-м получил повестку.

 

В Селиксенские лагеря, где Кузьма Такмовцев должен был пройти обучение перед отправкой на фронт, его провожали две маленькие дочки и беременная жена.

Продукты в Селиксу, как многие ее односельчанки, она не носила: вот-вот должна была родить.

Первое и единственное письмо отец прислал домой из Москвы. Потом почти два года ни одной весточки.

 

«Он у вас не жилец»

А весной 43-го года, как рассказывала Альбине Борисовой мама, кто-то ей сообщил: «Дуня, твой-то в больнице лежит, в Золотаревке».

И женщина вместе со старшей дочерью пешком отправилась за десятки километров в госпиталь, куда отца привезли после ранения под Сталинградом.

Уже потом он скажет родным, что его подстрелил немецкий снайпер. К тому же и контузию солдат получил сильнейшую.

 

Врачи заявили прямо: «Очень тяжелый. Он у вас не жилец». Сначала у Кузьмы Такмовцева удалили одно легкое. Потом сделали челюстно-лицевую операцию. А было ему тогда всего 35 лет.

Когда в Русский Ишим наконец сообщили, что отца можно забирать домой, мама запрягла в телегу корову и отправилась в Золотаревку. Так на корове мужа и привезла.

Выхаживали Кузьму Филипповича всей родней: кто молочка принесет, кто яичко. И поставили на ноги.

 

Три мужика на всю улицу

Не успел Кузьма Такмовцев оправиться после ранения, как его назначили председателем колхоза.

Но больше трех месяцев он не выдержал: трудно, здоровье не то. Снова стал работать бригадиром. И так до конца войны.

 

А 9 мая, когда пришла весть о Победе, колхозники накрыли столы прямо на улице, плакали, пели песни. И было за этим праздничным столом всего три израненных, искалеченных мужика. На всю улицу.

 

«С тех пор у нас в доме каждый год отмечали 9 Мая как самый великий праздник, – вспоминает Альбина Борисова. – Отец в этот день всегда плакал.

О войне он почти ничего не рассказывал, с медалями играли дети, да и потеряли. Льготами ветеранскими не воспользовался ни разу в жизни».

 

Родилась прямо в поле

Альбина Борисова родилась уже после войны, в 46-м году. 2 августа. Прямо в поле, где мама жала рожь.

Завернула она дочку в нижнюю юбку, принесла домой, свекровь истопила баню и искупала роженицу с ребенком. Так в семье Такмовцевых появилась четвертая дочь.

 

Потом семья переехала в Кузнецк, где отец нашел работу. Но фронтовые раны дали о себе знать очень скоро. Кузьма Филиппович перенес еще несколько тяжелых операций.

«На всю жизнь у него осталось перекошенным лицо, один глаз был полузакрытый, за ухом после операции глубокая вмятина, – вспоминает Альбина Борисова. – А в 80-х годах папу парализовало.

8 лет пролежал он прикованным к постели. Врачи сказали, что это последствия войны».

 

http://zarpressa.ru/news/narodnyy-korrespondent/otets-zarechenki-voeval-i-vyzhil-pod-stalingradom/

 

В Пензе межкультурный форум объединил регионы и страны

 

29.10.2019

 

 

В Пензе юноши и девушки из десятка российских регионов и ряда стран пытались освоить простейшие фразы на пока еще не знакомых языках.

Изучали русско-марийский разговорник.

 

 

Гордились и особенностями национальной кухни. Дмитрий Кротов привез из родного села настоящий деликатес.

 

 

«Это ржаной хлеб, он сделан в печи. Чтобы его сделать, необходимо 2,5 дня, потому что два дня делается закваска и только потом кладется в печку», - рассказал студент.

Таковы лишь несколько моментов межкультурного форума, который проводится в аграрном университете. Он называется «Границы моего языка - границы моей вселенной».

«Исторически Россия развивалась таким образом, что происходило взаимодействие культур разных народов. Никогда не было анклавов, никогда народы не замыкали друг в друга, и такое взаимодействие мы должны продолжать», - отметил ректор пензенского аграрного университета Олег Кухарев.

Организовать мероприятие удалось благодаря поддержке Федерального агентства по делам молодежи и полученному вузом гранту.

«Данный форум направлен на то, чтобы через носителя языка узнать или познать культуру других народов», - сообщил организатор форума Ильдар Мавлюдов.

Иса Шрим из Ливана учит русский больше четырех лет. Юноша уверен, что чем лучше на нем говорит, тем прозрачнее становится грань между ним, жителем Бейрута, и россиянами.

«Есть много друзей - русских и иностранцев, - и все хорошо», - поделился он.

 

 

На форум пригласили студентов, ученых, писателей, музыкантов, среди экспертов - ведущая рубрики «Ликбез» на 11 канале Наталья Куприянова. В программе мероприятия - интеллектуальные игры, мастер-классы, экскурсии, творческие встречи и многое другое.

Оно завершится 1 ноября.

 

https://www.penzainform.ru/news/social/2019/10/29/v_penze_mezhkulturnij_forum_obedinil_regioni_i_strani.html

 

В Пензе открылась выставка сурского мастера «Сказка рядом с нами»

 

29.10.2019

 

 

Пензенский мастер Анатолий Симбуховский отрыл очередную персональную выставку. Все работы выполнены в технике «художественный переплет». Экспозиция называется «Сказка рядом с нами». Шкатулки, книги, пасхальные яйца - лучшее за последние три года.

«Процесс сам по себе не такой трудный, как мысленный. Мыслить надо больше, создавать картинку, чтобы она была не повторяющейся, чтобы в ней присутствовала красота», - рассказал мастер.

 

 

Симбуховский трудится учителем технологии в гимназии № 1, там же занимается с ребятами в студии «Золотой фолиант». Подготовить новый вернисаж своему наставнику помогали трое его воспитанников. Однако на открытие выставки пришли только двое маленьких мастеров: еще одному не позволила присутствовать учеба.

 

 

«Я делал шкатулку самостоятельно (мы ее вырезали из досок) и также яйцо. Мне нравится, это очень занимательно, такое творчество интересно, оно редкое», - отметил воспитанник Анатолия Симбуховского Григорий Коржиманов.

На протяжении двух недель шедевры Анатолия Симбуховского и его учеников будут находиться в музее народного творчества.

 

 

Экспозицию мастера художественного переплета расценивают как подготовку к международному форуму «Одаренные дети». Он пройдет в Москве весной 2020 года.

 

https://www.penzainform.ru/news/culture/2019/10/29/v_penze_otkrilas_vistavka_surskogo_mastera_skazka_ryadom_s_nami.html

 

Умерла признанная самым старым человеком планеты 123-летняя россиянка

 

30.10.2019

 

Жительница Астраханской области Танзиля Бисембеева, признанная самым пожилым человеком в мире, скончалась в 123 года. Об этом сообщает «Российская газета» со ссылкой на главу Красноярского района Нургали Байтемирова.

«Умерла она спокойно, похоронили на родовом кладбище. В последний путь пришел провожать весь поселок», — подчеркнул Байтемиров.

14 марта 2016 года женщина отметила юбилей — ей исполнилось 120 лет. Это достижение долгожительницы занесено в Книгу рекордов России. Ее признали самым пожилым человеком планеты.

Бисембеева жила в поселке Исламгазы в семье младшего сына. У нее трое сыновей, 10 внуков, 24 правнука и два праправнука. Первый муж Бисембеевой погиб на фронте во время Великой Отечественной войны, их общий ребенок умер в младенчестве. Женщина вышла замуж повторно и родила еще троих детей в возрасте 53, 54 и 57 лет.

Сейчас, согласно Книге рекордов Гиннесса, старейшей из жителей планеты официально считается 116-летняя японка Канэ Танака. Она родилась 2 января 1903 года, эта дата подтверждена многочисленными свидетельствами.

Официальный рекорд долголетия принадлежит француженке Жанне Кальман (Jeanne Calment), скончавшейся в 1997 году в возрасте 122 лет и 164 дней. Однако ряд исследователей подвергает ее возраст сомнению.

 

https://www.penzainform.ru/news/global/2019/10/30/umerla_priznannaya_samim_starim_chelovekom_planeti_123-letnyaya_rossiyanka.html

 

Пензенцев приглашают проверить свои знания по этнографии

 

31.10.2019

 

В пятницу, 1 ноября, жители Пензенской области в четвертый раз примут участие в Международной просветительской акции «Большой этнографический диктант», приуроченной ко Дню народного единства.

Акция стартует в 11:00. Перед ее началом участники посмотрят фильм о национальных свадебных традициях коренных народов региона.

Тестовый бланк будет состоять из 30 заданий: 20 вопросов из общефедеральной базы и 10 - из региональной части. На ответы отводится 45 минут.

В этом году диктант пройдет на 34 площадках. Планируется, что в нем примут участие не менее 700 человек. В их числе - лидеры национально-культурных и религиозных обществ, деятели науки и искусства, депутаты.

Для сравнения: в 2016 году участниками акции стали 164 человека, в 2017-м - 337, в 2018-м - 441. Соответственно росло число площадок: в 2016-м их было 2, затем в течение двух лет - 6, сообщили в Департаменте информационной политики и СМИ Пензенской области.

 

https://www.penzainform.ru/news/social/2019/10/31/penzentcev_priglashayut_proverit_svoi_znaniya_po_etnografii.html

 

День национального единства народов Пензенской области отметили в областной библиотеке им. М.Ю. Лермонтова

 

01.11.2019

 

 

Торжественное мероприятие, посвященное Дню национального единства народов Пензенской области, состоялось в Пензенской областной библиотеке им. М.Ю. Лермонтова 1 ноября.

В холле была развернута выставка, рассказывающая о культуре и традициях различных народов, проживающих в регионе, - русских, чувашей, армян, мордвы, узбеков и других.

С Днем единства народов Пензенской области и наступающим праздником - Днем народного единства гостей торжества поздравили председатель Законодательного собрания Пензенской области Валерий Лидин и заместитель председателя правительства Пензенской области Василий Трохин.

В праздничном концерте приняли участие татарские, мордовские, армянские, цыганские и еврейские вокальные и хореографические коллективы.

 

http://www.pnzreg.ru/news/society/193453/