Обзор сообщений 50-ти областных и районных СМИ

за седмицу 13 – 20 мая 2012 года

 

12.05.2012

 

В Пензенской области установлен крест на часовне у родника святой Параскевы

 

Установка креста на часовне у родника святой Параскевы Пятницы состоялась в селе Богородское Мокшанского района Пензенской области в пятницу, 11 мая.

Как сообщили ИА «PenzaNews» в сельской администрации, строительство часовни было начато в 2011 году на средства местных жителей.

«После установки креста несколько жителей села помогли очистить колодцы с водой, собрали сухую листву и мусор. Администрация Богородского сельсовета выражает огромную благодарность всем, кто оказал помощь в благоустройстве родника», — отметили в администрации сельсовета.

http://penzanews.ru/society/57398-2012

 

14.05.2012

 

Антиконкурс продолжается

 

Уважаемые жители Башмаковского района! Напоминаем вам, что продолжается «антиконкурс» на самое неухоженное кладбище. Если вы еще не убрали святое место, у вас есть время, чтобы привести его в порядок. Итоги конкурса будут подведены накануне праздника Святой Троицы.

http://www.vestibash.ru/news-11-1149.html

 

15.05.2012

 

Чудеса Трубчевской иконы Божией Матери

 

Троице-Сканов монастырь – одна из визитных карточек Сурского края. Почему со всей страны сюда стекаются сестры и паломники? Чтобы это выяснить, мы отправились в Наровчат.

Сейчас в обители, настоятельницей которой является игуменья Тавифа, живет около 60 человек. Старшей – за девяносто (она помнит еще дореволюционных монахов). Младшей – семь.

Подъем в монастыре - в пять утра, отбой - около десяти. На ночь ворота запирают: несколько раз местные жители озоровали: однажды даже трактор пытались разобрать. Но сейчас, по словам монахинь, исправились - аки язычники, принявшие христианство. Теперь большинство окрестных ребятишек ходят сюда в воскресную школу.

 

Мать Евфимия

"Я тут постоянный экскурсовод, поэтому все-все вам покажу", - радушно улыбается инокиня. Ей 36 лет - для мирских людей несерьезный возраст. А мать Евфимия живет в монастыре уже… 20 лет!

"Родом я из Новосибирска, - рассказывает она. - Росла в сложные годы, когда верить в Бога было противозаконно. Но воспитание получила религиозное. Лет в 15 я впервые прочитала житие Сергия Радонежского. Слезы лились градом! Я поняла, что есть и другая жизнь - не ради тела, а ради души. И, видимо, сам преподобный позаботился обо мне: привел меня в Троице-Сергиеву лавру.

Местный священник пристально посмотрел на меня и спросил: "Хочешь в монастырь?" И я выпалила: "Да!"

Конечно, на первых порах было непросто: я-то думала, что все монастыри как лавра - красивые, благолепные, чистые… А этот был в полуразвалившемся состоянии. Но, видимо, это и стало проверкой. Зато здесь тишина не только внешняя, но и душевная. Ничего не нужно из себя строить и ничего не нужно добывать. Только молись и работай. И в этом наше счастье".

 

Мать Иегудиила

Перед нами - монастырский летописец: в специальные книги заносит свидетельства чудес, происходящих благодаря Трубчевской иконе Божией Матери.

"Она не оставляет никого без своей благодатной помощи, - говорит мать Иегудиила. - Это помощница женщин, страдающих бесплодием. А еще к образу ведут непутевых детей (в частности, наркоманов). И даже неизлечимых больных. Например, у одной из наших насельниц обнаружили туберкулез в тяжелой форме. И мы стали усердно молиться перед иконой. Накануне операции врачи сделали еще один снимок и… развели руками: легкие оказались чистыми!"

Еще более невероятный случай приключился с рабом Божиим Сергеем. Мужчина попал в реанимацию с инфарктом. На полторы минуты сердце у него остановилось… Как раз в это время его друг усиленно молился в Троице-Скановом монастыре.

И случилось чудо: пациент не только воскрес, но и пошел на поправку. А врачи сказали: "Еще бы 10 секунд клинической смерти, и мозг бы умер…"

Много в акафисте свидетельств и тому, как икона помогает наладить материальное положение в семье. "К нам приезжала жительница Нижнего Новгорода, - вспоминает инокиня. - Ее муж потерял работу. А должник, которому они ссудили большую сумму денег, отказывался возвращать их.

Ольга не просила у Заступницы ничего конкретного: "Царица Небесная, помоги нам, а уж как - на то твоя воля".

Вечером муж встретил жену на автовокзале. Как только они вошли в дом, раздался телефонный звонок: должник умолял забрать деньги. Говорил, мол, какая-то сила заставляет его их вернуть… А через несколько дней глава семьи нашел работу по специальности".

 

Послушница Наталья

По два раза в день эта 24-летняя тростиночка преодолевает 105 ступенек колокольни. Вверх и вниз. Вот такой фитнес.

"Сюда я попала в 11 лет, - рассказывает Наталья. - Приехала в Наровчат на каникулы и поняла, что останусь здесь навсегда. Родители пытались отговорить - мы сошлись на том, что я переведусь из обычной школы в православную гимназию. Но там я проучилась всего три месяца. И категорически заявила: уезжаю!

Папа даже пытался меня забирать, но это было бесполезно: моя вера только крепла. Теперь родители приезжают ко мне и живут здесь, с моей главной семьей. А я собираюсь принять монашеский постриг".

Наталья уверяет, что звонить в колокола - сплошное удовольствие. И совершенно не жалуется на уставшие руки или уши. "Голова побаливает только на Пасху, когда на колокольню пускают всех желающих, - улыбается послушница. - Они даже веревки рвут - так стараются. Нам приходится самим все это подвязывать: рабочие боятся трудиться на такой высоте!"

 

Послушницы Анна и Татьяна

Эти девочки - как сестрички: даже двигаются синхронно. Мы застали их за выпечкой просфор - богослужебного литургического хлеба из пресного теста, который используется в церковных таинствах.

Тут вам не хлебозавод. Весь процесс идет вручную. Тесто пропускают через специальный валик-пресс: крутишь ручку, и масса превращается в ровное полотно, без пузырьков.

А затем нужно вырезать десятки, сотни, тысячи кружочков - специальной выемкой, поштучно. И каждую припечатать крестом. Поистине ювелирная работа!

 

Послушница Ольга

Ольга живет в монастыре почти шесть лет. Приехала сюда после каменского ПТУ - по образованию она повар-кондитер. Несколько раз уже применяла свое мастерство - несла послушание на кухне. Но в обители работу не выбирают. Она сама тебя находит.

"Главное наше делание - молитва, а это так, поделие, - смущается девушка в косынке. - Мне любая работа нравится: и за садом ухаживать, и коров доить. Сейчас вот на огороде тружусь".

Монастыри живут по принципу: кто не работает, тот не ест. Даже паломники имеют право бесплатно обитать тут три дня, а затем должны трудиться вместе со всеми. Кстати, эту поговорку, оказывается, придумал еще апостол Павел: "Аще не хочеше трудитися, то и не яшьте".

Владимир Вержбовский, Ксения Вдовикина

http://publish.pnz.ru/ml/index.html

 

15.05.2012

 

В Пензенской области восстанавливают храмы на трассах

 

В Пензенской Епархии поставлена задача, восстановить храмы на трассах. Как считают священнослужители, на сегодня это необходимо и для проезжающих гостей, и ради духовного блага местных жителей. Об этом заявил Епископ Вениамин во время посещения двух подобных храмов.

Троицкий храм в каменском селе Кевдо-Мельситово видят все, кто направляется из Пензы в Тарханы. Его стройный классический силуэт для проезжающих - элемент пейзажа, а для местных жителей и властей - объект заботы и предмет гордости. Эта церковь стала одной из первых, которую открыли в Пензенской области в перестроечные годы. «Этот храм мы стали восстанавливать 20 лет назад. До того, как мы стали восстанавливать его, тут была автомастерская. С приходом батюшки Михаила Кошолкина началась работа по восстановлению. Мы его привели в порядок, много работы было строительной проведено, сделано отопление», - отметил глава администрации Каменского района Константин Грошев.

Храмоздательство в Каменском районе в последние годы идет хорошими темпами. Восстанавливают церкви в Блиновке и Головинщине, строят новые в Пустыни и в Каменке, зимой открыли дом Божий в Анучино, на Троицу примут прихожан молитвенные дома во Владыкине и Казанской Арчаде.

На московской трассе стоит село Симбухово, и главное его украшение - Архангельская церковь, изящный памятник переходного в архитектуре этапа от барокко к классицизму. В советское время здесь был склад, потом церковь пустовала, а 7 лет назад прошла первая служба.

Несмотря на близость райцентра и оживленную трассу, восстановление церкви идет очень медленно. Епископ Вениамин лично его контролирует, и радуется, что дело сдвигается с мертвой точки. Владыка Вениамин пожелал, чтобы к следующему его приезду были восстановлены и другие 2 придела в церкви. И посоветовал жителям Симбухова брать пример со своих соседей из Подгорного. В этом селе восстановление храма должны завершить за текущий строительный сезон.

Евгений Белохвостиков, Наталья Жаркова, Александр Харитонов

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=74848&cid=7

 

16.05.2012

 

Крещение только по документам

 

С недавних пор от тех, кто хочет креститься, в церкви требуют документ, удостоверяющий личность: от взрослых — паспорт, от детей — свидетельство о рождении.

Как и до революции, всех, кто крестится или венчается, теперь будут вносить в метрические книги церквей. Единую форму для них утвердил Священный синод.

«Это распоряжение Патриарха для всех епархий России, — пояснил настоятель храма-часовни св. Пантелеймона в больничном городке Владимир Скоробогатов. — Оно введено для нашей внутренней отчетности, за пределы церкви данные не выйдут».

С наступлением жары число зареченцев, желающих крестить детей, выросло.

Татьяна Никулова.

http://www.zarpressa.ru/2012/weekly.php?news=2031

 

16.05.2012

 

Можно читать Библию в Интернете?

 

«Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя бы к одному человеку, то ты в горестном самообольщении», — говорил святитель Игнатий Брянчанинов.

А по телефону редакции 60-01-43 мы по-прежнему принимаем вопросы, на которые отвечает отец Серафим, настоятель Воскресенского храма.

 

— Что делать, если мы с мужем, по неведению, стали крестными одному ребенку? Какие это может иметь последствия?

— Никаких. Можете считать, что крестный только кто-то один из вас.

 

— Если согрешили Адам и Ева, у которых был выбор, то почему страдают все их дети, то есть мы?

— У Вас тоже есть право выбора: грешить или нет, спастись или нет. Но поскольку мы родились от них, то наследовали их поврежденную грехом природу.

 

— Мать и отец похоронены на кладбище рядом, а брат через могилу. Можно ли им поставить один общий памятник?

— Конечно. Однако на могиле православного христианина предпочтительнее крест, а не памятник.

 

— Когда человек умирает и его душа попадает на суд Божий, есть ли возможность сказать Богу что-то или Господь судит молча?

— Доживете — увидите.

 

— Можно ли читать псалтырь за близкого человека, если за себя не читал?

— Можно, мы призваны молиться за других.

 

— Надо ли осенять крестным знамением деньги, которые нашел на улице?

— Можно осенить.

 

— Можно ли читать Библию в Интернете?

— Да.

 

— Можно запивать лекарства святой водой?

— Можно.

У телефона дежурила Татьяна Никулова.

http://www.zarpressa.ru/2012/weekly.php?news=2032

 

16.05.2012

 

Покровитель помолвленных

 

История о замужестве трех девушек, устроенном Николаем Чудотворцем, дала жизнь народному обычаю.

В старину в Москве родители молились перед чудотворным Гостунским образом святителя о своих помолвленных сыновьях и дочерях, прося благословения на брак. Вместе с обрученными женихом и невестой они приходили в Кремль и заказывали молебен перед этим образом, поручая будущих супругов защите святого Николая.

Татьяна Никулова.

http://www.zarpressa.ru/2012/weekly.php?news=2033

 

16.05.2012

 

Пензенскую епархию и зареченский ТЮЗ объединил благотворительный проект

 

Актеры зареченского ТЮЗа и Пензенская епархия объединились в благотворительном проекте. Спектакль, который уже увидели ребята из разных уголков региона, в том числе из интернатов и детдомов, показали пензенским школьникам в среду, 16 мая. В нем необычно многое: начиная от названия и идеи до исполнения, но цель, как и у всех детских проектов, едина и угадываема.

Рождественская история появления на свет Иисуса отнюдь не лишена актуальности даже в теплый майский вечер. Ведь мы не знаем на самом деле, в какое время года это произошло - отметил священнослужитель. Необычный спектакль на тему вечного, немного модернизированного библейского сюжета показал, как в области реализуется благотворительный совместный проект Пензенской епархии и зареченского ТЮЗа. «Как в древнем Израиле люди не представляли, что рядом с ними происходит, что-то от себя домысливали, так и здесь на языке притчи изложено в образе животных, как всякое живое существо пыталось представить, что же произошло 2 тыс. лет назад», - пояснил начальник информационно-аналитического отдела Пензенской епархии, священник Алексий Рой.

Самый известный всему человечеству сюжет в спектакле узнаваем легко. Вот только о Великом чуде рождения Спасителя мы узнаем не от волхвов, которые вечно спорят на непонятном для зрителя языке, а слышим от верблюдов, на которых едут эти волхвы, а также от главных героев - Быка и Осла.

Всему миру - в интерпретации авторов - Осел возвестил о рождении Христа. Для наибольшей эффектности спектакля к игре живых актеров добавили ранее неизведанные в ТЮЗе приемы: театр теней и театр кукол. Сам сюжет уместился в «малую форму», которая позволяет эту постановку вывозить за пределы города. Ранее ее уже видели ребята из интернатов, воскресных школ и детских домов области. «Наверно самая живая непосредственная реакция - зайти туда посмотреть - была в доме инвалидов. Я наблюдал, как они туда рвались, и девочка сама взяла и попробовала этими куклами теневого театра поиграть. Все заходили туда, смотрели. Конечно, это интересно не только детям, но и взрослым», - сказал режиссёр-постановщик ТЮЗ г. Заречный Михаил Гаврилов.

«Сказка какая-то трагическая. Радость от того, что Иисус родился, а вот бык умер - жалко», - заметили ученицы школы №41 Анастасия Шмайн и Елизавета Денина.

Правда, на самом деле Бык не умер, а претерпел метаморфозы, о которых еще предстоит узнать новым юным зрителям спектакля.

Ирина Одуло, Александр Абубикеров

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=75050&cid=7

 

17.05.2012

 

В Пензенской области разыскиваются похитители 15 икон из храма села Ершово

 

Уголовное дело по факту кражи 15 икон из храма Живоначальной Троицы села Ершово возбуждено в Пензенской области.

«Кража была совершена в период с 10 по 12 мая 2012 года, предположительно в ночное время. Злоумышленники проникли в помещение, взломав входную дверь храма, и вынесли 15 икон, одна из которых — «Милующая» — находилась в церкви с момента ее постройки в 1811 году и являлась символом села», — сообщили ИА «PenzaNews» в пресс-службе управления МВД РФ по Пензенской области.

В ведомстве добавили, что вместе с антикварными иконами преступники похитили из храма 8 золотых изделий, принесенных верующими в дар старинной иконе, а также деньги из ящика для пожертвований.

«Сумма ущерба устанавливается», — отметили в пресс-службе.

Уголовное дело возбуждено по п. «б» ч. 2 ст. 158 УК РФ «Кража антиквариата».

http://penzanews.ru/incidents/57546-2012

 

17.05.2012

 

Украли святыню

 

На прошлой неделе в храме Живоначальной Троицы с. Ершова Белинского района было совершено неслыханное святотатство. Было похищено 13 икон, среди которых и одна из особо почитаемых верующими икон «Достойно есть» - Милующая.

В течение 300 лет ежегодно 24 июня, в день почитания этой иконы, приезжали в Ершово паломники отовсюду помолиться чудотворному образу Пречистой Божьей Матери и попросить благословения у Заступницы рода христианского на добрые дела.

Весть о гнусном преступлении быстро облетела верующих. С сердечной скорбью и слезами звонят к нам в редакцию осиротевшие ершовцы и рассказывают о том, что у них произошло.

По всей вероятности, дерзкая кража была затеяна людьми сведущими. Полиция начала расследование по горячим следам, но пока никаких сведений и комментариев нам из органов внутренних дел по этому преступлению не дают.

Ещё недавно ершовцы радовались тому, что им удалось отстоять свою святыню. Милующую хотели увезти в Пензу на реставрацию. Владыка Вениамин настаивал на том, чтобы икона охранялась. Но люди тогда воспротивились. Теперь же многие склоняются к тому, что шумиха, поднятая вокруг иконы в прошлом году, лишь способствовала совершению злодеяния. Однако самим ершовцам так и не удалось организовать охрану иконы и храма. Белинцы всегда верили в то, что Милующая бережет район от скорбей и бед.

http://www.selsknov.ru/news-6-807.html

 

17.05.2012

 

В Пензе обсудили способы противодействия деструктивному влиянию сект

 

Круглый стол на тему «Деструктивные религиозные объединения: их влияние на сознание общества» состоялся в департаменте информационной политики и СМИ Пензенской области в четверг, 17 мая.

В мероприятии приняли участие представители религиозных конфессий, психологи, а также представители министерств образования и здравоохранения.

О своем опыте работы с пострадавшими от действий саентологов и других деструктивных религиозных объединений, действующих на территории Пензенской области, первым рассказал психолог-психиатр Анатолий Загребаев.

«Были такие случаи, когда ко мне за психологической помощью обращались родители вступивших в такие деструктивные объединения. Дело в том, что, к примеру, саентологи выдают свою деятельность под флагом успешности и духовного роста, однако в действительности они порабощают людей и подчиняют личность своим интересам. Родители жалуются на то, что их дочь или сын перестают с ними общаться, становятся замкнутыми и считают всех окружающих, не разделяющих их интересы, врагами», — отметил Анатолий Загребаев.

По словам заведующего отделением неврозов пензенской областной психиатрической больницы имени К.Р. Евграфова Михаила Архангородского, учение саентологов возникло в 1954 году и в настоящее время охватывает 161 страну и миллионы последователей.

«Причем в нем нет ничего близкого с отправлением какого-либо религиозного культа. Это учение представляет собой винегрет из научных данных и психологических методик, включает в себя мистику и даже расистские идеи — все его адепты считают себя сверхлюдьми, а все остальные, по их мнению, недостойны жить. Главные цели этих людей — борьба за власть и деньги, а это уже никак не относится к религии, на мой взгляд, это настоящий психологический терроризм», — сказал Михаил Архангородский.

Он сообщил собравшимся о том, что в Пензенской области неоднократно предпринимались попытки пресечь деятельность саентологов, однако все они оказались безуспешными.

«Офис на улице Калинина у них как был в течение многих лет, так и работает до сих пор. А буквально вчера я увидел на остановке общественного транспорта объявление с приглашением на фильм дианетики. А в Москве даже были прецеденты, когда адептами таких сект становились высокопоставленные чиновники и лоббировали определенные интересы. Кроме того, сектантов очень интересуют руководители крупных фирм», — отметил заведующий отделением неврозов пензенской областной психиатрической больницы.

Михаил Архангородский заявил о необходимости квалификации организации саентологов как террористической.

«Создатель дианетики и сантологии Рон Хаббард говорил: «Хочешь создать свой бизнес — создай свою религию». При этом в большинстве случаев, если человек намерен выйти из этой секты, его начинают преследовать и даже угрожать членам его семьи. Деятельность подобных сект направлена на финансово-экономическую эксплуатацию», — отметил сотрудник пензенского епархиального управления по связям с общественностью Александр Таныгин.

По словам заместителя имама Кузнецкой соборной мечети Ильдара Нигматулина, необходимо всеми возможными способами добиваться того, что данные организации не могли регистрироваться и существовать как религиозные.

О своей обеспокоенности деструктивным влиянием сект на людей заявил раввин Дан Савинов.

«Однажды я решил разобрать книги в шкафу нашей синагоги. И оказалось, что там по непонятным причинам находится, в том числе, и литература саентологов. Получается, что эти люди периодически к нам приходят. Одну из подозрительных бабушек мне пришлось попросить больше в синагогу не приходить, однако иногда появляются какие-то неизвестные женщины и парни, которые пропадают на несколько недель, а потом опять приходят», — рассказал раввин.

В завершение обсуждения участники круглого стола приняли резолюцию, в которой рекомендовали министерству образования провести в школах родительские собрания, на которых рассказать о дурном влиянии деструктивных течений на сознание подростков, министерству здравоохранения — принять меры о недопущении проникновения представителей таких объединений на территорию медицинских учреждений, а также исключить применение методик нетрадиционной медицины в государственных больницах и поликлиниках.

Кроме того, согласно тексту резолюции, необходимо подготовить в печатных, электронных и интернет-СМИ Пензенской области публикации, разоблачающие деятельность саентологов и других деструктивных религий, а также привлечь внимание общественности к данной проблеме с помощью церкви.

 

http://penzanews.ru/society/57542-2012