Пенза Православная Пенза Православная
  АННОТАЦИИ Православный календарь Народный календарь ВИДЕО-ЗАЛ Детям Детское творчество Стихи КОНТАКТЫ  
ГЛАВНАЯ
ИЗ ЖИЗНИ МИТРОПОЛИИ
Тронный Зал
История епархии
История храмов
Сурская ГОЛГОФА
МАРТИРОЛОГ
Пензенские святыни
Святые источники
Фотогалерея"ХХ век"
Беседка
Зарисовки
Щит Отечества
Воин-мученик
Вопросы священнику
Воскресная школа
Православные чудеса
Ковчежец
Паломничество
Миссионерство
Милосердие
Благотворительность
Ради ХРИСТА !
В помощь болящему
Архив
Альманах П Л
Газета П П С
Журнал П Е В

События, вехи истории, имена... 17.08.22
«Пенза православная» – http://pravoslavie58region

«Пенза православная» – http://pravoslavie58region.ru/

 

О рецептах борьбы с кризисом

 

11.01.2015

 

Как известно, жизнь – штука непредсказуемая и в любой момент может подкинуть нам сюрприз в виде неприятных обстоятельств, которые могут потребовать от человека непредвиденных финансовых затрат, начиная от поломки стиральной машины и заканчивая потерей работы, болезнью или, не дай Бог, экономическим кризисом. И чтобы в суровых жизненных обстоятельствах не остаться у разбитого корыта, желательно заранее создать себе финансовую "подушку безопасности", некий семейный стабфонд. О том, из чего можно сформировать семейную "подушку безопасности" в наше нестабильное в экономическом плане время, мы беседовали с Надеждой Александровной Гордеевой, начальником отдела экономики, земельных и имущественных отношений районной администрации, и Андреем Сергеевичем Бегчиным, начальником управления сельского хозяйства, малого и среднего предпринимательства района.

 

- После просмотра некоторых телерепортажей, да и посещения магазинов даже в нашем поселке в последние дни складывалось впечатление, что мир сошел с ума. И дело не только в резких скачках курса валют. Поведение многих земляков вызывало искреннее удивление. В городах из торговых центров сметалась бытовая техника, а у нас в единственном супермаркете "Магнит" шемышейцы мешками разбирали сахар, макароны, крупы, упаковками соки, чай, кофе, шоколад. Неужели всерьез полагали, что все это разом может исчезнуть с прилавков? Впрочем, цены абсолютно на все продукты питания сильно подросли. Надежда Александровна, первый вопрос - с чем связан такой резкий рост цен на товары, никак не зависящие от курса валют? Рубль начал укрепляться, а цены не снизились ни на грош.

- Да, мы ведем ежедневный мониторинг цен. Они действительно растут не по дням, а по часам. Люди ежедневно звонят на "горячую линию", докладывая о новых фактах их необоснованного повышения. Обзваниваем владельцев торговых точек, просим, навести порядок в ценообразовании. Предприниматели ссылаются на повышение цен на оптовых базах в областном центре. Пытались мы общаться и с региональными оптовиками. Ответ был весьма оригинальным: "А что вы хотите? Даже президент сказал, что цены будут расти. Вот они и растут". В такой ситуации нам остается только фиксировать новые ценовые рекорды и надеяться на какое-либо волевое решение сверху.

 

- Так как же быть рядовым гражданам?

- Повторю фразу, очень часто повторяющуюся в средствах массовых информаций видными политиками и экономистами из столицы: во-первых, не паниковать. Все помнят основной закон рынка: спрос рождает предложение. Чем больше ажиотаж в магазинах, тем выше вероятность, что у предпринимателей будет соблазн переписать ценник. Все равно купят, тем более в преддверии новогодних праздников. Во-вторых, не поддаваться спонтанному желанию, глядя на других, потратить все сбережения на ненужные вещи, лишнюю бытовую технику. Умные люди говорят, что наше финансовое состояние зависит не от наших доходов - оно зависит от того, насколько грамотно мы расходуем наши деньги. Лучше наоборот, поэкономить и отложить часть средств про запас.

Чтобы обезопасить свои сбережения от растраты, первое, что приходит на ум, - это отнести деньги в банк. В принципе, верно, поскольку деньги должны приносить доход. Чтобы не было соблазна потратить "заначку", специалисты рекомендуют открывать вклады с возможностью пополнения, но без возможности снятия сроком, к примеру, на год. И процент неплохой, да и в течение года точно рука не поднимется снимать деньги с данного вклада, поскольку это будет грозить еще и штрафами. Стоит напомнить, что сумма страхования сбережений государством увеличились с 700 тысяч рублей до 1,4 миллиона, поэтому беспокоиться, что банк обанкротится, и можно вовсе останетесь без денег, не стоит.

- А я бы предложил нашим сельчанам сформировать себе "подушку безопасности" несколько другим способом. Зачем покупать третий телевизор или пятый гарнитур? Есть свободные накопленные средства? Вложите их в развитие своего подворья. Вспомните тяжелые в финансовом плане девяностые годы. Тогда тысячи сельчан остались практически без средств к существованию. И только личное подворье позволило многим свести концы с концами, а некоторым и положить начало собственному бизнесу. Да, хлопот и физического труда будет немало. Но зато не будет болеть голова, чем накормить семью. А излишки выращенного сегодня можно без труда реализовать на тех же ярмарках выходного дня и другими способами. В последние годы наши сельчане сильно избаловались. Уже редко в каком дворе можно встретить корову, домашних яиц в деревнях не найдешь, кур держать перестали! Поэтому и экономические санкции, и ценовая чехарда, уверен, крестьян наших отрезвит. Подумают, посчитают и поймут, что лучше лето на своем огороде "попахать", а осенью уже не зависеть от израильской картошки, китайских капусты, моркови и чеснока. Лучше кабанчика или бычка откормить, и всю зиму мясо со своего подворья, а не мексиканскую говядину есть. Так что спасение утопающих - дело рук самих утопающих. Да это и надежнее.

Изображение с сайта newsmgn.ru

 

http://www.nov-vremya.ru/news-3-3567.html

 

РЕЗОНАНС

 

Сменить профессию или уйти в декрет?

 

13.01.2015

 

Как не остаться без средств к существованию в период кризиса.

 

Нескончаемые разговоры о кризисе способны вогнать в тоску даже неисправимых оптимистов. Скачки курса доллара и евро, рост цен, не сулящие ничего хорошего прогнозы аналитиков, выступающих в телепередачах… Тут волей-неволей подумаешь, а выплывешь ли на волне перемен? Одни затягивают потуже пояса, другие начинают искать дополнительные заработки, опасаясь возможного сокращения на работе.

Но жизнь продолжается: семью нужно кормить, детей учить и одевать, а еще кредиты не все выплачены. Поэтому отодвинем панические настроения и подумаем о том, как поступить, если «черный день» все-таки настанет.

 

В зоне риска

Специалисты пензенских кадровых агентств предполагают, что сокращения будут. И даже просчитывают, кто первым попадет под удар: сотрудники предприятий, ориентированных на экспорт, и тех, что зависят от ситуации на внешнем рынке. Следом за ними — банковские клерки, сотрудники компаний, чей штат был раздут в «сытые времена».

Согласно данным регионального Минтруда, сейчас на многих предприятиях действительно идет так называемая оптимизация численности персонала.

В январе — октябре 657 организаций собирались уволить чуть более 6 тысяч человек. Но в реальности работу потеряли 3,2 тысячи человек. В списке — крупные промышленные предприятия, медучреждения, предприятия транспортной сферы и ЖКХ.

— Любое массовое сокращение на предприятиях ведет к общему росту уровня безработицы. На сегодняшний день в нашем регионе он не наблюдается. Приведенные выше цифры — это вполне обычная ситуация на рынке труда. Последствия кризиса мы увидим в феврале — марте 2015 года, – пояснила начальник Управления содействия занятости населения регионального Минтруда Ольга Майорова.

 

Я б в бетонщики пошел...

В Пензенской области спрос на многие специальности значительно превышает предложение. А это значит, что если нужда припрет, спасет смена профессии. Конечно, вряд ли вы в короткий срок выучитесь на арматурщика (200 вакансий, а безработных с этой специальностью всего 1) или бетонщика (на 460 вакансий 9 желающих). Но в списке дорожные рабочие, массажисты, программисты, кладовщики, контролеры, маляры, официанты, операторы, парикмахеры, пекари, повара, швеи и т.д.

Только вот согласятся ли «белые воротнички» переквалифицироваться в маляров и разнорабочих на стройке?

 

Дверь захлопнулась? Откроется другая!

Еще одно неприятное последствие кризиса: на некоторых предприятиях уже урезали зарплаты, а бонусов по итогам года, увы, не увидел почти никто. Да их и не ждали. Была бы работа, и платили бы вовремя.

Но что же делать, если вам все-таки указали на дверь? Специалисты советуют первым делом встать на учет в центр занятости. Там могут предложить пройти курсы повышения квалификации или получить новую специальность, которая наверняка выручит в трудное время. Кстати, почему-то именно в России считается, что повезло, если ты всю жизнь проработал на одном предприятии.

 

Учиться никогда не поздно

Для женщин возможностью переждать пару лет кризиса может стать уход в декретный отпуск. Да и находясь в нем, можно найти возможность подработать, а затем, может быть, и сменить профессию.

Ольга Андреева до ухода в декретный отпуск работала продавцом в магазине. После рождения дочери решила для себя, что возвращаться в торговлю не будет. Окончила курсы парикмахеров, о чем всегда мечтала. Отучившись и получив заветные «корочки», без труда устроилась в один из салонов красоты Пензы.

— Первое время клиентов было немного. Но сейчас есть те, кто делает стрижки исключительно у меня, — говорит Оля. — Думаю, что поработаю еще год-другой, наберусь опыта, а потом открою собственный салон. Даже в кризис женщины всегда будут стараться выглядеть хорошо. Без работы не останусь.

Кроме того, для женщин, которые находятся в отпуске по уходу за ребенком, действует специальная программа по профессиональному обучению.

В этом году ее участниками стали 130 работающих молодых мам, которые находятся в декрете. Они осваивали следующие профессии: бухгалтера, делопроизводителя, повара, дизайнера компьютерной графики, портнихи, швеи, кассира торгового зала, экономиста, мастера по маникюру и многие другие.

Бывают ситуации, когда женщина находится в декретном отпуске и понимает, что не сможет (или не хочет) вернуться на старое место работы. В этом случае ей предложат варианты для переобучения.

Кто-то ищет другой путь, к примеру, Анна Горина. Она уже потеряла работу, но опускать руки не стала. Сейчас составляет бизнес-план для того, чтобы открыть бизнес по приготовлению и доставке обедов в офисы.

Наступивший год на рынке труда будет непростым. Эксперты пока воздерживаются от каких-либо конкретных прогнозов. Но очевидно, что к массовым увольнениям прибегнут далеко не все работодатели. Ведь кризис рано или поздно закончится, и тогда придется набирать персонал заново.

Елена СИНИЦЫНА

Фото: Владимир ГРИШИН

 

http://pravda-news.ru/topic/56735.html

 

РЕЗОНАНС 2

 

Корреспондент «Пензенской правды» попробовала прожить на 100 рублей в деньКорреспондент «Пензенской правды» попробовала прожить на 100 рублей в день

 

13.01.2015

 

Эксперимент длился два месяца.

 

По официальным данным, минимальный продуктовый набор тогда составлял около 3 тысяч рублей в месяц. Отсюда и цифра — 100 рублей в день.

Мы с коллегами не раз рассуждали на тему: можно ли прожить на такие деньги? Подначивали друг друга, мол, а ты попробуй! Желающих не находилось. А потом я прочитала роман современного писателя Захара Прилепина «Обитель». Он и позвал меня за легким счастьем. Там описываются 20-е годы XX века, мрачный соловецкий лагерь.

Если главные герои классической русской литературы непременно рассуждали о светлом будущем, о счастье всего человечества, то гвоздевой персонаж «Обители» счастлив, когда поест сметанки с зеленым лучком. Или урвет лишнюю горбушку хлеба. Очень многое в романе крутится около еды, как в современном обществе потребления.

Но мы едим и переживаем: калории, лишний вес. А тут – незамутненная радость голодного человека. Прилепин так талантливо описывает все эти пшенные каши, малосольные селедки, вареные яйца, что аж завидно становится. До счастья, кажется, рукой подать – вот ведь она, пшенка, хоть засыпься!

И ведь все описываемое в романе съестное – это самые дешевые продукты. Так я и решилась на эксперимент.

 

Забытый вкус

Прежде основу моего рациона составляло мясо с гарнирами, овощами, рыба, в основном треска и горбуша. Перловку, манку, ту же пшенку в последний раз я ела, наверное, в пионерском детстве.

Попробовала снова и убедилась, что если приготовить правильно, весьма неплохо.

Хороша оказалась и банальная вареная свекла со сметаной. В столовых я ее есть могла, а дома никогда не готовила. Признаюсь, что в эти два месяца я ела даже морковное пюре.

А однажды поужинала… черным хлебом с молоком. Оказалось, что это очень вкусно. Лучше даже иного торта.

Я снова распробовала вкус воды, а до этого годами пила только кофе, чай, соки. Попробовала новые для себя сорта рыбы. Например, мойву. Открыла салаку — очень нежная рыбка из семейства сельдевых. Салат из нее — чудо! А стоит салака в три раза дешевле трески и в девять — семги.

Вообще, я всегда мечтала перейти с мяса как основного источника белка на рыбу и морепродукты. Дескать, здоровый образ жизни, бездна витаминов и микроэлементов. Но сумела воплотить мечты в реальность только в ходе эксперимента.

Пристрастилась к селедке. Не к соленой, которая, по версии Елены Малышевой, бьет по сердечной мышце, а к вареной. Вкусно, только запах, когда она варится, ужасный. Дочь выступала, как на партсобрании. А собака морально поддерживала — сидела на кухне и скулила, пока одна из селедок не перепадала ей.

Питаться на 100 рублей в день разнообразно и вкусно мне показалось не очень трудным делом. Вернее, мы питались на 200 рублей в день в расчете на двоих (да плюс собака). Так удобнее, не надо готовить «в двух версиях» — в расчете на себя и на дочь.

Правда, та однажды взбунтовалась: в категоричной форме потребовала мяса, сыра и колбасы. Мы не ругаемся в принципе, поэтому с перепугу я рванула в супермаркет и ухнула сразу 3 «косаря» на «запрещенные» деликатесы. Но это — для нее. Сама я продолжала налегать на «кошерную» селедку и только пару раз за 60 дней допустила моральное падение, съев антрекот.

 

Уроки рационального

На самом деле это не первый мой «заскок». Года три назад я начала ходить пешком на работу. Вместо раздражения, что кондуктор хамит, народу прорва, едем медленно, – хорошее настроение, румянец во все бледные щеки. А по времени – практически те же 40 минут.

Тогда я открыла для себя, что в Пензе, оказывается, все намного ближе, чем, кажется из окна троллейбуса. Например, дойти от памятника Победы через Олимпийскую аллею до Горводоканала — всего-то два часа. А настроение сразу — во!

Потом я участвовала в общем проекте «Худеем с «Пензенской правдой». Сбросила 16 килограммов.

Кстати, мало тратить очень похоже на избавление от лишнего веса. Когда ты приходишь в магазин, то, как будто садишься за обильный стол. Вот не надо тебе есть салат с майонезом или пирожное, но как удержаться?

Тратить деньги в магазине — это тоже эндорфины. Экономить на шоколаде или копченой колбасе, когда рубли жгут карман, — невероятно тяжело, тут нужна железная воля. По крайней мере, для меня.

И еще покупательский аскетизм с похудением роднит то, что если, не дай бог, ты проболтаешься знакомым, чем ты занимаешься, — мама дорогая! Реакция бурная: мол, ты что, рехнулась, ты же нормально зарабатываешь (не толстая!), подумай о домашних, почему они должны страдать, и так далее.

Правда, немного погодя все со скрытой завистью интересуются, сколько же ты сэкономила (на сколько похудела?)

В середине эксперимента я почувствовала, что понадобилась и перезагрузка отношений с вещами. Перетряхнула содержимое всех шкафов. Оставила только то, что реально ношу или, чем реально пользуюсь. Все, что лежало, потому что могло понадобиться (лет 20 мечтала перешить практически новую мутоновую шубу в полушубок), было жалко выбросить или имело ностальгическую ценность (например, прибор для выжигания по дереву 1979 года выпуска), собрала в большие супермаркетовские пакеты и в несколько заходов отволокла «на благотворительность». И стало мне чисто, просторно, легко.

 

Прорвемся!

Счастья, обещанного Прилепиным, я не испытала (видимо, не хватало хронического голода и издевательств, которые претерпевал его герой). Но уверенность в своих силах — да. Как всякий нервный интеллигент, я очень переживаю за завтрашний день, даже когда перечисляют премию, боюсь с голоду помереть.

Теперь уверена, что не помру. На свежей капусте и горохе как источнике белка можно протянуть очень долго, уж точно до того момента, как курс национальной валюты стабилизируется.

Теперь мечтаю отказаться от еще одного психологического фаст-фуда — телевизора. Конечно, совсем не получится — профессия обязывает. Но свести просмотр к минимуму очень бы хотелось.

В мире так много интересного! Можно учить иностранные языки. Или сидеть в кафе с друзьями (уже не экономлю), да просто гулять по городу…

Если эксперимент получится, расскажу.

 

А может, это дауншифтинг?

На рубеже XX-XXI веков в странах Запада возникла идеология дауншифтинга.

Дауншифтинг (от английского downshifting — переключение автомобиля на более низкую передачу) — термин, обозначающий жизненную философию «отказа от чужих целей».

Суть дауншифтинга заключается в жизни «для себя». Ты ориентируешься на собственные желания и потребности, а не на то, что навязывает тебе общество («Часы должны стоить не меньше месячной зарплаты, а телефон должен быть Vertu, поскольку Nokia в титановом корпусе сейчас у каждого чмошника есть»).

Дауншифтинг сам по себе не предполагает, что надо отказаться от покупки машины или яхты. Покупай, если есть деньги и если тебе реально хочется с комфортом ездить или плавать по морям-океанам, а не просто понтоваться. Важно только понимать, где твое собственное желание, а где «соревнование с Вандербильдихой».

 

P.S.

Как-то я принесла на работу полкочана капусты, порезанной в лапшу. Целый день ели ее с соседкой по кабинету. Под вечер Наталья процитировала Малыша из «Карлсона, который живет на крыше»: «Лучше умереть, чем есть капусту»…

 

 

Марьям ЕНГАЛЫЧЕВА

Фото: Владимир ГРИШИН, homeopathicpluscentre.com

 

http://pravda-news.ru/topic/56733.html

 

В селе Чертково Бессоновского района жива традиция колядок

 

11.01.2015

 

Школьники и молодежь села Чертково Бессоновского района вышли 9 января на улицу в необычных нарядах. Кто нарядился чертом, кто цыганкой, кто изображал персонажей русского фольклора.

Как сообщает администрация Бессоновского района, такая процессия прошла по улицам села с песнями и прибаутками. Праздничные колядки - давняя традиция жителей села. Всю молодежную веселую процессию жители встречали сладостями, шутками.

Ребятам очень нравятся такие праздники, уже с утра они готовились и шили костюмы, вспоминали старинные песни и припевки. Группу колядующих встречали в каждом доме очень доброжелательно, с удовольствием одаривали сладостями, а ребята в свою очередь исполняли уже забытые щедровки и виноградье.

«Педагогические возможности фольклора неисчерпаемы, потому что фольклор – это и есть народная мудрость, а главное, детские впечатления останутся на всю жизнь, сохраняя хрупкую связь с обычаями наших предков», - отмечает пресс-служба администрации Бессоновского района.

 

http://www.penzainform.ru/news/social/2015/01/11/v_sele_chertkovo_bessonovskogo_rajona_zhiva_traditciya_kolyadok.html

 

Воспитанники воскресной школы «Зернышки» дали рождественский концерт

 

11.01.2015

 

В субботу, 10 января, в библиотеке имени Некрасова состоялся рождественский концерт, подготовленный воспитанниками воскресной школы «Зернышки» при храме преподобного Серафима Саровского г. Пензы.

По традиции праздник начался с молитв и приветственного слова настоятеля Серафимовского храма священника Алексия Роя. Он является основателем воскресной школы и ее идейным вдохновителем.

Батюшка поблагодарил за труды руководителя «Зернышек» Елену Шевченко. Он отметил и успехи ребят – поделка «Вертеп» заняла второе место на фестивале «Рождественская звезда», который проходил среди воспитанников воскресных школ Пензенской епархии. Также отец Алексий поблагодарил за добросовестную и плодотворную работу преподавателей и поздравил всех с Рождеством Христовым.

Затем ребята показали свои творческие достижения. Концерт продолжили постановка «Рождество Христово», песни и сольные выступления воспитанников на различных музыкальных инструментах, включая гармонь, флейту и фортепиано.

Детишки из младшей группы школы «Зернышки» исполнили песню «Валенки». Завершил рождественский концерт традиционно ансамбль «Марьюшки». В конце торжества каждый из юных гостей праздника получил подарок, сообщает пресс-служба Пензенской епархии.

 

КОММЕНТАРИИ БЕЗ КУПЮР:

Гость|11.01.2015 11:23

что ж попы так библиотеки-то любят? Им своих храмиков мало, надо обязательно в светские библиотеки со своим мракобесием лезть? и детей вовлекать в веру в вымысел?

Гость|11.01.2015 16:49

Тебя видно никуда не привлекли вовремя, вот и злой на весь мир! Православие - вера в Бога, Атеизм- вера в Ничто и Просто Так.

Гость|11.01.2015 21:23

Гость писал(a):

Атеизм- вера в Ничто и Просто Так.

самая большая ошибка верующих - считать себя лучше всех остальных,не разделяющих их взгляды.стыд тебе и позор ибо гордыня - смертный грех

Гость|12.01.2015 07:52

Стыд и позор вам - неуважать веру тех людей в чьем обществе родился и живешь. А вера это дар который просто так не даётся. Его нужно заслуживать и согревать всю жизнь, которая вечна и вместе с Богом!

Гость|12.01.2015 11:37

Господи, обрати к Тебе и сердца врагов наших, если же невозможно ожесточенным обратиться, то положи преграду зла их и защити от них избранных Твоих. Аминь.

Гость|12.01.2015 11:41

Гость писал(a):

Стыд и позор вам - неуважать веру тех людей в чьем обществе родился и живешь.

вот и хрен-то что вера сильно зависит не от осмысленного выбора, а от места рождения. Бред тогда это, а не вера.

Хватит просить своего вымышленного бога о всякой фигне. Все равно он не выполнит, его НЕТ, а во вторых кто ты такой, чтобы просить твоего бога поменять свои планы на атеистов.

Гость|12.01.2015 22:46

Гость писал(a):

самая большая ошибка верующих - считать себя лучше всех остальных,не разделяющих их взгляды.стыд тебе и позор ибо гордыня - смертный грех

Гость|12.01.2015 07:52

Стыд и позор вам - неуважать веру тех людей в чьем обществе родился и живешь. А вера это дар который просто так не даётся. Его нужно заслуживать и согревать всю жизнь, которая вечна и вместе с Богом!

а с чего вы взяли,что не уважаю? где в моём комментарии неуважение?это вы чужую веру не уважаете.опять гордыня взяла своё.

 

http://www.penzainform.ru/news/religion/2015/01/11/vospitanniki_voskresnoj_shkoli_zernishki_dali_rozhdestvenskij_kontcert.html

 

На праздничном концерте ангелы добра исполняли желания пензенцев

 

11.01.2015

 

В Пензе прошел праздничный концерт «Загадай желание». Ангелы добра пообещали выполнить людские просьбы. Человеческие мечты им понятны.

«Очень хочу собаку, любую, только ее никто не купит», - поделилась своим желанием участница концерта Сабина Гамидова.

В мероприятии приняли участие несколько творческих коллективов: театр пластики и танца «Барокко», шоу-группа «Шоколад», арт-студия «Очаровашки» и студия современного танца «Воскресенье».

«Сама обстановка такая снежная, зимняя, новогодняя и рождественская. Все номера подготовлены именно в этом направлении», - пояснила руководитель студии современного танца «Воскресенье» Валентина Захарова.

Ангелы добра зрителей не обманули и свои главное предназначение выполнили: подарили людям радость.

 

http://www.penzainform.ru/news/culture/2015/01/11/na_prazdnichnom_kontcerte_angeli_dobra_ispolnyali_zhelaniya_penzentcev.html

 

В барском доме музея А. Н. Радищева прошла рождественская елка

 

11.01.2015

 

В барском доме музея А. Н. Радищева прошла рождественская елка «В некотором царстве…». Дети из воскресной школы «Радуга» Николо- Покровского храма г. Кузнецк Пензенской области в начале торжества показали кукольный спектакль о рождении Иисуса Христа.

Сотрудники музея устроили веселое представление с героями сказок. С гостями праздника веселились Царь с Царевной, заморский гость, Стрелец-удалец, Емеля, Баба Яга, разбойники. Кроме того, ребят поздравили Дед Мороз со Снегурочкой. Они провели забавные игры вокруг елки, поводили с гостями рождественской елки хоровод.

На празднике присутствовал настоятель Храма Преображения Господня протоиерей Андрей Романов. Он поздравил всех присутствующих с Рождеством Христовым.

 

http://www.penza-press.ru/lenta-novostey/70604/v-barskom-dome-muzeya-a.-n.-radicsheva-proshla-rozhdestvenskaya-elka

 

Пензенский космонавт встретил Новый год на МКС четыре раза

 

11.01.2015

 

Пензенский космонавт встретил Новый год на МКС четыре раза

 

Несмотря на то, что 31 декабря было рабочим днем, Александр Самокутяев и его коллеги сумели собраться за праздничным столом.

 

Обитатели Международной космической станции, в числе которых — пензенский космонавт Александр Самокутяев, провели новогодние каникулы в обычном рабочем режиме. Дополнительными выходными для них стали только 1 и 7 января.

Космонавты имели возможность встретить 2015 год целых 16 раз, однако дела позволили собраться за праздничным столом только четыре раза.

— Первыми на Земле встретили Новый год на острове Киритимати в Тихом океане, а мы поддержали жителей острова в космосе. В это время на станции настало время обеда, который мы удачно совместили с первой встречей 2015 года. Второй раз мы все вместе собрались за праздничным столом уже под бой московских курантов. Третий раз Новый год встречали с Италией, а четвертый — по местному станционному времени, ведь МКС живет по Гринвичу (в Москве уже было 3 часа ночи), — написал в почтовом ящике космонавтов МКС Антон Шкаплеров.

Яна ИВОЙЛОВА

Фото: federalspace.ru

 

http://pravda-news.ru/topic/56694.html

 

Жители Пензы один час в день будут посвящать чтению Жители Пензы один час в день будут посвящать чтению

 

12.01.2015

Год литературы стартовал в России. Он объявлен указом президента Владимира Путина. Это значит, что чиновники, учителя, библиотекари, современные писатели и поэты должны прилагать максимум усилий, чтобы привлечь внимание общества к чтению и литературе в целом — желательно классической. Как это получается и каковы предпочтения пензенцев — выясняла корреспондент телеканала «Россия 1. Пенза» Динна Ишмухаметова.

Если 10-15 лет назад на факультет русского языка и литературы набирали до шести групп студентов, то в 2014 году всего 36 человек. Не радуют педагогов и характеристики большинства современных студентов.

«Дело в том, что массовая беда — это неумение приобретать знания постепенно, целенаправленно и методически работать. Ребята настроены не получить знания, а ответить, чтобы им поставили оценку. Нет той мотивировки на получение знаний, какая была раньше», — отметила старший преподаватель кафедры «Литература и методика преподавания литературы» ПГУ Ирина Ключарева.

Преподаватели связывают это с неумением внимательно читать, а также понимать и анализировать прочитанное. Поэтому то, что 2015 год в России объявлен Годом русской литературы, позволяет надеяться на исправление ситуации.

«Само изучение литературы и позволяет формировать нравственную сферу личности. Это для молодого поколения очень существенно, потому что они — это будущее страны. Мы, специалисты, очень рады, что на государственном уровне это понимают и предпринимают такие решительные и очень важные шаги», — сказала доцент кафедры «Литература и методика преподавания литературы» ПГУ Ольга Христолюбова.

Важным шагом для привлечения пензенцев к чтению и литературе стало строительство нового здания библиотеки имени Лермонтова в Арбекове. По словам сотрудников, за книгами горожане приходят каждый день. Однако есть нюанс — то, что выбирают сегодня — к классическим произведениям относится нечасто. В основном, этом развлекательные и популярные издания. Более того, такая тенденция длится уже много лет.

В Пензенской области с началом Года литературы стартовал новый проект «PROчтение». Присоединиться к нему предлагают всем жителям региона. Достаточно всего лишь один час в день посвятить чтению. Взять за правило, сделать этот предмет в семейном расписании обязательным и, по возможности, выбирать классические произведения.

Подробности в репортаже Динны Ишмухаметовой

 

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=290051&cid=7

 

Елки в драмтеатре посетили более 40 тысяч пензенцев

 

12.01.2015

 

В воскресенье, 11 января, в областном драматическом театре прошло заключительное - пятидесятое - новогоднее представление нынешнего театрального сезона.

Как рассказали ИА «ПензаИнформ» в учреждении культуры, с 20 декабря на игровой программе «Веселые приключения Зимы» и сказке «Серебряное копытце» побывало свыше 40 тысяч юных и взрослых пензяков - почти в полтора раза больше, чем в прошлую новогоднюю кампанию.

Несколько из организованных елок были благотворительными.

Кроме того, перед Новым годом здесь состоялись театрализованные балы-маскарады для взрослых.

Со вторника, 13 января, в театре возобновляются ежедневные вечерние спектакли на большой и малой сценах.

«Первым «взрослым» спектаклем в 2015 году станет лирическая комедия Надежды Птушкиной «Мужчина к празднику», которая накануне старого Нового года будет сыграна в 99-й раз.

А в конце января хорошо известный пензенским зрителям режиссер Андрей Шляпин планирует приступить к репетициям нового спектакля «Тристан и Изольда» по пьесе современного петербургского драматурга Игоря Гагаринова», - сообщили в драмтеатре.

 

http://www.penzainform.ru/news/culture/2015/01/12/elki_v_dramteatre_posetilo_bolee_40_tis_penzentcev.html

 

Пензенцы встречают старый Новый год

 

13.01.2015

 

В ночь с 13 на 14 января население России встретит старый Новый год. Традиция отмечать этот праздник связана с расхождением двух календарей: юлианского календаря «старого стиля» и григорианского календаря «нового стиля», по которому живут современные люди. Таким образом, каждый может позволить себе «допраздновать» любимый зимний праздник.

Продолжительные новогодние праздники закончились, и о прошедшем веселье пензенцам напоминают кучи брошенных зеленых красавиц. С одной стороны, в этом ничего странного нет, с другой - именно в ночь с 13 на 14 января празднуется Новый год, правда, по старому стилю, и елочка могла бы вполне сослужить свою службу.

Хотя в канун старого Нового года многие лесные красавицы оказались на ближайших помойках, главная елка города все еще стоит на фонтанной площади и создает пензенцам праздничное настроение.

Традиция отмечать старый Новый год появилась в России менее ста лет назад - в 1918-м году, когда страна начала жить по григорианскому календарю. При переходе на новое летоисчисление изменилась и дата Нового года. Отмечать или не отмечать главный праздник по старому стилю? Мнения пензенцев в этом вопросе разделились.

Астролог Екатерина Церрум утверждает, что с астрономической точки зрения правильно встречать Новый год в один из дней, когда происходит поворотная точка солнца.

«Это или 22 декабря, или 22 марта, или 22 июня, или 22 сентября, то есть можно выбрать любой день. В календарях народов мира всегда Новый год опирался на эти точки», - сказала Екатерина Церрум.

2015-й по китайскому календарю - год козы, который традиционно бывает сложным. Животное вступит в свои права только 18 февраля, именно тогда в восточной стране отпразднуют Новый год.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/penzency-gotovyatsya-vstrechat-staryj-novyj-god

 

В Кузнецке открылся краеведческий клуб

 

13.01.2015

 

В г. Кузнецк Пензенской области начал свою работу краеведческий клуб. Он получил название «В потоке времени». Его членами стали как те, кто владеет значительной информацией об истории города, так и люди, которые желают пополнить свой багаж знаний в этой важной сфере жизни.

Ударом колокола, который некогда возвещал об отправлении поездов со станции Кузнецк, был дан старт началу работы краеведческого клуба «В потоке времени». Эту миссию взяли на себя почетные граждане Кузнецка Валентина Майорова и Александр Алферов. Кроме них, на первое организационное заседание клуба пришли композитор Евгений Барановский, коллекционер Михаил Басов, преподаватель Валерий Сергеев, и много других уважаемых и известных в Кузнецке людей. Всех их объединяют общие цели, интересы, понимание необходимости такого объединения в городе.

«Прежде всего, это нужно для того, чтобы знать детально наши местные исторические дела, а на фоне этого и всю историю в целом. Ведь познание истории должно определяться концентрически, то есть в центре должна быть история семьи, потом история дома, улицы, района, в котором расположена эта улица. А потом уже история города и история страны», - сказал учитель истории Анатолий Степанов.

Краеведческий клуб для Кузнецка - дело не новое. Члены вновь созданного любительского объединения идут по стопам людей, принявших аналогичное решение в далеком 1908 году. Основан клуб был на базе реального училища.

«Организатором этого клуба был Иван Васильевич Клестов. Этот клуб на свои членские взносы не только издавал литературу, проводил археологические раскопки, но еще и собирал деньги на постройку самолета «Краевед», - рассказала заведующая отделом краеведения Кузнецкого музейно-выставочного центра Людмила Симакова.

Нынешнее поколение краеведов Кузнецка одним из главных направлений своей деятельности видит просветительскую работу и поиск новых фактов из истории города.

«Планируем, что будет несколько секций. Первая секция - коллекционеров. Вторая - тех, кто занимается поиском своей родословной, в том числе на кузнецкой земле. И еще одно направление: мы будем работать с учащимися школ и средних специальных учебных заведений, которые готовят научные проекты по краеведению. В том числе, в связи с подготовкой к 70-летию победы», - сообщила Людмила Симакова.

9 мая 1945 года - отдельная тема в работе клуба. На специальное заседание в канун великого праздника планируется пригласить родственников солдат, которые воевали в составе 354-й стрелковой дивизии. Это боевое подразделение, как известно, формировалось в Кузнецке.

Формы работы клуба, как ожидается, будут разнообразны: проведение тематических вечеров, диспутов, просмотр фильмов, выездные заседания. Так, члены клуба намерены пообщаться с уроженцем Кузнецка - краеведом, проживающим ныне в Калининграде. А первой видеопрезентацией клуба стали «Рождественские праздники в старом Кузнецке».

Следующее заседание краеведческого клуба «В потоке времени» пройдет 25 января в актовом зале кузнецкого филиала пензенского многопрофильного колледжа.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/v-kuznecke-otkrylsya-kraevedcheskij-klub

 

«Созидая будущее, помни о прошлом»

 

13.01.2015

 

Губернатор не раз призывал чиновников, работников культуры, музеев и т. д. сделать наш Пензенский край привлекательным для туристов. Во всём мире туризм - одна из важных составляющих пополнения госбюджета. Нашему соседу, Белинскому району, в этом плане повезло - у них есть лермонтовские Тарханы и Чембар, родина Белинского. Грамотное руководство превратило музей-усадьбу Тарханы в туристическую мекку и одновременно построило прибыльный бизнес вокруг музея. Нам в этом плане повезло гораздо меньше.

А что могли бы показать гостям района мы? Давайте подумаем. К примеру, можно организовать интересный маршрут "Архитектурное наследие прошлого. Храмы Башмаковского района". Для начала нужно собрать и систематизировать сведения о храмах - утраченных, восстанавливаемых и ныне действующих. Такие экскурсии для начала можно будет организовывать для учащихся. И тогда история родного края станет осязаемой. Можно задействовать и интернет, выложив информацию и заинтересовав потенциальных туристов.

Уверена, что в каждом селе есть свои легенды, трогательные, удивительные по красоте, показывающие пример жертвенности и любви. Помните историю влюблённых из с. Пятницкое (статья "Любить по-русски")? Что-то подобное расскажут старожилы и других сёл.

Я очень надеюсь, что моё предложение заинтересует названных лиц, учителей истории, краеведов. Всю необходимую информацию можно почерпнуть в фондах Тамбовского и Пензенского архивов и краеведческих музеев.

Господи, прости нас всех…

«Столетиями созидали наши предки Святую Русь. Мы же дали её разрушить за несколько десятилетий, мы дали разрушить наши храмы и надругаться над святыми Земли Русской. Мы спокойно наблюдали за тем, как богоборцы кощунствовали над мощами святых угодников, над подвижниками веры православной, над православными святынями и праздниками».

Ещё Фёдор Достоевский говорил: «Без веры русский человек - дрянь».

В школьном музее с. Митрофаново собрано немало интересных сведений о времени гонения на церковь. Вот некоторые моменты.

Перед революцией в Митрофаново была построена новая церковь, стояла она на высоком каменном фундаменте, имелась колокольня, вокруг насажали много лип. После революции активисты села разрушили колокольню. Стопудовый колокол бросили в омут, он и по сей день лежит где-то в водах реки Поим. Саму церковь рушить не стали, а открыли в ней клуб. Полы настелили деревянными иконами, снятыми с иконостаса, причём ликами вверх. Народ в такой клуб не шёл. Вот что вспоминает жительница села И. 1922 г. рожд.: "Молодая учительница из местных приказала школьникам и молодым девушкам идти в клуб ставить спектакль, грозилась сообщить куда следует, если кто откажется. Я пошла. А потом меня мать дома порола прутом, приговаривая: «Там тебя крестили, причащали, а ты плясать на ликах удумала!». Тот же случай вспоминает другая женщина, 1928 г. рожд., ей тоже попало дома от родителей за тот спектакль. Житель села И. 1930 г. рожд. вспоминает, как мальчишкой пришёл в клуб на цирковое представление. Цирк посмотреть хотелось - невиданное зрелище для села! Но когда вошли в бывшую церковь, всё удовольствие от предвкушения праздника исчезло. Кругом: на полу, на бордюрах, огораживающих места для зрителей, видны были скорбные лики поруганных святынь.

Был в селе часовенный дом, находился он в Котихе, принадлежал раскольникам. Митрофоновский говор окающий, присущий северным губерниям России. Возможно, митрофановские староверы принадлежали к поморской ветви раскольников. Молельный дом был очень большой, иконостас в три ряда. После революции его закрыли. В одну ночь люди, боясь надругания, разобрали иконы по домам. Из часовни сделали детский сад, потом амбар для зерна, после и вовсе разобрали и сделали телятник.

До революции в каждом селе была своя церковь. Строились они тщанием владельцев села - помещиков и на пожертвования прихожан. Деревянные и каменные, строились они десятки лет и стояли веками, но рухнули под смертельным ударом поразившего Россию безбожия.

Каждая церковь - настоящий шедевр каменного или деревянного зодчества. Их уничтожали до основания, материал зачастую использовали "на нужды социалистического строительства", другие - им повезло больше - приспосабливали под склады, столовые, клубы, школы, музеи - в городах. К примеру, деревянный клуб, до недавнего времени функционировавший в с. Соломинка, не что иное как бывшая деревянная церковь, а Софьевская школа, где обучались дети с 5-го по 8-ой класс, тоже до революции была церковью.

К категории утраченного можно отнести церковь в с. Кузёмкино, которую сломали в 1953 г.. Церковь была построена в 1876 г. тщанием петербургского купца С. Е. Праслова. «Зданием каменная, с таковою же колокольнею, крыта железом, престолов в ней три: во имя Святого и Чудотворного Николая, правый - во имя первомученика архид. Стефана, левый - во имя Божией Матери, в честь иконы ея "Знамение". Школа от уездного земства, открыта в 1882 г., в сем году (1915 г.) обучается 80 мальчиков и 25 девочек».

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в с. Александровка (село перестало существовать) была похожа на Липовскую, построена в 1889 г., ровно через 100 лет после основания села.

Церковь Дмитрия Солунского Мироточивого в с. Починки просуществовала до середины 30-годов, в последнее время использовалась как зерносклад. В 1882 г. при ней открылась земская школа, а в 1912 - церковно-приходская, где было 3 класса. Церковь была сломана, и впоследствии материал использовался для строительства исполкома.

Только по большой поляне и сирени по кругу можно угадать место, где стояла Кандиевская церковь (недалеко от клуба) Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радостей. Была построена в 1856 г. тщанием статского советника Волкова. «Каменная, с таковою же колокольнею, при ней имеется каменная сторожка, престолов в ней три: главный - во имя Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радостей. Придельный правый - во имя Преподобного Сергия Радонежского. Левый - во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца. В приходе - земская школа, обучается в ней 74 мальчика и 55 девочек» (по сведениям 1915 г.).

Церковь в с. Николаевка была построена в 1901 г. тщанием синодального миссионера протоиерея Ксенофонта Крючкова и при содействии благотворителя петербургского купца Трофима Андреевича Иванова. Здание деревянное, тёплое, с таковою же колокольнею. Престолов в ней один - во имя Рождества Богородицы.

Деревянная церковь в с. Шереметьево с колокольней с одним престолом во имя Архистратига Михаила и прочих небесных сил была построена в 1882 г. на отпущенные святым Синодом сумму - 1000 рублей.

 

Православный человек! Найди свою дорогу к истинному Богу и вспомни слова молитвы.

Разрушенные, разграбленные, обезглавленные храмы стоят как укор поразившему нас на десятилетия безумию и безверию, предательству веры отцов. Хочется верить, что время не поглотит навсегда наши святыни, и они, рано или поздно, возродятся к жизни.

Храм во имя Казанской Иконы Божией Матери в с. Алексеевка был построен в 1820 г. на средства графа А. К. Разумовского, освящён 11 ноября 1822 г. До настоящего времени сохранились лишь храмовая часть, представляющая собой восьмерик на двухсветном четверике, покрытый сводом.

О классицизме напоминают вытянутые оконные проёмы с полуциркульным завершением, прорезывающие грани восьмерика, и круглые окна второго света четверика храма.

Вот обжигающий своей достоверностью русский пейзаж из стихов Николая Рубцова:

С моста идет дорога в гору.

А на горе – какая грусть!

Лежат развалины собора,

Как будто спит былая Русь.

Однопрестольный каменный храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы в с. Покровском (Тяньга тож) построен вместо сгоревшей церкви в 1815 г. и в том же году освящён. В настоящее время завершение двухсветного четверика храмовой части утрачено, раньше он был покрыт пологой четырёхскатной крышей с круглым световым барабаном на ней, увенчанным куполом. Северная и южная стороны четверика членятся пилястрами, оконные проёмы храмовой части, прямоугольной абсиды и трапезной - прямоугольные, двухъярусные колокольни - с полуциркульным завершением.

 

Возрождённые верой

Храм во имя Михаила Архангела в Высоком строился с 1827 по 1840 на средства графа П. А. Разумовского как кладбищенский. В 1853 г. стараниями священника Александра Казанского окончательно отделан внутри и украшен, а поручиком М. И. Кожиным снабжён церковной утварью. В этом же году освящён. Расположен на высоком берегу огромного пруда, на месте которого раньше протекал ручей Дубовый, давший второе название селу - Дубовая Вершина. Церковь является памятником позднего классицизма и выполнена на основе образцового проекта, по которому построен также храм в с. Обвал Тамалинского района. Основу монументального объёма здания составляет четверик, несущий на себе невысокий, практически невидимый с земли цилиндрический барабан, перекрытый плоским сферическим куполом. С востока к четверику на всю его ширину примыкает равная ему по высоте абсида, с севера и юга - двухсветные объёмы узких пределов, а с запада - притвор, отмеченный снаружи четырёхколонным портиком с треугольным фронтоном. Отличительной особенностью церкви является редкая для Пензенской области объёмно-пространственная композиция здания - с двумя колокольнями, отмечающими передние углы храма. Ярусы звона колоколен, прорезанные по сторонам света характерными для классицизма оконными проёмами и завершённые шпилями, смягчают монументальность объёма здания и формируют силуэт, прекрасно вписывающийся в окружающий ландшафт.

Храм начали восстанавливать с середины 90-х гг. прошлого века по инициативе бывшего учителя истории, ветерана войны Н. Г. Рыбникова и бывшего начальника Высокинского отделения почтамта А. И. Маркиной, а также В. Е. Барбашова, Н. А. Макушиной. В 1996 г. под руководством настоятеля храма В. В. Ванина в храме начались восстановительные работы. И он сам, и жители села работали не покладая рук. Много сделали для восстановления храма Ю. А. Козаренко, И. И. Фирюлин, выходец из села В. А. Барбашов, житель с. Ивановка В. А. Макеев. В начале 1997 г. состоялась первая служба. В настоящее время храм закреплён за отцом Дионисием, настоятелем храма Иоанна Златоуста с. Никульевка.

"Церковь в с. Троицкое построена в 1852 году тщанием помещика графа Михаила Юрьевича Виельгорского. Престолов в ней два.

 

фотоГлавный – во имя Святой Живоначальной Троицы, второй – во имя Покрова Божией Матери. Церковь каменная, с таковою же колокольнею, в приходе - школа земская, основана в 1889 г. В ней обучается 50 мальчиков и 15 девочек" (из архивных сведений).

В 2004 г. восстановлением Троицкого храма занимались директор совхоза им. Тимирязева. В. И. Федюков, наши земляки В. В. Серяков, В. А. Солонин вместе с прихожанами храма. В настоящее время работы продолжаются, в том числе и на средства Н. П. Юрлова. В праздничные дни в храме ведутся службы отцом Александром (Беловым).

Храм иконы Божией Матери Знамение с приделом во имя преподобного Сергия Радонежского был построен в селе Большой Буртас в 1808 г. на средства графини Анны Алексеевны Матюшиной, в девичестве княжны Гагариной. По названию храма село стало называться Знаменское. Позднее село принадлежало внукам А. А. Матюшиной, братьям Михаилу и Матвею Виельгорским. Позже - Александру Шаховскому, его дочери княжне М. А. Шаховской, в замужестве графине Келлер. Её муж, генерал-майор Ф. Э Келлер, - герой русско-турецкой и русско-японской военных кампаний, сподвижник М. Д. Скобелева. Летом 1837 г., путешествуя по стране, усадьбу Виельгорских посетил наследник престола великий князь Александр Николаевич, будущий император Александр II с сопровождавшим его поэтом В. А. Жуковским.

Восстановление храма в родном селе стало делом жизни Юрия Николаевича Козлова, который вместе со своими единомышленниками занимается восстановлением храма с 1992 г.

 

В церкви радующийся

Судьба некоторых храмов оказалась более счастливой, они или не закрывались, или закрывались на короткое время, но их не успели разрушить и разграбить.

фотоХрам Михаила Архангела в Башмакове до последнего времени был главным в районе и самым посещаемым. Село Колесовка впервые упоминается в 1754 г., оно числилось в Астраханской епархии. В 1762 году оно упоминается в ревизской сказке Керенского уезда, в ней указывается, что новопоселенное село Колесовка принадлежит гвардии секунд-майору князю М. А. Гагарину. Позднее - А. А. Матюшиной. В первой половине 19 века - помещику С. А. Волкову. Позже - С. С. Волкову и его сестре Елизавете Сергеевне. В 1861 году - Елизавете Слингер. В 1899 г. вместо старой деревянной церкви была построена новая, каменная, сохранившаяся до настоящего времени.

Проект храма во имя Михаила Архангела был утверждён в 1886 г., после чего началось его строительство, оконченное в 1899-ом. В следующем году состоялось освящение. Использование в архитектурной отделке здания элементов, характерных для древнерусского зодчества, и в первую очередь кокошников, завершающих прясла стен, и восьмигранные барабаны храма, а также восьмерик звона колокольни, вместе с изящными главками на тонких и длинных шейках, придают церкви живописный вид и делают её украшением ландшафта. Сочетание в архитектуре храма элементов классицизма и древнерусских позволяет отнести её к русскому стилю.

 

фотоОднопрестольный храм во имя Казанской иконы Божиейматери в Липовке построен в 1872 г. на средства господ Протасьевых и вдовы генерал-лейтенанта Екатерины Романович. Расположен в северо-восточной части села напротив бывшей помещичьей усадьбы.

 

К своим корнями духовным ценностям

Взамен утраченных храмов на средства благотворителей и пожертвования сельчан, как это было прежде, в сёлах строятся новые храмы.

 

фотоХрам во имя святителя Иоанна Златоуста в с. Никульевка построен в 2003 г. Объёмно-пространственная композиция тяготеет к архитектуре приходских храмов 17 века. Одноглавая храмовая часть имеет вид восьмерик на четверике. Двухъярусная колокольня с пристроенными по бокам помещениями завершается шатром и главкой. Трапезная отсутствует, её заменяет крытый переход из колокольни в храмовую часть. С севера и юга устроены входы в храм, отмеченные ризалитами. Храм строился при неустанной заботе И. И. Фирюлина на средства СПК "Петровский" и пожертвования жителей близлежащих сёл.

Обратимся к истории башмаковской церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Она была построена в 1901 г. тщанием Санкт-Петербургского купца Голенищева Николая Дмитриевича, коим пожертвовано 3 тысячи рублей, открыта 27 мая 1901 г. Здание деревянное, оштукатуренное, с деревянной колокольней, с одним престолом во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Первый священник - Пётр Ильич Веселовский. Был рукоположен в священники церкви с. Михайловское Чембарского уезда 27 мая 1901 г. Стояла она фотоприблизительно между сегодняшним пенсионным фондом и редакцией. В 50-ые годы 20 века церковь была разрушена.

17 апреля 2005 г. был образован приходской совет в составе 10 человек, который взял на себя миссию возрождения храма. 15 мая 2008 г. благочинным игуменом Митрофаном было освящено место под храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, установлен и освящён крест. С этого момента началось его строительство. 19 января 2011 г. на крещение Господне прошла первая служба в храме, на которой присутствовало более 100 прихожан. Храм продолжает строиться. Все священники, которым пришлось служить в храме, внесли свою лепту в его строительство.

 

Часовня – это малая церковь без алтаря

Часовня в селе Софьевка построена на средства нашего земляка, выходца из этого села Почётного гражданина Башмаковского района Петра Ивановича Каравайкина

В 2003 году благодаря материальной поддержке нашего земляка М. Н. Пономарёва построена часовня в восточной части Башмакова.

Соседка была основана в 1953 г. В 1913 году открылась церковно-приходская школа, но самого храма не было. Жители были вынуждены ходить в соседние села.

25 апреля 2011 г. с благословения протоиерея Павла Матюшечкина и иерея Дмитрия Ермолаева началось строительство храма в Соседке в честь Бессребренников Косьмы и Дамиана. Строительство храма освятил благочинный 10 округа Пензенской епархии игумен Митрофан. Храм строится при участии приходского совета на пожертвования жителей села. Руками Е. В. Зеленцова возведены стены храма, крыша, храм облицован кирпичом.

В с. Константиновский (Каменка тож) существовала церковь с престолом во имя иконы Казанской Божией Матери, построенная в 1764 г., на средства прихожан, деревянная, холодная.

В настоящее время строится Никольская церковь. У этой стройки есть меценат, выходец из села Н. А. Черников.

 

Об архитектурных особенностях русских православных храмов

Существует пять типов русских храмов: крестово-купольные, шатровые, ярусные, церкви-ротонды, храмы-"корабли". В нашем районе есть храмы всех типов.

По своему внутреннему устройству любая православная церковь состоит из: алтаря, средней части храма и притвора. Интерьер храма включает в себя: алтарь, иконостас, притвор, солею, амвон, клирос, паруса. Внешнее убранство храма: абсиды, барабан, подзор, купол, крест, закомары, аркатура, пилястры, лопатки, прясло, цоколь.

 

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Хотелось бы надеяться, что данная статья разбудит интерес к историческим изысканиям, и кто-то возьмёт на себя труд заняться этой темой, благодатной и благодарной. Рассказывая о церквях, придётся так или иначе упомянуть имена известных людей прежней России, которые немало сделали для её славы и процветания. Данная статья всего лишь попытка сделать наброски для предстоящего большого труда. Сведения в ней неполные, а возможно, и неточные. Но мне будет приятно, если я дала кому-то пищу для размышлений и творчества.

Людмила КРИВЦОВА

 

http://www.vestibash.ru/news-24-3036.html

 

Открылась выставка редких предметовВ Пензе открылась выставка редких предметов

 

13.01.2015

 

8 января в музее В. О. Ключевского состоялось открытие выставки «Страховщик из Пензы».

В экспозиции представлены материалы из фондов Пензенского краеведческого музея, Картинной галереи, музея В. О. Ключевского. Основой послужило частное собрание московского журналиста, коллекционера Дмитрия Суетина.

— Главными экспонатами выставки являются редкие предметы — металлические таблички с названиями страховых обществ дореволюционной России. Много лет назад они выдавались людям, застраховавшим свою собственность от огня, и крепились ими на свои дома и квартиры, — поясняют в пресс-службе Минкульта.

Кроме страховых досок, на выставке представлены документы страховых компаний, страховые полисы, свидетельства, фотографии. Украшением экспозиции является портрет пензенского купца В. Н. Умнова — одного из руководителей Пензенского городского общества взаимного страхования.

Выставка приурочена ко дню рождения В. О. Ключевского и будет работать в музее до конца марта.

 

b3g2c7x4gnej.jpg

 

http://ng58.ru/news/culture/v_penze_otkrylas_vystavka_redkikh_predmetov/

 

Епископ Нестор поздравил коллектив газеты «Кузнецкий рабочий» с днем российской печати

 

14.01.2015

 

 

Этот праздник объединяет всех тех, кто своим созидательным трудом обеспечивает единое информационное пространство, задает нравственные ориентиры, формирует общественное мнение, обеспечивает конструктивный диалог между властью и гражданским обществом.

13 января, в день российской печати, Преосвященный Нестор, епископ Кузнецкий и Никольский, посетил редакцию газеты «Кузнецкий рабочий». Владыка поздравил коллектив с профессиональным праздником и пожелал всему коллективу газеты здоровья, вдохновения, успешной реализации новых идей, интересных  и объективных журналистских работ. Владыка Нестор подарил каждому иконку святого равноапостольного Кирилла, одного из создателей славянской письменности, и преподал архипастырское благословение. После поздравления для владыки и священнослужителей была организована экскурсия по предприятию.

* * *

Газета «Кузнецкий рабочий» является старейшим изданием второго по численности населения города Пензенской области и епархиального центра. Первый номер газеты вышел 17 апреля 1918 года. За более чем девяностолетнюю историю она называлась по-разному: «Известия Кузнецкого исполнительного комитета Совета крестьянских и рабочих депутатов», «Серп и Молот», «Трудовой путь», «Сталинский клич», «Кузнецкая правда». С 21 октября 1956 года газета носит название «Кузнецкий рабочий».

За все годы своей истории «Кузнецкий рабочий» – это летописец истории города Кузнецка. Она всегда оперативно откликалась на новые начинания, шефствовала над строительством новых объектов, помогала становлению промышленности, была в гуще событий, подробно рассказывала о том, как и чем живут кузнечане.

Современный «Кузнецкий рабочий» – это газета, которая выходит три раза в неделю общим тиражом 16000 экземпляров, освещающая жизнь г. Кузнецка и Кузнецкого района.

«Кузнецкий рабочий» – это солидное издание с устойчивой читательской аудиторией, высоким уровнем подписки (98 процентов от тиража).

Газета занесена в «Золотой фонд прессы России», является победителем всероссийских и региональных конкурсов, лауреатом Международного фестиваля прессы «Вся Россия», награждена множеством Почётных грамот и знаков признательности.

Редакция газеты входит как структурное подразделение в ГУП Пензенской области «Издательский дом «Кузнецкий рабочий», кроме неё в ГУП входят типография, редакция рекламной газеты «Кузнецкая ярмарка», отдел подписки и доставки, отдел рекламы.

Редактор газеты – Анна Александровна Курепина, заслуженный работник культуры РФ, член Союза журналистов, член правления областной журналистской организации, награждена почётными знаками «За заслуги перед городом Кузнецком», «Во славу земли Пензенской».

 

Фото: Ю.Шипунов.

 

Максим Мальцев

http://kuzneparhia.ru/2015/01/14/episkop-nestor-pozdravil-kollektiv-gazety-kuzneckij-rabochij-s-dnem-rossijskoj-pechati/#

 

В пензенском храме начали работу консультанты по церковным вопросам

 

14.01.2015

 

Что делать при входе в церковь, где ставить свечки, да и вообще как вести себя в храме? Ответы на эти и многие другие вопросы человек может получить в пензенском храме, где начали свою работу консультанты по церковным вопросам. Идея создания такой службы в Пензе принадлежит митрополиту Серафиму, об этом он говорил еще в мае прошлого года в программе телеканала «Экспресс» «Ради истины».

«Сейчас во многих храмах, особенно столичных, появилась служба городского консультирования. Есть молодые люди, которые сразу видят того человека, который зашел и растерялся, они подходят и сразу спрашивают: «Чем мы можем вам помочь?». И они этого человека сопроводят, подскажут, как это все правильно сделать. Я думаю, в Пензе в ближайшее время мы тоже введем такую службу», - рассказал митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим.

Одними из первых консультанты по церковным вопросам появились в Серафимовском храме. Они станут работать ежедневно с 10.00 до 13.00.

«Видимо, настало время, когда мы должны тоже выйти к людям, потому что храмов у нас очень много, но надо, чтобы они наполнялись верующими людьми, потому что мы для них все строим, не для самих себя», - подчеркнул настоятель Серафимовского храма г. Пенза Алексей Рой.

В разные дни недели соответствующие обязанности будут исполнять староста церкви, катехизатор, помощник настоятеля по миссионерской работе, штатный священник и настоятель.

«Люди заняты, в основном, конечно, зарабатыванием денег. Духовной жизни уделяют меньше внимания, иногда просто не хватает времени. А без духовной жизни нет жизни нормальной, поэтому люди приходят в храм, и, естественно, первый ко мне вопрос - какому святому помолиться, допустим, о здравии, о прибавлении ума», - рассказал катехизатор Александр Грунин.

В дальнейшем планируется установить стационарный телефон и организовать «горячую линию», на которую смогут позвонить православные.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/v-penzenskom-hrame-nachali-rabotu-konsultanty-po-cerkovnym-voprosam

 

В селе Устье Спасского района молодежь колядовала на старый Новый год

 

14.01.2015

 

Во вторник, 13 января, под старый Новый год, школьники и молодежь села Устья Спасского района прошлись по домам, призывая хозяев достойно их встретить, разрешить «покликать Коляду» под окном и спеть особые благопожелательные песни - колядки.

Праздник прошел весело: дети ходили в придуманных ими оригинальных костюмах, отгадывали загадки, участвовали в различных играх. Чтобы заработать угощение, они танцевали, пели. При этом они использовали различные музыкальные инструменты: дудочки, бубны, бубенчики и колокольчики.

Напомним: традиции колядок живы и в селе Чертково Бессоновского района. 9 января школьники и молодежь в нарядах персонажей русского фольклора прошли по улицам села с песнями и прибаутками.

 

http://www.penzainform.ru/news/social/2015/01/14/v_sele_uste_spasskogo_rajona_molodezh_kolyadovala_na_starij_novij_god.html

 

Гадания на Святки

 

14.01.2015

 

Почему нельзя гадать? Вопрос детский и смешной для верующего человека, но, увы, актуальный, для полуверующего или вообще неверующего. И вот почему. Многие, наверное, помнят рассказ М. А. Булгакова «Собачье сердце» и замечательную фразу профессора Преображенского: «Вот, доктор, что получается, когда исследователь вместо того, чтобы идти параллельно и ощупью с природой, форсирует вопрос и приподымает завесу: на, получай Шарикова и ешь его с кашей».

То же и в жизни каждого человека, когда он вместо того, чтобы идти параллельно и ощупью с промыслом Божиим (или, для не понимающих этого языка, со своею судьбой), приподымает завесу над будущим: тогда он получает своего человека-пса, своего Анубиса в виде своей исковерканной, изуродованной судьбы - сбывшихся страхов и реализованных фантомов или напротив - обломков своих несбывшихся надежд.

Тогда вопрос: от кого у гадателей знание, если не от Бога? Ответ понятен: от обезьяны Бога, т. е. от дьявола. Гадатели внемлют духам-обольстителям, духам злобы поднебесной, в конечном счете - их хозяину, Отцу лжи, а проще говоря, главному лохотронщику, все наслаждение которого - обмануть, погубить, убить.

И понятной становится жесткая, но оправданная ветхозаветная норма: «Ворожеи не оставляй в живых» (Исх. 22:18). Потому что их профессия - ложь и общение с демонами. И понятна судьба того, кто рискует к ним обратиться, - стать бесовской игрушкой, послушным шариком в руках главного наперсточника и погибнуть.

Показательна в Ветхом Завете судьба израильского царя Саула, который обратился к аэндорской гадалке: под видом Самуила она вызвала демона, который, по видимости, верно предсказал судьбу Саула и его войска, но тем самым деморализовал их, морально разоружил и сделал все для того, чтобы сбылось его зловещее и губительное пророчество.

Церковь на протяжении всех веков своего существования неоднократно высказывалась о богопротивной природе гаданий. Не существует безопасных методик, как и нет деления на белую и черную магию, которая является не чем иным, как связью человека с демоническим миром.

И даже в том случае, если гадающие воспринимают это занятие не всерьез, а только играют, безобидным это дело не является, ибо слово имеет бытийную силу. Однажды сказанное, оно не исчезает, а уходит в бесконечную память Божию, На Суде оно нам будет предъявлено в оправдание или осуждение. Магическое же слово привлекает демонов, если даже человек этого не хотел.

Расплата же за демонообщение - повреждение физического и психического здоровья, жизненные скорби. Существование на Руси гаданий в святочные дни говорит лишь о том, что некоторые греховные обычаи могут быть весьма живучими, ибо имеют в качестве почвы падшее человеческое естество.

Святая Церковь настраивает своих чад и в эти дни жить полнокровной духовной жизнью согласно святой тысячелетней традиции.

Стоит заметить, что многие виды гаданий, особенно в дни рождественские и крещенские, требуют снятия с себя нательного креста. Мимоходом предлагается крестик убрать в сторону, то есть отречься от Бога, дабы не мешал предстоящему диалогу с бесятами.

Для гаданий выбираются места, где, как считается, «обитает нечистая сила, сильно активизировавшаяся в святочный период». Места нежилые и нестандартные, такие как заброшенные дома, бани, подвалы, сени, чердаки, кладбища и т. д.

В течение года существуют несколько дней и недель, когда особо ярко проявляют себя силы зла. Святки - один из таких периодов, потому что это время, наиболее приближенное к настоящему чуду - рождению Спасителя.

«Святочные гадания, - пишет известный богослов и миссионер протодиакон Андрей Кураев, - это лучший способ испортить отношения с Христом в начале нового года.

Тем, кто говорит, что традиция идет от волхвов, принесших дары младенцу Христу, отвечу: они шли от гадания к Христу, а их сегодняшние подражатели - в обратном направлении».

Валерий Николаев

«Наша Пенза», № 3, 14 января 2015 г.

 

http://www.penzainform.ru/press/ourpenza/2015/01/14/gadaniya_na_svyatki.html

 

Книгами пензяка зачитывается Президент Владимир Путин

 

14.01.2015

 

Вот вы, читающий эти строки, коренной пензяк? Тогда ответьте на вопрос: сколько в нашем городе памятников историческим личностям в полный рост? Ну, хорошо, давайте перечислять вместе: два Белинских, Ленин и его родители, Лермонтов, хоккеист Юрий Моисеев, Киров (впрочем, пардон, этот памятник уже исчез) и интеллигентный дядечка напротив училища культуры и искусств. Ну, вот он - на фотографии. Кто таков? Чем знаменит?

Конечно, студенты исторического факультета в курсе - это великий русский историк Василий Ключевский. Но что о нем известно среднестатистическому жителю современной Пензы? Что вы расскажете своим родственникам, которые приехали к вам погостить, а вы везете их с Пензы-I, и они спросили про первый монумент, который увидели в нашем городе.

Кстати, поговорить сегодня о Василии Осиповиче более чем своевременно: 28 января будет 174 года со дня его рождения. Набросать штрихи к портрету этого незаурядного человека «МЛ» попросил заведующего домом-музеем В. О. Ключевского Александра Плешкова.

«Кто такой Василий Осипович? - с улыбкой переспрашивает Александр Николаевич. - Потрясающая личность, вот кто! О лекциях, которые он читал в Московском университете по курсу русской истории, в свое время слагали легенды.

Никаких преувеличений: на лекции пензяка стремились попасть не только будущие историки, но и математики, химики, биологи. В аудиторию, где обыкновенно умещалось не более 250 человек, набивалось до 500 слушателей!

А профессор Ключевский начинал лекцию сразу, еще пробираясь через толпу по ступенькам, ведущим к кафедре. Читал он тихо - такова была особенность его голоса, но в аудитории сразу воцарялась гробовая тишина. Зато рассказ велся так артистично, что современным шоуменам у нашего земляка учиться и учиться!

Об исторических деятелях Ключевский рассказывал так, будто знал их лично. Например, историю российской императрицы Елизаветы он начинал так: «У нее в гардеробе было 15 000 платьев, 2 сундука шелковых чулок и... ни одной разумной мысли в голове».

Нужно ли добавлять, что такие фразы сразу становились крылатыми...».

- Многие мысли Ключевского об отечественной истории стали афоризмами. Какие из них звучат сегодня наиболее актуально?

- Одна из тайн Ключевского в том, что ему удалось предугадать многие реалии нашей с вами современной жизни. Не верите? Давайте просто откроем книгу афоризмов Василия Осиповича на любой странице и наугад прочитаем любое изречение.

- Открываю. Читаю: «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков».

- Давайте и я страницы перелистаю. Открываю наугад: «Беспошлинно русский человек мог только родиться и умереть».

И еще раз: «И москаль, и хохол - хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй умным».

- Да это и вовсе на злобу дня...

- Афоризмы Василия Ключевского несут в себе сконцентрированную энергию, мгновенно будоражат мысль. В нужном месте лекции он бросал их в память аудитории, подтверждая простую истину, что лучшие экспромты тщательно готовятся. Афоризмы историка быстро разлетались по Москве, хотя, порой, повторять их было небезопасно. Судите сами: «Русские цари - мертвецы в живой обстановке».

Современники утверждали, что Василий Осипович обладал даром предвидения. К примеру, историку принадлежат пророческие слова: «В будущем будут воевать не армии, а химические лаборатории. А армии будут нужны только для того, чтобы воевать по законам химии».

Еще один пример. Сразу после событий 9 января 1905 года, известного как Кровавое воскресенье, Ключевский сказал узкому кругу друзей: «Поверьте мне, Николай - последний русский царь, Алексей царствовать не будет». Так и случилось.

- А правда ли, что в быту наш земляк был совсем не притязательным человеком?

- Став в Москве знаменитым профессором, он продолжал ходить в старенькой поношенной шубе.

«Что же шубы-то новой, Василий Осипович, себе не заведете? Вон потерлась вся», - удивлялись знакомые. «По роже и шуба», - отшучивался Ключевский.

А когда сослуживцы по-приятельски указывали ему на «пыльные пятна» на сюртуке, профессор стрелял в них изречением: «И на солнце не без пятен».

Невзрачность внешнего вида явилась однажды причиной того, что новый околоточный отказался пропустить Василия Осиповича в университет. «Вы что, может быть, профессор?» - пошутил страж порядка. Каково же было его изумление, когда выяснилось, что так оно и есть.

Василий Ключевский, как никто другой, знал цену деньгам. Чтобы помочь своей семье, оставшейся без кормильца, с 13 лет он вынужден был заниматься репетиторством.

В девятилетнем возрасте мальчик пережил страшное потрясение. Дело было в Пензенской губернии: его отец-священник отправился на рынок в соседнее село. Возвращаясь домой, попал в страшную грозу и то ли захлебнулся в жутком потоке воды, то ли был задавлен опрокинувшимся возом. Семья бросилась на поиски. А маленький Василий внезапно увидел такую картину: проселочная дорога с глубокими черными колеями, а на дороге лежит его мертвый отец... После этого потрясения мальчик стал сильно заикаться.

- Как же Ключевскому удалось избавиться от этого недуга?

Помогла, как ни странно, обыкновенная русская печь в доме на улице Поповка, куда семья Ключевских перебралась из села Можаровка. На этой печи Василий не только спал, но и по 16 часов в сутки зубрил уроки. Можно сказать, что здесь был его первый рабочий кабинет.

В духовном училище, куда Василия отдали учиться, он заикался так сильно, что тяготил этим преподавателей. Со дня на день мог встать вопрос о его отчислении. И только благодаря упорству Ключевского и его трудолюбию, а также помощи старшего товарища Василия Покровского заикание почти исчезло.

В числе приемов преодоления недостатка был такой: медленно и отчетливо выговаривать концы слов, даже если ударение на них не падало. Впрочем, до конца Ключевский заикания так и не преодолел, но он совершил чудо - маленькими паузами в речи сумел придать своей манере изъясняться весьма приятный колорит.

Два Василия - Ключевский и Покровский - стали близкими друзьями во время обучения в Пензенской духовной семинарии. Благодаря Покровскому сохранился удивительный раритет - рукописный журнал «Пчела» за 1859 год, который семинаристы выпускали втайне от преподавателей.

Сатирическую статью о пожаре в духовной семинарии написал Василий Ключевский, который был свидетелем этого события. Что же сделали старшекурсники по случаю пожара? Они вытащили из кабинета директора огромную бутыль с церковным вином и устроили поминки по семинарии. Статья в журнале «Пчела» - самое раннее из сохранившихся сочинений Ключевского.

- А есть ли в экспозиции пензенского музея подлинные вещи, принадлежавшие семье историка?

- Конечно. Вот эти часы с боем работы швейцарских мастеров середины XIX века были в семье Ключевских. А вот другие часы - настольные - из московского дома историка. Но, на мой взгляд, самые интересные подлинные экспонаты - это посеребренный подстаканник и чайная ложка, которые любимому преподавателю подарили студенты Московского университета.

К слову сказать, все лекции Ключевского заканчивались аплодисментами. Кроме одной. Единственный раз нашего великого земляка студенты освистали. Это случилось, когда Василий Осипович после смерти Александра III произнес речь в его честь, представив императора колоссом, державшим на своих плечах мир во всей Европе. А студенты-диссиденты считали, что царь заморозил Россию и тормозил демократическое движение в стране.

Но самое интересное - это то, как повел себя в данной ситуации сам профессор. Он выступил против наказания освиставших его молодых людей и отчисления их из университета. Согласитесь, это поступок настоящей личности!

- Главное наследие Василия Ключевского - «Курс русской истории» в пяти частях. В чем принципиальное отличие его многотомной истории России от трудов таких титанов, как Карамзин или Соловьев?

- Некоторые ученые сейчас призывают: «Назад, к Ключевскому!» Почему? Потому что у него была ясная цель. Он пытался выявить общие законы развития русской цивилизации на протяжении тысячелетия.

Хотя романов и повестей Ключевский не писал, он стоял в одном ряду с русскими литераторами. Его книги по истории написаны блестящим русским языком и являются произведениями безумно интересными не только для специалистов. Василий Осипович превратил отечественную историю в увлекательное чтение, писал и интересно, и понятно для всех.

Любопытный факт: в одном из исследований 1913 года отмечалось, что книги Ключевского читали даже крестьяне. К примеру, в Псковской губернии в первой пятерке авторов у них значился Ключевский. Не сказки, не побасенки, а труды историка!

Читают ли Ключевского сегодня? Во всяком случае, Президент России Владимир Путин не раз говорил, что сочинения Ключевского являются его настольной книгой. Аудиокниги нашего земляка Владимир Владимирович постоянно слушает в дороге.

Владимир Тетерин

«Молодой ленинец», № 2, 13 января 2015 г.

 

http://www.penzainform.ru/press/ml/2015/01/14/knigami_penzyaka_zachitivaetsya_prezident_vladimir_putin.html

 

В Заречном готовятся к крещенским купаниям

 

14.01.2015

 

В Заречном началась подготовка к крещенским купаниям. Об этом сообщает информационно-развлекательный портал gorodz.info.

В зоне отдыха «Лесная» через два дня приступят к оборудованию купели для массовых омовений, чтобы в ночь с 18 на 19 января горожане смогли окунуться в иордань.

Организация места для удобного купания в освященной воде - задача специалистов Комбината благоустройства. Рабочие уже приступили к сборке необходимого оборудования.

Как и в прошлом году, прорубь огородят. Спуститься в воду можно будет по лестницам. В самой глубокой части иордани установят деревянную решетку, чтобы исключить затягивание купающихся под лед.

Возле проруби будут находиться спасатели, представители силовых структур и медицинские работники. Они закончат дежурство после того, как все желающие окунутся в иордань.

«В 2014 году к ледяной проруби пришли сотни горожан. В этом году, предполагают спасатели, народа будет не меньше», - сообщает gorodz.info.

 

http://www.penzainform.ru/news/social/2015/01/14/v_zarechnom_gotovyatsya_k_kreshenskim_kupaniyam.html

 

Теперь регистрируют брак только в городе

 

14.01.2015

 

Как нам сообщили в территориальном отделе ЗАГС г. Каменки и Каменского района, с 1 января 2015 года на данную организацию возложены полномочия органов местного самоуправления сельских поселений по государственной регистрации актов гражданского состояния.

С этого года зарегистрировать брак, развод, рождение, смерть, усыновление или за справкой об установлении отцовства всем сельчанам необходимо обращаться не в местный сельсовет, а в городской ЗАГС. Эти нормы закреплены законом Пензенской области № 2634-ЗПО от 16.10.2014 г. "О прекращении исполнения органами местного самоуправления Пензенской области отдельных государственных полномочий на государственную регистрацию актов гражданского состояния".

Напомним, что каменский ЗАГС активно переводит свои услуги на электронную форму. Подать заявление на любую услугу сегодня возможно посредством интернета. Выходить из дома для этого не придется, все что нужно: компьютер с выходом в сеть и начальные навыки пользователя. Чтобы получить доступ к управлению электронными услугами, необходимо зарегистрироваться на сайте gosuslugi.ru.

Стоит также отметить, что с 1 января 2015 увеличиваются размеры госпошлины на регистрацию актов гражданского состояния в связи с изменениями, внесёнными в Налоговый кодекс Российской Федерации. Так, за регистрацию брака вместо 200 рублей придется заплатить 350, за расторжение – 650 рублей вместо 400, за регистрацию факта установления отцовства – 350 рублей вместо 200. Плата за смену имени подорожает в полтора раза — с 1 тыс. до 1,6 тыс. рублей.

Вадим ЖАЛНИН.

(Изображение http://www.sakha.gov.ru/).

 

http://www.novkamen.ru/news-3-2177.html

 

С 1 февраля в Пензе муниципальный транспорт полностью заменят «частники»

 

15.01.2015

 

С первого февраля с дорог областного центра исчезнут муниципальные троллейбусы и автобусы большой вместимости. Такое решение приняли совет директоров и конкурсный управляющий МУП «Пассажирские перевозки г. Пензы», поскольку автотранспортное предприятие стоит на грани банкротства.

«Мы последние дни работаем. Нас предупредили, что с февраля мы банкроты и нас будут распределять», - рассказала кондуктор МУП «Пассажирские перевозки» Антонина Рябцева.

Автобусы №14, курсирующие по маршруту «улица Зеленодольская - микрорайон Север», исчезли одними из первых. МУП «Пассажирские перевозки» полностью закрыл этот рейс еще в середине декабря. Менее, чем за месяц такая же участь постигла еще 42 муниципальных автобуса большой вместимости на разных городских маршрутах.

Впрочем, мэрия, разработавшая поэтапный план замены одного перевозчика другим, обещает, что без транспорта город не останется. На муниципальные маршруты зовут частников, а это значит, что льготники не смогут пользоваться положенными им по закону скидками на оплату проезда.

Автобусы и троллейбусы планируют заменить маршрутными такси малой и средней вместимости. Такой поворот событий не устраивает, прежде всего, людей преклонного возраста. И дело даже не в том, что проезд для них в таком случае подорожает.

Судьбе муниципального общественного транспорта был посвящен эфир программы «События и мнения» на радио «Эхо Пензы». Гостем Семена Вахштайна стал глава городской администрации Юрий Кривов.

«Понятное дело, что автобусы малой и средней вместимости никак не компенсируют потерь, связанных с уходом с маршрутов автобусов большой вместимости, но мы будем до последнего вести переговоры о том, чтобы сохранить их на маршрутах», - сказал Юрий Кривов.

Градоначальник добавил, что власти также заняты поиском партнера для создания городского электротранспортного предприятия, чтобы сохранить муниципальный троллейбусный парк.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/s-1-fevralya-v-penze-municipalnyj-transport-polnostyu-zamenyat-chastniki

 

РЕЗОНАНС

 

Юрий Кривов рассказал, почему пензенское МУП «ППП» дошло до ручки

 

15.01.2015

 

Мэр Пензы Юрий Кривов 15 января в эфире программы «События и мнения» с Семеном Вахштайном дал свою оценку сложившейся ситуации с МУП «ППП» и рассказал, что с предприятием происходит в настоящее время.

Ведущий программы Семен Вахштайн в самом начале эфира сообщил своему гостю о том, что на телефон программы пришло несколько SMS, большинство из которых посвящены банкротству МУП «ППП». Так, в частности, пензенцев интересовало, почему предприятие само должно оплачивать долги за свет, тепло и воду, при условии, что собственником предприятия является городская администрация.

Юрий Кривов не оставил вопросы горожан без ответа.

«МУП является хозяйствующим субъектов и прямых субвенций из бюджета не получает, но всегда получало субсидии на компенсацию тех или иных затрат. Это субсидии на покрытие разницы между экономически обоснованным тарифом и проездной платой, провоз пассажиров, пользующихся дополнительными мерами социальной поддержки, на дачные перевозки. Все остальное — это его хозяйствующая деятельность и его, так сказать, зона риска», — отметил Юрий Кривов.

Однако куда больше горожан интересовало, как предприятие оказалось в такой ситуации.

«Предприятие не один год к этому шло, долго шла процедура внешнего наблюдения. С 1 октября была введена процедура конкурсного управления. 22 декабря прошло последнее собрание совета кредиторов, там было принято решение о приостановке хозяйственной деятельности с 1 февраля. В структуре кредиторской задолженности порядка 18% - это долги предприятия перед государством. Но, а главные кредиторы, из числа которых выбран совет кредиторов, — представители трех частных предприятий, которые являются, по сути, конкурентами МУП «ППП» на рынке, благодаря активности которых через судебные решения, иски к МУП «ППП» по поводу компенсации за перевозку льготников и сформирована задолженность. Они имеют большинство в пакете. Они сегодня принимают решение о том, как действовать предприятию», — сказал Юрий Кривов.

До 2012 года предприятие по агентским соглашениям работало с частными городскими перевозчиками, которые возили людей, получавших соцподдержку в виде льгот на проезд.

«Эту разницу между экономически обоснованным тарифом и ценой фактической доплачивали бюджеты, но доплачивали МУП «ППП». Очень сложен подсчет этого реально провезенного пассажиропотока. Методики, с которыми пошли в суд коллеги из компаний-перевозчиков, предполагали, что перевозится одно количество пассажиров с одним фиксированным количеством поездок в месяц. Из этого по формулам строился расчет затрат, которые эти перевозчики имели», — рассказал Юрий Кривов.

По его словам, когда в 2013 году проезд стали оплачивать с помощью валидаторов, выяснилось, что перевозимых льготников и, соответственно, поездок, оказалось значительно меньше.

«Но благодаря вот этим методикам и усилиям юристов — не всегда пензенских — в судах выигрывала точка зрения частных перевозчиков, и иски удовлетворялись. Значительная сумма, выигранная у бюджетов, перечислялась не самим предприятиям, а шла в качестве вознаграждения юридическим фирмам. Вот что настораживает в этой истории. Иски продолжают идти по сей день. Коллегами заявлены иски к городскому бюджету .Они так и идут по годам — за 2009 год, за 2010 год, за 2011 год, за 2012. Есть ощущение, что это методичная, сознательно спланированная работа. Не готов утверждать, что эти предприятия понесли реальные убытки. Есть ощущение, что это искусственная ситуация», — сказал Юрий Кривов.

Юрий Кривов отметил, что, несмотря на то, что путь к банкротству предприятия начался задолго до того, как он возглавил администрацию, он готов к тому, что ответственность будет возложена на него.

Мэр добавил, что администрация делает все возможное, чтобы ситуация разрешилась с минимальными для населения потерями.

http://www.penza-press.ru/lenta-novostey/70872/yu.-krivov-est-ocshucshenie-chto-situaciya-s-mup-ppp-iskusstvennaya

 

В Кузнецке определены места купания в праздник Крещения ГосподняВ Кузнецке определены места купания в праздник Крещения Господня

 

15.01.2015

 

Подготовка к крещенским купаниям, которые по традиции состоятся в ночь с 18 на 19 января, стартовала в Кузнецке Пензенской области. Как сообщили в пресс-службе местного исполнительного органа власти, в праздник Крещения Господня будут оборудованы два места для купания.

Кузнечане смогут окунуться в иордань в районе Кустарной площади, возле церкви-часовни Параскевы-мученицы, а также вблизи Бутурлинского родника.

В пресс-службе отметили, что во всех местах для проведения христианского обряда будут дежурить сотрудники управления ГО и ЧС по городу Кузнецку, скорая помощь, а также представители правоохранительных органов. Они закончат дежурство после того, как все желающие окунутся в иордань.

Между тем, главное управление МЧС России по Пензенской области в преддверии праздника Крещения Господня дает ряд советов желающим окунуться в крещенскую купель в дни праздника.

Запрещается:

- купаться без представителей служб спасения и медицинских работников;

- купаться детям без присмотра родителей или взрослых;

- нырять в воду с разбега;

- распивать спиртные напитки, купаться в состоянии алкогольного опьянения;

- подъезжать к купели на автотранспорте;

- рядом с прорубью на льду одновременно не должно находиться более 20 человек;

- купаться группой более 3 человек.

 

Рекомендуется соблюдать следующие правила:

- перед купанием в проруби необходимо разогреть тело, сделав разминку, пробежку.

- к проруби необходимо подходить в удобной, нескользкой и легкоснимаемой обуви, чтобы предотвратить потери чувствительности ног. Лучше использовать ботинки или шерстяные носки для того, чтобы дойти до проруби. Возможно использование специальных резиновых тапочек, которые также защищают ноги от острых камней и соли, а также не дадут скользить на льду. Идя к проруби, надо помнить, что дорожка может быть скользкой, идти медленно и внимательно.

- никогда не ныряйте в прорубь вперед головой.

- при входе в воду первый раз стараться быстро достигнуть нужной глубины, но не плавать.

- при выходе держаться непосредственно за поручни.

- после купания (окунания) надо растереть себя и ребенка махровым полотенцем и надеть сухую одежду.

- для укрепления иммунитета и предотвращения переохлаждения необходимо выпить горячий чай, лучше всего из ягод и фруктов.

Фото администрации Кузнецка

 

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=291891&cid=7

 

Названы места для купаний в крещенскую ночь в Пензе Названы места для купаний в крещенскую ночь в Пензе

 

15.01.2015

 

Организация трех купелей предусмотрена в Пензе для проведения мероприятий, посвященных празднику Крещение Господне в ночь с 18 на 19 января. Как сообщили в городской администрации, в Железнодорожном районе будет два места для купаний: на 2-ой улице Кошевого — район домов №13, 14, а также на улице Рылеева, 1а — «Пенза-IV». В Октябрьском районе купель будет предусмотрена на улице Земляничной — пруд поселка «Заря-2».

«В данных местах купели будут размещаться в соответствии со всеми необходимыми требованиями. В местах массового купания людей будут дежурить работники городского управления по делам ГОЧС, сотрудники УМВД России по городу Пензе, представители администрации районов города и медработники для поддержания общественного порядка, оказания купающимся медицинской помощи», — уточнили в администрации.

В мэрии отметили, что по местам несанкционированного купания запланировано проведение рейдов.

«Управление ГОЧС города Пензы сообщает, что в настоящее время на реке Суре сложилась опасная ледовая обстановка. В основном, лед сегодня сформирован из слоев снега, а не сплошного массива замерзшей воды, и не соответствует нормам, разрешающим пребывание на нем большого количества людей. Он не только тонкий — всего 10 см, но и рыхлый по структуре», — подчеркнули в администрации.

В связи с этим существует опасность пребывания людей на льду, поэтому необходимо соблюдать требования безопасности. Прежде всего, рядом с прорубью на льду одновременно не должно находиться более 20 человек, опасно также купание группой более трех человек. Кроме того, серьезно навредить здоровью может распитие спиртных напитков и купание в состоянии алкогольного опьянения.

 

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=291889&cid=7

 

Православные пензенцы отмечают день памяти Серафима Саровского

 

15.01.2015

 

15 января - день памяти Серафима Саровского, которого почитали еще при жизни. В пензенском храме, названном его именем, находится частичка мощей старца. Однако это пока широко не афишируется, так как еще не оформлены все необходимые документы. Прихожане о мощах знают и верят в их чудодейственную силу.

«Нахождение здесь святыни очень чувствуется. Люди ощущают это, приходят молиться. Многие просят о даровании ребенка, кто-то - о сдаче экзаменов. Прихожане свидетельствуют, что помощь от Серафима Саровского есть», - сообщил настоятель храма преподобного Серафима Саровского иерей Алексей Рой.

Частичку мощей в пензенский храм передали из Тамбовской епархии. Кстати, его построили в микрорайоне Шуист всего несколько лет назад.

«Любого, кто приходил к святому, он встречал словами: «Христос воскресе!» - и они так действовали на человека, что он внутренне преображался», - рассказал иерей Алексей Рой.

 

http://www.penzainform.ru/news/religion/2015/01/15/pravoslavnie_penzentci_otmechayut_den_pamyati_serafima_sarovskogo.html

 

В пензенском музее организуют святочные посиделки

 

15.01.2015

 

В Пензе в музее им. И. Н. Ульянова проходят святочные посиделки.

Дни от Рождества до Крещения называются святками, в это время на Руси проходили праздничные гулянья, посиделки, гадания.

В музее им. И. Н. Ульянова эти традиции решили возродить. Каждый день со среды по субботу в музе организуются святочные посиделки для школьников.

«Сотрудники музея рассказывают о народных и православных традициях этих праздников, играют с детьми в народные игры, разучивают колядки. В процессе игры ребята узнают много нового о традиционном костюме народов Пензенского края, прикасаются к тайне святочных гаданий, получают массу положительных эмоций», — сообщили в пресс-службе регионального управления культуры и архива.

Родителей с детьми приглашают 17 января в 12.00 на Святочные и Крещенские посиделки.

 

http://www.penza-press.ru/lenta-novostey/70850/v-penzenskom-muzee-organizuyut-svyatochnye-posidelki

 

У бековчан растет интерес к историческому прошлому

 

15.01.2015

 

- Интерес к историческому прошлому растет с каждым годом, - рассказывает заведующая краеведческим музеем Елена Паршина. - В прошлом году наш музей принял 1657 посетителей.

Многие выступали в качестве дарителей, за что мы безмерно благодарны как жителям района, так и его гостям, помогающим восстановить историческую справедливость той или иной эпохи.

Надо сказать, что и сами музейные работники стали более подвижными. Мы побывали с выставками во многих школах района, на предприятиях, сотрудничали с библиотеками, клубами, помогали проводить массовые мероприятия. Все это дало свои плоды: за последние 4 года поток посетителей увеличился в два раза.

 

http://www.vestibek.ru/news-7-2937.html

 

Жизнь пензенского космонавта Самокутяева на МКС вне опасностиЖизнь пензенского космонавта Самокутяева на МКС вне опасности

 

15.01.2015

 

В четверг, 15 января вчерашний инцидент на Международной космической станции назвали ложной тревогой. Накануне на американском сегменте станции сработали датчики, оповещающие о выбросе аммиака.

В связи с этим российским космонавтам, среди которых на МКС находится, и пензенский космонавт Александр Самокутяев пришлось потесниться и приютить в своем сегменте иностранных астронавтов.

«В настоящее время жизни и здоровью пензенского космонавта Александра Самокутяева и его коллегам ничего не угрожает. Замеры на МКС показали, что присутствия аммиака на станции нет. Скорее всего, датчик сработал случайно. Сейчас мы выясняем причины такого сбоя. Но аммиак в атмосфере МКС не обнаружен», — сообщает официальный источник в ЦУП.

В четверг американские космонавты работают над восстановлением системы своего сегмента. Россияне выполняют запланированную программу.

В настоящее время на МСК одновременно находится американский экипаж в составе американцев Барри Уилмора (командир) и Терри Вертса, россиян Александра Самокутяева, Елены Серовой и Антона Шкаплерова, а также итальянки Саманты Кристофоретти.

Ближайшие праздники День защитника Отечества и Международный женский день Александр Самокутяев отпразднует на борту МКС.

 

http://www.temapenza.ru/news/society/item/11367/

 

Ленинский район Пензы остался без мест для Крещенских купанийЛенинский район Пензы остался без мест для Крещенских купаний

 

15.01.2015

 

Администрация Пензы сообщает адреса мест для купания в Крещение в областном центре в ночь с 18 на 19 января.

Так в этом году под места для проведения омовений, посвященных празднику «Крещение Господне» в столице Сурского края уже предусмотрены три купели, которых должно хватить на жителей всех районов и гостей Пензы.

Так в Железнодорожном районе это улица 2-я имени Кошевого, в районе домов № 13 и № 14, а так же по улице имени Рылеева, дом № 1 «а», в Октябрьском районе купель прорубят по улице Земляничной, в районе пруда поселка Заря-2.

В Ленинском районе места для купания в этом году не предусмотрены. В ночь Крещения у купелей традиционно будут бдеть работники ГО ЧС Пензы, сотрудники УМВД, сотрудники администрации и медики.

 

http://www.temapenza.ru/news/

 

В Пензе пруд на ручье Безымянный в поселке Заря готов к крещенским купаниям

 

15.01.2015

 

В Пензе пруд на ручье Безымянный в поселке Заря готов к крещенским купаниям

 

Вот уже четвертый год это – одна из самых популярных и посещаемых купелей в областном центре.

 

На днях на место выезжали представители администрации Октябрьского района и областного ГУ МЧС. Последние проконтролировали расположение купели, измерили толщину льда и сочли ее удовлетворительной. Подъехать к проруби можно с улиц Земляничной, Изумрудной и Фруктовой.

Обустройством купели в поселке Заря занимается местный житель Виктор Небога. Он же круглый год следит за состоянием пруда, убирает прилегающую к нему территорию. Также Виктор Александрович является автором идеи о создании в Заре парка отдыха. Данный проект уже утвержден и получил одобрение губернатора Пензенской области Василия Бочкарева.

По словам Виктора Небоги он ведет активную переписку с главой региона по вопросам касающимся развития поселка. Василий Кузьмич не раз помогал активисту в решении таких насущных проблем как строительство дорог и водопровода, благоустройство, озеленение, которые не всегда удавалось решить с городскими властями.

Елена СВЕРДЛОВА

Фото: из архива Виктора Небоги

 

http://pravda-news.ru/topic/56776.html

 

Эх, окунусь!

 

16.01.2015

 

 

Верующие Мордовии и Сурского края смогут принять участие в массовых купаниях в прорубях.

В ночь с 18 на 19 января православный мир празднует Крещение. В этот день вода в реках считается целебной, потому многие верующие решаются на купания в проруби.

К организации купелей власти Пензы и Саранска подошли со всей ответственностью.

В Пензе ежегодно около двух тысяч жителей окунаются в прорубь в специально оборудованных для этого купелях. Иордани. Правда, большинство из них считаются стихийными, поэтому они не оборудованы для купания. В этом году в нашем городе для проведения мероприятий, посвященных празднику «Крещение Господне» предусмотрено организация 3-х купелей.

Жители Железнодорожного района смогут окунуться в освященную воду по следующим адресам: 2-я улица Кошевого, район домов №13, 14 и ул. Рылеева, 1 «а» (Пенза-4).

В Октябрьском районе купель будет организована на ул. Земляничная в пруду поселка Заря-2.

В Первомайском и Ленинском районе мест для массовых купаний не предусмотрено.

 

Во время мероприятий в городе будут дежурить сотрудники УМВД России по городу Пензе, представители администрации районов города и медработники для поддержания общественного порядка и оказания купающимся медицинской помощи. Помимо этого, в течение всей ночи будут проводиться рейды по берегам водоемов для контроля за несанкционированными купаниями.

В Администрации города Саранска также уже идет организация данного праздника. Городской Глава распорядился подготовить соответствующим образом все места купаний. В этом году в Саранске открыто восемь купелей:

- водоем «Лесное озеро» (Светотехстрой);

· водоем «Зеленая роща» (Юго-Запад);

· святой источник в деревне Полянки;

· святой источник в селе Куликовка;

· водоем в районе Макаровского монастыря;

· водоем в районе бывшего кафе «Огни Саранска» (Химмаш);

· на водоеме стадиона «Старт» будет организовано два места для купания;

· Вполне возможно, что будет открыта новая купель по улице Чапаева.

 

Стоит отметить, что первые 300 человек, искупнувшиеся в святой воде возле Саранского духовного училища, получат памятные иконки с сюжетом крещения Иисуса Христа Иоанном Крестителем в реке Иордани. Такая традиция существует в Саранске не первый год.

Все проруби будут оснащены деревянными перилами, территории почищены от снега, готовятся места для стоянки транспорта. Петр Тултаев распорядился также позаботиться об электрическом освещении купелей и организовать горячий чай для всех желающих.

Екатерина БЕЛЯКОВА

Фото: Алексей БУЛАТОВ

 

http://penza.kp.ru/daily/26330.7/3212817/

 

В Пензе начали оборудовать купели для омовений в крещенскую ночьВ Пензе начали оборудовать купели для омовений в крещенскую ночь

 

16.01.2015

 

Купели для омовений в крещенскую ночь начали оборудовать в Пензе. Как сообщалось ранее, всего в области будет 70 официальных мест, в Пензе — три: в поселке «Заря-2», на улице Рылеева, 1а и на 2-ой улице Кошевого. В каждом районе области также оборудуют иордани.

«На них будут работать спасатели, полиция, медики, будет организовано дежурство. Все, как положено», — сообщил начальник ГУ МЧС России по Пензенской области Сергей Козлов.

В пятницу, 16 января, одну иордань проверили сотрудники МЧС. В поселке «Заря-2» на улице Земляничной уже прорубили купель в форме креста и глубиной полтора метра недалеко от пологого берега. По словам спасателей, место выбрано правильно — толщина льда составляет около 40 см. Это безопасно для нахождения одновременно 20 человек.

«Необходимо изнутри выложить или досками, или рабицей, чтобы человека, который окунулся, не затянуло под лед. Конечно, еще нужны ограждения, освещение», — отметил начальник отдела ГИМС ГУ МЧС России по Пензенской области Петр Воронин.

Скоро на этой площадке расчистят трап и сделают вторую сходню на противоположной стороне, чтобы обеспечить больший пропуск людей и их безопасность.

Убедительная просьба сотрудников МЧС — спускаться в прорубь только там, где будут дежурить специалисты. Избежать несчастных случаев и травм при купании в ледяной воде можно только при правильной организации мероприятия.

«Купель должна быть огорожена, чтобы люди не выходили на лед. Он не прочный, начнет прогибаться. В худшем случае люди провалятся в воду. Такое было в Рязанской области», — подчеркнул Петр Воронин.

В Пензенской области подобных ЧП не было, но помнить о правилах безопасности нужно всегда. Спасатели предупреждают, что перед купанием следует разогреть тело, сделать разминку или пробежку, к проруби подходить в удобной, нескользкой обуви и обязательно трезвым. Запрещается нырять в воду прямо со льда и находиться в иордани более одной минуты. После купания всем советуют выпить горячий чай и переодеться в теплую сухую одежду.

Всех пензенцев с верой, желанием и силой воли будут ждать на официальных местах купания в ночь с 18 на 19 января.

Подробности в репортаже Милы Ефимчевой и Александра Кармишева

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oMx_qppWAM0

 

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=292373&cid=7

 

В Пензенской области на Крещение будет оборудовано более 70 купелей В Пензенской области на Крещение будет оборудовано более 70 купелей

 

16.01.2015

 

Более 70 специальных купелей будет оборудовано на водоемах Пензенской области на праздник Крещение Господне. В ночь на 19 января в этих местах будет обеспечено дежурство специалистов-спасателей, медиков и сотрудников органов внутренних дел.

«Наиболее массовый приток населения к открытым водоисточникам — водоемам, прудам, рекам — ожидается в ночь с 18 на 19 января. В эту ночь синоптики прогнозируют достаточно мягкую зимнюю погоду — около -4…-6°C с небольшим ветром», — сообщили ГТРК «Пенза» в пресс-службе главного управления МЧС РФ по региону.

В ведомстве обратились к населению с просьбой купаться только там, где будут дежурить специалисты, и соблюдать меры предосторожности.

Как ранее сообщалось, в Пензе будут оборудованы три места для купания, в Кузнецке — два.

 

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=292213&cid=7

 

Жителей Пензы приглашают на праздник Крещения

 

16.01.2015

 

В ночь с 18 на 19 января православные Пензы отметят Богоявление или Крещение Господне. На берегу Суры, в микрорайоне КПД, состоится праздник, организованный при поддержке депутата Законодательного собрания Пензенской области Вадима Супикова.

«По традиции пройдет церковная служба с раздачей святой воды. Для всех желающих организовано купание в иордани. По завершении состоится праздничный салют», - рассказали ИА «ПензаИнформ» организаторы.

Начало празднования в 23:00 по адресу: Пенза, ул. Насосная, 1 (район школы № 48). Справки по телефону 52-14-31.

 

http://www.penzainform.ru/news/religion/2015/01/16/zhitelej_penzi_priglashayut_na_prazdnik_kresheniya.html

 

Аномальщина по-пензенски

 

16.01.2015

 

В канун Нового года рано утром возле одной из пятиэтажек на улице Кулибина появились загадочные круги на снегу. Местная жительница Надежда Надькина увидела их из своего окна, ее поразили явно нерукотворные, идеально ровные кольца разного диаметра и бороздки единой высоты. Причем ночью женщина подходила к окну и видела снег без узоров.

Мне не спалось, беспокоило странное поведение кошки, - вспоминает Надежда. - Животному явно было плохо!»

Явление прокомментировал известный пензенский уфолог, представитель пензенской организации международного научно-исследовательского объединения «Космопоиск» Владимир Кукольников. Исследователь паранормальных явлений считает, что болезнь кошки и возникновение кругов взаимосвязаны. Животные всегда чувствуют приближение неопознанных летающих объектов. По всей видимости, именно НЛО оставило следы на улице Кулибина.

 

КРУГИ, СВЕТЯЩИЕСЯ ШАРЫ

«Круги на снегу - явление весьма редкое, - подчеркивает Кукольников. - Обычно их обнаруживают на полях в сельской местности. В России самым популярным местом появления концентрических кругов является Новокубанск Краснодарского края. Там постоянно разбит лагерь «Космопоиска». И что интересно: перед тем как на полях появляются круги, домашние животные словно сходят с ума.

Но этой зимой нам удалось обнаружить подобные круги даже на льду реки. Кусок льда был выпилен по идеально ровной окружности и... вращался в воде! Рыбакам такая проделка была явно не под силу, поэтому о том, что это творение рук человеческих, не может быть и речи».

По словам уфолога, Пензенская область весьма богата на разного рода аномалии, не поддающиеся научному объяснению. Только осенью минувшего года Кукольников выезжал на четыре сообщения об НЛО. Например, одна женщина, находясь на своей даче под Пензой, из окна наблюдала, как в трех метрах над землей парил диск, из которого бил луч света, словно исследующий округу. Любопытно, что на фоне луча то и дело появлялась чья-то тень. Все это продолжалось несколько минут, после чего луч погас, а следом исчез и сам диск.

«Запомнился мне случай, произошедший в 2013 году, - вспоминает Владимир Кукольников.

- На окраине Каменки перед двухэтажным домом появились светящиеся шары. Женщина, баюкая маленького ребенка, обратила внимание на яркие всполохи света, пробегавшие по комнате. Источником яркого света являлись шары, перемещавшиеся по расположенному поблизости полю.

А летом оператор местной газораспределительной станции вышел на улицу в 12-м часу ночи покурить и примерно в 100 метрах от себя увидел несколько светящихся огней, два из которых были ярче других. Размер странных прожекторов оказался примерно с танк. Движение объектов было плавным, будто они передвигались на воздушной подушке, но никаких звуков слышно не было, стояла абсолютная тишина».

Весьма памятным стал полтергейст, который Владимир Кукольников исследовал в селе Степановка Пензенского района.

«Полтергейст имел место в деревенском доме 1956 года постройки, где проживала семья из пяти человек, - говорит Владимир. - Проявления полтергейста были разнообразны и нетипичны для классических случаев. Особенно выделялись гастрономические предпочтения незваного гостя: он в неимоверном количестве потреблял оставленный ему алкоголь, а иной раз и продукты. При этом с потусторонней сущностью, выдававшей себя за покойных родственников семьи, шла активная переписка. Некоторые надписи длительное время украшали различные места дома».

А началось все поздней осенью 2009 года со стуков в дверь невидимого гостя. Потом последовали телефонные звонки - в трубку говорил булькающий хриплый неразборчивый голос. Чаще всего он произносил: «Сегодня ночью...». Стуки все усиливались, перерастали чуть ли не в барабанную дробь, а затем стали биться стекла почти во всех окнах, кроме одного, напротив которого были расположены фотографии умерших членов семьи.

10 апреля 2010 года в злополучном доме осталась переночевать приехавшая погостить родственница хозяйки. Примерно в половине одиннадцатого вечера около окна раздался стук в стену. Аккуратный, с расстановкой, похожий на морзянку. А утром появилось новое послание на дверях - кресты. Эти кресты затем возникали и на стенах дома.

Жильцы дома оставили на столе записку со словами «Кто ты?». Пугающие ответы последовали сразу. Так, иной раз можно было получить ответ: «Я из преисподней» или «Ищите вход возле мостика, за домом».

Письмена были и на латинице, появлялись они даже за ковром. Но больше всего посланий проявилось на обычных листах белой бумаги. Почерк постоянно менялся: иногда он напоминал тот, которым писал покойный муж хозяйки, иногда - почерк ее матери.

Появлению записок почти всегда предшествовал стук. По утверждению хозяйки дома, она и ее сестра пытались складывать эти записки, но вскоре от них оставались только белые листы бумаги - сообщения просто исчезали!».

Иногда в комнатах появлялись вещи или продукты, которых в доме не было. Например, один раз в буквальном смысле слова влетела упаковка майонеза, летали по воздуху и помидоры. А однажды раздался стук в дверь, когда ее открыли, увидели на пороге пакет, полный продуктов!

Самое интересное, что незваный гость оказался довольно сильным приверженцем Бахуса и постоянно просил налить ему спиртного. Содержимое купленных в магазине емкостей к утру исчезало.

Случались и самовозгорания. Так, на столе ни с того ни с сего загорелась клеенка. Позже в доме обгорело немало вещей, включая шторы на окнах. Любопытно, что обжечься об это пламя было нельзя.

Примерно спустя полгода после появления полтергейста жительница дома обнаружила странное существо. Развешивая на улице белье, женщина повернула голову и увидела в нескольких метрах от себя жуткое существо около метра ростом. Оно было покрыто шерстью и стояло на задних лапах. Перепуганная женщина бросилась в дом, а когда вернулась на улицу с мамой, там уже никого не было.

«В этом месте мы провели комплекс измерений, - рассказывает Владимир Кукольников. - Однако не особо рассчитывали на результат: к тому времени полтергейст не обнаруживал себя уже около года. В то же время нам удалось зафиксировать сильное энергетическое поле, исходившее от снятой с петель и установленной возле стены в сенях дверцы шкафа. На этом предмете сохранились отчетливо выраженные следы воспламенения. Дверь мы выбросили, посчитав, что именно она может влиять на появление полтергейста».

 

ЧЕРТОВЩИНА В ПОДВАЛЕ

Еще один интересный случай получил прописку по адресу: улица Куйбышева, дом 7. Правда, случилась эта история 20 лет назад, но рассказать о ней непосредственный участник событий решился лишь недавно.

Павел Сергеев (имя и фамилия изменены) - участник боевых действий в Афганистане и художник - в тот вечер писал картину, и к полуночи у него закончилась красная краска. Он спустился в подвал и, нагнувшись к тумбочке, чтобы достать нужный тюбик, услышал мужской голос: «Повернись».

Павел медленно обернулся и... увидел на двери распятую на крюках обнаженную женщину! Окровавленная дверь медленно открылась, и в комнату заглянул молодой человек с белым, бескровным лицом. Кивнув в сторону женщины, он сказал: «Это я с ней сделал». И тут же в комнате погас свет.

«Дальше, со слов Сергеева, события пошли по нарастающей, - говорит уфолог. - Комната наполнилась рассеянным, зелено-голубым светом, и пространства вокруг стало заметно больше: стены как бы раздвинулись. Дверь приняла прежний вид - женщина исчезла. Посреди комнаты проявился светящийся столб, из которого стали вылетать полуразложившиеся тела людей в лохмотьях, замкнув под потолком хоровод из десятка парящих тел. Увидев такое, художник решил, что у него буквально поехала крыша!

Вскоре из светящегося столба появился человек, одетый в традициях XIX века: черный фрак, на голове цилиндр, белая рубашка, на шее черная бабочка... Лицо и руки абсолютно белые, будто обескровленные.

«Ты нас не бойся, - сказал пришелец. - Хочешь с нами уйти?»

- «Очень хочу!» - ответил художник против своей воли, испытывая состояние странной эйфории. - «Тогда иди сюда и подпиши».

Павел Сергеев приблизился к столу, на котором появился лист бумаги. Гость, из-за спины которого появился его двойник - такой же господин во фраке, протянул ручку с золотым пером. «Не забудь про иглу», - напомнил двойник. И тут же первый пришелец проколол палец художника острым шипом, однако никакой боли при этом Павел не почувствовал. Сергеев склонился над листом бумаги, но тот оказался абсолютно чистым.

«А чего я подписывать буду?» - «Не переживай, когда время наступит, мы сами все запишем!»

Павел поставил свою подпись. Обе фигуры развернулись и вошли в световой столб. Сергеев спохватился: «А как же я?» Голова пришельца повернулась, как у совы, почти на 180 градусов: «Твое время еще не наступило». Столб света исчез, а под потолком вспыхнула лампочка.

«Услышав этот жутковатый рассказ, мы сразу начали собирать информацию, - говорит Владимир Кукольников. - Оказалось, что в доме, где находилась мастерская Сергеева, и до этого происходили странные события. Например, по словам местной жительницы, здесь один за другим повесились пять человек.

До революции этот дом принадлежал помещице. Ее сын, по существующим данным, был казнен красноармейцами на Тамбовской заставе. Сейчас мы ищем его фотографию в архивах. Есть версия, что именно он и предстал перед художником Сергеевым».

Даниил Франк

«Молодой ленинец», № 2, 13 января 2015 г.

 

КОММЕНТАРИИ БЕЗ КУПЮР:

Гость|16.01.2015 17:27

Вот говорил я - не жри на ночь сырых помидоров!

Гость|16.01.2015 17:41

Гость писал(a):

Вот говорил я - не жри на ночь сырых помидоров!

А так это уфолог все видел ? Ну так понятно все . Ну хоть бы не говорили что уфолог : ))

Гость|16.01.2015 17:57

перестаньте курить всякую дрянь,жрать горстями галлюциногены и запивать все это водкой!!

Гость|16.01.2015 18:00

penzainform.ru писал(a):

Весьма памятным стал полтергейст, который Владимир Кукольников исследовал в селе Степановка Пензенского района.

бухать надо меньше самогонки с димедролом степановцам,да и господину кукольникову с тяжёлыми наркотиками пора завязывать

Гость|16.01.2015 18:05

Это ж надо так накидаться!

Гость|17.01.2015 00:38

Господи, какую чушь написали в этой газете ...

Гость|17.01.2015 00:53

penzainform.ru писал(a):

Местная жительница Надежда Надькина увидела их из своего окна,...

Закусывать надо, Надька Надькина!

Гость|17.01.2015 00:58

влетела упаковка майонеза, летали по воздуху и помидоры. А однажды раздался стук в дверь, когда ее открыли, увидели на пороге пакет, полный продуктов!

Нормально! Хочу таких же духов.

Гость|17.01.2015 02:58

Подписал договор с бескровным дьяволом, и теперь этот художник дурит честной народ страшилками своего господина Черноброва.

Гость|17.01.2015 03:14

penzainform.ru писал(a):

ЧЕРТОВЩИНА В ПОДВАЛЕ

Еще один интересный случай получил прописку по адресу: улица Куйбышева, дом 7. Правда, случилась эта история 20 лет назад, но рассказать о ней непосредственный участник событий решился лишь недавно.

Павел Сергеев (имя и фамилия изменены) - участник боевых действий в Афганистане и художник - в тот вечер писал картину, и к полуночи у него закончилась красная краска. Он спустился в подвал и, нагнувшись к тумбочке, чтобы достать нужный тюбик, услышал мужской голос: «Повернись».

Павел медленно обернулся и... увидел на двери распятую на крюках обнаженную женщину! Окровавленная дверь медленно открылась, и в комнату заглянул молодой человек с белым, бескровным лицом. Кивнув в сторону женщины, он сказал: «Это я с ней сделал». И тут же в комнате погас свет.

«Дальше, со слов Сергеева, события пошли по нарастающей, - говорит уфолог. - Комната наполнилась рассеянным, зелено-голубым светом, и пространства вокруг стало заметно больше: стены как бы раздвинулись. Дверь приняла прежний вид - женщина исчезла. Посреди комнаты проявился светящийся столб, из которого стали вылетать полуразложившиеся тела людей в лохмотьях, замкнув под потолком хоровод из десятка парящих тел. Увидев такое, художник решил, что у него буквально поехала крыша!

Вскоре из светящегося столба появился человек, одетый в традициях XIX века: черный фрак, на голове цилиндр, белая рубашка, на шее черная бабочка... Лицо и руки абсолютно белые, будто обескровленные.

«Ты нас не бойся, - сказал пришелец. - Хочешь с нами уйти?»

- «Очень хочу!» - ответил художник против своей воли, испытывая состояние странной эйфории. - «Тогда иди сюда и подпиши».

Павел Сергеев приблизился к столу, на котором появился лист бумаги. Гость, из-за спины которого появился его двойник - такой же господин во фраке, протянул ручку с золотым пером. «Не забудь про иглу», - напомнил двойник. И тут же первый пришелец проколол палец художника острым шипом, однако никакой боли при этом Павел не почувствовал. Сергеев склонился над листом бумаги, но тот оказался абсолютно чистым.

«А чего я подписывать буду?» - «Не переживай, когда время наступит, мы сами все запишем!»

Павел поставил свою подпись. Обе фигуры развернулись и вошли в световой столб. Сергеев спохватился: «А как же я?» Голова пришельца повернулась, как у совы, почти на 180 градусов: «Твое время еще не наступило». Столб света исчез, а под потолком вспыхнула лампочка.

«Услышав этот жутковатый рассказ, мы сразу начали собирать информацию, - говорит Владимир Кукольников. - Оказалось, что в доме, где находилась мастерская Сергеева, и до этого происходили странные события. Например, по словам местной жительницы, здесь один за другим повесились пять человек.

До революции этот дом принадлежал помещице. Ее сын, по существующим данным, был казнен красноармейцами на Тамбовской заставе. Сейчас мы ищем его фотографию в архивах. Есть версия, что именно он и предстал перед художником Сергеевым».

Даниил Франк

«Молодой ленинец», № 2, 13 января 2015 г.

http://www.penzainform.ru/press/ml/2015/01/16/anomalshina_po-penzenski.html

Есть основания предполагать, что этот художник и был сам Кукольников, после чего он стал участником расследований мучивших его кошмаров.

 

http://www.penzainform.ru/press/ml/2015/01/16/anomalshina_po-penzenski.html

 

В Каменском районе пройдет Чемпионат русских троек

 

16.01.2015

 

 

Чемпионат русских троек под названием «Пензенская зима-2015» запланирован на февраль месяц. Заявку на участие уже подали самые именитые команды из Вологды, Костромы, Москвы, Ярославля, Брянска и Рязани. Местом проведения выбран Каменский район.

Одним из самых ярких и ожидаемых зимних событий в жизни Пензенской области стал Чемпионат русских троек. Зрелищное состязание изначально было задумано, как мероприятие для возрождения традиций русской запряжки-тройки. Небывалый интерес жителей края из года в год превратил его в настоящее действо, когда после соревнований в умении запрягать тройку и управлять ею устраиваются праздничные шоу для присутствующих. В программе этого года помимо традиционной ярмарки и концерта, запланированы выступления сноубордистов, балет русских троек и гонки на снегоходах и квадроциклах.

Благодаря развитию туризма любители путешествий имеют уникальную возможность в считанные часы сменить атмосферу. К примеру, прочитав уникальные факты про Гибралтар, сразу же отправиться в эту небольшую страну. Многие туристические компании с удовольствием предоставят такую возможность. И любители теплых стран даже зимой могут насладиться экзотическими видами.

 

http://www.vestibek.ru/news-3-2943.html

 

В Пензе в Крещение разрешено купаться в 4 местах. Список

 

17.01.2015

 

 

В Пензенской области в ночь на 19 января православные верующие отметят Крещение Господне. Многие в это время устремятся к водоемам.

Считается, что в этот праздник снисходит Дух Святой, освящая всю воду - как в палестинской Иордани, когда в эту реку вошел Иисус Христос. В этом году в районах Пензенской области оборудовано более 70 мест для купания верующих, четыре - в областном центре.

«Готовы купели в районе улицы Рылеева, на улице Кошевого - это со стороны Маяка, третье место - это совхоз «Заря», четвертое место, хоть это и не является городом, а относится к Пензенскому району - это город «Спутник» , - сообщил начальник отдела ГИМС ГУ МЧС России по Пензенской области Петр Воронин.

В ночь с воскресенья на понедельник возле этих официально разрешенных купелей будут дежурить врачи, полицейские и спасатели. Патрули на всякий случай выставят и на пруду возле больницы «скорой помощи» имени Захарьина в микрорайоне Арбекове - купаться там запрещено.

Но даже в специально оборудованных для крещенских купаний местах стоит соблюдать элементарные меры безопасности - в воду не стоит лезть пьяным и больным. Пензенские водоемы в январе по температуре - вовсе не палестинская Иордань.

«Никто из священников вам никогда не скажет, что этот обряд обязательно надо пройти. Это доброе желание каждого человека. Я уверен, что, если человек это с верой делает, не заболеешь, все это будет нормально. Но просто риск должен быть оправданным. Понимаете, ну если у человека действительно есть такое желание, то почему бы нет?» - сказал митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим.

Верующих, готовящихся к обряду, должно радовать то, что по сравнению с прошлым годом, когда в Крещенскую ночь стоял лютый мороз, 18 января 2015 года ночью ожидается мягкая зимняя погода.

 

http://tv-express.ru/sobitiya/v-penze-v-krecshenie-razresheno-kupatsya-v-4-mestah.-spisok

 

Обряд водосвятия совершат 18 января во всех храмах области

 

17.01.2015

 

18 января, в канун праздника Богоявления Господня, после утренней божественной литургии в храмах области будет совершен обряд водосвятия.

Считается, что после троекратного погружения креста вода приобретает целебные свойства. Верующие смогут набрать чудодейственной влаги. А кто-то уже рискнет окунуться в иордань.

«Я считаю, что если человек делает это с верой, то он потом не заболеет. Но не нужно думать, что купель может что-то исцелить. Лучше прийти в церковь, выпить святой воды. Эффект будет не меньше, чем от крещенского купания», - отметил митрополит Пензенский и Нижнеломовскй Высокопреосвященнейший Серафим.

Владыка подчеркнул, что риск купания в ледяной воде для нездоровых людей не оправдан, и уж совсем неприемлемо, когда в купель заходят нетрезвыми.

Второе водосвятие состоится 19 января на сам праздник Крещения. Архиерей будет служить литургию и проведет обряд в Успенском кафедральном соборе.

 

КОММЕНТАРИИ БЕЗ КУПЮР:

Гость|17.01.2015 19:09

Опять больные пгм будут мёрзнуть,чтобы набрать пятилитровку водопроводной воды.

Гость|17.01.2015 19:29

Гость писал(a):

да уж...после купания в воде грязного креста ничего целебного быть не может!а если её и выпить,то гарантировано через полчаса в штаны насеришь!

На 100% тебя уверяю, если ты выпьешь, то точно насерешь, чмо бесноватое.

Гость|17.01.2015 20:42

что-то от новостей стали православные сильнее возбуждаться, чем атеисты. Сами и засерают свои же новости

Гость|17.01.2015 22:04

В храм мы приходим для того, чтобы нечто в нем получить. Храм — это стены, выстроенные вокруг Таинства Причастия. Таинство же состоит в том, что к людям протянута рука с Дарами. Поэтому посещение храма – не тяжкая повинность, а дивная привилегия. Нам дано право стать соучастниками Тайной Вечери. Нам дана возможность стать “причастниками Божеского естества”. Нам дана возможность прикоснуться к той Энергии, которую не в силах выработать ни одна электростанция в мире.

Те, кто говорит, что им храмы и посредники не нужны, вряд ли считают авторитетным для себя слово Евангелия. Но, может быть, они почувствуют человеческую достоверность в словах всеми любимого Винни-Пуха. Однажды, в ответ на предложение Пятачка сочинить песенку, Винни-Пух сказал: «но это не так просто. Ведь поэзия — это не такая вещь, которую вы находите, это вещь, которая находит вас. И все, что вы можете сделать, это пойти туда, где вас могут найти».

Бог искал нас. И нашел. Нам же просто надо пойти и встать в такое место, где Бог ближе всего подходит к людям, в такое место, где Он самые небывалые дары раздает людям. Если Чашу с причастием Христос подает нам через Царские врата храма – стоит ли нам отворачивать нос и твердить “Бог у меня и так в душе”?

Христос сказал, где он нас ждет и что желает нам дать. Он, Вечный, желает с нами встретиться и соединиться в этой жизни – для того, чтобы в будущей, вечной нашей жизни мы не стали непоправимо одиноки.

Так вежливо ли, получив уведомление о том, что кто-то нас ждет на встречу на площади Пушкина, в назначенное время отправляться на прогулку по улице Льва Толстого? Если встреча не состоялась – кто в таком случае будет виноват?.. Знамо дело – “Пушкин”!

Те, кто говорят, что им не нужны посредники к их отношениях с Богом, не понимают, что в храме их ждет тот Посредник, который вместо них как раз и принес жертву и освободил людей от необходимости что-то разрушать в мире и плодами разрушений подкармливать божков. Неужели же так невыносимо трудно раскрыть свои руки для того, чтобы в них можно было вложить Дары?

Гость|17.01.2015 22:07

Гость писал(a):

Неужели же так невыносимо трудно раскрыть свои руки для того, чтобы в них можно было вложить Дары?

мои руки всегда раскрыты для свежих ананасов и хорошего коньяка,где забрать не подскажешь?

Гость|18.01.2015 00:36

Гость писал(a):

выстроенные вокруг Таинства Причастия

попивание кагора, закусывая его печеньками... и говоря при этом, я не людоед, но сейчас я вкушу тело и кровь вымышленного персонажа...

Веселая религия!

Гость|18.01.2015 00:38

Гость писал(a):

Христос сказал, где он нас ждет и что желает нам дать.

правильно говорить "в сборнике наших сказок написано, что Христос сказал, где он нас ждет и что желает нам дать"

не надо вымысел преподносить как факты.

Гость|18.01.2015 01:25

Лучше прийти в церковь, выпить святой воды. Эффект будет не меньше, чем от крещенского купания», - отметил митрополит Пензенский и Нижнеломовскй высокопреосвященнейший Серафим.

Вот и вся правда от попов, вы купайтесь дурачьё, а мы постоим посмотрим...

Гость|18.01.2015 04:54

penzainform.ru писал(a):

Но не нужно думать, что купель может что-то исцелить.

Ну вот, сам же главпоп сказал, показуха обычная.

Гость|18.01.2015 10:03

кто нибудь видел хотя бы фотку купающего в проруби попа?

 

http://www.penzainform.ru/news/religion/2015/01/17/obryad_vodosvyatiya_sovershat_18_yanvarya_vo_vseh_hramah_oblasti.html

 

Освящать воду в Пензе на Крещение будут в каждом храме городаОсвящать воду в Пензе на Крещение будут в каждом храме города

 

17.01.2015

 

Обряд освящения традиционно состоятся в каждом храме Пензы на праздник Крещения.

Глава Пензенской епархии, митрополит Пензенский и Нижнеломовскй Серафим, при этом лично сослужит литургию и проведет обряд в Успенском кафедральном соборе. Все желающие поучаствовать в действе приглашаются в церкви.

Для тех, кто предпочитает хардкор, будут подготовлены иордани на Суре и окрестных прудах, однако священники рекомендуют делать это с самосознанием, подготовкой и при свидетелях, готовых прийти на помощь. При омовении следует исключить употребление алкоголя и прочих веществ.

 

http://www.temapenza.ru/news/culture/item/11423/

 

 

 







HotLog с 21.11.06

Создание сайтаИнтернет маркетинг