Обзор
сообщений 50-ти областных и районных СМИ
за
седмицу 12 – 19 февраля
2012 года
13.02.2012
Патриаршее послание по случаю празднования Дня православной
молодежи
ПОСЛАНИЕ Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА к
архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной
Церкви по случаю празднования Дня православной молодежи.
Преосвященные архипастыри,
всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю вас с великим
праздником Сретения Господня и отмечаемым ныне Днем православной молодежи.
Молодость — это благодатная пора,
исполненная сил, горения, раскрытия талантов, возможностей. Этот Божий дар
каждый может употребить по своему усмотрению, ибо, будучи не обремененными
всецело заботами зрелой жизни, юноши и девушки получают временной ресурс для
исканий, свершений и саморазвития.
Необходимо осознавать, что, имея
стремление к самореализации, молодой человек не всегда способен взвешенно
осмыслить свои поступки и спрогнозировать последствия своих действий, потому,
что внутренняя система ценностей еще не устоялась и не хватает жизненного
опыта. Трезво мыслить мешают и инстинкты, и искушения юного возраста. Но само
стремление к свершениям, это желание «стать кем-то», важно и ценно; его нельзя игнорировать,
ни юношеству, ни их наставникам.
Обращаясь к нашей молодежи, я
призываю использовать бесценный дар юности на постижение Божественных
установлений, на усвоение национальной культуры и на служение ближнему. Это
путь желающих стать сильной личностью, ищущих полноты бытия и подлинного
счастья.
Обращаясь к наставникам юных — всем
тем, кто причастен к воспитанию и образованию молодежи, я призываю, прежде
всего, во всем быть им достойным примером, ибо живые образы благочестия и
целомудрия убедительнее всяких наставлений.
Все вместе мы должны проявлять друг
ко другу любовь, уважение и терпение. Мы также призваны бережно относиться к
духовному наследию нашего народа, черпать силы для стояния в правде и для
единомыслия в почитании подвигов наших отцов и дедов, в наших многовековых богатых
традициях. Убежден, что грядущие празднования важнейших юбилейных дат —
400-летия преодоления Великой смуты и 200-летия Бородинского сражения —
способны стать действенным средством приобщения молодежи к истории своей страны
и народа.
Только так — через сохранение
национальной памяти, усвоение ключевых ценностей наших предков, через
постижение истины Православия — происходит встреча поколений и достигается
заповеданное «единство духа в союзе мира» (Еф. 4:3). Прообразом же этой встречи
поколений на все времена останется вспоминаемое ныне сретение ветхозаветного
старца Симеона Богоприимца с Богомладенцем Иисусом Христом.
Поздравляя всех с этим праздником,
молитвенно желаю щедрой помощи от Господа в учебе, в духовном и
интеллектуальном возрастании, в стремлении быть полезными ближним и дальним,
Отечеству и Церкви.
Божие благословение да пребывает со
всеми вами.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ
РУСИ
http://www.patriarchia.ru/db/text/1995944.html
Автор: o.Maksim в 13/02/2012 Другие новости
этого автора
http://k-pravoslav.ru/news+article.storyid+879.htm
13.02.2012
Спасите наши души!
«Князь тьмы потребовал души людские,
те, что вывел Христос из ада: – Со времён первородного греха они принадлежат
аду по закону. Ты сам назначил дьявола быть палачом порочных. – Кровь Христа
смыла грех первородный, – был ему ответ. Ему оставляются лишь права на
грешников. – Что ж, пусть их будет больше, – злобно шипит адвокат ада. – Пусть
человек думает, что его тело – его собственность. Пусть называется “человеком
разумным”, но о душе забудет»
Самое значительное, что произошло в
России на прошлой неделе – это серия самоубийств подростков в Москве. То, что
должно заставить общество вздрогнуть, очнуться и задуматься. Что происходит?!
И это – не первые случаи. Россия –
Святая Русь! – вышла на первое место в Европе по количеству детских
самоубийств!
Общество лихорадочно ищет ответа:
что делать?! Психологов в школу! Родителям следить, в какой социальной паутине
запутался их ребёнок. Разговаривать с ним не менее 20 минут в день – этого
достаточно, чтобы спасти жизнь ребёнка. Такое ощущение, что взрослый человек
тычется носом, как слепой кутёнок, и не знает, куда ему приткнуться.
Да, негативное влияние на неокрепшие
души происходит через социальные сети.
Да, огромный информационный хаос,
обрушившийся на детей, порождает хаос в их головах.
Но должно же быть тому какое-то
противодействие? Табу, сформировавшее родителей, но отменённое кем-то за «ненадобностью».
Да, нужно любить своего ребёнка,
находить время с ним общаться, следить, с кем он общается в Интернете. Но в
том-то и парадокс, что все четверо, ушедшие из жизни, были из благополучных
семей, где их любили, где с ними общались, и где не было конфликтов. Где детей
не секли розгами, как Алёшу Пешкова в детстве, так, что занозы вынимали,
предварительно отмачивая спину. Но Алёша после такой экзекуции и такого
«унижения» не подумал отдать дьяволу душу. А эти благополучные, скорее всего,
единственные чада в семье, с лёгкостью прыгнули в ад.
Значит, должно быть что-то другое,
что должно пресекать даже саму мысль о самоубийстве! И не надо лихорадочно
искать ответа и уповать на всесильного психолога даже с красным дипломом. Ответ
один: это «что-то» – вера в Бога. В Того, Кто подарил тебе жизнь: «Ибо Ты
устроил внутренности мои, и соткал меня во чреве матери моей... Не сокрыты были
от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем во глубине утробы...
… Зародыш мой видели очи Твои...…» (Пс. 138).
Народ Православной Руси не верит в
Бога. А если верит, то не верит в загробную жизнь, в Воскресение. Отец и мать
не объясняют своим детям, что Господь создал человека безсмертным. И только
ослушание Адама положило предел его земной жизни. Но душа человеческая осталась
безсмертной! Это человеку сомневающемуся доказывают сегодня уже не только
святые отцы, но и учёные. И они же, учёные, делают вывод, что влияние религии
превышает всякое другое: страх Господень – начало премудрости! И что человек
выберет после смерти – зависит только от него самого: вечную жизнь или смерть.
Почему нельзя объяснить ребёнку, что все грехи при искреннем раскаянии Господь
простит своему любимому творению? И только один грех непрощаем – это
самоубийство. Потому что после него уже нет возможности покаяться.
Наверняка, ни одного из этих детей
родители не приводили в Церковь. У нас есть время на всё: на телевизор, на
захватывающий души подростков Интернет. Но нет времени на молитву, на обращение
к Богу.
«В 1925 году А. К. Горский и Н. А. Сетницкий
в работе “Смертебожество” пришли к выводу, что “вообще же в вопросе о жизни и
смерти возможно или совместное с жизнью наступление на смерть, или
индифферентное (безразличное, равнодушное – Л. С.) отступление от жизни”.
Степень и мера отступления различны в разные времена и в разных странах.
Исторический же путь отступления схематически выглядит так: от Православия –
католицизм, от Церкви – протестантизм, От Христа – мистика и рационализм, от
религии – атеизм, от всякого долженствования – аморализм, от самой жизни –
самоубийство». Каждый считает себя самодержавным властелином собственного тела.
Душа забыта. Выполняем навязанную нам дьявольскую программу «Русский, спаси
планету, убей себя сам!»?
...Новости о детских самоубийствах
на прошлой неделе могли соперничать только с другими рейтинговыми новостями: о
предвыборной борьбе кандидатов.
Через три недели мы будем выбирать
себе Президента. Мы хотим сытой, красивой, обеспеченной стабильной жизни. Но
если со сцены нашим детям будут и дальше продолжать петь: «Тебе предлагают
бросить курить? А я тебе предлагаю себя убить!», то грош цена тому Президенту,
какую бы фамилию он ни носил.
P. S. Через
второго человека я услышала историю несостоявшегося пензенского самоубийцы.
После того, как на него напала безотчётная тоска, он решил повеситься. Встал на
табурет, взял в руки приготовленную петлю и уже подвёл под подбородок, как
спиной почувствовал на себе леденящий взгляд. Оглянувшись, мужчина машинально
оттолкнул от себя верёвку. В тот самый момент, когда человекоубийца от века
выбил из-под него табурет. Господь попустил тому мужчине воочию увидеть, кто
реально, физически (!) толкает человека в ад. Тот, кто от Сотворения мира
неутомимо охотится за его безсмертной душой.
Наши дети должны знать об этом. А
то, что они этого не знают – это наша прямая вина! Не на кружки надо делать
основные усилия, не на спорт, а на веру в Бога. Безценный дар – жизнь! – не
швыряют в лицо Творцу. Самовольно не нарушают Божий промысел о себе.
Господи, спаси и сохрани от
смертного греха всех моих родных, близких, друзей, знакомых, всех моих
соотечественников!
(В материале, где упоминается Бог, я
намеренно не употребляю неправильную приставку "бес-".)
Людмила САЛЯЕВА.
http://www.kurant-mayak.ru/news-3-830.html
13.02.2012
В Москве издана книга, посвященная нашему земляку – святому
Гавриилу Мелекесскому
Он был родом из Городищенского уезда
Пензенской губернии.
В Москве вышла в свет книга
известной православной писательницы Людмилы Куликовой, посвященная нашему
земляку, святому архимандриту Гавриилу Мелекесскому (Иоанну Игошкину).
Он родился в деревне Садовка
Городищенского уезда Пензенской губернии в 1888 году, в крестьянской семье. Всю
свою жизнь посвятил служению Богу. Прошел сталинские лагеря, был любим простыми
людьми за великое смирение и мужество.
Последние годы жизни архимандрит
Гавриил провел в городе Мелекесс (ныне Димитровоград) Ульяновской области, где
служил настоятелем Никольской церкви. Он умер 18 октября 1959 года. Был
причислен к лику святых Русской Православной Церкви в 2002 году.
С Пензенской землей архимандрит
Гавриил связан не только фактом рождения в Садовке. В селе Сырeсево
Сосновоборского района до сих пор сохранился храм, где его крестили, в селе
Русский Качим он учился в школе. В Кузнецке жил во время войны. На месте
родительского дома праведника в 2000-х годах построили часовню.
Наталья СИЗОВА
http://www.pravda-news.ru/node/11744
13.02.2012
Жемчужина Поволжья – на кузнецкой земле
Храмы Рождества Христова в с. Нижнее
Аблязово и Спасо-Преображения Господня в с. Радищево составляют редкий по своим
художественным особенностям ансамбль и являются истинным сокровищем нашего
края.
Создавал эти храмы Григорий Афанасьевич
Аблязов, прадед знаменитого писателя А.Н. Радищева по материнской линии. На
пензенских землях он основал по меньшей мере три села и три храма.
В центре села Нижнее Аблязово, на
возвышении, привлекает взгляды проезжающих каменная церковь, построенная
«кораблём», с удивительным чувством пропорции и гармонии, характерным для
русских мастеров зодчества, вписывающаяся в окружающий пейзаж. Стены храма
дышат благородной седой стариной. Архитектурный стиль относится к типу
центрического ярусного храма, получившего название «восьмерик на четверике» и
появившегося в России в конце ХVII века. Строительство церкви Рождества
Христова было завершено в 1725 году. Это трёхпрестольная церковь с главным
престолом в честь Рождества Христова (правый придел – в честь Покрова Божией
Матери, левый – во имя преподобного Александра Свирского).
На основании постановления Совета
министров РСФСР №1327 от 30.08.60 г. храм Рождества Христова как памятник
культуры охраняется государством.
Всего в нескольких километрах от
Кузнецка находится одно из старейших культовых сооружений в Поволжье,
особенность которого в том, что с момента постройки храм почти всегда оставался
действующим, не был разграблен или разрушен, а внутри него сохранились
уникальный деревянный пятиярусный иконостас и всё убранство, созданное в одно
время и в одном стиле. Позолоченные резные узоры впечатляют, святые лики строго
смотрят с фресок. То тут, то там можно видеть скульптурные группы, одна из них,
находящаяся над Царскими вратами, изображает сошествие Святого Духа.
Надо воздать должное служителям
культа и местным жителям за то, что внутреннее убранство храма осталось таким
же, как в ХVIII веке. Суровые времена повсеместной борьбы с «поповством» храм
пережил с наименьшими потерями благодаря глубокой вере прихожан.
Долгие годы при советской власти
церковь Рождества Христова была, чуть ли не единственным культовым местом для
жителей не только района, но и города. Лишь в небольшой период времени в церкви
был устроен зерновой склад, при этом алтарная часть была закрыта – в ней
хранилась церковная утварь. В послевоенные годы церковь вновь распахнула двери
для прихожан. Иконы, бережно хранившиеся в домах верующих, были возвращены на
законное место. Особенно торжественно прошествовал Крест Спасителя, закопанный
ранее в доме у одной из жительниц. Толпа народа, выстроив собой живой коридор
вдоль дороги, искренне ликовала, приветствуя бесценную реликвию. Исторические и
социальные катаклизмы оказались бессильными перед величием веры и силой духа
прихожан. Да, Аблязовская вотчина – это воистину исторический памятник
архитектуры, живописи, памятник нравственных идей.
…Здесь удивительная атмосфера.
Посетив церковь, уезжаешь с неописуемым чувством благодати, радости и
умиротворения.
Н. ПАРШИН, лектор-экскурсовод музея
имени А.Н. Радищева
На фото:
«корабль» с колокольней, основным храмом и трапезной; пристенная скульптурная
композиция «Гроб Господень».
http://www.kuzrab58.ru/news-7-1166.html
14.02.2012
В Казанской Арчаде открывается новый храм
В селе Казанская Арчада Каменского
района готовится к открытию новый молитвенный дом, который будет располагаться
в бывшем здании сельского совета.
По словам благочинного Каменского
округа иерея Даниила Бойкова, первая
служба в новом приходе должна пройти уже на праздник Святой Троицы в этом году
(он придется на 3 июня).
Храм является одним из активно
восстанавливаемых приходов Каменского района, сообщили ИА «ПензаИнформ» в
Пензенской и Кузнецкой епархии.
Также вскоре должны быть открыты
приходы в селах Пустынь, Владыкино и Блиновка.
http://www.penzainform.ru/news/religion/168486.html
15.02.2012
Встреча со студентами в день православной молодежи
15 февраля, в день православной
молодежи, в ПТУ №26 г. Кузнецка прошла встреча со студентами.
Священник Вознесенского собора иерей
Максим Мальцев рассказал молодым людям о празднике Сретения Господня, о встрече
Бога в своих сердцах, о православной вере. Преподаватель воскресной школы
Плоткина В.Г. поведала о новомучениках и исповедниках Российских, рассказала о
значении их подвига, о необходимости помнить историю своей Родины
Автор: o.Maksim в 15/02/2012 Другие новости
этого автора
http://k-pravoslav.ru/news+article.storyid+880.htm
15.02.2012
В Успенском соборе прошло богослужение в день Сретения
15 февраля православные отмечают
Сретение. Согласно Евангелию, спустя 40 дней после рождения Христа Мария
понесла младенца в храм, как того требовал обычай, чтобы выкупить его у Бога,
так как, по древнееврейским верованиям, все новорожденные принадлежали Господу.
В иерусалимском храме и произошло Сретение - встреча Иисуса и старца
Симеона-Богоприимца.
«Старцу было сказано, что он не
уйдет на тот свет, пока не встретится с Господом», - поведала прихожанка
Людмила Дмитриева.
Поскольку достоверность этого
события почти пятьсот лет вызывала у богословов споры, день Сретения был
признан праздником только в начале VI века. А при византийском императоре
Юстиниане, в 554 году, он вошел в число 12 великих торжеств Православной Церкви.
В народе Сретение называли встречей
зимы с весной. Считалось, что если в этот день вьюга или метель, то это к
неурожаю.
http://www.penzainform.ru/news/religion/168526.html
15.02.2012
Владыка Вениамин впервые посетил село Сущёвка Колышлейского
района
Сретение Господне, один из 12
главных православных праздников года, отметили в Пензе в среду, 15 февраля. В
этот день верующие вспоминают о том, как Богородица принесла младенца Христа в
Иерусалимский храм, где Его встретил старец Симеон и узнал в Нем Мессию.
Владыка Вениамин впервые посетил село Сущёвка Колышлейского района.
По народному календарю Сретение -
это встреча зимы и весны. Однако, несмотря на холодный ветер и метель,
Успенский молитвенный дом в Сущёвке был полон. Архиерейской службы здесь не
видели около 15 лет.
Люди в Сущёвке - верующие. Не
случайно даже в атеистические времена, в 1944 году, православные выкупили
здание общежития и добились разрешения открыть молитвенный дом. Известен далеко
за пределами района и святой родник неподалеку от храма - его называют
Дуплястым. По преданию источник забил из-под ветлы с дуплом, в котором явилась
Тихвинская икона Божией Матери. Правящий архиерей не бывал в Сущёвке уже много
лет. «Я помню, когда был еще владыка Серафим. Конечно, все очень ждали. Он
приезжал в Трескино, в Черкасске был. В общем, люди довольны», - рассказала
прихожанка Успенского молитвенного дома с. Сущёвка Инна Тараторова.
Сретение, то есть в переводе с
церковнославянского «встреча» - для православных событие особой важности. В
этот день произошла встреча человека с Богом.
На Сретение Господне с 1953 года
отмечается во всем мире также день православной молодежи. В Сущевском приходе
молодых не так много. Впрочем, на праздничном концерте в колышлейском ДК
собрался целый зал.
Союз православной молодежи земли
Пензенской существует 1,5 года. Его активисты уже успели себя зарекомендовать
добрыми делами. «Православный театр, спортивный клуб - вещи, которые делаются
Союзом православной молодежи земли Пензенской. Главное - это каждое 13 число
многие юноши девушки, православные люди, стараются оказать помощь болящим
деткам, сдают кровь», - отметил епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин.
Сейчас отделения Союза православной
молодежи есть во всех крупных приходах Пензы, открывают их и в районах. С
каждым годом становится все больше юношей и девушек, для которых Сретение -
свой праздник
Евгений Белохвостиков
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=62088&cid=7
15.02.2012
Православные пензенцы отмечают Сретение Господне
Православные христиане отмечают
Сретение Господне в среду, 15 февраля. Название праздника в современном русском
языке звучит, как «Встреча». По евангельскому преданию, в этот день Матерь
Божья принесла младенца Иисуса в храм, чтобы посвятить первенца Господу. Там
спасителя впервые увидел старец Симеон Богоприимец, которому было сказано, что
он не умрет, пока не встретится с Сыном Божьим.
В храмах Пензенской области проходят
торжественные богослужения. «Мы должны быть к этой встрече всегда готовы.
Потому что мы знаем, что существует иная область бытия - Царствие небесное.
Каждый христианин готовится к этой встрече, мы должны всегда быть готовы к
встрече с Господом», - сказал наместник Покровского архиерейского собора игумен
Пантелеимон /Бондаренко/.
Богословы истолковывают смысл Сретения,
как встречу человечества в лице старца Симеона с Богом. Этот праздник, по
православным канонам, почитается одним из двунадесятых. Когда Покровский собор
в Пензе восстанавливали, небольшой флигель рядом был освящен как Сретенский
молитвенный дом. Многие прихожане стремятся попасть на Сретение именно сюда.
Павел Морозов
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=62012&cid=7
15.02.2012
Алексею Молебнову активности и инициативы не занимать
Алексей Молебнов, ученик 9 класса
многопрофильного лицея р.п. Исса — человек неординарный. За какое бы дело он ни
взялся, всегда доведет его до конца. И сделает его привлекательным и
интересным.
Алексея в жизни привлекает многое.
Ему далеко не безразличны и события, которые происходят в стенах родного лицея.
Поэтому не случайно он является членом ученического парламента. Принимает
активное участие в мероприятиях, инициатором многих из которых он является.
Занимается также и в театральной студии «Росток» в детско-юношеском центре. А
когда в апреле 2011 года в Иссе было создано отделение Союза православной
молодежи, по благословению Епископа Пензенского и Кузнецкого Вениамина стал его
председателем. По словам Алексея, он до сих пор помнит первую встречу с
правящим архиереем:
— Когда мы поехали в епархию с
настоятелем Иссинского Преображенского Молитвенного дома протоиереем Евгением
Костиным, я очень волновался, и было отчего: возглавить отделение Союза
православной молодежи — дело, весьма ответственное. Но все мои тревоги были
напрасными. Владыка хорошо принял нас. Долго беседовал, наставлял. До сих пор
помню его добрую улыбку и слова: «Работай, приеду, проверю!».
После встречи с архиереем в Иссе
провели православный молодежный форум, на который были приглашены Д. Пиянзов,
помощник настоятеля по работе с молодежью Успенского Кафедрального собора г.
Пенза и Т. Симакова из ПМО «Покров». Протоиерей Евгений Костин, принявший
участие в форуме, много говорил о роли молодежи в жизни церкви.
Времени со дня основания отделения
вышеназванного Союза прошло немного, но работа проведена уже значительная.
Алексей общается по электронной почте со многими православными молодыми людьми
из других епархий. Он знает обо всех православных событиях, происходящих у них.
И часто такое общение перерастает в форумы и паломнические поездки. Так,
иссинская православная молодежь посетила святые места Рязанской области, дважды
побывала в Саранске: в июле, когда открыли новый храм в честь Казанской иконы
Божией Матери, праздничную службу в тот день проводил Святейший Патриарх
Московский и всея Руси Кирилл, и позже, чтобы приложиться к Поясу Пресвятой
Богородицы. Участвовали в Рождественском фестивале в областном центре и были
удостоены благодарности.
Я попросила Алексея рассказать, как
он стал верующим человеком.
—Когда я был маленьким, я часто жил
у бабушки с дедушкой по папиной линии в Уварове, где очень красивая церковь. Утром,
даже часто просыпался под звон ее колоколов. Прабабушка моя Александра
Николаевна, которая живет в Иссе, тоже очень верующий человек. Она пела раньше
на клиросе. Большое влияние на мой духовный рост оказал и протоиерей Валерий
Кожухин. Так что, мне Бог послал нужных для меня людей и очень вовремя.
В настоящее время Алексей
прислуживает в Иссинском молитвенном Доме алтарником.
— Человеку без веры нельзя, —
говорит он. — Она очень помогает в жизни. Известны случаи, когда через детей и
родители приходили к вере.
В настоящее время А. Молебнов в
рамках научно-практической конференции «Старт в науку» под руководством учителя
истории Татьяны Орешкиной готовит исследовательскую работу «Корни православия в
Иссе». Собирает сведения о первом храме в райцентре, его священнослужителях.
А недавно в жизни Алексея вновь
произошло знаковое событие. В конце января его пригласили в Пензу, где владыка
Вениамин провел совещание с помощниками настоятелей приходов Пензенской области
по работе с молодежью, на котором были подведены итоги за 2011 год, и намечены
планы на 2012 год. Правящий архиерей в числе других отделений Союза православной
молодежи, отметил Иссинское, сказав о его деятельности такие слова: «Исса
впереди планеты всей». Думаю, услышать такую оценку из уст Владыки — дорогого
стоит.
Любовь Горбатова
http://www.vpered58.ru/news-3-910.html
15.02.2012
Купол над кладбищем
Неделю назад на часовне Всех Святых,
что строится на городском кладбище, появился купол с крестом.
Перед тем как строительная техника
подняла купол наверх, священнослужители Заречного отслужили молебен и окропили
его святой водой, чтобы храм и далее благополучно строился по милости Божьей.
Часовня Всех Святых возводится
полностью на средства одного из частных предприятий Заречного. По вместимости
она сопоставима с часовней в больничном городке.
Сегодня готово все, кроме внутренней
отделки. Бизнесмены обещают духовенству закончить строительство в этом году.
Татьяна Никулова.
http://www.zarpressa.ru/2012/weekly.php?news=712
15.02.2012
Что за Масленица?
В последнюю неделю перед Великим
постом из рациона исключается мясо. Почему?
Византийский император Ираклий
(610–640гг.) после изнурительной шестилетней войны с персидским царем Хозроем
дал обет не есть мясо в последнюю неделю перед Великим постом. Вскоре была
одержана победа. Тогда Церковь, приняв благочестивый обет по ходатайству царя,
ввела это правило в свой устав.
«Масленица» — название народное. В
богослужебных книгах эта неделя называется Сырной седмицей.
Татьяна Никулова.
http://www.zarpressa.ru/2012/weekly.php?news=714
15.02.2012
Когда уйти из церкви?
Каждый рабочий день по телефону
редакции 60-01-43
мы готовы выслушать любой ваш вопрос о церкви и православии, а потом адресовать
его настоятелю Воскресенского храма отцу Серафиму. Звоните смелее.
— Как правильно зажигать лампадку?
— Зажигать лампаду следует свечой,
второе обязательное условие — благоговение. Одни люди зажигают её на время
молитвы, другие поддерживают в ней огонь постоянно, это — на ваше усмотрение.
— Можно ли во время поста заниматься спортом и смотреть спортивные
передачи?
— Заниматься спортом можно, а вот
смотреть спортивные передачи лучше после поста. В пост стоит больше думать о
душе, а не о теле. Кто бы ни победил, «Спартак» или «Динамо», для спасения души
это не важно. А вот от того, как закончится наша духовная борьба, зависит наша
вечная участь.
— Когда будет День Святого Духа?
— День Святого Духа православные
христиане празднуют в понедельник, следующий за Троицей. В этом году — 4 июня.
— Можно ли ходить по храму во время службы, например, ставить свечи?
— Приходить в храм следует минут за
десять до богослужения. Этого времени достаточно, чтобы приложиться к иконам,
подать записки, купить и поставить свечи. Если вы пришли в храм во время
богослужения, лучше воздержаться от того, чтобы, протискиваясь сквозь
молящихся, ставить свечи перед иконами. Свеча — это жертва Богу, но помните,
что более угодна другая жертва — смиренное осознание своей греховности перед
Господом, которое ярче любой свечи высветит все ваши нужды.
— Можно уходить из храма до конца службы?
— Уходить с богослужения без крайней
необходимости нельзя. Служба — это не повинность, а жертва Богу. Разве будет
приятно хозяину дома, к которому пришли гости, если они уйдут раньше окончания
праздника?
— Когда можно проходить в центральные церковные ворота, а когда — в
боковые?
— Абсолютно все равно.
У телефона дежурила Татьяна Никулова.
http://www.zarpressa.ru/2012/weekly.php?news=715
15.02.2012
Приказ о смерти
За что убивали священников?
В поселке Монтажном достраивается
храм в честь новомучеников земли Пензенской.
Их четверо, пензенцев, причисленных
к лику святых в 2000 году, — Федор, Василий, Гавриил и Иоанн Оленевский. Кто
они? Узнать можно из книг С. Зелева «Сурская голгофа» и А. Дворжанского
«История Пензенской епархии».
Слишком мало похожи новомученики на
былинных героев и слишком сильно — на обычных людей.
Молодая советская власть истребляла
священников поголовно. Одному из расстрелянных архиепископов Пензы принадлежат
знаменитые слова: «Стыдно тому священнику, который не был арестован и судим
советской властью».
Архимандрит Федор (Смирнов) стал
епископом Пензенским в 44 года. И управлять епархией ему пришлось в условиях,
когда, казалось, «вся бездна адова ополчилась на Святую Божью Церковь». Каждый
шаг, каждое слово, сказанное даже в алтаре Митрофановской церкви, тут же
становилось известно органам НКВД. 18 октября 1936 года владыку арестовали и
заключили в пензенскую тюрьму, где он целый год провел в постоянных очных
ставках и допросах «с применением насилия».
Епископа Федора расстреляли в Пензе
4 сентября 1937 года. Вместе с ним казнили священника Гавриила Архангельского,
исполнявшего обязанности псаломщика в Митрофановской церкви, который до того
был судим за веру дважды. А также Василия Смирнова, числившегося на момент
ареста дезинфектором пензенского бактериологического института. Подробности
процесса, длившегося целый год, известны мало.
Большой террор в Пензе достиг своего
пика в январе 1938 года, когда за три дня было арестовано все оставшееся
духовенство — 39 священников и монахинь Троицкого монастыря. За каждой цифрой —
стоны мучеников.
А 14 февраля 1938 года, когда
расстреляли епископа Ираклия, с пензенской церковью было покончено. Фактически
он был епископом единственной на тот момент церкви — Митрофановской.
Образ врага, которым Советское
государство наделило Православную Церковь, сменился на врага настоящего только
с началом Второй мировой войны.
Татьяна Никулова.
http://www.zarpressa.ru/2012/weekly.php?news=717
ФОТО – Мученики нашего времени.
http://trezvenie.org/forum/index.php?topic=295.45
15.02.2012
Сурские верующие отметили Сретение Господне
Если верить приметам, то летом пензенцев
ждет богатый урожай в садах. В народе говорят: на Сретение ветер – к плодородию
фруктовых деревьев. Судя по тому, какая погода сегодня, яблок и груш в нынешнем
году будет в избытке. Сретение Господне – это великий двунадесятый
непереходящий праздник, который Русская Православная Церковь отмечает 15
февраля. Первую службу в честь него епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин
совершил накануне вечером – в главном храме города.
Сотни верующих побывали в Успенском
кафедральном соборе на богослужении владыки. Праздник Сретение, что в переводе
со славянского означает «встреча», установлен в память о событии, которое
произошло на сороковой день после рождения Христа. Дева Мария и Иосиф Обручник
принесли ребенка в Иерусалимский храм с благодарностью к Господу, где их и
встретил старец Симеон. Так праведный муж, которому было предсказано, что он не
увидит смерти, пока не узрит Спасителя, встретился с Богом. Стоит отметить, что
в России с 2002 года по благословению Патриарха Алексия Второго Сретение
отмечается и как День православной молодежи.
http://www.tv-express.ru/news_info/20820/
16.02.2012
Владыка Вениамин вручил благодарственные письма филантропам
Спасского собора
Епископ Пензенский и Кузнецкий
Вениамин вручил благодарственные письма филантропам Спасского кафедрального
собора, возводимого на Советской площади в Пензе, в ходе встречи с
предпринимателями в четверг, 16 февраля.
«Благодарственные письма были
вручены генеральному директору ОАО «Алмаз» Николаю Лукьянову, генеральному
директору ОАО «Метан» Игорю Борисову, а также директору ООО НТЦ «Искатель»
Петру Матюгову», — пояснили в епархии.
Как ранее сообщало ИА «PenzaNews»,
только за счет продажи именных символических «кирпичиков» для строительства
Спасского кафедрального собора на Советской площади в Пензе собрано около 7
млн. рублей.
Спасский кафедральный собор —
православное культовое здание, венчавшее собой Соборную (ныне Советскую)
площадь в Пензе. Был построен на средства казны и пожертвования верующих.
Архитектурный памятник классицизма. Включал в себя двухэтажный пятикупольный
храм и отдельно стоявшую колокольню, первоначально объединенные между собой
открытой колоннадой, превращенной позже в трапезную. Колокольня строилась с
1790 по 1799 годы, храм — с 1800 по 1824 годы.
В соборе хранилась чудотворная икона
Казанской Божьей Матери, спасшая, согласно преданию, Пензу от кочевников во
время «Кубанского погрома» в 1717 году, а также знамена народных ополчений 1812
и 1855 годов.
Собор посещали: великий князь Михаил
Павлович (1817), Александр I (1824), Николай I (1836), Александр Николаевич
(будущий император Александр II, 1837), Николай II и великий князь Михаил
Александрович (1904).
В 1923 году собор был закрыт, в
следующем году отдан под архивохранилище, а в 1934 году взорван.
http://penzanews.ru/society/55354-2012
17.02.2012
Зазвенели колокола
15 февраля христиане отмечали
большой православный праздник - Сретение, который в народе еще называют
«встретенье» и о котором говорят, что с этого дня «солнце - на лето, зима - на
мороз».
И, хотя в этот день была именно
«зима - на мороз», в Сущевском храме собралось немало верующих со всех концов
района, чтобы встретить владыку Вениамина, епископа Кузнецкого и Пензенского.
Его приезд оповестили колокола, ему вручили хлеб-соль, глава районной администрации
А.Е. Спирягин преподнес святому отцу розы.
Владыка Вениамин пообщался в храме с
верующими, посмотрел в РДК православную концертную программу с рождественской
сказкой, тепло отозвался о созданной в Колышлее с благословения иерея Романа
молодежной православной общины и открытии воскресной школы. После окончания
концерта владыка Вениамин долго беседовал с ребятами, охотно отвечал на их
вопросы и, к их великой радости, отметил, что постановка работы по
православному воспитанию у нас поставлена много лучше, чем в городских школах,
за что он выразил особую признательность педагогам.
Владыка Вениамин пригласил ребят из
нашей воскресной школы с их концертом быть участниками областного слета
православной молодежи, который состоится в конце февраля в г. Пензе.
Мария Коновалова.
http://www.trudchest.ru/news-3-548.html
18.02.2012
Во Вселенскую родительскую субботу пензяки устремились на кладбище
Инна Мартынова приходит на
Новозападное кладбище два раза в неделю. Здесь похоронен ее единственный сын
Владимир, ликвидатор аварии на Чернобыльской АЭС. Поэтому пропустить
всецерковный день поминовения усопших - Вселенскую родительскую (мясопустную)
субботу - пенсионерка просто не могла.
«Мне кажется, что он меня зовет. Я
сюда сегодня прямо бежала», - рассказывала со слезами на глазах жительница г.
Пензы Инна Мартынова.
В православном церковном календаре
есть несколько особых дней поминовения усопших. Субботы перед Масленичной
неделей и Троицей называются Вселенскими родительскими. Мясопустная посвящена
последнему Страшному суду Христову.
«В этот день все обязательно ходят
на кладбище. У меня тут муж, мама, свекровь, поэтому я здесь», - объяснила
жительница г. Пензы Галина Кулькова.
Следующие особые дни поминовения усопших
приходятся на Великий пост. По церковному календарю Вселенские родительские
субботы выпадут на 10, 17 и 24 марта.
http://www.penzainform.ru/news/religion/168634.html
18.02.2012
Ученики Синодской средней школы побывали с экскурсией в
Руссконоркинской Михайло-Архангельской церкви
Итогом изучения курса
"Православная культура" в 5 классе Синодской средней школы стала
экскурсия в Руссконоркинскую Михайло-Архангельскую церковь. Её детвора
совершила вместе с родителями.
Настоятель храма иерей Сергий Кулик
рассказал ребятам об устройстве православного храма, об иконах. По просьбе
родителей священнослужитель научил детей правильно молиться и посоветовал им
молиться о своих родных и близких чаще, какими бы они не были. Дети ушли из
храма с подарками и массой самых светлых впечатлений.
http://www.nov-vremya.ru/news-11-1193.html
