«Пенза православная» – http://pravoslavie58region.ru/

 

Пензенский облсуд разрешил два спора об отцовстве

 

09.02.2015

 

Пензенский областной суд рассмотрел две жалобы на решения райсудов по установлению отцовства.

В одном случае гражданка просила служителей Фемиды признать мужчину, с которым она на протяжении нескольких месяцев вела совместную жизнь, отцом ее дочери 2014 года рождения. Женщина надеялась получать материальную помощь на содержание ребенка.

На заседании в районном суде мужчина с иском не согласился, по его ходатайству судом была назначена генотипоскопическая экспертиза. Из заключения экспертов стало ясно, что ответчик и дочь истицы не являются родственниками.

В результате районный суд оставил иск без удовлетворения. Не согласившись с этим, женщина подала апелляционную жалобу, в которой выразила сомнения в правильности выводов экспертов. Тем не менее, областной суд не изменил решения, оно вступило в законную силу.

Вторая пензячка в своем заявлении просила суд установить, что ответчик является отцом ее сына 2013 года рождения, и внести соответствующие изменения в актовую запись о рождении. Эксперты пришли к выводу: вероятность того, что мужчина - биологический отец ребенка, составляет не менее 99,98%.

Пензенец признал отцовство, но с решением суда не согласился, поскольку не желал материально поддерживать сына. Он подал апелляционную жалобу, однако коллегия по гражданским делам Пензенского областного суда оставила ее без удовлетворения. Решение вступило в законную силу.

 

http://www.penzainform.ru/news/social/2015/02/09/penzenskij_oblsud_razreshil_dva_spora_ob_ottcovstve.html

 

За неуплату алиментов бродяге грозит уголовная ответственность

 

09.02.2015

 

В межрайонный отдел судебных приставов по розыску должников и их имущества регионального УФССП поступило постановление о розыске 35-летнего гражданина, злостно уклонявшегося от уплаты алиментов на содержание несовершеннолетнего сына.

Из бесед с бывшей супругой и родителями мужчины судебные приставы узнали, что тот не имеет постоянного адреса проживания, бродяжничает, ведет аморальный образ жизни. В связи с этим гражданин был поставлен на сторожевой учет в ИЦ УМВД Пензенской области.

Наконец поступило сообщение о том, что алиментщик задержан стражами порядка за совершение административного правонарушения.

«Приставы немедленно выехали в отдел полиции. Там они опросили должника, вручив ему предупреждение об уголовной ответственности и требование о явке к судебному приставу-исполнителю.

В настоящее время решается вопрос о привлечении гражданина к уголовной ответственности», - сообщили ИА «ПензаИнформ» в пресс-службе УФССП России по Пензенской области.

 

http://www.penzainform.ru/news/life/2015/02/09/za_neuplatu_alimentov_brodyage_grozit_ugolovnaya_otvetstvennost.html

 

Госдуме напомнили о семейных ценностях

 

09.02.2015

 

Выступая в Госдуме в рамках ежегодных Рождественских чтений, Патриарх Кирилл высказал свою позицию в отношении ограничения прав родителей на воспитание детей.

«Нередко права детей искусственно противопоставляются правам семьи и родителей. В то же время забота об истинных правах ребенка требует поставить во главу угла семью, определить, признать и защитить право родителей на воспитание детей», - заметил глава РПЦ.

По его словам, законодательная политика в области семьи, материнства и детства должна защищать право ребенка на семью и право родителей на воспитание в соответствии со своим мировоззрением и традиционными нравственными ценностями.

«Государство может вмешиваться во внутреннюю жизнь семьи лишь в самых крайних случаях, когда физическому и нравственному здоровью ребенка угрожает доказанная опасность», - подчеркнул Патриарх Кирилл.

Кроме того, патриарх Кирилл отметил, что суррогатное материнство извращает Божий замысел о человеке.

«Нравственное сознание не может примириться с разрешением суррогатного материнства, превращающего женщину и ребенка в предмет коммерческой сделки, извращает само понятие материнства, тайну и святость этих отношений», - отметил он.

Патриарх посоветовал людям, которые не могут иметь детей, задуматься об усыновлении.

«Так поступали всегда наши люди: брали и воспитывали сирот. Нельзя, опираясь на новые достижения науки, шутить с Божиим замыслом в отношении человека, вспомните историю с поворотом сибирских рек. Умные люди предупреждали, что нельзя так поступать с природой», - заключил он.

Анна Шаровская

«Любимая газета», № 4, 4 февраля 2015 г.

 

http://www.penzainform.ru/press/belovedpaper/2015/02/09/gosdume_napomnili_o_semejnih_tcennostyah.html

 

“Хочу, чтобы Руслана была счастлива!”

 

09.02.2015

 

Елена Александровна и Алексей Сергеевич Рычко из Малой Сердобы создали приемную семью в апреле прошлого года. Их семья увеличилась сразу на двоих ребятишек. К двум собственным прибавились 7-летний Дима и 4-х летняя Руслана – воспитанники детского дома г. Саранска.

– Когда я приехала в детдом, – рассказывает Елена Александровна, – хотела забрать только мальчика, чтобы по возрасту подходил нашему сынишке, которого, кстати, тоже зовут Дима. Увидев малышку, смотревшую на меня грустными глазами, не удержалась, подошла, сердце дрогнуло. Как оказалось, родилась Руслана в тюрьме, мать ее - заключенная, отбывала срок за какое-то преступление. Жалко стало крошку. И я увезла ее с собой.

В период адаптации приемных детей Елене Алекандровне пришлось долгое время "понянчиться" с ними. Дима пошел в школу, Руслана была под присмотром мамы (ребятишки практически сразу стали называть ее мамой).

Жизнь пошла своим чередом в семье Рычко. Старшая дочь Ирина уже взрослая, ей 18 лет, старалась помочь маме управляться с ребятней. Приемные дети привыкли к новой обстановке, стали более послушными, чувствуя заботу со стороны приемных родителей. Но не прошло и 10 месяцев, как привычный уклад жизни изменился. Отбыв наказание, вернулась из мест лишения свободы родная мама Русланы.

– Она не была лишена родительских прав, – говорит Елена Александровна, – поэтому мы не могли не отдать ей ребенка. Руслана почти не помнит свою родную маму, она виделась с ней изредка в тюремном Доме малютки. Поэтому 5-летней девочке трудно было сделать выбор: ехать с родной мамой или остаться в нашей семье. Меня очень удивило то, что наша "гостья", приехав за Русланой, даже не поблагодарила нас за заботу и внимание, которые наша семья проявляла к ее дочери почти целый год. Было очень жаль девочку, ведь мы все уже так привыкли к ней. Той женщине я только и успела сказать: "В жизни бывают разные ситуации. Если вдруг случатся такие обстоятельства, которые не позволят Вам воспитывать Руслану, дайте знать. Мы снова заберем ее к себе". Теперь Руслана живет с родной матерью. Известий никаких о ней мы не получали. А Дима остался в семье Рычко, судьбой этого мальчика никто не интересовался.

– Как же Ваши Димы реагируют на оклик? – спрашиваю.

– Они сразу бегут оба. В школу – вместе, из школы – вместе. Играют – вместе. Они погодки, один в 1 классе учится, другой – во втором. Скучно им не бывает.

Много забот у родителей: дом, работа, большое хозяйство на подворье. Везде стараются успеть. Но главным считают – воспитать ребятишек достойными людьми.

В Малосердобинском районе есть немало примеров, где в приемных семьях, в хороших условиях, растут дети, когда-то лишенные тепла и ласки. Пусть же для Димы семья Рычко станет родной и пусть он будет счастлив!

Наталья ЖУРЛОВА.

 

http://www.trud58.ru/news-3-3435.html

 

Ученые объяснили частоту разводов на четвертом и седьмом годах брака

 

09.02.2015

 

Американские биологи объяснили «зуд седьмого года» — приписываемую семейным парам склонность разводиться на седьмом году брака. Об этом сообщает Red Orbit со ссылкой на антрополога Хелен Фишер (Helen Fisher) из Университета Ратгерса.

Собирая материал для своей книги «Анатомия любви: естественная история моногамии, измены и развода», Фишер рассмотрела данные по разводам по разным странам. Она обратила внимание, что, хотя средняя продолжительность брака (медиана) составляет семь лет, разведенные чаще всего расстаются на четвертом году совместной жизни (мода). Кроме того, расходились, прежде всего, пары в возрасте максимальной готовности рожать и воспитывать детей: мужчины в 25-29 лет, а женщины — в 20-24 и 25-29 лет.

Среди приматов только 25 процентов видов являются моногамными, а среди всех млекопитающих лишь 5 процентов видов объединяется в семейный союз для воспитания детей. У птиц, напротив, этот показатель составляет 90 процентов — но и пернатые остаются вместе лишь до того времени, когда их птенцы начнут самостоятельную жизнь.

«Птица, высиживающая яйца, умрет с голоду, если партнер не будет ее кормить. Лишь несколько млекопитающих находятся в том же положении. Например, у лисиц очень жидкое молоко, отчего они вынуждены практически постоянно кормить детенышей — и ждать, пока лисы принесут им пищу в нору. Когда повзрослевшие лисы уходят от родителей, те тоже расстаются», — объясняет Фишер.

По мнению биолога, у людей сохранились пережитки такого поведения: в обществах охотников-собирателей женщины рожают примерно один раз в четыре года. В тот же срок дети переходят на воспитание к племени в целом, а родители получают возможность выбрать себе нового партнера. С точки зрения эволюции такая стратегия позволяет оставить более генетически разнообразное потомство. Таким образом, развод в четырехлетнюю годовщину брака может быть рудиментом древнейшей эпохи в истории человечества.

Тем не менее, ученые предостерегают о неразумности оправдания собственных сознательных решений биологическим прошлым. Отсылка к поведению лис вряд ли станет весомым аргументом для суда по бракоразводным делам, предупреждают они.

Дарья Лисовол

 

http://www.zarpressa.ru/news/novosti-rossii-i-mira/uchenye-obyasnili-chastotu-razvodov-na-chetvertom-i-sedmom-godakh-braka/

 

Протоиерей Димитрий Смирнов: «Быть замужем за атеистом – это все равно, что за цирковым медведем»

 

10.02.2015

 

http://www.pravmir.ru/prot-dimitrij-smirnov-dlya-bezdetnyx-semej-nuzhno-vvesti-nalog-dlya-podderzhki-usynovitelej-1/

 

Протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, известный проповедник, теле- и радиоведущий, который посетил Пензу в рамках регионального этапа Рождественских чтений, ответил на вопросы клириков Пензенской епархии. Мы представляем фрагменты стенограммы вашему вниманию — об электронных паспортах, молитве за самоубийц, отношению к мусульманству и построении семьи, как домашней Церкви.

 

— Ко мне часто подходят люди и спрашивают про электронные паспорта: можно ли их получать, что делать, как быть?

— Существует ряд людей, даже среди духовенства — к сожалению, они не очень образованные — которые боятся электронных паспортов, как атомной войны. И даже создалось такое движение, вроде секты, чтобы этому противодействовать. Основывается оно на словах Апокалипсиса. Люди боятся чипов, штрих-кодов, новых паспортов.

Да, когда придет антихрист, он будет пользоваться всеми достижениями науки: он будет летать на самолете, он будет ездить на автомобиле — может быть, гибридном, может, электрическом — но средства передвижения из города в город у него будут, потому что, если нужно уехать на 60 километров, в самолет не сядешь. Антихрист, конечно, будет и одежду носить, и пользоваться сотовым телефоном – это всё достижения, о которых десять лет тому назад мы вовсе не помышляли. Например, я еду на дачу, и вдруг мне с Йоханнесбурга звонят — мой собеседник едет куда-то в аэропорт, а я еду на дачу, и мы общаемся! Два одиночества встретились на Ярославском шоссе.

Или, например, я приехал в Пензу, а билета на руках у меня нет: я подаю паспорт, она смотрит в компьютере — билет мной оплачен, и я так без билета и приехал, мне дали только посадочный талон. И то лишь потому, что тем людям, которые меня пропускают в автобус, проще оторвать карточку, иметь, чем машинку, которая считывала бы данные. Опять-таки, понятное дело, что вырубка лесов не может идти бесконечно, и бумажные носители, на которых печатают паспорта, и прочие вещи будут исчезать вообще, и со временем всё будет в электронном виде.

И будет баба Маня бояться или нет, это все равно произойдет. Церковь попросила государство, чтобы, так как у нас есть определенная часть людей, которая этого всего боится, оставили для них возможность иметь бумажный паспорт. Мы не знаем, сколько государство это будет поддерживать, сколько еще у нас будут бумажные паспорта, но придет время, когда будут паспорта не бумажные, а электронные. Просто каждый человек будет зачекован — он и сейчас зачекован, еще со времен Николая Ивановича Ежова не было в государстве ни одного человека, который жил бы без паспорта. Без паспорта жили только такие люди, как некоторая часть цыган, или такие, кто переехал из других стран, но и их отлавливали, сажали, а после срока все равно давали паспорт, который имеет номер. И по нему ты так же зачекован, там есть твое фото, там есть все твои данные, а если совершил уголовное преступление — там есть и твои отпечатки пальцев. И раньше никуда ты не девался от этого. Сейчас это упрощается, и для государства это очень удобно. Есть компьютер, и есть одна база данных: человек прикладывает палец, и по отпечатку через 10 секунд они видят имя, фамилию, отчество, Пенза или Саратов и так далее. И что, государство будет от этого отказываться? Никогда. Сейчас электронными станут и медицинские карты, они не будут пухлые такие. Эти вещи уже никому не нужны, их же всегда ищут, все нервничают — зачем это надо? Гораздо удобнее, когда ты вообще никакую карточку не заказываешь. Ты просто звонишь, если не умеешь пользоваться системой, или просто называешь свой номер. А уже врач в поликлинике по твоему номеру смотрит всю твою историю болезни.

Поэтому и у антихриста каждый человек будет помечен. Ты мусульманин, ты ваххабит, — и в этой базе обязательно будут и все твои высказывания. Где бы ты что ни сказал, всё будет зафиксировано. Причем зафиксировать можно всё: каждый твой поход в аптеку, что ты там купил, куда ты поехал — все это будет автоматически скапливаться. Например, какой-нибудь священник Петр Васильевич Иванов: нажмем кнопку и узнаем, что 14 февраля он пошел в булочную и купил 4 буханки хлеба белого и 18 буханок черного. Значит, у него дома был какой-то праздник, и у него было 50 гостей. Теперь узнаем, чем он болеет: посмотрим, какие лекарства он употребляет. Такие-то и такие-то? Значит, у него такой-то диагноз. Эти данные будут известны только специальным службам и только по тому направлению, но антихрист про всех будет знать всё. В любом случае, хочешь ты или нет. Через любой твой поход, поездку. Почему? Потому что денег не будет, и если ты хочешь что-то купить, ты уже засвечиваешься. Либо стой и проси еду, тебе подадут, и дети твои будут стоять и просить.

Но будет обязательно закон о запрете на попрошайничество. Так что если ты с протянутой рукой постоял 15 минут, то ты уже в лагере, и дети твои, и жена твоя — все вы в лагере. А если ты не исправишься (а что такое исправиться – это согласиться участвовать в системе), если ты не даешь свой отпечаток пальцев, у тебя нет электронного паспорта — то ты против государства и против народа, ты против закона. Закон-то есть. Вот, собственно, и всё.

А когда придет антихрист, он будет говорить: ты должен проявить лояльность к гомосексуализму, ты должен отречься от Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Вот в чем его задача. Не в электронном паспорте. Человек думает, что если нет электронного паспорта — то он уже спасся. Извините! Так не будет, а будет как: если ты исповедуешь Меня перед людьми, то и Я исповедую тебя перед Отцом Небесным. Поэтому есть электронный паспорт или нет — я верую в Господа Иисуса Христа, в Святую Троицу, и служу до конца, а вы делайте, что хотите: забирайте жену, детей, но я иду в лагерь не за электронный паспорт, а за Святую Троицу – это совсем другая ситуация.

Поэтому бояться нужно двух вещей: Бога и греха. Но не надо бояться, шарахаться от велосипеда с мотором — это все чисто технические вещи. И никуда ты не денешься, ни один человек долго от государства не может прятаться.

Про Лыковых слышали, на Алтае? Прятались они долго, и то нашли их. И паспорт Агафье Лыковой выписали, и гражданство дали, а были вся семья — лица без гражданства и паспорта. Ну, вертолетчики же летают: увидели дымок, спустились, сфотографировали и написали в газете «Комсомольская правда», и пошло, поехало. И тут же стал к ним народ ездить, и от гриппа умерли они почти все, потому что иммунитета не было, они раньше ни с кем не встречались. Одна Агафья, крепкая женщина, жива до сих пор, дай ей Бог доброго здоровья.

Вот и всё. Те люди, которые на этом месте повернулись, готовы яму выкопать и жить в ней — это бесполезно. Долго они прожили в этой яме? Нет, не долго: их достали всех, и кого в психушку, кого куда отправили. Но одно дело — пострадать за Христа, а другое — от собственного невежества.

Поэтому сам паспорт не опасен. Он всё равно будет. Помните, против ИНН сколько выступали? А теперь и у тех, кто выступал, и у тех, кто не выступал, — у всех ИНН уже давно есть. Просто те, кто выступают против ИНН, об этом не подозревают. Но ты сходи в налоговую и скажи, что забыл свой ИНН — и тебе его скажут! Потому что без ИНН ни один даже церковный приход не может существовать, ни один банк не может его обслуживать. Ты не можешь, как сказано в Писании, ни покупать, ни продавать, — ничего. Но цель-то — не уморить нас голодом, у государства нет такой цели. Государство, когда оно будет на всем земном шаре одно — будет ли это Америка, а может быть, эти силы и Россия захватит, или Китай, или Бангладеш — когда антихрист захватит всё, он под себя всё сделает. И как сейчас Европа не пикнет — потому что есть самый мощный центр в Америке, и он все диктует Европе, все эти санкции — хочешь ты их или нет, все равно ты будешь против России вводить санкции — так же произойдет, и когда будет единое государство: «Мы наконец-то эту зловредную христианскую секту будем изничтожать». Кто носит крест – тюрьма, кто проповеди говорит – тюрьма, кто против педерастов выступает – тюрьма, а может, и электрический стул. И ничего ты с этим не сделаешь. Потому что ты против системы, а система — одна. Сейчас хотя мы можем найти в Африке страну, в которой запрещено быть гомосексуалистом – за это тюрьма. Можно туда переехать — у каждого есть какое-нибудь образование, выучить язык и жить там. А тогда уже никуда не денешься, никакую границу не переедешь, хлебушка не купишь, только какое-то время сможешь питаться отбросами.

Но антихрист будет только три с половиной года царствовать, поэтому, если кто-то из нашей молодежи доживет до этого времени, то им, недолго мучиться. Сталин почти тридцать лет руководил, и мы пережили. Большинство расстреляли, конечно, и теперь, может быть, газом будут морить – мы не знаем. Могут пытать. Сейчас еще один журналист может сказать, а другой боится — а тогда не пикнет никто вообще. Все будут ненавидеть нас, каждый будет говорить, что христиане – они безбожники: как во времена Римской империи было – «они людей едят, они кровь пьют». Ведь так и обвиняли! И тут тоже что угодно придумают, и мы не сможем этому противостоять.

Мы сможем противостоять только сейчас проповедью Святой Троицы. Чтобы как можно больше людей становилось христианами: ведь когда нас много, мы еще что-то можем сделать. А когда нас мало, мы все равно войдем в какую-то систему. Сейчас нас государство защищает, на какое-то время, но что нас – всего 146 миллионов – это просто смешно. В Бангладеш больше народу, и скоро в Японии будет больше народу: там уже 130 миллионов человек. Сколько Германия на нас нападала, столько почти раз и Япония, и даже один раз победила: эта страна сильно-сильно себя любит, потому что у нас – вон сколько земли, а у них мало. Так что в мире всегда есть люди в резерве, которых можно на Россию натравить.

* * *

— Батюшка, в современном мире очень часто происходят суициды. Как относиться к людям, которые приходят в храм, ставят кресты таким людям на могилах, и просят совета у священника? Он говорит, что делать так не надо, а люди все равно делают по-своему. Как к таким людям относиться?

— Относиться к этому, как к нашей недоработке. Это мы же должны просвещать, то есть слово наше должно быть со властью. Если мы говорим — нас должны слушать, а для этого за плечами должен быть авторитет. Вот, собственно, это и есть наша работа, но тут вот еще в чем дело. Народ у нас дикий, относится к церковным действиям, как к магии. Мы вора, самоубийцу, алкоголика отпеваем. И что? Ничего. Кощунство. К тем грехам, которые есть у него, мы добавляем еще и кощунство. Мы ставим крест на его могиле, но он христианином-то не был – второе кощунство. Это надо донести до людей. У тебя какая задача? Выполнить обряд, к которому человек имеет отношение? Конечно, ты всегда найдешь попа, который за деньги тебе на могиле даже спляшет. Но если тебе это надо, тогда зачем поп — в цирке мужика найди, возьми напрокат рясу, одень на него, и он тебе спляшет. Но ведь тебе надо облегчение участи усопшего. А если облегчение, то вот тебе канон, который составил владыка Вениамин (Федченков), о самовольне живот свой скончавших. Почитай.

Почему Церковь за самоубийц не совершает панихиды? Чтобы не поощрять. Сказали, что это смертный грех, — значит, нельзя. Это первая часть проблемы.

Второе — выяснилось, причем, только в ХХ веке (а в то время когда канон разрабатывался по поводу не отпевания самоубийц, этого никто не знал) — что 95% самоубийц — психически больные люди. В переводе на юридический язык они называются невменяемыми. Значит, ему этот грех не вменяется. Он не отвечает, потому что его психическое состояние было таково, что ему жить было невыносимо. В этом случае Церковь отпевает, уже исходя из обстоятельств.

Поэтому на каноны нельзя тупо смотреть, надо знать историю канона. Надо всегда расспросить: отчего человек умер, как это случилось, что этому предшествовало. Если мы увидим, что человек состоял на учете у психиатра, тогда вообще без вопросов — мы просто за него помолимся.

Если он напился, а потом повесился — тут тоже: не отпевают умерших в состоянии алкогольного опьянения. Это тоже как следствие умопомрачения, уже в результате алкоголизма. Но большинство наших алкоголиков — сначала психически больные, а потом, как лекарство, человек начинает пить – это ведь самый доступный для них способ.

Я даже знал одну матушку, многодетную, которая психически заболела от большой нагрузки: у нее много было деток, и она стала пить. Врач ей не только не запрещал, а говорил: это единственная возможность тебе жить. И она пила, хотя пьяной ее никто не видел, но пила очень серьезно, используя алкоголь как лекарство. Она сумела всех вырастить деток и скончалась, когда самые маленькие были уже студенты. Вот какие случаи бывают. Ее муж – очень заслуженный священник, и я его очень люблю, он прекрасный человек, но вот такое их постигло испытание.

Так что все нужно делать с рассуждением. Если мы тупо будем подходить к любым правилам, то мы превратимся из священника в начальника синагоги. Что Господь сказал: когда в субботу осел твой падает в яму, ты его достаешь, так женщина поважнее этого осла. Это сказано для нас, для духовенства.

 

— Батюшка, я из деревни, и вот пытаюсь смотреть, изучать миссионерские приемы. 90% из них применимы скорее в городе, нежели в деревне. Расскажите, какие еще могут быть приемы?

— Давайте вместе подумаем, какие могут быть приемы. Есть такой городской прием, который использовал отец Иоанн Кронтштадский: когда стемнеет, он обходил дома и заходил туда, где горел свет, потому что раз свет жгут (а тогда был керосин или масло) — значит, в доме непорядок какой-то. Он узнавал, не надо ли чего? Поэтому и задача священника — обойти все дома, подружиться со всеми. Особенно с мужиками, потому они у нас трусоваты. Они боятся: а что про него скажут? — поэтому стесняются прийти в церковь. Бабы посмелее в этом плане. И надо сходить, подружиться, чтобы они к священнику не относились, как к чему-то не своему. В городе это невозможно — стать всем своим. А в деревне можно.

 

— А будет ли кто в дом пускать?

— Как же? Будут. Говорите: я в гости, познакомиться, — сразу будут пускать. У нас народ становится вежливый. Вот в той деревне, где у меня домик, где я летом бываю, чтобы отдохнуть от городской суеты, при мне мужики даже никто матом не ругался. Я там бываю 25 лет: всю деревню, всех детей я крестил. Многих и отпел. С этим поколением, может, и ничего не сделаешь, но деток-то можно собирать.

Вот в нашей избушке все дети собирались и всё лето ждали, когда Маша, моя дочка, приедет. Она с ними занималась: и английским языком, и арифметикой. И они приходили на следующий учебный год настолько подготовленными, что на фоне остальных деток выглядели очень даже хорошо. И родители были очень довольными. Рано утром, мы еще спим, а они стучат уже: когда будем заниматься? Поэтому, как Стефан Пермский, нужно заниматься детьми, и они все будут ваши. Они потом станут юношами, девушками, — и им исподволь нужно рассказывать о том, как семью строить. О том, что не надо с кем попало в койку укладываться, потому что искалечишь себе жизнь. Надо быть детям и отцом, и матерью, и дедушкой, и бабушкой. И чайку можно налить и дать по конфеточке — они никогда этого не забудут.

Когда мы основывали 25 лет назад воскресную школу, я сначала сам в ней вел все занятия, а на следующий год вели те, кто прослушал курс. И я говорил, какая наша задача: наш воспитанник через 30 лет, лежа в луже, пьяный, посмотрит на небо и вспомнит — а был в моей жизни светлый период — воскресная школа! Если это произойдет, — значит, ваша задача, как педагогов, выполнена. Вы – самое лучшее, что у них было в жизни, так как вы их научили ходить в храм, правильно креститься, ходить на исповедь, причащаться, поститься. Они в любой момент своей жизни, хоть в 90 лет, всегда смогут вернуться в Церковь. Вот наше поле деятельности.

Вот эти детки, которые к нам ходили, мальчики и девочки, они, конечно, никогда этого не забудут. Я помню, напротив нас жил мальчик Сережа, а он на год старше, – я слышал, как мать с ним обращается: она только кричала. Она его поливала матом, нет таких слов, которыми она не обзывала. Мать с ним никогда не играла, а орала, как собака, на весь мир, потому что неизвестно от кого его родила, по собственной тупости, и теперь злая на всех, а он явился громоотводом. Но когда этот мальчик приходил в дом к нам, то видел всё совершенно другое. И вот он вспомнит когда-нибудь, что светлый период в его жизни – что была семья священника, и они были нормальные люди, которые хорошо к нему относились. Теперь у нас в деревне и храм есть в честь преподобного Сергия: пожалуйста – ходи хоть каждое воскресение, молись, причащайся. Уже дорожку проложили.

Так что наоборот, вы сможете каждому деревенскому уделить гораздо больше внимания, чем мы, городские священнослужители. В городе — огромные массы народу, которые измеряются тысячами: у нас в Москве есть районы, где 100 000 населения и один храм, 200 000 населения – там три храма. Видите, какое убожество. Если один дом, шестнадцатиэтажка, к тебе придет в храм, то и на территории всё будет забито. А храмы… Если у тебя храм на 500 человек – он считается уже большой.

* * *

— Батюшка, я вам хотел задать вопрос по мусульманам, которые этнически являются славянами. Сейчас возникает такой вопрос в Пензе. Как с ними взаимодействовать? Многие представители ислама недовольны его русификацией. И как дело с этим вопросом обстоит в Москве?

— В Москве – никак это не обстоит. Этот вопрос стоял, когда был у нас отец Даниил Сысоев. Его застрелили, в конце концов, за его деятельность. Он сам был наполовину татарин, и чувствовал какую-то ответственность за свой народ, хотел просветить его Светом Христовым, – был человек очень горячий, и вот, сложил голову. Больше никто этим не занимается, потому что в Москве, вместе с приезжими, 14 миллионов человек – только у меня в приходе 35 национальностей.

Что тут нужно делать, как мне кажется? Это – тоже опыт только последних лет. В силу того, что я все проповеди свои выкладываю в Интернет, а очень часто в определенное время я в проповедях говорил о том, что если мы молимся утром и вечером – это не значит, что мы христиане, потому что мусульмане молятся пять раз в день. И постимся мы часто не в полную силу, а очень многие благочестивые мусульмане, которые постятся по-своему, только с заходом солнца, постятся очень строго. А потом я говорю: наша Церковь – это Церковь женская, 90% прихожан у нас женщины, но я бывал и в таких регионах, где вообще в храме, кроме, как в алтаре, мужчину вообще не увидишь. А в мечети наоборот! Видим – стоят на коленях молодые мужчины, ну пусть два-три раза в год, но они же молятся! Потом, я, например, в Москве никогда не видел сцену, чтобы молодой мужчина нянчил своего сына, а мусульмане постоянно занимаются своими детьми. Они их воспитывают, у них есть традиции воспитания – они даже во времена советской власти этого не утратили, особенно чеченцы.

Я ставил мусульман в пример нашим женщинам, которых большинство в храме, и небольшому количеству мужчин. И кто-то из мусульман стал мои проповеди читать, и сделали такой ролик, где все, что сказано о мусульманах в моих проповедях, сведено воедино. Теперь, где бы я ни был, в любом аэропорту меня встречают верующие мусульмане, в основном ваххабиты: они желают со мной сфотографироваться и говорят – мы вас очень уважаем, вы настоящий верующий человек, мы вас любим, и если какая-то у вас проблема, только скажите – и мы будем на вашей стороне. Караулят около радио «Радонеж» молодые мусульмане – тоже хотят сфотографироваться, тоже говорят: покажу жене, а то она не поверит. Приходят таджики, узбеки и я их приглашаю на службу. Некоторые даже спрашивают: можно ли вас обнять, вы говорите только правду!

Поэтому в таких регионах нужно обязательно дружить с муллой домами. Чтобы видели, что вы дружите. И тогда вы решите все вопросы.

Мусульмане нас уважают, чувствуют нашу силу, они ощущают внутренне некоторое наше превосходство. И в образовании, и в терпении, и в воспитании, поэтому с удовольствием будут о нас многое перенимать – то, что им по нраву. И еще мусульмане очень ценят хорошее к себе отношение.

И вот я всегда это внушал через проповеди. Ни один мусульманин не может ни в чем упрекнуть русского священника. Мы никогда ничего плохого мусульманам не делали: мы жили всегда дружно и в их дела не вмешивались. Если брать вероисповедование, то мы готовы умереть за нашу веру. И мы уважаем ваши все стремления, но у нас просто другой взгляд на наших пророков, и все эти имена нам знакомы: вы говорите Амин, а мы говорим Самуил.

Я мусульман всегда приветствую. «Аллах акбар» – это по-арабски, а не по-чеченски. Если он может сказать «Бог велик», то почему я не могу сказать? Да, пожалуйста! Людей убивать нехорошо, невинных взрывать в метро. Более того, я первый сказал: что это не какие ни мусульмане, которые в мечетях убивают мусульман, – это шайтаны. Теперь и Кадыров говорит – «шайтаны». Перенял, – значит, он этот ролик смотрел. Это очень правильное название, так что мы должны это все понимать.

А может быть, эти мусульмане из славян в Церковь еще и вернутся, хотя надежды мало: это все равно, что ждать, когда наши галичане опять станут православными грекокатоликами. Ну, уже ментальность другая, потому что основа менталитета – это религия, которую исповедует человек. Будь он трижды негр, но если он баптист – он баптист, и с этим трудно что-то сделать. Очень малая часть обращаются к древней Церкви.

И это можно обговорить с муллой: допустим, у тебя четверо мусульман стали православными, и что, у тебя убыло, что ли? А вот эти, русские, стали мусульманами, – и что у нас убыло? И из-за этого нам войну, что ли, устраивать? Вы там зарежете 50 человек, а мы потом вас всех до единого. И это то, что вы хотите? Это же просто смешно. Ни ислам, ни Православие – это не религии ненависти. Если бы Мухаммед ненавидел христиан, он бы не называл их людьми книги, и монастырь святой Екатерины не получил бы от него ярлык о том, чтобы этот монастырь нельзя трогать. А тот, кто обижает святую Екатерину – это не мусульмане, это шайтаны. Надо различать. Вот так если поговорить, объяснить, – то можно даже и в мечети выступить. Я когда в мечети бывал, я всегда и обувь снимал, с большим почтением.

Нам надо, наоборот, быть образцом поведения, уважения, христианской любви. Что нам мусульман бояться? Христос иудеев не боялся, в синагогу ходил. А нам что бояться мусульман, которые и имя Иисуса Христа знают? Наоборот, наша задача – чтобы они были патриоты, и были с нами. И тогда всё в порядке: мы их не трогаем, не обижаем, и когда в чем даже подхваливаем. Ведь в каждой школе Грозного и других городов преподают ислам. Мы можем это поставить, как пример, любому другому губернатору. Вот ты на Кадырова смотри – надо делать, как он! Я считаю, что это – основа, потому что миссия без любви невозможна. И Господь сказал: кто не против вас, тот за вас. И если мы всех мусульман сделаем не против нас, то они будут за нас!

* * *

— Хотелось бы узнать ваше личное богословское мнение по поводу брака между христианином и мусульманином.

— Понимаете, у меня нет никакого взгляда. Я вооружен исключительно учением Церкви. Церковь говорит, что брак христианский должен быть только в Господе. Потому что два христианина, мужчина и женщина, должны строить брак, как домашнюю Церковь. Мусульманин принадлежит не Церкви, а умме, поэтому брак с ним невозможен категорически, ни при каких условиях.

Но быть крещеным – это еще не значит быть христианином. У меня есть любимый список крещеных людей: Карл Маркс, Гитлер, Ленин, Дзержинский, Ельцин, Наполеон, и так далее. Можно быть крещеным и быть отпетой скотиной, садистом. Барак Обама с его Гуантаномами – он же крещеный. Дерево судят по плодам, а не по тому, что он на себе крест носит. Есть у него крест или нет – это не так важно. Апостол Павел никакого креста не носил, тогда это не было еще принято, и никогда троеперстием не крестился, это всё сложилось намного позже, но он же был христианином!

Поэтому брак с мусульманином невозможен, потому что невозможно же строить с ним домашнюю Церковь. Но если ты христианин номинально, – конечно, можно жениться, хоть на козе. И если закон это позволяет, если у козы есть электронный паспорт, – то, пожалуйста. Мы за это не отвечаем.

Однако учение Церкви таково, что брак – это строительство домашней Церкви, ради воспитания будущего поколения христианами. Вот главная задача христианского брака. Служить Церкви, служить Пресвятой Троице во Христе Иисусе Господе нашем. Как мусульманин будет выполнять это? Это нереально. Конечно, большинство наших крещеных спокойно женятся. Но если говорить о канонах Церкви, то они такой брак просто запрещают.

 

— А можно ли замуж выходить за неверующих?

— Быть замужем за атеистом — это все равно, что за медведем в цирке. Медведь — такое животное, которое к трем годам выбраковывается. Даже если он ручной, и в цирке служит, – он дичает, и может сожрать своего дрессировщика. Он, как человек, может на мотоцикле ездить, может кувыркаться, но через определенный период времени становится опасен. Также и атеист: у него нет представления о браке. У него есть какие-то сексуальные привязанности, и в этом плане, он, действительно, как некое животное: встретил другую и полюбил. Он может одну полюбить, другую, третью, шестнадцатую. Так и бывает. У него нет тормозов. Поэтому выходить замуж за таких опасно. Перерастет ли ваш брак в счастливый? Ведь это случается примерно на 20-й год семейной жизни, и все 20 лет нужно строить свой брак, должен быть общий взгляд на воспитание детей, одинаковое воспитание.

Потом, что делать с детьми? Он говорит: ты — сумасшедшая, ходишь в церковь, а зачем туда детей, оставь их в покое! А тебе нужны дети-атеисты?

У меня есть одна пара сейчас, и когда девушка выходила замуж, я все у нее выспросил и сказал: я, как человек, который знает ее с грудного возраста, благословить ваш брак не могу. Поэтому венчать я вас не буду. У нас 22 священника — пожалуйста, венчайтесь, запрещать я тоже не буду. Ты христианка, он тоже причащается. Поэтому венчайтесь, но с вопросами своей семейной жизни, никогда ко мне не обращайся.

И время от времени она опять возбухает, подходит и спрашивает: как мне быть, вот мой муж... Я ей сразу говорю: всё. Иди к тому, кто вас венчал. Я давно умыл руки. Ситуация неразрешимая, и ее можно только терпеть, больше ничего не сделаешь. А они хотят, что бы я чем-то занимался, давал какие-то советы! Это совершенно исключено. Поэтому, даже если оба крещеные и оба ходят в церковь, но с разной частотой, даже если оба исповедуют христианство — и, то не всегда можно венчаться. Потому что брак не есть просто одно удовольствие и удовлетворение какого-то инстинкта. Это — большая ответственность и перед Богом, и перед народом. А у них уже двое детей, и я не представляю, что из них вырастет. Вот такие трагедии.

 

— Но ведь пути Господни неисповедимы: если христианка придет в храм с женихом-атеистом, и они захотят обвенчаться, как быть?

— Придет — повенчаем. Вы что, Библию не читали? Сколько за своих жен Иаков работал? Два срока. И добился своего. Вот так любовь и проверятся.

Недавно я воцерковлял одну пару: он поначалу совсем был гладкий, пустой, а сейчас и причащается, и всё нормально. Как он покаялся и стал причащаться — я их и повенчал. Вместе ходят в церковь, всё хорошо.

Поэтому принцип такой: если любишь — давай меняйся, а так ты нам на кой нужен — за медведя замуж выходить, чтобы потом сожрал? Нет! Ты походи, послушай, почитай. Этот жених у меня весь Новый Завет прочел. Если готов потрудиться, тогда значит, действительно любовь, а так — кто же поверит, что ты любишь?

Душа-то по природе своей — христианка, и мы можем, как пастыри стимулировать этот процесс.

 

http://penzaeparhia.ru/news/2050

 

Пьяной матери не до детей

 

10.02.2015

 

Очередное заседание комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав Спасского района. Как обычно в нем принял участие помощник районного прокурора А.И. Леонтьев.

В повестке дня было 14 административных дел, из них только трое правонарушителей – несовершеннолетние. Остальные, как вы поняли, взрослые и не просто взрослые, а матери, которые мало того, что губят пьянкой свои жизни, так еще и калечат детские.

 

Мама пьет, а дочка смотрит

Одна из мамаш привела на комиссию дочку. И, усадив девочку на колени, как щитом отгородилась от возможных порицаний. Что сразу говорило о том, что своя жизнь женщину волнует куда больше, чем то, как будет тяжело маленькому человечку слушать плохое про маму. А мама плакала и плакала, умывая слезами конкретно пропитое лицо: опухшее, синеватое.

Не работает, потому что негде, а «на розах» тяжело, зато бабушке легко – на двух работах вкалывает, чтобы за непутевую дочь обеспечивать внуков. Вместе с тем женщина неплохая хозяйка: в доме порядок, как говорится в акте обследования жилищно-бытовых условий, ребенок ухожен. Одного только не хватает – старшего из детей, который уже давно живет у бабушки. И это стало нормой для мамаши.

- Я же не валяюсь… Дети сыты и одеты, - доказывала свою правоту женщина.

И подействовали на нее только слова человека в погонах - помощника прокурора, который пояснил ей, что одно то, что она не участвует в воспитании и содержании старшего ребенка уже является существенным поводом лишить ее родительских прав. Только после этого женщина пообещала встретиться с наркологом и обсудить схему лечения и кодировки.

За полгода она второй раз на КДН и на этот раз её наказали уже штрафом, правда, минимальным.

 

«Я не пьяница!»

Как и предыдущая нарушительница статьи 5.35 о недобросовестном выполнении родительских обязанностей, мать двоих детей тоже не отдает себе отчета, что алкоголезависима. Ее судьба который год под неустанным наблюдением профилактических органов и, в частности, инспектора ПДН МО МВД России «Спасский» Т.В. Журковой.

- Хватит уже, возьмись за ум. Буду ведь каждый день заходить, - предупредила Татьяна Владимировна, которая лучше всякой родни в курсе дел старой знакомой.

- Да приходите, я всегда рада, - гостеприимно, на улыбочках ответила та, стараясь не подавать виду, насколько ей на самом деле стыдно. Но потом сникла и призналась: - Не могу ничего сделать, выпью в честь праздника, а остановиться – никак.

Возраст детей такой, что их скоро самих нужно будет контролировать и удерживать, чтоб не пошли по маминым стопам, и ей во что бы то ни стало нужно завязать со спиртным. Небольшие улучшения с прошлого заседания есть, женщина работает, за детьми смотрит, одних не оставляет, как было в предыдущий раз. Поэтому штраф выбрали минимальный. Семья, естественно, останется на контроле.

 

Гнать бы таких подруг, да самой нравится

И в другой истории, обсуждаемой на заседании, тоже мало позитивного. Дочка маленькая, а уже насмотрелась массу непотребного. То и дело в доме собираются компании подруг, и в один из визитов органов профилактики картину эту увидели и члены рейда. Пьяные подружки, кстати, тоже состоящие на учете, еле-еле держались на ногах и с трудом разбрелись по домам. Но мамочка до последнего убеждала всех, что в гулянке не участвовала, и вообще она не злоупотребляет: ну, разве что пивка выпьет. Зачем же тогда «синячек» держать в доме? Пожилые родители семьи бьются, да ничего поделать не могут.

Молодая женщина уже кодировалась дважды, а итог один – код подбирается, пьянки продолжаются. Работать не идет – видите ли, негде.

В итоге, она вновь пообещала трудоустроиться и не пить. Решение комиссии – поставить на учет ДЕСОП и административный штраф.

 

«Вот встану на ноги, и за воспитание возьмусь»

Так заявила еще одна старая знакомая членов КДН, ребенка которой воспитывает престарелая бабушка. Не терпящая замечаний, агрессивная, чуть что - сразу в драку, гражданочка на этот раз вела себя иначе и «легенда» теперь другая. Нерадивая мамочка хочет уехать на московские заработки, чтобы поправить финансовую обстановку и, возможно, наладить личную жизнь, а дитя оставить на родственников – всё уже обговорено и согласовано. Вот так всё просто: как котенка взять и на время отдать соседям. Такой своеобразный академотпуск от ребенка. Вразумлять тут было без толку. Материалов в отделе опеки и попечительства уже предостаточно, чтобы лишить ее родительских прав, а родственники выступят опекунами. Единственное, без чего не обойтись, так это без решения по административному делу.

 

Наверное, грибочками отравилась...

Два административных дела были составлены на обоих родителей неблагополучной семьи. Обратились за помощью родственники. Как с нового года парочка запила, так и праздновала почти весь месяц, супруги даже не заметили, что всех троих детей бабушка забрала. Неухоженных, голодных.

Хотя в протоколе мамаша заявила, что не согласна с наговорами и вовсе не пьяная она, а просто заболела, отравилась чем-то. Впрочем, как и в предыдущие визиты рейдовых групп. На заседание КДН они не явились, хотя послушать объяснения лично можно было бы. Отцу несовершеннолетних, как впервые привлекаемому по статье 5.35 КоАП РФ, вынесли решение о предупреждении, а мать-пьяницу наказали уже на 300 рублей.

 

Бутылка спасает от проблем

Еще одна мать троих детей, самому младшему из которых всего-то третий годик пошел, пьет из-за материальных трудностей. А дома, по ее определению, вовсе не шалман – просто она так устраивает личную жизнь. И кого только за день там не побывает. Весь двор, как общественный туалет. Стекла в нескольких окнах выбиты и заткнуты тряпьем. В доме беспорядок, дети брошены. В один прекрасный момент ситуация настолько стала невыносимой, что старший ребенок вечером прибежал за помощью в полицию:

- Там пьяный дядя, посылает меня на три буквы...

Женщина скандальная, визитеров с рейдами не пускает на порог. Словом, обстановка крайне сложная, а дети в опасном положении: кто знает, что может взбрести в голову одному из пьяных дядь.

Член КДН М.В. Свищева была настолько возмущена поведением мамаши, что предложила не рассматривать дело в ее отсутствии.

- Можно отложить и на следующее заседание обеспечить ее явку приводом сотрудниками полиции, - прокомментировал А.И. Леонтьев.

Но большинство посчитало, что результативными подобные меры не будут. Вынесли решение об административном предупреждении заочно. Кроме того, А.В. Агафонкин, председатель КДН, предложил провести серию совместных рейдов с целью выявления признаков статьи об организации и содержании притона.

 

Добрый и щедрый дядечка поможет

Не продают пиво несовершеннолетним? А девушки нашли выход из положения. Каким-то образом упросили мужчину купить им его. Сочувствующий не только купил, но и не взял за это денег. Расплатился и прямо на кассе отдал вожделенную бутылку страждущим деточкам. С ними не пил, а значит, и не вовлекал - привлечь по статье не удалось... А вот хорошо знакомой не только членам КДН, но и нашим читателям, девице проблем из-за этого добавилось. По статье 20.21 ее вновь привлекли к административной ответственности, а немного спустя, она снова материлась в детдоме и пыталась учинить драку. В итоге новый протокол по статье за мелкое хулиганство. В общем счете ее оштрафовали на 1550 рублей. Кроме того, испытательный срок условного осуждения продлён, что яснее ясного говорит, что колония уже не за горами.

В завершение было положительно рассмотрено ходатайство о снятии одной семьи с учета. Много с ней помучились члены органов профилактики, поэтому все были несказанно рады, что ситуация в многодетной семье наладилась.

Елена СЕДОВА.

 

http://www.vestnik58.ru/news-11-2213.html

 

Простая формула счастья

 

10.02.2015

 

В жизни порой встречаются люди, которые становятся вам родными и близкими, независимо от того, что между вами нет кровной связи. Однажды встреча с такими людьми произошла и у меня. В тот момент, когда судьба посылала мне и моей семье одно испытание вслед за другим, мы познакомились с удивительной парой. Это супруги Козины - Нина Трофимовна и Юрий Константинович. Они поддержали нашу семью в трудную минуту, помогли и словом, и делом. Поражаешься, сколько в них доброты, жизнелюбия. Наблюдая за взаимоотношениями Нины Трофимовны и Юрия Константиновича, я всё пыталась понять, в чём секрет их крепкого семейного союза. Откуда они черпают силы, чтобы достойно жить, трудиться, да ещё и другим помогать?.. А ответ прост. Многие преграды на пути можно преодолеть, если верить, любить, быть честным и, главное, всё делать вместе. В эффективности этой формулы счастья убеждаешься, глядя на супругов Козиных. Почти шестьдесят лет прошло с тех пор, как Юрий Константинович и Нина Трофимовна встретились. Их знакомство случилось на посиделках у друзей в деревне Воронцовка Мокшанского района. Потом молодой человек проводил девушку до дома, а на следующий день приехал свататься. С того времени Нина и Юрий не расстаются. Радость и печаль, всё делят на двоих. С восхищением наблюдаешь за Ниной Трофимовной и Юрием Константиновичем. Постоянно они в хлопотах, то на огороде с утра до вечера, то ухаживают за курами, козой. И всегда супруги Козины поддерживают друг друга, сохраняют в семье мир и согласие, проявляют гостеприимство. Отрадно, что в моей жизни есть такие прекрасные люди - искренние, чуткие, заботливые, по - настоящему близкие. Юрий Константинович и Нина Трофимовна бескорыстно дарят своё участие, внимание, любовь. Пусть они знают, что мы их очень любим и уважаем.

Анастасия Дружинина

 

http://www.selpravda.ru/news-3-3930.html

 

Возможен ли отдых без денег?

 

10.02.2015

 

 

Мы проверили, насколько реально провести свободное время с семьей, не доставая кошелек или потратив очень незначительные суммы.

 

Долгожданные выходные… Как мы их проводим? Кто-то мечтает просто выспаться — это бюджетный вариант, но двое суток на диване не пролежишь. Шопинг, поход с друзьями в бар или ресторан, с детьми — в кино, с женой (мужем) — в театр… Эти варианты требуют денег. А мы задались целью отдохнуть (не обязательно в выходные, кстати) ярко и насыщенно, не потратив при этом ни копейки — и получилось! Делимся опытом.

 

Здоровьем будешь не обижен!

Первый и самый простой способ — отправиться с семьей на лыжную прогулку, на каток или на горку.

Наверняка у многих в чуланах или на балконах мирно лежит необходимое обмундирование. Нет? Его вполне можно попросить в прокат у друзей.

И не обязательно ехать за город, на турбазы. В этом году возле большинства школ работают бесплатные ледовые площадки, почему бы не воспользоваться ими? Горки и лыжные трассы можно найти и в черте города: парк им. Ульяновых, Олимпийская аллея, район ресторана «Засека».

 

Осваиваем новое

На свежем воздухе время мы провели, перемещаемся в закрытое помещение.

Все знают, что в Пензе, в парке «Олимпийский», открылся роллердром. Кстати, каждый вторник и четверг здесь проводят бесплатные мастер-классы опытные инструкторы.

 

Красота – страшная сила

Еще месяц — и зима потеряет свое очарование, поэтому нужно успеть ее запечатлеть. А еще лучше – запечатлеть себя на ее фоне. Поэтому отправляемся на семейную фотосессию в ближайший парк.

Фотоаппараты сейчас есть, наверное, у каждого. Вполне подойдут «мыльницы» и камеры в телефонах. Если нет идей или слишком мало опыта в съемках, подсматриваем идеи озорных и красивых зимних снимков в Интернете. И пусть у вас не получится досконально точно повторить работы профессиональных фотографов, позитивные эмоции на ближайшие несколько дней вам обеспечены!

 

Знакомство с прекрасным

В то время как городские музеи берут пусть и небольшую, но все-таки плату за вход, пензенские библиотеки, а также несколько торговых центров и киноконцертный зал готовы продемонстрировать таланты пензенских (и не только) мастеров совершенно бесплатно.

Любите фотографию? Загляните в «Пензаконцерт», где открылась выставка известной российской путешественницы и подводного фотографа Ольги Каменской «Причуды и загадки северных морей. От Белого до Гренландского». На фотографиях с удивлением видим, что в суровых условиях Гренландии, где, кажется, жизни не может быть вовсе, на самом деле цвета и краски не уступают тропическим.

Хочется чего-то другого? Нет проблем. В Лермонтовской библиотеке с завидной регулярностью проходят выставки воспитанников пензенских художественных школ. У каждого из ребят собственный взгляд на мир, поэтому экспозиции способны удивить даже искушенного зрителя. Здесь же можно посмотреть выставку фондов музея библиотеки и прикоснуться к уникальным изданиям, хранящимся в запасниках учреждения, а также посетить различные мастер-классы.

 

И в ТЦ заглянем

Торговые центры сейчас всеми способами пытаются завлечь людей. Более того, маркетологи утверждают: в городе формируется новый вид семейного отдыха, когда «мама, папа, я» идут в торговый центр. Нет, не за покупками – за положительными эмоциями.

А молодежь часто выбирает ТЦ местом для общения, иногда даже свидания здесь друг другу назначают.

Почему бы не воспользоваться этой возможностью и нам? Но только бесцельно сидеть у бутиков мы, конечно же, не будем, а отправимся на бесплатные детские праздники, которые регулярно здесь же и проводятся.

Это не только игры и конкурсы для ребятни, но и вкусные угощения, бесплатный аквагрим и даже фотосессия. Родителям не придется стоять в сторонке: аниматоры часто привлекают себе «в помощь» мам и пап, так что у вас есть все шансы продемонстрировать свои творческие и спортивные способности.

Также в торговых центрах можно попасть на различные мастер-классы по рисованию, приготовлению блюд и т.д. За расписанием и графиком их проведения нужно следить на официальных сайтах торговых точек, организаторов мероприятий либо детских клубов.

 

Пища для ума

Если вам нужно что-то большее, чем просто забавы, например, пища для ума, то всей семьей загляните в библиотеку им. В.Г.Белинского.

Среди множества мероприятий и объединений по интересам наше внимание привлекла «Школа русского языка». Посетив ее, можно узнать о происхождении наших имен и фамилий, названий пензенских улиц, о том, что такое жаргон, ненормативная лексика, что значит быть грамотным и как им стать, а также многое другое. Безусловно, это интересно и взрослым и детям.

Другой вариант узнать то, на что никогда не находилось времени, – это бесплатные онлайн-лектории в Интернете. Их огромное множество, и посвящены они самым разным вопросам: психологии, образованию, красоте, здоровью и т.д.

 

Ретрокомната

Вы любите историю? Вам близки воспоминания недавнего прошлого? Тогда будет интересно посетить ретрокомнату, которая расположена на первом этаже здания Госкомстата. Здесь собраны экспонаты радиоприемников разных эпох. Особенность в том, что все они — действующие.

Изюминка коллекции — граммофон, который работает на ручном заводе. Здесь же коллекция виниловых пластинок. Открыта эта волшебная комната с понедельника по пятницу.

Елена СИНИЦЫНА

Фото: Владимир ГРИШИН

 

http://pravda-news.ru/topic/57334.html

 

ИЗ ПОЧТЫ САЙТА

 

От кого: Служение "Живая вера" alivefaith.ru@gmail.com

 

Популярный журнал опубликовал свидетельство о Божьем чуде в семье епископа Олега Серова

 

12.02.2015

 

 

Популярный российский журнал «Вот это истории!» опубликовал в своем свежем февральском номере свидетельство о Божьем чуде, которое произошло в семье протестантского епископа Олега Серова.

Журнал «Вот это истории!» рассказывает своим читателям реальные истории чудес, которые происходят в жизнях разных людей. Примечательно, что журнал пользуется огромной популярностью у населения и распространяется на территории России и Белоруссии тиражом более 225 000 экземпляров, передает Живая Вера Медиа.

В свежем номере журнала размещено свидетельство Божьего чуда, когда после 10 лет ожидания и медицинского лечения от бесплодия по пророчеству Божьего служителя в семье Олега И Натальи Серовых появились долгожданные ребятишки.

После свадьбы Олег и Наталья мечтали, как любая семья о рождении детишек, но на протяжении долгих лет врачи ставили им один и тот же неутешительный диагноз «Бесплодие!». Никакие лечения, обследования, лекарственные средства не помогали.

Но на одном из богослужений за проблему в их семье молился Божий человек, который пророчествовал, что через год Бог пошлет им детей. Служитель сказал, что родившегося ребенка надо назвать созвучно с именем Иоанн, что означает "благодать". После этой молитвы, спустя год, как в их семье Серовых родилась дочь Яна.

Сегодня семью Олега и Натальи украшают четыре прекрасных девушки: его очаровательная супруга и три красавицы-дочки.

«Я рад, что свидетельство о Божьем чуде в нашей семье, напечатанное в популярном издании теперь смогут прочитать сотни тысяч человек. Я молюсь и хочу верить, что рассказ о Божьем чуде в нашей жизни обязательно коснется чьих-то сердец, посеет в людей веру во Всемогущего Бога и в их жизни тоже обязательно произойдет чудо!», - поделился Олег Серов.

 

Живая Вера Медиа

alivefaith.ru@gmail.com

 

Родительская любовь – гарантия благополучия человека

 

11.02.2015

 

Жестокость современного мира, бездуховность молодого поколения и всеобщее безразличие давно стали предметом обсуждения и осуждения со стороны общества.

Всех взбудоражила трагедия, произошедшая в Башмаковском районе. Жестокое убийство 12 - летней девочки было совершено подростками. Где были родители? Есть ли их вина в произошедшем, безусловно, есть и самая прямая. И поговорить сегодня хочется именно о родительской ответственности за воспитание детей. "В самом начале своей жизни каждый из нас подобен цветочному бутону - также закрыт. Только после того, как бутон получит тепло от солнечных лучей и питание из почвы, он раскроется и станет видна вся красота таившегося в нем цветка. Точно так же человеческая личность с самого начала жизни нуждается в тепле человеческой любви и питании, то есть в родительской заботе, для того, чтобы раскрыться…"- писал Д. Пауэлл.

Нужда в родительской любви - поистине жизненно необходимая потребность маленького человеческого существа. Любовь каждого ребенка к своим родителям беспредельна, безусловна, безгранична. Причем если в первые годы жизни любовь к родителям обеспечивает собственную жизнь и безопасность, то по мере взросления родительская любовь все больше выполняет функцию поддержания и безопасности внутреннего, эмоционального и психологического мира человека.

Родительская любовь – источник и гарантия благополучия человека, поддержания телесного и душевного здоровья. Именно поэтому первой и основной задачей родителей является создание у ребенка уверенности в том, что его любят и о нем заботятся. Родители часто ссылаются на усталость, занятость, некомпетентность в вопросах воспитания. Но есть другое расхожее мнение, что на занятость ссылаются ленивые в физическом и духовном плане люди. У хороших родителей вырастают хорошие дети. Мы часто слышим такое утверждение, но часто затрудняемся объяснить, что же это такое - хорошие родители. Можно ли назвать хорошими тех родителей, которые никогда не сомневаются, всегда уверены в своей правоте, всегда точно представляют, что ребенку нужно и что ему можно, и могут с абсолютной точностью предвидеть не только поведение собственных детей в различных ситуациях, но и их дальнейшую жизнь? А можно ли назвать хорошими тех родителей, которые пребывают в постоянных тревожных сомнениях, теряются всякий раз, как сталкиваются с чем-то новым в поведении ребенка, не знают, можно ли наказать, а если прибегли к наказанию за проступок, тут же считают, что были не правы? Часто подозревают детей в тех или иных вредных привычках, опасаются дурных примеров, неблагоприятного влияния "улицы", выражают сомнение в психическом здоровье детей. По-видимому, ни тех, ни других нельзя отнести к категории хороших родителей. И повышенная родительская уверенность, и излишняя тревожность не содействуют успешному родительству.

При оценке любой человеческой деятельности обычно исходят из некоторого идеала, нормы. В воспитательной деятельности, по-видимому, такой абсолютной нормы не существует. Мы учимся быть родителями так же, как учимся быть мужьями и женами, как постигаем секреты мастерства и профессионализма в любом деле.

Поэтому и хочется наметить некоторые ориентиры, которые могли бы помочь родителям наладить отношения с ребенком:

1. Не ждите, что ваш ребенок будет таким, как вы, или таким, как вы хотите. Помогите ему стать не вами, а собой.

2. Любите своего ребенка любым - неталантливым, неудачливым. Общаясь с ним - радуйтесь, потому что ребенок - это праздник, который пока с вами.

3. Не требуйте от ребенка платы за все, что вы для него сделали. Вы дали ему жизнь, как он может отблагодарить вас? Он даст жизнь другому, тот - третьему, и это необратимый закон благодарности.

4. Не вымещайте на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо, что посеешь, то и взойдет.

5. Не относитесь к его проблемам свысока. Жизнь дана каждому по силам и, будьте уверены, ему она тяжела не меньше, чем вам, а может быть и больше, поскольку у него нет опыта.

6. Не унижайте!

7. Не забывайте, что самые важные встречи человека - это его встречи с детьми. Обращайте больше внимания на них - мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в ребенке.

8. Не мучьте себя, если не можете сделать что-то для своего ребенка. Мучьте, если можете, но не делаете. Помните, для ребенка сделано недостаточно, если не сделано все.

9. Ребенок – это не тиран, который завладевает всей вашей жизнью, не только плод плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую жизнь дала вам на хранение и развитие в нем творческого огня.

10. Умейте любить чужого ребенка. Никогда не делайте чужому то, что не хотели бы, чтобы делали вашему. Помните: дети каждый день растут, каждый день меняются, и каждое утро просыпаются новыми людьми!

И еще хочется добавить: каждый ребенок больше всего нуждается в вашей любви, дорогие родители, как раз тогда, когда он меньше всего ее заслуживает.

Елена Панчугова,

заведующая методической службой

Управления образованием

 

http://www.selpravda.ru/news-3-3933.html

 

В Пензе благотворительный фонд «Покров» борется против абортов

 

12.02.2015

 

Спасению жизней нерожденных младенцев посвящен и конкурс женских консультаций. Это совместный проект пензенского министерства здравоохранения и благотворительного фонда по защите семьи, материнства и детства «Покров».

Впервые услышать биение маленького сердца, впервые почувствовать, как малыш толкнулся, впервые взять его на руки - миллионы женщин проходят через это, но процесс зарождения новой жизни никогда не станет обыденностью. Счастливые лица молодых родителей - это, к сожалению, лишь одна сторона медали. Есть и вторая.

Что же заставляет женщин принять страшное решение - избавиться от малыша? Это попытались выяснить сотрудники фонда поддержки семьи, материнства и детства «Покров», когда шесть лет назад пришли в пензенский абортарий, чтобы поговорить с теми, кто уготовил своему еще не рожденному малышу трагическую судьбу.

С 2009 года и берет начало конкурс среди женских консультаций «В защиту жизни», который проводят совместно «Покров» и министерство регионального здравоохранения.

«Если начинали мы с 78 спасенных жизней, то в прошлом году уже было спасено 230 жизней в результате этого конкурса. Женщины не должны оставаться с проблемами один на один, ведь проблемы, которые приводят к аборту, многогранны», - рассказала главный специалист-эксперт отдела оказания помощи детям службы родовспоможения министерства здравоохранения Пензенской области Лана Романова.

Примерно 25% женщин, решившихся на аборт, можно убедить не делать этого, уверены специалисты. Конкурс «В защиту жизни» доказывает, что это не просто сухие цифры. Но главное - эту идею подхватили в других регионах.

«Мы сбились со счета, сколько регионов реализуют наш проект по положениям, разработанным на пензенской земле. На самом деле мы очень рады, что наша идея, может быть, помогла сохранить не одну жизнь не только на территории нашей области», - призналась руководитель благотворительного фонда поддержки семьи, материнства и детства «Покров» Анна Кузнецова.

Сколько их, спасенных крох, подсчитать сложно, но с уверенностью можно сказать, что если взять все субъекты, реализующие подобный проект по опыту пензенских коллег, то счет пойдет не на сотни, на тысячи.

«В каждом случае ты точно знаешь, да и мама сама понимает, что то, что называется абортом, не является решением тех проблем, которые свалились на женские плечи. Конечно, хочется, чтобы больше было поддержки, чтобы рядом был человек, который поможет и поймет. А может быть, и нам с вами оказаться рядышком с тем, кому нелегко. И эти простые слова поддержки спасут чью-то маленькую жизнь», - сказала Анна Кузнецова.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/v-penze-blagotvoritelnyj-fond-pokrov-boretsya-protiv-abortov

 

И семьи не стало

 

12.02.2015

 

В нашей стране всегда, а в последние годы – в особенности, уделяется самое пристальное внимание семьям, их нравственному и материальному упрочению и благополучию, воспитанию в них достойного подрастающего поколения.

И тем не менее… По данным статистики, в минувшем году в районе было зарегистрировано на 159 браков 109 разводов.

 -К нам приходят всегда по любви, а остатки этой любви несут на бракоразводные процессы в суд, - невесело констатирует руководитель территориального отдела ЗАГС Татьяна Федоровна Салмина.

Как свидетельствуют факты, большая часть "семейных лодок", говоря словами поэта, "разбивается о быт". Если раньше главной причиной разводов было пресловутое "не сошлись характерами", то сейчас набор причин значительно расширился, может, потому, что молодые стали предъявлять друг к другу более высокие требования.

 -Два года жили вместе с его родителями, - рассказывала одна из недавно разведенных женщин, 24 лет. - Снимать квартиру не на что: муж зарабатывает за два месяца меньше, чем я за один. Перспективы получить, купить квартиру или построить дом, нет. Так что пока нет ничего "совместного", лучше разойтись, тем более, что и муж не против.

На мой вопрос, а разве любовь, которая их свела, это не "совместное" и разве до вступления в брак все названные проблемы не были ей известны, женщина пожала плечами: были, конечно, но думалось, что образуется. Не образовалось.

 -У нас в деревне работы нет, - делилась другая женщина, оставшаяся после развода с дочкой без мужа. - Он поехал три года назад на заработки в Москву. Классный водитель, собой хорош. Устроился шофером в какую-то фирму, возил далеко не рядовую, немолодую и денежную даму. Да так при ней и остался. Живет, как сыр в масле. Алименты, правда, платит, но в этом году дочка пошла в первый класс, он даже не приехал проводить.

Кстати, раздельное проживание семьи по причине "заработков на стороне" среди причин разводов фигурирует нередко. Так же, как конфликты снохи и свекрови, которые не могут поделить сына-мужа, ревность, измены, необеспеченность, желание иметь все и сразу, оказавшиеся неожиданными и нежеланными отдельные привычки и черты характера супруга или супруги. Словом, сколько разводов, столько и причин.

 -Я по натуре человек спокойный, домашний, - признавался 34-летний "разведенец", - люблю посидеть у телевизора, почитать, с сыном повозиться. А супруга обожает подруг, компании, чтобы дым коромыслом. Ну, ладно, по молодости все это как-то сходило. Но живем уже 12 лет, а для нее дом - это за пределами дома. Нет, она не пьяница, не неряха, но я устал от ветра в ее голове. Разговоры, убеждения на нее не действуют, не бить же ее, в самом деле. Мы - совершенно разные люди, только поняли это с опозданием. Да и сынишка большей частью бывает со мной и с моей матерью. Ну, какая это семья?

Разводятся семейные пары в самом разном, порой совершенно неожиданном возрасте. К примеру, мужчина в 60 нашел 37-летнюю замену своей жене.

 -Дети выросли, у них свои семьи, - пояснял он, - я терпел жену ради них. А теперь хочу пожить для себя… сколько осталось.

А много ли осталось? И не придется ли, истратив последние силы на более молодую "замену", вернуться к той, которую "терпел ради детей"?

Мне вспомнилось, как лет 6-7 назад в редакцию прислала письмо девочка, да уже девушка-девятиклассница: "Наши родители давно развелись, а нас у них двое - я и братишка". Вот они и порешили, что братишка будет жить с папой, а я с мамой. Но ведь я и папу любила, братишка по маме тосковал, виделись мы редко.

Когда я маму спросила, зачем они развелись, она ответила: "Нам так лучше". А нам? Мы с братом живем, словно пополам разорванные…".

Не могу не отметить, что разводящиеся редко, а вернее - никогда не думают, как отзовется их разрыв на близких им людях: ни на долгах, с которыми родители еще не успевают расплатиться после свадьбы, ни что всего тревожнее, - о детях. По этому поводу в одном из своих стихов писала:

"Разводятся двое, а третий упрямо

Все тянет ручонки то к папе, то к маме"…

Когда я готовила этот материал, спросила свою старую учительницу Евдокию Андреевну Лаврентьеву, которая всегда остается для меня образцом житейской мудрости: в чем, по ее мнению, причины разводов?

 -В непонимании и неуважении друг к другу, - ответила она. - Конечно, бывают ситуации, когда развод – единственное спасение, но это – из ряда вон. Все остальное – в руках и разуме человека. Когда молодые женятся, должны понимать, что они уже произвели на свет свое первое и на первых порах не очень разумное дитя – семью, которую надо беречь, лелеять и воспитывать. Если помнить об этом, можно преодолеть все и быть счастливыми.

Хочется пожелать, чтобы эти слова вспомнились тем, кто собирается развестись, разрушить семью, созданную когда-то любовью…

Мария Коновалова.

 

http://www.trudchest.ru/news-3-2832.html

 

В Пензе стартовал проект фонда «Покров» – фестиваль социальных инициатив

 

13.02.2015

 

Как призвать молодежь к здоровому образу жизни? Как восстановить ценность семьи в современном обществе? На эти и другие вопросы ищут ответы участники фестиваля социальных инициатив «Мой выбор - жизнь и здоровье», который стартовал 13 февраля. Проект благотворительного фонда «Покров» нашел отклик в сердцах тысяч людей по всей России.

Такие истории в России случаются ежедневно. Подростки, которым еще нет 18, пытаются купить спиртное, и зачастую эти попытки завершаются успехом. Приехавший на открытие фестиваля «Мой выбор - жизнь и здоровье» член российской Общественной палаты Султан Хамзаев курирует движение «Трезвая Россия». Именно оно выступило инициатором так называемого «Закона 21», согласно которому продавать алкоголь будут только лицам, достигшим 21 года. Вот и в Пензе столичный гость интересуется, в первую очередь, проектами по здоровому образу жизни.

«Отдельно мы выделяем группу «Здоровье граждан РФ» в таких социально острых вопросах, как алкоголь, наркотики и табак. В этом плане молодежные проекты, направленные на эту тематику, я считаю, должны быть приоритетными и иметь право на жизнь», - сказал член Общественной палаты РФ, руководитель проекта «Трезвая Россия» Султан Хамзаев.

Фестиваль социальных молодежных инициатив "Мой выбор - жизнь и здоровье", организованный благотворительным фондом "Покров" впервые прошел еще 5 лет назад, тогда в нем принимали участие всего 20 человек. Юбилейный конкурс объединил 25 регионов и несколько тысяч единомышленников, которым небезразличны вечные ценности.

«Так как мои пять детей родились на российской земле, очень хочется, чтобы те инициативы, которые мы поддерживаем в своих общественных проектах, которые поддерживает власть и церковь, развивались и по возможности делали наш мир лучше», - сказала руководитель благотворительного фонда поддержки семьи, материнства и детства «Покров» Анна Кузнецова.

Пропаганда семейных ценностей, гармоничных отношений между родителями и охраны материнства и детства - это краеугольный камень современного России, уверен владыка Серафим. Все начинается с семьи.

«Все равно, если мама и папа не воспитают ребенка хорошим человеком, все остальные наши общественные усилия не будут иметь успеха», - подчеркнул митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим.

Алексей Солуданов представляет на фестивале инициативную группу, намеренную создать в одном из сел Нижнеломовского района так называемый «Народный парк». О помощи в создании рекреационной зоны попросили проживающие в населенном пункте молодые семьи. Пилотный проект уже разработан.

«С детской площадкой, аллеей для отдыха, дорожками для прогулок молодых мам, например, с детьми, зоной для занятий физкультурой молодежи, прежде всего», - рассказал представитель городского совета по делам отцовства, материнства и детства участник фестиваля «Мой выбор - жизнь и здоровье» Алексей Солуданов.

Десятки проектов со всех уголков России эксперты будут рассматривать до мая. Финал юбилейного фестиваля «Мой выбор - жизнь и здоровье» по традиции пройдет накануне Дня Победы.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/v-penze-startoval-proekt-fonda-pokrov-festival-socialnyh-iniciativ

 

В Пензе прошел областной родительский форум

 

13.02.2015

 

Какова роль семьи в воспитании здорового, творческого, самостоятельного ребенка? Как нужно проводить время со своими детьми? Чем их заинтересовывать, чтобы связи между поколениями были крепкими? Ответы на эти и другие вопросы родители искали вместе со специалистами различных сфер на форуме, организованном региональным министерством образования в пензенской библиотеке имени Лермонтова.

«Нужно делать с детьми по утрам зарядку, вместе закаливаться солнцем и водой, ходить в походы, создавать семейные спортивные клубы, проводить семейные соревнования, грамотно, вкусно и полезно организовывать питание дома», - рассказала мама школьника Оксана Абрамова.

Советы о том, как вырастить здоровое физически и нравственно поколение, родители пензенских школьников, педагоги и специалисты регионального министерства образования обсуждали на областном родительском форуме. Обсуждались также вопросы профориентации и профилактики детской и подростковой преступности.

Подобный форум регионального значения уже проводился в Пензенской области два года назад. В планах организаторов - сделать его традиционным.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/v-penze-proshel-oblastnoj-roditelskij-forum

 

«Премия» за полувековой союз

 

13.02.2015

 

На территории области в целях укрепления института семьи и повышения его роли в обществе действует Закон 13-24 ЗПО «О единовременных мерах социальной поддержки супругам, прожившим в зарегистрированном браке 50 и более лет».

Единовременная выплата в размере пяти тысяч рублей устанавливается супругам - гражданам России, зарегистрированным по месту жительства на территории области, в связи с 50-летним юбилеем непрерывной совместной жизни со дня государственной регистрации заключения брака.

Единовременная выплата выплачивается супругам в соответствии с настоящим Законом, за исключением граждан, получивших указанную выплату ранее. В 2014 году в Городищенском районе было подано 52 заявления. С января текущего года ведется прием заявлений от супругов, вступивших в законный брак в 1965 году. Документы на получение единовременной выплаты подаются в год 50-летнего юбилея, независимо от месяца регистрации заключения брака. Выплата производится в течение года после подачи документов.

По желанию супругов и их родственников в территориальном отделе ЗАГС проводится торжественное чествование юбиляров. Так, 31 января в территориальном отделе ЗАГС Городищенского района прошло мероприятие «Очаг семейный бережно храня…», посвященное чествованию супругов Василия Федоровича и Евдокии Алексеевны Артамоновых, проживших в семейном союзе 50 лет. Артамоновы вырастили и воспитали двух детей, имеют четырех внуков и четырех правнуков. За их плечами – годы перестройки, строительство собственного «гнезда».

Накопленную мудрость они теперь передают своим детям и внукам. Любовь, подаренная своим детям, возвращается к родителям заботой и вниманием. На встрече юбиляры вспоминали о первых днях знакомства, жизненном пути, звучали поздравления, стихи и любимые песни большой семьи.

 

http://www.vesti-gorod.ru/news-3-1748.html

 

Формула семейного счастья

 

13.02.2015

 

 

Совсем скоро малосердобинцы Юрий Григорьевич и Татьяна Ельновы отметят серебряную свадьбу.

Эту трудолюбивую семью знают многое: Татьяна многие годы работает в детской поликлинике медсестрой, ее муж – глава одного из крупных личных подсобных хозяйств в Малой Сердобе. Когда колхоз "приказал долго жить", Юрий Григорьевич принял решение работать на себя - надо было поднимать на ноги троих детей.

В постоянном труде, в своей образной борьбе за выживание проходят дни у Ельновых. На их подворье имеются коровы, телята и четыре лошади (они тоже являются большим подспорьем в ведении хозяйства). “Занимаясь сельскохозяйственным трудом, не больно разбогатеешь, но и голодным не останешься”, – считают супруги.

Понимают Ельновы, что отечественным сельхозпроизводителям было непросто выжить в современных условиях, когда навалом товаров импортного производства. Цены на натуральное молоко и мясо были ниже заморских, разводить скот стало невыгодным. Сегодня ситуация немного изменилась, на региональном уровне разработана программа по импортозамещению, продукция с личного подворья будет более востребованной. Да они вовсе и не рассчитывают на сокращение поголовья скота. Детям нужна их помощь, в первую очередь материальная. Поэтому "домик в деревне" является для супругов Ельновых источником основного дохода.

Все их дети получают юридическое образование, правда, старшая Елена уже получила диплом Саратовской академии права, Ольга заканчивает 3 курс этого же ВУЗа. Павел стал членом семьи Ельновых совсем в юном возрасте, когда трагически погибла его мама Ирина, сестра Татьяны. Супруги достойно воспитали мальчика, заботились о нем все эти года. И когда настала пора подумать о будущем – помогли ему определиться с выбором профессии. Он, как и его сестры, будет юристом. Сегодня он студент 4-го курса той же академии, где учится Ольга.

Главная цель у Ельновых – дать образование всем детям – будет осуществлена. В этом заслуга родителей – порядочных, трудолюбивых людей, которые вот уже четверть века идут по жизни рядом, нога в ногу.

В. Елизарова, начальник территориального отдела ЗАГС Малосердобинского района.

 

http://www.trud58.ru/news-13-3448.html

 

В Пензе подвели итоги первого родительского форума

 

14.02.2015

 

В первом родительском форуме «Дети. Семья. Будущее», инициаторами которого выступили областное министерство образования и Институт регионального развития, приняли участие более 500 родителей и специалистов из Пензы, городов и районов Пензенской области.

В библиотеке имени Лермонтова работали семь дискуссионных площадок. Активно обсуждали вопросы воспитания, здоровья и безопасности детей. Желающие получили бесплатные консультации психологов, врачей, воспитателей, сотрудников прокуратуры и полиции.

В работе форума принял участие заместитель председателя Законодательного собрания. Александр Еремкин призвал родителей оторваться от компьютеров и больше внимания уделять воспитанию ребенка, а не переваливать проблемы на плечи одного учителя.

«Сейчас в регионе много внимания уделяем вопросам поддержке семьи, стараемся создать условия для того, чтобы в семьях больше рождалось детей. Важно воспитать ребенка. А родители часто погружаются в свои проблемы и забывают о своей роли. Один учитель не справится и не сможет воспитать вашего сына или дочь. Сегодня нам надо сделать переоценку взглядов в вопросе воспитания», — сказал «Тема Пенза» заместитель председателя Законодательного собрания Александр Еремкин.

По мнению родителей, подобные встречи должны проходить часто. Сегодня важно плотное взаимодействие между семьей, представителями правоохранительных органов, медицинских работников и сотрудников образования.

В региональном министерстве образования областной родительский форум обещают сделать ежегодным.

 

http://www.temapenza.ru/news/society/item/12191/