10.08.2013
Кузнецкая
и Никольская епархия
В день празднования Смоленской иконы Божией Матери Епископ Кузнецкий и Никольский Серафим совершил чин великого
освящения храма и первую Божественную литургию в селе Чибирлей
Кузнецкого района
10 августа 2013 года, в день
празднования Смоленской иконы Божией Матери, Преосвященнейший
Серафим, епископ Кузнецкий и Никольский, в сослужении
духовенства совершил чин великого освящения храма в честь мученика Евгения Мелитинского и Божественную литургию в селе Чибирлей Кузнецкого района.
По окончании Богослужения Владыка
обратился к верующим с проповедью и вручил Архиерейские грамоты благотворителям
и строителям новоосвященного храма Кузнецкой
епархии.
Фото
http://kuzneparhia.ru/novosti/...
10.08.2013
Пензенские паломники посетили Серафимо-Дивеевский
монастырь
10 августа Пензенские паломники
побывали в Серафимо-Дивеевском монастыре. В этот день
верующие молились на богослужении, которое было посвящено празднованию Серафимо-Дивеевской иконы Божией Матери
"Умиление", после чего посетили святые источники Дивеевской
земли.
Контактные данные паломнического
отдела:
8 (8412) 25-60-61,
8 (927)-375-60-61 (Вольникова Екатерина)
Звонить можно в любой день,
кроме понедельника с 9-00 до 19-00.
http://penzaeparhia.ru/news/108
11.08.2013
В Пензе при Успенском кафедральном соборе работают
богословские курсы
При Успенском кафедральном соборе
начался прием на православные богословские курсы. Специальных требований к
абитуриентам нет - лишь медицинская справка и копия документа об образовании,
будь то общее, среднее или высшее. Но каждый кандидат должен пройти
собеседование. Только после этого ему предлагается заполнить заявление о
зачислении. Верить в Бога тоже не обязательно - на курсы при определенных
условиях могут принять и атеиста, если у самого безбожника будет такое желание.
«Курсы работают при храме, любое
учение начинается с молитвы. В программе – изучение литургики
– науки о богослужении всем, что с этим связано. Нужно ли это атеисту? Вынесет
ли он какую-то пользу для себя из этого? Если вынесет, то пусть приходит,
пожалуйста, - без всяких вопросов», - пояснил преподаватель богословских курсов
при Успенском кафедральном соборе Дмитрий Семин.
Богословские курсы при храме были
открыты еще 1995 году. За это время выпустилось
порядка 340 человек. Срок обучения составляет четыре года. Образование -
бесплатное, занятия на вечернем отделении проходят четыре раза в неделю: в
понедельник, вторник, среду и воскресенье. Для жителей области организована
заочная форма - раз в месяц. После окончания обучения выпускников ждет защита диплома в присутствии специальной церковной комиссии.
Затем им выдаются свидетельства об окончании богословских курсов.
«В основном, люди сюда приходят для
самообразования, за знаниями - это основная причина, которая приводит людей на
подобные курсы, потому что это не заведение государственного образца, и никаких
прав наше свидетельство, к сожалению, не дает. Кроме того, люди говорят, что,
кроме знаний. Они находят здесь единомышленников, общаются в своей среде. Это
очень полезно и многим помогает», - отметил Дмитрий Семин.
Прием на богословские курсы
проводится в административном здании Успенского кафедрального собора по
воскресеньям с 15.00 до 17.00. Набор в группу будет идти до конца сентября.
http://www.tv-express.ru/news_info/27200/
11.08.2013
В храме на территории детской областной больницы прошла первая
литургия
В пятницу, 9 августа, состоялось первое
богослужение в новопостроенном храме во имя Блаженной
Матроны Московской, который находится на территории
детской областной больницы.
Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Вениамин совершил чин малого освящения и
возглавил Божественную литургию.
Владыке сослужили настоятель храма,
протоиереи Сергий Лоскутов, Иоанн Яворский, Николай Грошев и другие
священнослужители Пензенской епархии. Во время литургии пел хор Успенского
кафедрального собора.
«Не случайно сегодня, в день памяти
великомученика и целителя Пантелеймона, небесного
покровителя всех врачующих, здесь совершается первое богослужение.
Церковь - это не колокольня и
внутреннее убранство, это, прежде всего, дух. И сегодня, вознося совместные
молитвы, мы незримо ощущаем присутствие Христа», - обратился к верующим первый
проректор Пензенской духовной семинарии протоиерей Николай Грошев.
На память о праздничном богослужении
в новом храме каждый молящийся получил маленькую икону с образом святой
блаженной Матроны Московской.
«Поздравляю всех с величайшим
событием, открытием новой церкви! С сегодняшнего дня начинается отсчет времени
этого храма! Дай Бог, чтоб каждому по его молитвам Господь даровал венец славы
в Царствии Небесном!» - произнес после окончания службы митрополит Вениамин.
http://www.penzainform.ru/news/religion/2013/08/11/...
11.08.2013
Паломники из г. Пензы совершили
очередные поездки
11 августа
пензенские паломники совершили поездку в село Трескино
Колышлейского района, где послушали интересную
и поучительную проповедь игумена Кронида,
побеседовали о наболевшем, искупались в источнике святителя Николая
Чудотворца.
В этот же день другая группа
паломников посетила подворье Спасо-Преображенского
мужского монастыря — Семиключье. Верующие
присутствовали на Божественной литургии, искупались в источниках
и набрали целебной воды себе домой.
Контактные данные паломнического
отдела:
8 (8412) 25-60-61,
8 (927)-375-60-61 (Вольникова Екатерина)
Звонить можно в любой день,
кроме понедельника с 9-00 до 19-00.
http://penzaeparhia.ru/news/109
12.08.2013
В храмах Пензы почтили память погибших на подлодке «Курск» моряков
В пензенских храмах верующие
зажигают свечи в память о моряках с атомной подлодки «Курск». Крейсер затонул
13 лет назад, это ЧП стало трагедией для всей страны.
Сообщение о том, что в Баренцевом
море случилась авария с российской подводной лодкой, прозвучало 12 августа. Еще
несколько дней после этого жители Пензенской области вместе со всей страной
надеялись на лучшее, верили, что экипаж удастся спасти, ждали новостей об
акустических сигналах, которые подавали моряки. Ведь раз стучат, значит, кто-то
еще жив.
«Я очень переживаю, сомневаюсь,
конечно, но надеюсь», - со слезами на глазах говорила пензячка
в 2000 году.
«Не может быть, чтобы за неделю все
погибли. Кто-то должен остаться в живых», - заявил горожанин.
«Мне кажется, что надежды уже нет
никакой», - высказался другой житель Пензы.
Все попытки состыковать подлодку с
российскими спасательными капсулами оказались неудачными. Не помогла и помощь
иностранных государств. Уже через несколько дней стало ясно, что погибли все
118 человек, находившиеся на борту.
«Несмотря на то, что я всего 100 с небольшим дней занимаю кабинет в Кремле, я испытываю полное
чувство ответственности и вины за эту трагедию», - подчеркнул тогда Президент
России Владимир Путин.
Потом была длительная операция по
подъему с глубины в 100
метров подлодки и останков моряков. Вывод официальной
комиссии, расследовавшей причины трагедии: на борту взорвалась торпеда.
Назывались и неофициальные версии: попадание в крейсер снаряда.
Море не оставило свидетелей
катастрофы, и сейчас россиянам остается только молиться за погибших военных.
117 из них посмертно были награждены орденом Мужества, а командиру экипажа
присвоено звание Героя России.
http://www.penzainform.ru/news/social/2013/08/12/...
12.08.2013
Жительнице Никольска не дают покоя потусторонние силы
К жительнице Никольска каждую ночь приходит
воздыхатель. Он дышит рядом со спящей женщиной. Домовой появился в квартире,
которую Людмила Дерябина купила у последователей одного из религиозных культов.
«По ночам я слышу шорохи, некто окликает
меня с потолка. У меня состыкованы две кровати, и несколько раз я просыпалась
оттого, что кто-то рядом сопит. Сначала я думала, что это мне только кажется»,
- рассказала никольчанка.
Но опасения оправдала дочь, которая
хотела рассеять страхи матери.
«Она заявила, что больше ко мне не
приедет. У нее, говорит, даже подушка скрипела», - пояснила женщина.
Родственники посоветовали обойти
квартиру со свечой и молитвами. При этом растаявший воск потемнел.
«Несколько раз меня по ночам что-то
душило. Хочу прочитать «Отче наш», но не могу сказать, ни одного слова», -
добавила Людмила Дерябина.
Уфолог Сергей Волков считает, что это не
субъективные ощущения Людмилы, а реальные проявления скрытых сил.
«Происходящее связано с энергетикой
земли, где она живет, с особенными природными способностями женщины, ведь
только к ней что-то липнет, а не к кому-то другому. Кроме того, можно изучить
косвенные факторы: а кто мог спровоцировать подобное? Соседи или те люди,
которые жили до нее?» - высказал свое мнение Сергей.
Для более тщательного исследования
феномена Сергей Волков пообещал проверить квартиру Людмилы Дерябиной со
специальной аппаратурой.
http://www.penzainform.ru/news/life/2013/08/12/...
12.08.2013
Епископом избран архимандрит Митрофан
В июле состоялось заседание
Священного Синода Русской Православной Церкви, на котором был избран первый
епископ Сердобский и Спасский.
Архимандрит Митрофан
будет управлять 130 приходами. В его ведении находятся храмы Башмаковского, Бековского,
Белинского, Вадинского, Земетчинского,
Колышлейского, Малосердобинского,
Наровчатского, Пачелмского,
Сердобского, Спасского и Тамалинского
районов Пензенской области.
Пензенская митрополия была
образована ровно год назад и включает в себя три епархии: Пензенскую, Сердобскую и Кузнецкую.
Но если с главами Пензенской и
Кузнецкой епархий вопрос решился сразу, то на Сердобскую
кафедру долго не могли подобрать кандидата. Поэтому до последнего времени сам
митрополит Вениамин возглавлял ее.
- Сегодня этот кадровый голод был
решен, и мы рады, что теперь в Сердобской епархии
будет свой архипастырь, - сказал наместник пензенского Спасо-Преображенского
монастыря, председатель редакционно-издательского отдела пензенской епархии
игумен Нестор.
- Место наречения и хиротонии
архимандрита Митрофана во епископа оставить на
благоусмотрение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, - постановили на
заседании Священного синода.
Справка "СН"
Архимандрит Митрофан
(в миру Михаил Петрович Серёгин) родился 7 августа 1972 года в Пензе.
Служение Богу начал в 1990 году
чтецом и певцом в Митрофановской церкви Пензы.
Два года проходил срочную воинскую
службу, после которой был назначен сначала псаломщиком, потом рукоположен в
диаконы.
В 1993 году стал настоятелем
Троицкой церкви с.Ершово Белинского района.
24 августа 1993 года пострижен в
монашество.
В 1997 году окончил Московскую
духовную семинарию и стал наместником вновь открытого Тихвинского Керенского
мужского монастыря с.Вадинск.
После учреждения Сердобской
епархии в июле 2012 года назначен ее секретарем. 28 декабря 2012 года на
епархиальном собрании епархии был избран членом Епархиального совета.
С марта 2013 года - наместник
Михайло-Архангельского кафедрального собора города Сердобска.
В 2013 году окончил Киевскую
духовную академию.
Фото с сайта penza.rfn.ru
http://www.serdobsky.ru/news-7-2963.html
12.08.2013
Группа прихожан Свято-Никольского молитвенного дома с его
настоятелем, священником Игорем Илюшиным совершила паломническую поездку по
святым местам: Оптина пустынь, Серпухов, Шамордино
"Отправляясь в столь непростое
путешествие, каждый из нас задал себе вопрос: "Для чего я это
делаю?", - рассказывает Надежда Кириченко. - В первый день паломничества
ранним утром мы прибыли в Шамордино. На восходе
солнца голубые купола церквей Казанской Амвросиевской женской пустыни были по-особому
красивы.
После ночного переезда быстро
привели себя в порядок и пошли на раннюю Литургию. Входя в прекрасный храм,
волновались, как дети. Помолились перед иконами Божией Матери: "Умягчение
злых сердец", "Нерушимая стена". Исповедовались, причастились
Святых Таинств. После утреннего молебна искупались в Живоносном
источнике преподобного Амвросия Оптинского.
К вечеру первого дня путешествия
прибыли в Введенский мужской монастырь Оптина
пустынь. Находится он недалеко от города Козельска Калужской области, на берегу
быстрой реки Жиздры.
В свое время Оптину
пустынь посещали Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоевский и другие известные люди. Думаю,
каждый из нас испытал реальное присутствие Духа Божия.
Практически все время проводили в
молитвах, подавали записки о здравии и упокоении родных и близких.
Присутствовали на молебнах с акафистом Собору преподобных старцев Оптинских, у мощей преподобного Амвросия. А также
причащались. С верою и благодатью искупались в святой купели преподобного
Пафнутия Боровского, набрали воды из святого Амвросиевского колодца, вечером участвовали в крестном ходе
вокруг монастыря.
Во второй день после ранней
Божественной Литургии и молебна с акафистом у мощей преподобного Амвросия
посетили часовню, где похоронены трое насельников обители, убиенные ранним
пасхальным утром 18 апреля 1993 года, - иеромонах Василий (Игорь Росляков),
инок Трофим (Леонид Татарников), инок Ферапонт
(Владимир Пушкарев).
И, конечно, была интересная
экскурсия по обители. Матушка Дорофея рассказала о гибели насельников, истории Оптиной пустыни, о жизни монахов так увлекательно, что даже
дети - в нашей группе было много детей - притихли, слушали с интересом.
В последний день паломничества
мы отправились в г.Серпухов, где посетили Серпуховский
Высоцкий мужской монастырь. Молились у чудотворной иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша", приложились к святым мощам преподобного
Афанасия Младшего Высоцкого Серпуховского чудотворца, частицам святых мощей
угодников Божиих.
Закончить повествование о
паломнической поездке хочу словами из молитвы Оптинских
старцев: "Господи, руководи моею волею, научи меня молиться, верить, надеяться,
терпеть, прощать и любить". Это и есть ответ на вопрос, поставленный самой
себе в начале поездки: "Для чего я это делаю?" Для того, чтобы
привести в порядок мысли и душу."
Изображение с сайта vaminam.ru
http://www.nov-vremya.ru/news-7-2494.html
12.08.2013
Как подчиняли деревню (Начало см. http://www.kurant-mayak.ru/news-3-1985.html)
Не прекращалось закрытие церквей.
СВИДЕТЕЛЬСТВА ОЧЕВИДЦЕВ
Так, была сломана цер-ковь в Салолейской обители и
использована на строительство школ в сёлах Лукина Поляна и Прянзерки
Нижнеломовского района. Наиболее негативно восприняли
это пожилые верующие люди.
«На нужды индустриализации», то есть
на металл, сняли колокола. «Исчезли колокола – и село онемело, – рассказывал
житель села Голицыно Нижнеломовского района И. И. Клохтунов. – В 1930 году в селе на церкви повесили замок.
Богослужение прекратилось, но народ не переставал молиться. Появились
подпольные священники, которые тайно крестили детей, венчали молодёжь,
соборовали тяжело больных, отпевали усопших. Гонениям и преследованиям
подвергались и дети лишенцев. Их не принимали в учебные заведения. Особое
озверение к служителям церкви и состоятельным прослойкам села проявили
председатель Голицинского сельсовета П. П. Серебряков
и его окружение. Он был не человеком, а спрессованной злостью. В памяти сельчан
он остался как жестокий истязатель духовенства и грабитель зажиточных слоёв
села. Это по вине Серебрякова и иже с ним духовенство и их дети вдоволь поели
“пирогов” из жмыха и лебеды».
В 1931 году темпы коллективизации
ускорились, потому что крестьяне убедились, что «плетью обуха не перешибёшь». И
всё-таки главной причиной, толкавшей людей в колхозы, являлся непосильный
налоговый пресс на единоличников: помимо увеличенного единого сельхозналога, их
обложили ещё и специально введёнными для них налогами. Если на колхозный двор в
1931 году приходилось около 3 рублей сельхозналога, то на единоличное хозяйство
– более 30, а на кулацкое – почти 314. Согласно установленным ставкам налогов
крестьянские единоличные хозяйства с годовым доходом от 500 до 700 рублей
обязаны были выплачивать налоги в сумме до 90 процентов от своего дохода, а при
доходе от 700 до 1 000 рублей – 120 процентов! Вполне понятно, что
начальство могло произвольно установить и завысить доход единоличника, что вело
к невыплате налога и описи имущества, во время которой так легко можно было
поживиться за чужой счёт, к арестам и высылкам. Не прекращалась и практика
обобществления скота, из-за чего его убой зимой 1930/31 годов оказался
огромным. В ряде селений был забит весь племенной скот и молодняк. Все
понимали, что самостоятельному единоличному хозяйствованию неумолимо приходит конец.
Увеличилась численность работников в
существовавших колхозах. Скажем, осенью 1930 года колхоз в деревне Старая
Мурава Нижнеломовского района насчитывал лишь 13
дворов, а год спустя в нём числилось уже 135 дворов, имевших 72 лошади, 40
плугов, жнейку, молотилку и сортировку. Всего же по району к зиме 1931 года
было вовлечено в колхозы 79 процентов крестьян, в то время как по Пензенскому
краю в целом – около 70 процентов.
Не забывало начальство и о закрытии
церквей. Случайно уцелели лишь некоторые, например, мечеть в деревне Танкаевка. «Если бы она была каменной, то её отвезли бы на
строительство дороги. Но она деревянная, вот её и оставили», – рассказывали
очевидцы. Священников выслали в концлагеря или расстреляли, а их семьи
направили в спецпоселения. Истинно духовная жизнь в
городах и деревнях умирала. (Случайно или нет, но как раз с 1931 года из
обихода исчезло понятие «сестра милосердия», которое заменили холодным:
«медицинская сестра», «медсестра».)
В 1931 году из района было выселено
наибольшее количество крестьян. Но ещё больше их раскулачили и выслали в других
районах. Вот некоторые сравнительные сведения. Судя по таблице учёта выселенных
по линии ОГПУ по Пензенскому оперативному сектору, за 10 месяцев (с 1 января по
2 октября 1931 года) было сослано 11 763 человека. Больше всего народа
пострадало в Телегинском районе – 1 342 жителя,
затем шли Пензенский – 1 204, Лунинский – 967, Чаадаевский – 950, Шемышейский –
754 и т. д. Из 17 районов в число отстающих попали Наровчатский
– 382 сосланных, Нижнеломовский – 451, Пачелмский и Керенский – по 470.
В число высланных попали самые
разные люди (семьи). Среди них были владельцы водяной мельницы – четверо
братьев Бинковых, владелец скота и 25 десятин земли
Р. И. Копылов, совладелец мельницы и земли Ф. В. Колобов из села Прянзерки, А. С. Клынин из Новой
Пятины, торговец бакалеей П. Г. Богатов из Керы,
содержатель карусели Г. А. Грибков, владелец 5 десятин и кирпичного
производства И. Ф. Конюхов, владелец всего 4 десятин земли Н. Г. Комов (бедняк был раскулачен ещё в 1930 году за несдачу хлебных излишков), торговцы и владельцы маслобойки
и чайной А. И., Г. И. и Д. И. Кулдыкины, торговец
молочной продукцией И. М. Лисин из Голицыно, сын
кулака (семья из 7 человек) В. Н. Калинин с Ивы, Т. Д. Екимов из Аршиновки (организатор мясоколхоза
в 1922 году), сын кулака Т. И. Булгаков из Долгоруково, жёны кулаков С. П.
Долгова и П. Ф. Васильева, владелец шерстечесалки С.
П. Грачёв из Пешей Слободы, лавочник, член церковного совета М. З. Буздин из Овчарного, торговец
скотом С. М. Акмашев из Козлятского,
торговцы скотом и бакалеей Г. Н. Дубенсков и П. Н.
Лосев из Атмиса, владельцы земли, скота и техники И. О. Лохин,
Е. В. Лёвин из Вирги, владелец земли, маслобойки, молотилки, кузницы, торговец
рыбой и дёгтем Е. Я. Кобызев (семья из 11 человек) из Кульмановки,
торговка гончарными изделиями и мануфактурой В. И. Ерёмина из Гаи, владелец
маслобойки С. Я. Иконников из Новой Михайловки, владелец кирпичного
производства И. И. Белоусов из Кувак-Никольского, В. Ф. Кузнецов из Засечного,
владелец мелочной лавки А. И. Валов, жёны кулаков Е. М. Кнестяпина
(семья из 8 человек) и И. П. Кнестяпина
(семья из 9 человек), владелец ветряной мельницы И. П. Ладыгин
из Замуравских Выселок, Г. Н. и Д. И. Губарьковы, три семьи Каблуковых
(14 душ), Д. Ф. Ладыгин из Русской Муромки, семья из 9 человек 70-летнего С. П. Кокорева из Тархово (а старика
оставили в селе), торговец, владелец кожевенного производства В. И. Ермолаев,
торговец мясом 60-летний Я. К. Кашурин, член
церковного совета 60-летний А. В. Дыдыкин,
единоличник Н. Г. Дыдыкин из Верхнего Ломова,
владелец мельницы В. И. Кичатов из Мокрого Мичкаса, владелец веялки и мельницы на паях со священником
Ф. Н. Зубков из Нового Шуструя, арендатор земли и
торговец в мелочной лавке В. В. Кадомцев из Подхватиловки,
торговец, владелец ветряной мельницы А. Е. Колодкин,
кулак П. В. Кубрин из Сухопечаевки,
А. П. и И. П. Коврясовы из Пошутовского сельсовета и многие другие. В селе Тархово был раскулачен 70-летний С. П. Кокорев:
за невывоз хлеба у него отобрали имущество, а самого
лишили избирательных прав. Однако из села его не выслали – по старости: какой
был бы от него толк на лесоповале или какой-нибудь «стройке социализма»?
В связи с массовыми высылками
участились побеги крестьян, приговорённых к разорению, к рабскому каторжному
труду и погибели. Так, предпочёл побег неволе В. М. Васильев из Пешей Слободы Нижнеломовского района. До 1931 года Василий Макарович пострадал уже не раз: в 1928 году его лишили
избирательных прав за аренду земли, облагали разорительным индивидуальным
сельхозналогом, частично раскулачивали в 1929 и 1930 годах, а в феврале 1931
года дошёл черёд и до высылки всей семьи. Хозяин из-под ареста сбежал.
Некоторые раскулаченные остались в
пределах Пензенского края. Скажем, в 1931 году у дороги Беднодемьяновск –
Нижний Ломов возник спецпосёлок под названием
«Каучук». Со временем он стал центральной усадьбой совхоза «Зубовский», а с
1966 года – селом Ново-Зубово (Новозубово).
Продолжение следует.
http://www.kurant-mayak.ru/news-3-2001.html
12.08.2013
«Спаса не гневить – божьих пчёл водить!»
14 августа начался Успенский пост,
который продлится до 28 августа, праздника Успения Пресвятой Богородицы.
В этот день отмечается праздник
Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего
Креста Господня. В греческом часослове 1897 года происхождение праздника
объясняется так: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе,
издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на
дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Это и есть предъисхождение Честного Креста». В Православной Церкви в
этот день совершается малое освящение воды. Вместе с водой освящается также мёд
нового сбора (отсюда народное название праздника – медовый Спас).
По народным приметам, в этот день
пчёлы прекращают носить взяток с цветов, а значит, пасечник обязательно должен
взять из ульев первый мёд (это действие называется «заламывать соты»). Заламывание сот представляло целый ритуал: пчеловод
переодевался в чистую одежду и, перекрестившись, выбирал самый богатый мёдом
улей, после чего подрезал соты. Затем перекладывал мёд в новую деревянную
посуду и относил в церковь, святить. Потом пасечник обязан был поделиться своим
сбором: часть мёда оставлялась в церкви, часть шла на угощение нищим («На
Первый Спас и нищий медку попробует!»), а часть отдавалась детям. Ребятня в
благодарность хозяину пела:
Дай, Господи, хозяину многие лета,
Многие лета – долгие годы,
А и долго ему жить – Спаса не гневить,
Спаса не гневить – божьих пчел
водить!».
http://www.kuzrab58.ru/news-3-2876.html
13.08.2013
14 августа для православных пензенцев
начнется Успенский пост
В среду, 14 августа, для православных
пензенцев начнется Успенский пост. Он посвящен
Богородице и длится две недели - до 27-го числа.
Успенский пост почти такой же
строгий, как и Великий: рыба разрешается только в праздник Преображения
Господня. Но для больных людей допустимо послабление поста.
Так, святитель Феофан Затворник
замечает: «Кушайте рыбу, когда немощны. Бог благословит. Тут нет греха, когда
делается по необходимости, а не по прихоти».
Но при этом надо обязательно
посоветоваться с духовником и, даже если он благословит ослабить пост, каяться
пред Богом в своей немощи.
Бывает, что люди не постятся, слушая
то, что внушает им лукавый: «Вы заболеете, произойдет истощение организма», но
мы знаем, что подвижники питались самой скудной пищей и, несмотря на это,
всегда были бодры и полны сил. Так, например, преподобный Антоний Великий жил
105 лет, Сергий Радонежский - 78, Кирилл Белозерский - 90.
Однако христианам следует помнить,
что пост кардинально отличается от обычной диеты. Это в первую очередь
воздержание ради Христа и Божией Матери - как в телесных удовольствиях, так и в
душевных развлечениях.
В дни Успенского поста верующим
стоит усиленно молиться, читать духовную литературу, стараться с помощью Божией
бороться со своими недостатками, совершать больше, чем обычно, добрых дел. Если
нет возможности помочь человеку материально - можно поддержать его, хотя бы
ласковым словом.
Таким образом, православные
стараются хоть как-то отблагодарить Матерь Божию за ее добрые дела и
заступничество и подготовиться к одному из самых любимых в России церковных
праздников - Успению Богородицы.
http://www.penzainform.ru/news/religion/2013/08/13/...
13.08.2013
14 августа – Медовый Спас
Сегодня, 14 августа, у православных
христиан начинается Успенский пост, который продлится две недели.
В этот день в храмах полагается
вынос креста и поклонение ему. Вместе с освящением воды совершается освящение
меда, поэтому в народе праздник получил название Медовый Спас. Его также
называют Первым Спасом, Маковым Спасом и Спасом на воде (Мокрым Спасом).
Название «Медовый Спас» происходит
от обычая именно в этот день подрезать (заламывать) соты. Считалось, что если
пасечник не извлечет мед, то его утащат соседские пчелы. В этот день пчеловоды
приносят в церковь свежесобранный продукт для освящения. В южных регионах
освящают также маковые головки, поэтому праздник называют Маковый Спас. В этот
день готовили булочки и пирожки с маком.
Еще одним популярным лакомством были
маковники. Их готовили так: варили мед и снимали с него пену, затем добавляли
мак и держали на огне, пока масса не загустеет, а потом выкладывали ее на стол
и, остудив, резали на тонкие ломтики.
В истории 14 августа знаменательно
тем, что в этот день в 1457 году вышло в свет первое европейское издание
библейской книги «Псалтирь», в 1775-м по указу императрицы Екатерины II была
ликвидирована Запорожская Сечь, а в 1986-м ЦК КПСС и Совет Министров СССР
приняли постановление «О прекращении работ по переброске части стока северных и
сибирских рек».
В этот день родились автор
многочисленных романов Даниэла Стил
(между прочим, ее полное имя - Даниэла Фернанда Доминика Мюриель Эмили Шулейн-Стил), русский писатель и поэт Дмитрий Мережковский
и английский прозаик, драматург и поэт, Нобелевский лауреат Джон Голсуорси.
Именины сегодня отмечают Александр,
Дмитрий, Леонтий, Софья, Тимофей и Федор.
Согласно лунному календарю, растущая
Луна находится во второй четверти. Вас ждет ответственный и напряженный день,
когда напомнят о себе нерешенные задачи и забытые проблемы. Этот день
неблагоприятен для медлительных людей, поэтому постарайтесь действовать
активнее. Однако имейте в виду: сегодня есть риск попасть начальству под
горячую руку.
http://www.penzainform.ru/news/remember/2013/08/13/...
13.08.2013
В пензенских храмах начали отмечать Медовый Спас
У Благовещенского храма появились пчелы,
ульи и даже медведи. Таким образом, Наталия Клочкова
решила украсить территорию церкви. Встречать Медовый Спас прихожанка советует
по-особенному.
«На праздник человек надевает
хорошую одежду, готовится. Мне хочется, чтобы люди посмотрели, поудивлялись», - объяснила Наталия.
Над украшениями работала и Ульяна Тугушева. Некоторые
игрушки девочка принесла из дома. Не жалко, да и на душе становится радостно.
Медовый Спас знаменует начало
Успенского поста. Он считается не строгим и продолжается две недели.
«Медовый Спас - это народное
название, а так это Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня. В
этот день принято освящать начатки меда», - поведал митрополит Пензенский и Нижнеломовский высокопреосвященнейший
Вениамин.
На Руси Медовый Спас стали отмечать
с конца XV века, хотя торжество намного древнее. Оно было установлено
православной церковью в Византии в IX столетии. С тех пор литургии проходят
практически без изменений.
Всего православные христиане
отмечают три Спаса. Первый из них Медовый, за ним следуют Яблочный и Ореховый.
http://www.penzainform.ru/news/religion/2013/08/13/...
13.08.2013
Спасы: медовый,
яблочный, ореховый
В августе - пора трех не самых
главных, но одних из наиболее популярных православных праздников - медовый,
яблочный и ореховый Спасы.
Медовый спас приходится на 14
августа, в этот день православная церковь отмечает происхождение древ Креста
Господня. Медовый спас является окончанием Успенского поста, который длится
всего две недели. Свое название Медовый спас получил потому, что в этот день на
Руси было принято начинать сбор меда. Бортники и пчеловоды отправлялись к
ульям, которые к тому моменту времени уже были переполнены свежим
«нектаром». 19 августа - Преображение Господне. По народной традиции его
называют вторым спасом или Яблочным. Свое название праздник приобрел по причине
того, что в этот день освящается виноград нового урожая и другие плоды, а там,
где его нет, — яблоки, после чего их разрешается употреблять в
пищу. Третий спас - Ореховый. Он приходится на 29 августа. Именно в эту
пору традиционно хлеборобы занимаются севом озимых Урожай на орехи — урожай
хлеба на будущий год.
http://www.selvesti.ru/news-13-1928.html
13.08.2013
Возрождая православие
В двух селах Спасского района скоро
откроются новые храмы. Рузановцы с нетерпением
ожидают большого события - строительство Молитвенного дома в честь иконы Божией
Матери «Неупиваемая Чаша» подходит к завершению.
Напомним, что строить храм в с. Рузаново начали еще в июле 2011 года на пожертвования
прихожан и местных фермеров. Большую часть работ по его возведению выполнял
священник отец Сергий, которому во всем помогали местные жители и наемные
рабочие. Совместными усилиями сделано многое. На сегодняшний день внутри
помещения полы застелены линолеумом, стены побелены и покрашены. Осталось
приобрести и установить иконостас и оформить внутреннее убранство храма.
В селе Абашево храм в честь
Святителя Николая Мирликийского Чудотворца также
скоро распахнет двери для прихожан. Здесь сруб храма собирало ООО «Строительная
фирма «Зодчий». Большой вклад в благое дело внес уроженец села, начальник
административно-технической инспекции Департамента ЖКХ г. Пензы Н.И. Демин.
В настоящее время заканчиваются
работы внутри помещения, где рабочие настилают полы, вставляют окна и входные
двери. Все строительные работы проходят под неусыпным контролем настоятеля
Спасского храма Вознесения отца Геннадия, который как никто радеет за скорейшее
открытие еще одного православного объекта.
Елена Мякинина
http://www.vestnik58.ru/news-3-1488.html
14.08.2013
В Спасском районе откроются два новых храма
В двух селах Спасского района
возводятся новые храмы. Об этом сообщает районная администрация.
В селе Рузаново
подходит к завершению строительство молитвенного дома в честь иконы Божьей
Матери «Неупиваемая Чаша», которое началось два года
назад, в июле 11-го. Большую часть работ по его возведению выполнял священник
отец Сергий, помогали местные жители и наемные рабочие.
Внутри помещения уже застелены
линолеумом полы, стены побелены и покрашены. Осталось приобрести и установить
иконостас и оформить внутреннее убранство.
В селе Абашево также скоро откроется
храм в честь Святителя Николая Мирликийского
Чудотворца.
В настоящее время завершаются работы
внутри cтроения, где рабочие настилают полы,
вставляют окна и входные двери. Все проходит под контролем настоятеля Спасского
храма Вознесения отца Геннадия.
http://www.penzainform.ru/news/religion/2013/08/14/...
13.08.2013
Епископ Серафим благословил жителей Старого Чирчима
Воскресную божественную литургию в Спасо-Преображенском молитвенном доме села Старый Чирчим 11 августа отслужил Преосвященный епископ Кузнецкий
и Никольский Серафим. На архиерейскую службу собрались жители Старого Чирчима, других сел района. На литургии присутствовал
заместитель главы администрации Камешкирского района
Николай Терехин.
Владыка Серафим призвал верующих
чаще посещать молитвенный дом, помогать ближним, утверждать любовь к Отечеству,
быть терпимым к людям независимо от их национальности и вероисповедания.
http://www.nov58.ru/news-10-1765.html
14.08.2013
Митрополит Вениамин в Медовый Спас отметил 10-летие со дня назначения
архиереем
14 августа православные христиане
справляют первый Спас - Медовый. Он также называется проводами лета или
пчелиным праздником. Помимо меда, в этот день на Руси освящали воду, водоемы и
новые колодцы, а старые - чистили. Поэтому медовый спас также называют мокрым.
Первые поздравления митрополит
Пензенский и Нижнеломовский Вениамин услышал перед
входом в Успенский собор. 14 августа не только большой христианский праздник - Изнесение честных древ Животворящего Креста Господня, в
народе именуемый Медовым Спасом, но и юбилей у самого высокопреосвященнейшего.
Ровно 10 лет назад он принял сан епископа.
«Время это настолько быстро прошло,
потому что каждый день - это особый день, и если отдаваться всем сердцем, всей
душой воли божьей, творить все дела, которые господь благословляет, - время
летит незаметно», - сказал митрополит Пензенский и Нижнеломовский
Вениамин.
Поздравить с важной датой владыку
Вениамина приехал почетный гость из Орловской губернии - архиепископ Орловский
и Ливенский Антоний.
«Я счастлив, что сегодня я в Пензе,
в этом прекрасном городе. Я думаю, что это торжество по поводу юбилейного года
для владыки Вениамина будет праздником для всех, кто сегодня поучаствует в этом
прекрасном богослужении, которое будет молитвой за то, чтобы господь укрепил и
дальнейшее многолетнее служение владыки на этой кафедре во имя нашего
православного народа», - поделился архиепископ Орловский и Ливенский
Антоний.
Медовый спас отмечается в первый
день Успенского поста и является первым из трех августовских праздников,
посвященных Спасителю. Пост длится всего две недели, но считается довольно
строгим.
«С этого дня как раз начинается
пост, и людям разрешается есть не только овощи, но и мед. 19 августа можно
будет есть фрукты», - рассказал ученик московской воскресной школы при храме
Казанской Божьей матери Тихон Гладков.
На Руси праздник стал отмечаться с
1164 года. Его установил князь Андрей Боголюбский в
честь победы над волжскими булгарами. Медовым Спас назвали потому, что к этому
дню пасечники приступают к сбору меда.
Поздравить с двойным праздником
пензенское духовенство и лично митрополита приехали первые лица города и
области.
«За это время Вениамин очень много
сделал в плане служения господу богу, православному люду. И с момента его
прибытия в епархию Пензенской области произошли большие перемены. Владыка много
сделал для восстановления порушенных храмов», - сказал председатель
Законодательного Собрания Пензенской области Иван Белозерцев.
Следующий Спас - Яблочный, будет
отмечаться 19 августа.
http://www.tv-express.ru/news_info/27239/
14.08.2013
В Пензе празднуют 10-летие со дня епископской хиротонии
митрополита Вениамина
Православные отмечают Медовый Спас,
что на языке церковных канонов означает — происхождение (изнесение)
честных древ Животворящего Креста Господня, в среду, 14 августа. Для пензенских
верующих торжество особое — в этот день 10-летие со дня епископской хиротонии
празднует митрополит Пензенский и Нижнеломовский
Вениамин.
На торжества по случаю 10-летия
служения митрополита в архиерейском сане собралось столько людей, что службу в
отличие от прошлых лет пришлось перенести из Благовещенской церкви в Успенский
кафедральный собор. Поздравить митрополита Вениамина с юбилеем приехала
делегация из Орла во главе с архиепископом Орловским и Ливенским
Антонием. Высокопреосвященного Вениамина на Орловщине
помнят, там он служил с 1977 по 1988 годы, был секретарем епархии, настоятелем
кафедрального собора, потом возведен в сан игумена, а затем архимандрита.
Дольше всего служил митрополит
Вениамин в подмосковном Николо-Угрешском монастыре.
20 лет он отдал возрождению этой обители, и именно когда был ее наместником, 10
лет назад, собор епископов во главе со Святейшим Патриархом Алексием II рукоположил
его во епископа Люберецкого. Поздравить с юбилеем своего учителя приехал
нынешний наместник обители архимандрит Варфоломей.
Мэр города Дзержинский, где
находится Угрешский монастырь, Алексей Плешаков
подарил живописное изображение Угреши — такой она
вновь стала благодаря митрополиту Вениамину.
«Вашим руками, вашими стараниями,
вашим умом восстановлен Николо-Угрешский монастырь. В
город вернулась духовная жизнь, и мы за это вам очень и очень благодарны», —
отметил мэр города Дзержинский в Московской области Алексей Плешаков.
В подарок от пензенского духовенства
митрополичье облачение: белый клобук и мантия.
«Хотим поздравить вас от лица всех
молящихся и пожелать долгих и долгих лет жизни, а также Божией помощи в вашем
нелегком труде», — отметил епископ Кузнецкий и Никольский Серафим.
То, что дата архиерейской хиротонии
владыки Вениамина совпала с престольным праздником Спасского кафедрального
собора, который возрождается благодаря его трудам, многим кажется промыслительным.
«Хочу, в первую очередь, поблагодарить
Господа Бога и Спаса нашего за его благодеяния, за то, что он сподобил меня
служить 10-летний срок у престола Его в качестве архиерея», — заметил
митрополит Пензенский и Нижнеломовский Вениамин.
Владыка Вениамин поблагодарил всех
за поздравления и совместную молитву. Впереди у пензенского архипастыря еще
один юбилей — 12 сентября ему исполнится 60.
Евгений Белохвостиков,
Игорь Рожко
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=119772&cid=7
14.08.2013
Митрополит Вениамин отмечает 10-летие со дня назначения его
архиереем
Этот Медовый Спас для митрополита
Пензенского и Нижнеломовского Вениамина праздник
особый. Ровно 10 лет назад началось архиерейское служение наместника Николо-Угрешского монастыря епископа Люберецкого.
«Я думаю, что не только это
десятилетие, но и вся жизнь пролетела, как одно мгновение. Через 2 года будет
40 лет, как я в сане. Самое значимое для меня событие - назначение на
пензенскую кафедру», - рассказал высокопреосвященнейший
Вениамин.
В сентябре 2009-го владыка стал
временным управляющим нашей епархией. В мае следующего года он был освобожден
от должности наместника Николо-Угрешского монастыря и
назначен епископом Пензенским и Кузнецким.
В августе 2012-го архиерей был возведен
в сан митрополита. Почти четыре года он на Пензенской земле. За это время были
отреставрированы, выстроены десятки храмов, открыты воскресные школы. На
Советской площади стала возрождаться главная святыня Пензы - Спасский
кафедральный собор.
С юбилеем владыку поздравляли в
Успенском кафедральном соборе. Сюда приехали представители законодательной и
исполнительной власти, священнослужители нашей области, а также Орловской, где
митрополит Вениамин когда-то был настоятелем Христорождественской
церкви.
«Я радуюсь тому, что счастливый день
для вас - день Спаса. Это знаменательно и чудесно. Господь избрал вас на
апостольский престол, чтобы служить Богу», - высказался архиепископ Орловский и
Ливенский высокопреосвященнейший
Антоний.
«Все вместе мы будем молиться за
ваше здоровье и благодарить святейшего за то, что призвал вас на нашу кафедру»,
- обратился к митрополиту глава администрации Пензы Роман Чернов.
Началось второе десятилетие
архиерейской службы владыки Вениамина. Он надеется, что следующий период будет
таким же плодотворным на благо Пензенской губернии.
http://www.penzainform.ru/news/religion/2013/08/14/...
14.08.2013
14 августа православные Шемышейского
района начинают отмечать Успенский пост
Это самый короткий из всех постов,
он длится всего две недели. Начинается Успенский пост медовым Спасом, центр его
- Преображение Господне, заканчивается праздником Успения Божией Матери.
"В отличие от того, что считают
и чувствуют многие, в период духовного напряжения (скажем, во время Великого
поста или говения), Успенский пост - время радости,
потому что это время возвращения домой, время, когда мы можем ожить. Успенский
пост - это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас
обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить, - жить со всем
простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.
Пока нам недоступен, непонятен этот
момент радости, у нас будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы,
будто бы во имя Божие, превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для
тех, кому придется расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми"
- говорил митрополит Антоний Сурожский.
Успенский пост уже считается
осенним, и, действительно, он открывает врата нового времени года. А завершает
церковный год 14 сентября по новому стилю - церковное новолетие.
Это единственный пост, посвященный Богородице: он начинается за две недели до
праздника Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост почти такой же строгий,
как и Великий пост: рыба разрешается только в Праздник Преображения Господня.
Он установлен с древних времен христианства: упоминания о нем известны с 450 года.
http://www.nov-vremya.ru/news-3-2498.html
14.08.2013
В Пензе отметили Медовый Спас
Прихожане всех храмов города,
спешившие на праздничную Литургию, несли с собой баночки с медом — фото
14 августа
православные пензенцы отметили День Всемилостивого
Спаса и Пресвятой Богородицы. Этот праздник посвящен знамениям от икон Иисуса
Христа, Пресвятой Девы Марии и Честного Креста во время сражения святого
благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими
булгарами. По преданию, в этот же день греческий император Мануил
одержал победу над сарацинами.
День Всемилостивого Спаса очень
любят в народе, издревле называющем праздник еще и «Медовым Спасом». Название
связано с тем, что на Руси в этот день пчеловоды подрезывали ульи с медом и
несли соты нового сбора для освящения в церковь. После освящения меда в этот
день угощали им всех желающих и в первую очередь раздавали мед бедным. Традиция
жива и сейчас. Сегодня прихожане всех храмов города, спешившие на праздничную
Литургию, несли с собой баночки с медом.
— В старину говорили, что на первый
Спас и нищий медку попробует, — говорит прихожанка Успенского кафедрального
собора Елена Митюшкина. — Освящение меда, как сегодня, или освящение яблок на
праздник Преображения Господня — это очень хорошая традиция для православного
человека. Плоды созревают на земле по промыслу Божию, а человек, который
выращивает эти плоды, приносит их в храм в знак благодарения Богу за помощь…
Наталья СИЗОВА
Фото: Владимир ГРИШИН
http://pravda-news.ru/topic/21926.html
15.08.2013
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил
митрополита Пензенского и Нижнеломовского Вениамина
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Вениамину, митрополиту Пензенскому
и Нижнеломовскому
Ваше Высокопреосвященство!
Сердечно поздравляю Вас
со знаменательными датами — 10-летием архиерейской хиротонии
и грядущим 60-летием со дня рождения.
Уже немалое время Вы совершаете
ответственные епископские труды на ниве Божией, к которым Премудрый
Творец приуготовлял Вас неизреченным Своим Промыслом: долгие годы Вы
ревностно исполняли различные важные послушания и обрели ценный
пастырский, духовный и административный опыт. Большой вклад Вы внесли
в восстановление ставропигиального Николо-Угрешского монастыря, где, помимо возрождения
иноческого жития, была открыта семинария для подготовки будущих служителей
алтаря Господня.
Согласно решению Священного Синода
ныне Вы окормляете паству Пензенской епархии.
Стремясь «представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным,
верно преподающим слово истины» (2 Тим. 2:15), Вы заботитесь
о должном устроении приходской жизни, об обращении ко Христу
тех, кто пока еще находится вне спасительного лона Православной Церкви.
Во внимание к Вашим трудам
и в связи с памятными для Вас датами считаю справедливым
удостоить Вас ордена святителя Иннокентия, митрополита Московского
и Коломенского, II степени.
Всемощным предстательством
Пречистой Девы Марии да ниспошлет Вам Милостивый Господь здравие крепкое,
бодрость душевную и Свою обильную помощь в дальнейшем архиерейском
служении, со тщанием совершаемом к вящей славе Божией. Многая
и благая Вам лета.
С любовью во Христе
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ
И ВСЕЯ РУСИ
Источник: http://www.patriarchia.ru
http://penzaeparhia.ru/news/112
15.08.2013
В Пензе планируется создать новую скульптуру из песка
Мастера песчаных скульптур готовят
новую композицию для выставки, проходящей на территории краеведческого музея в
Пензе. Она посвящена первому пензенскому святому Святителю Иннокентию,
пробывшему епископом Пензенским и Саратовским чуть более полугода в 1819 году,
но за это время стяжавшего большую любовь верующих.
«Образ Святителя Иннокентия —
прекрасного молитвенника и духовного пастыря пензенских прихожан — органично
впишется в галерею исторических персон, представленных на данной выставке», —
сообщил ГТРК «Пенза» представитель областного краеведческого музея.
Он отметил, что скульптура должна
быть завершена в двадцатых числах августа.
«Июльские ливни оказали свое
некоторое разрушающее действие на отдельные фрагменты песчаных скульптур, но в
настоящее время благодаря мастерству авторов разрушенные фрагменты скульптур
восстановлены и герои истории 350-летней Пензы, запечатленные в песке,
продолжают привлекать внимание жителей и гостей города», — добавил собеседник
телерадиокомпании.
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=119898&cid=7
15.08.2013
Юрий Алпатов вручил владыке Вениамину памятную медаль
В юбилейный год служения владыка
Вениамин получил памятный подарок – медаль «В память 350-летия Пензы».
В ходе торжества в Успенском
кафедральном соборе глава города Юрий Алпатов и глава администрации Пензы Роман
Чернов подарили владыке Вениамину юбилейную медаль – «В память 350-летия
Пензы».
Юрий Алпатов отметил, что за годы
служения митрополита Вениамина сложились дружественные отношения между епархией
и Гордумой. В области проводятся различные благотворительные акции, в которых
охотно участвуют депутаты.
Большое значение владыка уделяет и
пропаганде христианских ценностей. Свидетельством почтения к архиепископу стали
многочисленные прихожане, пришедшие лично поздравить его с праздником. В числе
гостей было много должностных лиц, а также делегация из Орла во главе с
архиепископом Орловским и Ливенским Антонием.
«Хочу, в первую очередь,
поблагодарить Господа Бога и Спаса нашего за его благодеяния, за то, что он
сподобил меня служить 10-летний срок у престола его в качестве архиерея», —
заметил митрополит Пензенский и Нижнеломовский
Вениамин.
Владыка Вениамин поблагодарил всех
за поздравления и совместную молитву. Впереди у пензенского архипастыря еще
один юбилей — 12 сентября ему исполнится 60 лет.
http://www.penza-press.ru/lenta-novostei/...
15.08.2013
Митрополит Вениамин отметил 10-летие со дня назначения
архиереем
Первые поздравления митрополит
Пензенский и Нижнеломовский Вениамин услышал перед
входом в Успенский собор. Ровно 10 лет назад он принял сан епископа.
«Время это очень быстро прошло,
потому что каждый день - особый, и если отдаваться всем сердцем, всей душой
воли божьей, творить все дела, которые господь благословляет, - время летит
незаметно», - сказал митрополит Пензенский и Нижнеломовский
Вениамин.
Поздравить с важной датой владыку
Вениамина приехал почетный гость из Орловской губернии - архиепископ Орловский
и Ливенский Антоний.
«Я счастлив, что сегодня я в Пензе,
в этом прекрасном городе. Я думаю, что это торжество по поводу юбилейного года
для владыки Вениамина будет праздником для всех, кто участвует в богослужении,
которое будет молитвой за то, чтобы господь укрепил и дальнейшее многолетнее
служение владыки на этой кафедре во имя нашего православного народа», -
поделился архиепископ Орловский и Ливенский Антоний.
Медовый спас отмечается в первый
день Успенского поста и является первым из трех августовских праздников,
посвященных Спасителю. Пост длится всего две недели, но считается довольно
строгим.
Поздравить пензенское духовенство и
лично митрополита приехали первые лица города и области.
«За это время Вениамин очень многое
сделал, в том числе для восстановления храмов. И с момента его прибытия в
епархию Пензенской области произошли большие перемены», - сказал председатель
Законодательного Собрания Пензенской области Иван Белозерцев.
http://www.penza-press.ru/lenta-novostei/...
15.08.2013
Наступил Богородичный пост
14 августа православные отметили
Медовый Спас.
В этот день на Руси было принято
освящать мед нового сбора, который до этого момента считался неспелым. Также
праздник открывает последний в году многодневный пост - Успенский. Еще его
называют Богородичным, так как христиане посвящают эти две недели воздержания
Пресвятой Деве, постившейся перед своим преставлением, подражая её жизни и
прося её молитв о нас. Во время поста предписывается умеренное употребление
пищи, кроме того, еда не должна быть скоромной. Также следует больше внимания
уделять своей душе, не поддаваться праздности и развлечениям.
19 августа верующих ожидает Яблочный
Спас, церковь будет праздновать Преображение Господне. В храм для освещения
люди понесут яблоки и другие плоды. Пост продлится до праздника Успения
Пресвятой Богородицы 28 августа, а на следующий день будет третий, Ореховый,
или, как его еще называют, Хлебный спас. В этот день принято выпекать хлеб из
нового урожая, освящать его и ставить во главе стола, а также собирать лесные
орехи, они как раз поспевают к этому времени.
http://www.novkamen.ru/news-7-1616.html
16.08.2013
Объявлен прием проектных предложений на конкурс «Православная
инициатива»
Объявлен прием проектных предложений
на конкурс «Православная инициатива»
По благословению Святейшего
Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Координационный комитет
по поощрению социальных, образовательных, информационных, культурных
и иных инициатив под эгидой Русской Православной Церкви объявляет
о начале X Международного открытого грантового
конкурса «Православная инициатива».
Конкурс поддерживает проекты,
реализуемые на всей канонической территории Русской Православной Церкви.
К участию приглашаются как светские, так и церковные организации.
В рамках X Международного
открытого грантового конкурса «Православная
инициатива» рассматриваются заявки по следующим проектным направлениям:
1. «Образование и воспитание»;
2. «Социальное служение»;
3. «Культура»;
4. «Информационная деятельность».
Конкурс проводится
в 2 этапа.
Прием Проектных предложений
осуществляется с 15 августа по 30 сентября.
Вниманию участников: оформление
проектных предложений, конкурсных заявок и ведение всей проектной
документации осуществляется в электронной форме на сайте
конкурса www.pravkonkurs.ru.
Экспертный совет,
в соответствии с Положением о конкурсе, проводит конкурсный
отбор поступивших Проектных предложений. Организации-заявители, чьи Проектные
предложения будут одобрены Экспертным советом, примут участие во втором
этапе.
Участники второго этапа
предоставляют Заявку, содержащую полное описание и бюджет проекта.
Подробная информация
об условиях проведения конкурса, рекомендации по оформлению Проектных
предложений и вся конкурсная документация с 15 августа будут
размещены на сайтах www. patriarchia. ru и www. pravkonkurs. ru.
Получить полную информацию о конкурсе,
консультации по написанию проекта и оформлению проектного предложения
можно в Исполнительной дирекции Координационного комитета
по телефонам: (495) 781-63-30, (495) 781-63-29 или по электронной
почте konkurs2013@pravkonkurs. ru, а также в региональных координационных
центрах конкурса.
http://www. pravkonkurs.
ru/news/contest_2013_announcement/
Координатор в Пензенской епархии —
Чевтаев Евгений Александрович
г. Пенза, пл. Советская, 1
Тел. 8-909-315-86-95
e-mail: bfss.penza@yandex.ru
http://penzaeparhia.ru/news/113
16.08.2013
Сердобская епархия через несколько дней обретет своего архипастыря
Патриарх Московский и всея Руси
Кирилл возглавит чин наречения архимандрита Митрофана,
наместника Керенского Тихвинского монастыря, в епископа Сердобского
и Спасского, который пройдет в храме Христа Спасителя в 18 часов в пятницу, 16
августа.
Отец Митрофан
прибыл в Москву и уже готовится к богослужению. ГТРК «Пенза» он сообщил о
содержании своей ставленнической речи, которую ему
предстоит произнести вечером.
«В речи затрону свою биографию, а
именно начало духовной жизни, когда я начал ходить в храм. Затем традиционно
произнесу слова благодарности Святейшему Патриарху и митрополиту Пензенскому и Нижнеломовскому Вениамину. Также выражу мое духовное
состояние, которое я буду свидетельствовать перед Святейшим Патриархом и
преосвященными архиереями о том, чтобы попросить их молитв уже в наступающем в
моей жизни архиерейском чине», — сказал избранный епископом Сердобским
и Спасским архимандрит Митрофан.
Ожидается, что 19 августа Патриарх в
Соловецком монастыре возглавит архиерейскую хиротонию архимандрита Митрофана, после которой он сможет вступить в управление Сердобской епархией.
Евгений Белохвостиков
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=120146&cid=7
16.08.2013
В Пензенской области отметят 300-летие старообрядческого села
Поим
Празднование 300-летия одного из
уникальных сел не только Пензенской области, но и России — Поима — состоится в
субботу, 17 августа. Это село — центр старообрядчества всего Поволжья.
Поим — одно из немногих поселений
Пензенской области, где в настоящем продолжает существовать прошлое. Это видно
по уникальной архитектуре. Например, каменные здания сохранились еще с царских
веков.
Для староверов до сих пор периодически
устраивают духовные вечера. Однако некоторые из них постепенно входят в лоно
православной церкви и дарят местному Никольскому храму свою религиозную утварь.
Саму святыню отстраивали практически заново в течение 15 лет. Поэтому для поимчан очень важно, что празднование 300-летия начнется
именно с перезвона колоколов.
Затем, как отмечают организаторы
праздника, состоится концерт, ярмарка, где активное участие примут почетные
гости. В этот день на одного почетного гражданина Села Поим станет больше.
«Кто это, пока секрет. Могу сказать
пока только, что мы избрали его своим комитетом за все те заслуги, которые он
сделал для нас», — отметила председатель поимской
сельской администрации Наталья Кострикина.
Репортаж Юрия Конгурова
и Сергея Малина
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=120128&cid=7
16.08.2013
«Помолясь, за книгу дети!»
Стало доброй традицией перед началом
учебного года проводить в православных храмах молебен.
Сентябрь — начало учебного года.
«Дети, в школу собирайтесь! Петушок пропел давно…!» — приглашало известное
стихотворение Л. Моздалевского, написанное еще в 19
веке. Его до сих пор цитируют многие издатели. Но вот чем-то стихотворение
заканчивается, об этом никто уже не помнит. А заканчивалось оно так: «Помолясь, за книгу, дети! Бог лениться не велит!». Этот
наказ, посланный нам нашими боголюбивыми предками,
понимавшими, что слово «образование» происходит от словосочетания «Образ
Божий», призывает к тому, чтобы каждый из родителей, учителей стремился, чтобы
этот образ был в сердце каждого ребенка.
Все больше родителей считают
обязательным перед началом учебного года побывать на службе, причастить сына
или дочь, взять у батюшки благословение на учебу. Ведь не только учителя и
учебники помогают в учении. Господь нам Иисус Христос, да святые угодники Божии
– вот главная помощь, говорят родители.
В Иссе
молебен перед началом учебного года пройдет 30 августа в 7.30 утра.
Любовь Горбатова.
http://www.vpered58.ru/news-3-1742.html
16.08.2013
Святейший Патриарх Кирилл возглавил наречение архимандрита Митрофана (Серегина) во епископа Сердобского
и Спасского, архимандрита Гермогена (Серого) во
епископа Мичуринского и Моршанского и архимандрита
Романа (Корнева) во епископа Рубцовского, викария Барнаульской епархии
16 августа 2013 года в Тронном зале
кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский
и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Митрофана (Серегина), клирика Сердобской
епархии, во епископа Сердобского
и Спасского, архимандрита
Гермогена (Серого), клирика Тобольской
епархии, во епископа Мичуринского и Моршанского и
архимандрита Романа
(Корнева), клирика Барнаульской епархии, во епископа Рубцовского,
викария Барнаульской епархии.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Саранский и
Мордовский Варсонофий, управляющий делами
Московской Патриархии; митрополит
Тамбовский и Рассказовский Феодосий; митрополит Пензенский и Нижнеломовский Вениамин; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного
секретариата Московской Патриархии; епископ Барнаульский и Алтайский Сергий; епископ Кузнецкий и
Никольский Серафим.
Чин наречения был совершен в
соответствии с определениями Священного Синода Русской Православной Церкви от
16 июля 2013 г.
(журналы №№ 76, 77, 78).
Избранные к архиерейскому служению
священнослужители обратились к Святейшему Патриарху Кириллу и сослужившим Его
Святейшеству архипастырям со ставленническими
словами.
Слово архимандрита Митрофана (Серегина) при наречении во
епископа Сердобского и Спасского
Слово архимандрита Гермогена (Серого) при наречении во
епископа Мичуринского и Моршанского
Слово архимандрита Романа
(Корнева) при наречении во епископа Рубцовского, викария Барнаульской
епархии
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/3167734.html
16.08.2013
Слово архимандрита Митрофана
(Серегина) при наречении во епископа Сердобского и
Спасского
16 августа 2013 года в Тронном зале
Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси
Кирилл возглавил
чин наречения архимандрита
Митрофана (Серегина) во
епископа Сердобского и Спасского. При наречении
архимандрит Митрофан обратился к Предстоятелю
Русской Церкви и сослужившим Его Святейшеству иерархам со ставленническим
словом.
Ваше Святейшество, Святейший
Владыка, преемник Московских Первосвятителей,
Всероссийский Патриарх и милостивый отец!
Богомудрые архипастыри, святители Христовы!
Божия промыслительная
десница чрез изволение Вашего Святейшества и избрание Священного Синода Русской
Православной Церкви призывает меня ныне к служению Церкви Христовой в
епископском сане. Дело сие великое и преславное,
исполненное красоты и святости, сопряжено с несением креста Христова, подвига равномученического и многотрудного. Взирая на любовь
Христову, откликаясь на призвание благодати, страшусь вступить на путь
делателей Христовых, встать в один ряд с теми, про кого сказано: «Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя
глаголы их» (Пс. 18:5). Страшусь, потому что сказано:
«Проклят (человек) творяй дело Господне с
небрежением» (Иер. 48:10). Но, призываемый к
архиерейскому служению, взираю на подвиг своих предшественников с надеждой, что
«невозможная от человек возможна суть от Бога» (Лк. 18:27).
С раннего детства Господь являл мне
Свои милости. Обозревая прошедшие годы жизни, только теперь я усматриваю, как
от силы в силу уготовлял Христос мои стопы на особый путь, где можно
потрудиться так, чтобы отдать Богу самые лучшие силы души, предать полностью
себя в Его волю, отбросить колебания и косность, работать «Господеви
со страхом» и радоваться «Ему с трепетом» (Пс. 2:11).
Путь моего воцерковления не был трудным, потому что с
детства я любил бывать «во дворах Господних», молиться Сладчайшему Иисусу,
вкушать и видеть, «яко благ Господь» (Пс. 33:9). В
сложные богоборческие годы, на службе в Вооруженных Силах нашей страны, а потом
при исполнении церковных послушаний, мне всегда сопутствовала Божия благодать,
открывая путь в храм Божий, умиряя сердца людей, от которых порой зависела моя
дальнейшая судьба. Я могу свидетельствовать — везде Спаситель мира подавал мне
Свою руку; в сердце я слышал слова Христовы, обращенные некогда к Петру и
апостолам: «Не бойся».
Но сегодня в трепете мое сердце,
потому что раньше отвечал я только за себя, за свои поступки. И даже когда
Господь почтил мое недостоинство священным саном,
призвал окормлять монашескую братию, мне было легко,
потому что я был окружен прихожанами, которые стремились в те годы получить
хоть глоток благодатной живительной силы, жаждали Слова Божия, жили единым
духовным порывом, созидали храмы всем миром. А вверенная мне братия Тихвинской
обители сама часто бывала примером добродетели и служения в целомудрии и
чистоте. При этом все совершалось по послушанию, без своеволия, потому
приносило отраду и радость о Дусе Святе. В это время
мне помогали духовные наставники, которых я с благодарностью вспоминаю —
блаженной памяти Высокопреосвященный архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим
и глубоко мною уважаемый Высокопреосвященный митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий. Я исполнял их благословения и церковные
поручения. Их образ служения Церкви Христовой, полнейшая преданность делу
спасения ближних, грамотное церковное строительство и при этом умение внимать
обычным человеческим просьбам, за второстепенным не потерять главного — все это
я храню в своем сердце как пример достойного несения ига Христова благого и
легкого, правильного прохождения архипастырского пути.
С сыновней благодарностью обращаю слово
к Высокопреосвященному митрополиту Пензенскому и Нижнеломовскому
Вениамину. Он, как добрый архипастырь, показал мне пример неленостного
служения на ниве Христовой.
Но наступает время, когда многие
решения мне придется принимать самому, быстро реагировать на происходящие во
вверенной мне Сердобской епархии события. Многие
скорби несет сегодня мирской дух, проникающий своим злотворным влиянием в души
людей. И главное, помню слова апостола: «Внимайте убо
себе и всему стаду, в немже вас Дух Святый поставил епископы, пасти Церковь Господа и Бога, юже стяжа Кровию
Своею. Аз бо вем сие, яко
по отшествии моем внидут волцы тяжцы в вас, не щадящии стада; и от вас самех востанут мужие глаголющии развращеная, еже отторгати ученики вслед себе» (Деян.
20:28-30). И я чувствую, что встречу на новом пути не только ревнителей
благочестия, но и ленивых, нерадивых, спящих, теплохладных
душою и косных в вере. Их бездействие, равнодушие — вот что останавливает на
пути жизни, словно веревкою опутывает ноги благовествующего. Сколько нужно
духовных сил и отваги преодолеть человеческое, чтобы явилось Божие!
Посему в этот ответственный и
судьбоносный для меня час, Ваше Святейшество, я прошу Вашей поддержки и молитв
обо мне недостойном. Пусть Господь через Вашу святыню укрепит меня на сем пути,
подаст помощь в затруднительных обстоятельствах жизни, сподобит Своего
утешения, когда человеческое уже будет изнемогать.
«Бдите и молитеся»
(Мф. 26:41) — эти два слова как два крыла я беру с
собою на пути ответственного служения Богу и людям, восхождения от силы в силу.
Сегодня же преклоняюсь пред изволением Божиим и вверяю себя вам, преемникам
апостольской благодати. Наставьте и поддержите меня. «Бог же упования да
исполнит вас всякия радости и мира в вере, избыточествовати вам во уповании, силою Духа Святаго» (Рим. 15:13).
Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/3166843.html
