«Пенза православная» – http://pravoslavie58region.ru/

 

Ковала Победу в тылу

 

20.05.2019

 

 

Слушая рассказы пожилых людей о себе, своей жизни, поражаешься их терпению и стойкости. Столько перенести бед и страданий и в то же время остаться добрым, отзывчивым человеком, неся свой крест по жизни, радуясь каждому счастливому моменту.

День Победы… Многие ассоциируют этот день с ветеранами Великой Отечественной войны, теми, кто сражался на фронтах этой жестокой и страшной войны. Но немного людей вспоминают в этот день тех, чей труд в тылу под девизом «Все для фронта, все для победы!» тоже приближал тот день, когда мир был освобожден от фашистского ига. Таких людей немало, и многие из них еще живы и помнят, какой ценой им досталась Победа.

 

Моя бабушка Екатерина Михайловна Сергеева родилась в 1927 году в деревне Холеневка Никольского района. В семье было четверо детей. Отца своего бабушка не помнит: он погиб еще в финскую войну. Воспитывала детей мать Анна. Старшие сыновья, Алексей и Николай, выполняли всю мужскую работу: заготавливали сено для коровы, пахали и засевали участок земли, выделенный их семье от колхоза. Младшие дети, Екатерина и Иван, были при матери. Уже с раннего детства дочь помогала вести нехитрое домашнее хозяйство: выгоняла скот в стадо, присматривала за младшим братом, убиралась в избе, кормила домашнюю скотину. По словам бабушки, детства, как такового, у нее не было, зато рано она познала тяжесть физического труда.

 

Великая Отечественная война началась, когда Екатерине было 14 лет. Из каждой семьи забирали мужчин, оставались только женщины и дети. Деревня словно вымерла, не хватало рабочих рук, чтобы прокормиться. Работали все, кто остался в тылу. Баба Катя помнит, как их, 14-15-летних девчонок, отправляли в Ночку заготавливать лес. Никогда не забыть ей тех тяжелых, изнуряющих дней, переходящих в месяцы, казалось бы, непосильного труда. Жили во времянках, спали мало, еды не хватало. Летом еще как-то кормились грибами и ягодами, чай заваривали из травы, а зимой невмоготу становилось от голода, холода, недосыпа. «Тогда лепешки из лебеды и другой казались лакомством слаще сахара, - вспоминает бабушка. – Да и тех всем не хватало. Бывало, лошади, на которых лес возили, всю траву поедят да истопчут, а нам, людям, и травы не доставалось. Да что говорить! Скотину в то время лучше людей кормили».

 

А еще донимали вши. В то время у всех женщин были косы, мало кто ходил с короткими стрижками. Вот и мучились девушки. Никакими силами нельзя было вывести вшей, так крепко они держались за девичьи косы! Как рассказывает баба Катя, вся голова в кровь была искусана вшами и расчесана руками: «Так чесалось, аж сил терпеть не было. Видимо из-за вшей  у многих волосы на голове поредели, так что и после войны косы густо не росли».

 

И девчонки не выдерживали – сбегали. Домой они добирались долго: кто на лошади подвезет, кто на грузовике, но в основном шли пешком. Дома имелась, какая-никакая еда: картошка в огороде пусть мелкая, но уродилась, от колхоза давали по горсти зерна – ржи, гороха, пшена. Но девчонок находили и вновь отправляли на лесозаготовки. Казалось, что война будет длиться вечно. Но все проходит, и это прошло.

В 1945 году пришел с фронта брат Алексей. Началась послевоенная жизнь, трудная, но счастливая. В 1947 году Екатерина познакомилась с Петром Сергеевым, и после непродолжительного времени они поженились и стали жить своим домом. Во время войны Петр возил на машине продовольствие, под Саратовом доставлял к фронту боеприпасы. После войны работал в колхозе «Победа» трактористом. Екатерина стала сначала дояркой, потом телятницей. С Петром они воспитали пятерых замечательных детей, которые, как тогда было принято говорить, «вышли в люди».

 

В 1988 году после долгой болезни дед Петр умер, и баба Катя осталась одна. Одна в доме, но не одна по жизни. Мы, внуки, постоянно приезжали к ней в гости. Никогда мы не слышали от него грубого слова, упрека или ругани. Наоборот, всегда она встречала нас добром и угощением.

 

Сейчас бабушке 91 год, но она еще крепка телом и умом. До сих пор она балует нас песнями, которые пела в молодости, рассказывает истории из своей нелегкой деревенской жизни и жизни во время войны. Мы, внуки и правнуки, с удовольствием ее слушаем. А в День Победы к ней съезжаются все: дети, внуки, правнуки, чтобы поздравить ее с праздником, к которому и она приложила максимум усилий, на которые были способны ее детские руки. А что еще нужно пожилому человеку? Только внимание, забота и любовь родных людей. Спасибо, бабуля, за Победу!

Мария Волкова

 

http://www.znamyatrud.ru/news-13-4812.html

 

Всероссийская акция «Ночь в музее» в Музейно-выставочном комплексе с. Радищево

 

20.05.2019

 

 

18 мая в Музейном комплексе им. А.Н. Радищева прошла «Ночь в музее». В рамках этого мероприятия была проведена экскурсия, и были представлены почетные семьи села. Среди них оказалась семья настоятеля Преображенского храма иерея Евгения Синебогова, помощника благочинного по Кузнецкому округу по работе с молодежью. Также были семьи Умновых и Заводчиковых. Все семьи представили визитную карточку, была организована выставка ручного творчества. В поддержку семьи Синебоговых выступил клуб им. Евгения Родионова, показав отрывок из литературно-музыкального альманаха «Бог и я».

Жителей села Радищево и гостей поздравила Почетная работница музея Калинина Александра Ивановна.

Все собравшиеся выразили слова признательности директору Музейного комплекса Костаковой Ларисе Геннадьевне и всем сотрудникам выразили признательность за прекрасно организованную программу.

Между клубом им. Евгения Родионова и Музейным комплексом было принято соглашение о дальнейшем сотрудничестве.

Калмыкова Наталья

 

 

Юрий Царёв

http://kuzneparhia.ru/2019/05/20/vserossijskaya-akciyanoch-v-muzee-v-muzejno-vystavochnom-komplekse-s-radishhevo/#more-66369

 

В храме Петра и Февронии прошел пасхальный турнир по игре го

 

21.05.2019

 

 

В субботу 11 мая в храме в честь святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских города Пензы состоялся пасхальный турнир по го – одной из самых древних и наиболее популярных логических игр в мире. Организатором состязаний выступил отдел по делам молодежи Пензенской епархии.

В турнире приняли участие 10 представителей г. Пензы и Городищенского района. Призеры получили в подарок книги.

 

 

https://пензенская-епархия.рф/2019/05/21/

 

В Пензе идет подготовка к фотовыставке по случаю 220-летия Пензенской епархии и 125-летия Пензенского отдела ИППО

 

23.05.2019

 

 

25 мая 2019 года в Пензе состоятся торжества по случаю 220-летия Пензенской епархии и 125-летия Пензенского отдела Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО). В рамках цикла праздничных мероприятий в Губернаторском доме г. Пензы запланирована выставка фотографий «Из российских краев на Святую Землю» Конева Вадима Дмитриевича, члена-корреспондента Международной академии культуры и искусств, действительного члена ИППО, председателя фотосекции Ассоциации художников Российского дворянского собрания.

 

Конев Вадим Дмитриевич

Кандидат технических наук, автор ряда изобретений, более 30 лет проработал в области разработки радиотехнических материалов для оборонной техники. Вадим Конев, Действительный член Императорского Православного Палестинского Общества, член Ассоциации художников Российского Дворянского Собрания, член-корреспондент Международной Академии Культуры и Искусства.

Вадим Конев, член Общества потомков участников Отечественной Войны 1812 года и Общества потомков участников Первой мировой войны.

Увлекается историей и путешествиями. В походах, стройотрядах и служебных командировках объехал многие уголки России и зарубежных стран. В 2018 году совершил паломническую поездку в Святую Землю по маршруту своего предка А.С. Норова – писателя, путешественника, участника Палестинского проекта.

Фотография — самое любимое занятие. Любит снимать репортажи, пейзажи, архитектурные памятники. Публикует фоторепортажи в Федеральном еженедельнике «РОССИЙСКИЕ ВЕСТИ», готовит иллюстрации для книг, журналов, рекламных буклетов, каталогов (более 50 изданий). Его фотографии публиковались в «Дворянском Вестнике», журналах «РУССКОЕ ИСКУССТВО», «Искусство для всех», художественных альманахах, сборниках международных конференций. Является участником ряда выставок, в том числе в Совете Федерации и Государственной Думе. Вадим Конев снимал многие торжественные мероприятия в Кремле. Принимал участие в зарубежных экспозициях. Его фотографии имеются во многих частных собраниях, включая коллекции в Мадриде, Амстердаме, Лейпциге, Варшаве. Особое место в творчестве Вадима Конева занимает тема Российского Императорского Дома и российского присутствия в Святой Земле.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

https://пензенская-епархия.рф/2019/05/23/

 

В музее народного творчества открылась выставка Городищенского района

 

22.05.2019

 

 

«Бабушка ведет внука в школу» - такую картину вырезал из дерева мастер из Елюзани. Теперь его работа присутствует в экспозиции Пензенского музея народного творчества. Там открылась выставка Городищенского района. Среди экспонатов, конечно же, представлены и кованые изделия, потому что местные умельцы всегда ими славились. Кроме традиционных видов народного искусства, представлены также прикладные.

 

 

«На базе городищенского краеведческого музея уже четыре года у нас работает туристический информационный центр, основной задачей которого как раз и является сохранение народных художественных промыслов и их развитие», - рассказала начальник отдела администрации Городищенского района Марина Лященко.

Яркое украшение выставки - обрядовые и игровые тряпичные куклы Любови Вершининой. Она создает каждую, вкладывая особый смысл. Например, есть сплетенная из фрагментов старых вещей.

 

 

«Каждый день нас эта кукла оберегает, именно нашими силами, которые проникли в одежду», - пояснила мастерица.

По случаю открытия экспозиции городищенские умелицы устроили мастер-класс и показали секреты своего рукоделия.

 

 

В музее народного творчества уже седьмой район представил ремесла и промыслы. Ему предшествовали Наровчатский, Башмаковский, Бековский, Белинский, Бессоновский и Вадинский. Городищенская выставка будет работать три недели.

 

http://www.penzainform.ru/news/culture/2019/05/22/v_muzee_narodnogo_tvorchestva_otkrilas_vistavka_gorodishenskogo_rajona.html

 

В Пензе еврейскую общину лишили земли

 

22.05.2019

 

 

Администрация Пензы направила в адрес местной религиозной организации ортодоксального иудаизма «Пензенская еврейская община» разъяснения, в которых указано, что в настоящее время на территории Новозападного кладбища отсутствуют вероисповедальные участки, без объяснения того, куда же они делись, и на основании каких соответствующих закону постановлений они перестали существовать…

 

17 декабря 2008 года МРО ортодоксального иудаизма «Пензенская еврейская община» обратилась к главе администрации Пензы — на тот момент Роману Чернову — с просьбой: создать и юридически оформить на территории Новозападного кладбища вероисповедальный участок, на котором еврейская община Пензы могла бы производить захоронения своих единоверцев. А 20 января 2009 года за подписью Ларисы Рябихиной — на тот момент заместителя главы администрации Пензы — в адрес пензенской еврейской общины было направлено письмо, в котором сообщалось, что на Новозападном кладбище уже есть два таких участка — новый и старый.

 

МУПом «Спецбюро», в хозяйственном ведении которого находится кладбище, согласованы и определены участки для захоронения лиц еврейской национальности: «Все захоронения на новом вероисповедальном участке (еврейском) осуществляются МУП «Спецбюро» по согласованию с МРООИ «Пензенская еврейская община».

 

17 февраля 2009 года был согласован план еврейских захоронений на Новозападном кладбище (согласование провели председатель пензенской еврейской общины Михаил Цесис и директор МУП «Спецбюро» Василий Бизиков).

 

«В июле 2012 года в результате самоуправных действий, произведенных по распоряжению руководителя «Департамента ЖКХ» <Владимира Мутовкина> и директора МУП «Спецбюро», было снесено ограждение вероисповедального участка еврейской общины и на территории этого участка начались захоронения лиц, относящихся к другим религиозным конфессиям. В результате этого самоуправства участок значительно сократился…».

 

Скандал тогда назревал нешуточный. Однако на деле это вылилось лишь в сотрясание воздуха и ни к чему хорошему для еврейской общины не привело.

 

Письмом от 28 сентября 2012 года глава администрации Пензы сообщил председателю пензенской еврейской религиозной общины, что принято решение сохранить за общиной на Новозападном кладбище участок, по размерам рассчитанный на 50 захоронений. А также, что кроме этого общине будет выделен участок для захоронений согласно вероисповедальным традициям на Восточном кладбище.

 

Сентябрем 2012 года датирован план еврейского вероисповедального участка на Новозападном кладбище (50 мест), который утвержден заместителем главы администрации Пензы, согласован с директором МКУ «Департамент ЖКХ Пензы» и председателем МРО ортодоксального иудаизма «Пензенская еврейская община» Цесисом М.А.

 

Однако в 2018 году вероисповедальных участков у МРО ОИ «Пензенской еврейской общины» на территории Новозападного кладбища не стало.

 

Председатель местной религиозной организации ортодоксального иудаизма «Пензенская еврейская община» Михаил Цесис, действуя на основании Устава, обратился в суд с иском к администрации Пензы. В исковом заявлении Михаил Аронович просил признать незаконными действия администрации по запрету МРО ОИ «Пензенская еврейская община» захоронений на вероисповедальном участке Новозападного кладбища Пензы.

 

Рассмотрев материалы дела, судья Ленинского районного суда Андрей Лидин не нашел оснований для удовлетворения исковых требований.

 

Так, в мэрии и МКУ «Департамент жилищно-коммунального хозяйства Пензы» пояснили, что каких-либо документов об образовании (создании, отведении) земельного участка на территории Новозападного кладбища в Пензе, и предоставлении этого земельного участка МРО ОИ «Пензенская еврейская община» для захоронения лиц еврейской национальности нет.

 

А довод о том, что имеется некий план еврейского вероисповедального участка на 50 мест на Новозападном кладбище (вышеупомянутый – утвержденный всеми сторонами конфликта в сентябре 2012 года) суд счел несостоятельным, как «основанном на неправильном толковании закона»…

 

МРО ОИ «Пензенская еврейская община» обжаловала решение суда первой инстанции в Пензенском областном суде.

 

«Как усматривается из материалов дела, в адрес МРООИ «Пензенская еврейская община» в июне 2018 года из администрации Пензы поступил ответ, согласно которому, 18 января 2018 года участки, занимаемые Новозападным кладбищем, отмежеваны, поставлены на кадастровый учет и переданы в постоянное пользование МКУ «Департамент ЖКХ Пензы».

В настоящее время на территории Новозападного кладбища отсутствуют вероисповедальные участки.

 

«Устанавливая гарантии каждому человеку быть погребенным после смерти с учетом его волеизъявления, а в случае его отсутствия – волеизъявления супруга, близких родственников умершего, либо лиц, взявших на себя обязанность осуществить погребение умершего, на том или ином месте, по тем или иным обычаям или традициям, рядом с теми или иными ранее умершими, закон определяет, что это право не является абсолютным и гарантируется при наличии на данном месте погребения свободного участка земли…».

 

А согласно постановления администрации Пензы (обратите внимание на дату) от 16 апреля 2007 года №410 «О порядке захоронения на Арбековском, Ахунском, Митрофаньевском и Новозападном кладбищах», на Новозападном кладбище запрещены новые захоронение всех категорий лиц, кроме инвалидов Великой Отечественной войны и участников Великой Отечественной войны.

 

На настоящий момент на Новозападном кладбище отсутствуют участки (сектора) для захоронения лиц с учетом вероисповедальных традиций и обрядов, что связано с постановкой земельного участка на кадастровый учет, отсутствием документов, подтверждающих образование вероисповедального участка и запретом новых захоронений всех категорий лиц на Новозападном кладбище г. Пензы, кроме оговоренных выше.

 

На таких основаниях апелляционная жалоба местной религиозной организации ортодоксального иудаизма «Пензенская еврейская община» была оставлена без удовлетворения. И без вероисповедального участка на Новозападном кладбище.

 

Фото М. Чернецов

 

Пенза Онлайн

Дмитрий Гулин

 

https://penza-online.ru/obshchestvo/v-penze-evreyskuyu-obshchinu-lishili-zemli

 

День славянской письменности и культуры в Лунинском благочинии

 

24.05.2019

 

 

24 мая День славянской письменности и культуры — это праздник просвещения, культур родного слова. Этот день отмечается в память двух просветителей – Кирилла и Мефодия, создателей славянской азбуки. Они внесли огромный вклад в развитие славянского общества, позволили развить русское книжное дело и литературу.

Накануне этого дня Сытинская сельская библиотека провела акцию для жителей села Липяги «Слово на все времена», посвящённую этому празднику. Цель акции – развитие интереса к истории русского языка, привитие любви к земле, своим предкам. Кем бы мы были без письменности? Неучами, невеждами, да и просто людьми без памяти. Славянская азбука удивительна и до сих пор считается одной из самых удобных систем письма. А имена Кирилла и Мефодия, «первоучителей словенских», стали символом духовного подвига.

Все участники мероприятия с интересом слушали рассказ благочинного Лунинского округа иерея Павла Курганова о жизни святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, узнали о празднике, его истории и значении для культуры России. Святые Кирилл и Мефодий – не просто святые, а равноапостольные. Вот как высоко оценила их подвиг Православная церковь. И если прислушаться к мерной поступи славянской речи, то попробуем понять церковнославянский текст, говорящий о значении солунских братьев: «Ими бо начался на сроднем нам языце словенскем Литургия Божественная и все церковное служение совершатися, и тем неисчерпаемый кладезь воды текушия в жизнь вечную»…

Это мероприятие проходило возле Храма св. мц. Параскевы Пятницы, который сейчас реконструируется жителями села Липяги. Информация о памятниках древнерусской письменности, о зарождении славянской письменности была представлена в буклетах, которые были розданы участникам в конце мероприятия, также был сделан обзор книг «Русские Святые» и « Избранные жития Святых».

 

Сайт Лунинского благочиния

 

 

Юрий Царёв

http://kuzneparhia.ru/2019/05/24/den-slavyanskoj-pismennosti-i-kultury-v-luninskom-blagochinii/#more-66483

 

Охота и творчество

 

24.05.2019

 

 

«Тарханы» сотрудничают со многими музеями России и зарубежья. Один из видов взаимодействия – обмен выставками, совместные вернисажи.

В настоящее время в выставочно-просветительском центре «Тархан» разместилась экспозиция «Охота питала и литературу» из собрания Государственного мемориального и природного музея-заповедника И. С. Тургенева «Спасское-Лутовиново».

Охота - не просто одно из главных увлечений Тургенева. Эта страсть, по верному замечанию Бориса Зайцева, «прошла через всю его жизнь, охота связала его с Виардо, охота питала и литературу».

Вспоминая о первом знакомстве с Тургеневым, Полина Виардо говорила: «Мне его представили со словами: это молодой русский помещик, славный охотник и плохой поэт».

А вот слова самого писателя: «Люблю охоту за свободу», «за восход и закат солнца», за то, что с нею, как и с поэзией, связано особое чувство, «которое стоит выше всего и зависит только от меня».

И. С. Тургенев называл свои «Записки охотника» очерками «о русском народе, самом странном и самом удивительном народе, какой только есть на свете», и полагал, что именно эти ранние рассказы станут его «лептой, внесенной в сокровищницу русской литературы».

И не ошибся! Только при жизни писателя и только на родном ему языке «Записки охотника» перепечатывались полностью или по частям более 120 раз. Традиции «Записок охотника» навсегда вошли в плоть и кровь тургеневского творчества - их легко обнаружить в повестях «Муму», «Постоялый двор» и «Степной король Лир», в романе «Дворянское гнездо», в стихотворениях.

С ружьем за плечами писатель исходил вдоль и поперек Орловскую, Тульскую, Тамбовскую, Курскую, Калужскую губернии, был знаком с лучшими охотничьими угодьями Англии, Франции, Германии. От охоты по перу до стрельбы медведей на берлогах, являющейся вершиной мастерства европейского охотника, - все это было подвластно Ивану Сергеевичу.

Но, несмотря на некоторые преимущества «цивилизованных охот», его неизменно тянуло в Россию, в Спасское. В письме Полине Виардо Тургенев с радостью сообщал: «В деревне меня ожидает охота!..».

На выставке об излюбленном занятии великого писателя рассказывают гравюры и литографии с изображением охотничьих сцен, выполненные лучшими европейскими мастерами XVIII - первой половины XIX веков, старинные издания и предметы тургеневской эпохи.

Елена Савочкина

«Наша Пенза», № 21, 22 мая 2019 г.

 

http://www.penzainform.ru/press/ourpenza/2019/05/24/ohota_i_tvorchestvo.html

 

Хлеб на загляденье

 

24.05.2019

 

 

В Башмаковском районе создан необычный музей. В мире много уникальных музеев: есть музей волос в штате Миссури, музей мумий в Мексике, музей обуви в Торонто, музей брендов и рекламы в Англии… Без преувеличения можно сказать: и в нашем Башмаково есть уникальное место - музей хлеба.

- Возникновение такого особенного учреждения в нашем районе закономерно, - говорит глава районной администрации Тамара Павлуткина. - В Бессоновке есть музей лука, у нас другая «изюминка» - музей хлеба. Как ода символу жизни! Хлеб всегда был главным продуктом для человечества. А в Башмаково его выращивают!

Хлеб, как известно, - всему голова! И в наши дни без него ни одно застолье не обходится. Недаром фольклор любого народа в Европе богат песнями, сказками, легендами и праздниками, связанными именно с хлебом.

Знаете ли вы, что история этого продукта началась более 15 000 лет назад? Наши предки ели зерна в сыром виде, затем начали растирать их между камнями и смешивать с водой. Первобытные люди питались такой зерновой пищей до тех пор, пока не научились выпекать пресный хлеб в виде лепешек из густой зерновой каши-теста.

И не только об истории хлеба вам расскажут в этом музее, но и о национальных традициях хлебопечения, покажут последовательность всего цикла получения хлеба - от выращивания до производства муки и выпечки изделий. Главный акцент в экспозиции сделан на производстве хлеба и достижениях в отрасли сельского хозяйства.

- Музей хлеба появился в районе сравнительно недавно (в феврале прошлого года), он развивается, коллекция постоянно пополняется, появляется новая интересная информация, - рассказывает его куратор (она же - директор библиотеки) Галина Викторовна Теплякова. - Экспозиция временно размещается в Башмаковском историко-краеведческом музее. Но вскоре «новоиспеченному» музею выделят отдельное помещение.

Посетители социокультурного объекта отмечают, с какой любовью подобрана и оформлена экспозиция: в музее представлен быт сельчан конца XIX - начала XX веков. Здесь вы увидите редкую старинную утварь, с помощью которой выпекали хлеб. Причем многие экспонаты принесли сами жители Башмаковского района. Есть в экспозиции образцы самого хлеба, документы и книги по кулинарии. Для чего? Чтобы у подрастающего поколения не гасли чувства любви и гордости за свой родной край, за свою малую родину.

Отметил важность этого музея для нашего региона и губернатор. Иван Белозерцев, посмотревший экспозицию, даже предложил организовать рядом с музеем мини-пекарню: чтобы хлеб там выпекали по старинным рецептам и предлагали гостям с традиционным травяным башмаковским чаем у самовара или ржаным квасом. Туристам, гостям нашего края это будет интересно!

- Старинная утварь, домотканые скатерти и салфетки, которым по сто лет, вызвали у меня незабываемые эмоции, - такой отзыв я услышала от шестнадцатилетней петебурженки Светланы, приехавшей погостить к родне в Башмаково. - Нет уже той старушки, которая так бережно хранила мамину льняную салфетку, а словно дотронулась до рукодельницы! Удивительные чувства. Очень интересно посмотреть, как жили наши прабабушки и бабушки.

У старшего поколения экспонаты музея вызывают ностальгию…

Особое место в экспозиции занимают материалы и документы, отражающие развитие сельского хозяйства, историю хлебопечения в Башмаковском районе. У стендов с редкими фотографиями начала прошлого и позапрошлого веков всегда многолюдно.

Музей интересен не только профессионалам, но и людям далеким от работы на земле. А значит, надеются в Башмаковском районе, музей хлеба займет достойное место среди необычных социокультурных объектов России.

Ольга Дарвина

«Наша Пенза», № 21, 22 мая 2019 г.

 

http://www.penzainform.ru/press/ourpenza/2019/05/24/hleb_na_zaglyadene.html

 

У областной филармонии выступил большой сводный хор

 

24.05.2019

 

 

Без трудов двух братьев, равноапостольных Кирилла и Мефодия, не было бы «Попутной песни», автором которой является Нестор Кукольник. День славянской письменности и культуры в Пензе вновь отметили с размахом. Мероприятие имеет большое значение.

 

 

«Укрепляет мир и единство между славянскими народами, возвращает нас к истокам православной культуры и способствует приобщению молодежи к изучению истории нашей страны», - отметил заместитель министра культуры и туризма Пензенской области Владимир Карпов.

 

 

У областной филармонии выступил большой сводный хор. Свыше 800 человек приняло участие во всероссийском музыкальном марафоне. Одновременно с пензенцами пели жители всей страны - от Владивостока до Калининграда. Плечом к плечу встали представители ветеранских, студенческих и детских хоров.

 

 

Егор Чаадаев - ученик музыкальной школы № 1. Он впервые выступал в составе столь многочисленного коллектива под управлением заслуженного деятеля искусств России Владимира Каширского.

 

 

«Я пришел в музыкальную школу - меня мама туда записала - и начал петь. Иногда я хорошо пою», - рассказал участник сводного хора.

Праздничный концерт под названием «А песня в России - на все времена» проходил в Пензе в шестой раз. В этом году артистам повезло с погодой: несколько лет подряд они пели под палящим солнцем, 2019-й оказался не таким жарким. Многие вышли на импровизированную сцену в куртках.

 

http://www.penzainform.ru/news/culture/2019/05/24/u_oblastnoj_filarmonii_vistupil_bolshoj_svodnij_hor.html

 

Пензенский казак стал третьим на состязаниях в Волгограде

 

24.05.2019

 

 

Возможно, на соревнованиях в Волгограде Антон Францев выступил в последний раз. Так как состязания на кубок Елисеева считаются в России одними из самых престижных по джигитовке, их планируют со следующего года проводить в Москве.

Свое мастерство пензенский 11-классник продемонстрировал в группе, где собрались самые лихие и опытные наездники, а именно взрослые казаки. Тем не менее, Антон уверенно вошел в число призеров и стал третьим.

 

 

«Страх был, но чтобы он пропал, ты сел на коня, помолился и поехал. Специальная джигитовка включает в себя пять орудий: пика, шашка, пистолет, нож и лук. Ты должен поразить мишени и проехать за хорошее время, тогда будет хороший результат. Чем быстрее проехал - тем больше баллов», - рассказал призер соревнований.

Легче всего Антону рубить шашкой - знаком с ней с детства.

 

 

«И в пешем строю учился, и в конном больше всего с ней тренировался», - добавил молодой человек.

Антон - потомственный казак и собирается в дальнейшем хранить все унаследованные традиции.

 

http://www.penzainform.ru/news/sport/2019/05/24/penzenskij_kazak_stal_tretim_na_sostyazaniyah_v_volgograde.html

 

«Поминайте наставников ваших»

 

25.05.2019

 

 

24 мая, в день памяти святых равноапостольных Мефодия и Кирилла учителей Словенских, по благословению протоиерея Сергия Афонюшкина — благочинного Иссинского округа, члены православного молодежного движения «Преображение» пришли в гости к иеромонаху Владимиру (Лашкулу). На протяжении многих лет священник был настоятелем храма Владимирской иконы Божией Матери села Булычево Иссинского района, а в настоящий момент по причине болезни находится на покое в г. Пенза. Ребята поблагодарили отца Владимира за труды на благо Православной Церкви. Затем состоялось чаепитие, в ходе которого батюшка поделился воспоминаниями о годах своего служения в Иссинском благочинии.

 

Юрий Царёв

http://kuzneparhia.ru/2019/05/25/pominajte-nastavnikov-vashix/#more-66538