02.03.2011
Колокола умолкли навсегда...
На исповедь – в Тюнярь
В 1914 году в Российской империи
насчитывалось 54692 действующие церкви. В Кардаве,
где все жители православной веры, церкви не было. Кардавчане
считались прихожанами церкви Покрова Пресвятой Богородицы, расположенной в Тюняре. В это село ходили и ездили верующие, но непогода,
нездоровье, отдаленность не позволяли посещать все богослужения. Мечтая о
местном храме, кардавчане не раз обращались к
настоятелю прихода.
Храм возвысился над селом
И вот, в начале лета 1915 года, как
и полагалось по древнему обычаю, прошло освящение места закладки храма. Затем
на самой высокой точке села, возле кладбища, началось его строительство. В
светлый праздник Покрова 1916 года распахнулись для прихожан врата вознесенного
над селом храма, крест которого виден был за несколько верст в округе.
Если в Тюняре,
Русском Сыромясе, Юлове, Городище церкви стояли
большие, каменные, то в Кардаве она была маленькой
(вместимостью человек на 30-40), срубленная из дерева. С тех
пор здесь стали совершать исповедования, причащения, крещения, отпевания,
молебны, панихиды, обручения, венчания. Самыми первыми обвенчаться в
церкви посчастливилось Ивану Васильевичу Флемину и
Марье Федотовне Труновой.
Батюшка
Настоятелем храма был священник по
фамилии Шустров (к сожалению, имен его и матушки никто не вспомнил). Как и все
жители села, Шустровы, имея огород, выращивали картофель, овощи. Занимались
пчеловодством (кто-то из кардавчан дал им
безвозмездно несколько пчелосемей с ульями), батюшка держал их на левом берегу
реки, ближе к центру села. Там же находился родник (деревянная кадушка,
вставленная в землю, откуда выбивал ключ), за которым он ухаживал. С тех пор
этот родник в народе так и прозвали «Поповым». Увы, до наших дней он не дожил,
исчез.
Батюшка вел большое духовное
воспитание сельчан, пользовался у них авторитетом и уважением. Встречаясь с
жителями Кардавы, обсуждал духовные темы, разрешал
личные, семейные проблемы.
Певчие
Любили прихожане праздничные
богослужения, совершаемые в течение круглого года, особенно крестный ход,
проводимый по случаю особых церковных праздников и событий.
Православное богослужение немыслимо
без пения. При нашей церкви действовал хор из мужчин, женщин, девушек с
хорошими голосами. В него входили Анна Ефимовна и Кузьма Ефимович Глуховы, Анна Тимофеевна и Дарья Петровна Захаровы, Анна
Сергеевна, Акулина Степановна и Мария Сергеевна Лабаревы,
Василий Иннокентьевич Моисеев, Аксинья Антоновна и Илья Яковлевич Петрины, Ольга Ефимовна Ситникова,
Андрей Васильевич и Серафима Ивановна Флемины. Пели
они слаженно, их голоса будто сливались воедино, очаровывая молящихся своей
глубиной и задушевностью, казалось, им подпевали даже стены.
Располагался хор на клиросе (в нашей
церкви был он один). Хористы знали песнопения наизусть, почти все учились в
церковно-приходской школе, где занятия вел тот же священник.
Колокольный звон
О начале богослужения оповещал
прихожан колокольный звон. С обязанностями звонаря хорошо справлялся Михаил
Алексеевич Трунов, обладающий хорошим музыкальным
слухом. Колокольный звон, церковное песнопение, многочисленные живописные иконы
вызывали у прихожан состояние душевного мира, любви – всего того, что
необходимо для христианского единения в молитвенных общениях верующих.
(Полностью материал В. Моисеева
читайте в газете "Городищенский вестник" №
16, 2011 г.)
http://www.vesti-gorod.ru/news-7-216.html
06.03.2011
Любовь к ближнему своему
Галина Петровна Мельник, работает
старостой в столыпинском храме. Именно благодаря ее
инициативе был создан певчий хор из жителей села. И хотя на данный момент в
храме нет постоянного настоятеля, благодаря Галине Петровне двери храма всегда
открыты. С ее подачи был создан и фонд добровольного пожертвования, на средства
которого осенью в храме было проведено отопление.
«У нас с мужем, - рассказывает
Галина Петровна, - единственный взрослый сын, который учится в техникуме.
Решение взять на воспитание девочку, создать приемную семью пришло к нам
неслучайно. Я всегда мечтала иметь дочку, дом у нас большой, и не за горами тот
день, когда сын захочет вести самостоятельную взрослую жизнь. Созвав семейный
совет, мы дружно приняли положительное решение взять на воспитание ребенка.
Безусловно, мы понимали, какой огромный груз ответственности ляжет на плечи
нашей семьи». Ведь одно дело привести ребенка в дом, а другое - дать ему
образование, окружить любовью и заботой, как в настоящей семье. С тех времен,
как в нашей семье появилась Надя, прошло три года. С первого дня девочка стала
называть меня мамой. Я стала водить ее в школу, следить за уроками, постепенно
приучать к домашним обязанностям. Видя семейный уют и доброту, она стала
меняться на глазах. У девочки появилась уверенность в завтрашнем дне, появились
друзья, в общем, все как должно быть в нормальной полноценной семье. Время
летит незаметно, сейчас Надя ходит в пятый класс, занимается танцами, вяжет,
готовит, одним словам, стала для меня любимой дочерью. В воспитании своих детей
я всегда давала им выбор, не навязывая свою точку зрения и взгляды на жизнь,
стараясь лишь на личном примере показать им элементарные православные традиции,
которые во многих семьях, к сожалению давно утеряны. Не буду скрывать, что есть
люди, которые считают, что семьи, взявшие ребенка на воспитание, тем самым
обогащаются за счет денежных пособий, которые платит им государство. Таких
людей я не осуждаю, так как не имею на это права. Но если меня спрашивают,
люблю ли я свою Надю, как своего сына? Ответить затрудняюсь. Я не знаю, как это
сравнить и измерить. Кому бы первому я подала руку, чтобы вытащить из ямы? Кого
бы закрыла грудью? Я бы выбирала, это точно, – обоих». После разговора с
Галиной Петровной в душе что-то меняется, как-то иначе начинаешь смотреть на
жизнь. А ведь и правда: скоро Надя станет взрослой, выйдет замуж, станет
хорошей заботливой мамой. Но для ее приемных родителей она по-прежнему будет
родной доченькой.
http://www.znamyatrud.ru/news-13-573.html
10.03.2011
Можно ли научить любить?
А можно ли научить любить? Не только
можно, но и нужно. Любовь начинается с желания сделать что-то приятное кому-
либо. Поэтому мы говорим своим воспитанникам даже маленьким, о предстоящем
празднике, о том, что необходимо сделать что-нибудь приятное, обсуждаем вопрос,
что можно самому приготовить подарок, например, нарисовать картинку, сделать
открытку. В каждом ребенке скрыто добро, и цель воспитания должна заключаться в
выявлении и развитии этих добрых наклонностей, подходящими приемами творчества.
Ребенок вне семьи – это трагедия не
только для него, но и для общества. Задача всех сотрудников нашего отделения
состоит в том, чтобы максимально приблизить атмосферу жизни у нас, к домашней,
в которой любят, заботятся о нем, интересуются его делами, помогают решить
проблемы взросления.
Ничто так не действует на детей
особенно в младшем возрасте, как всеобщая сила примера, будь то хороший или
плохой. Но среди многих никакой другой не воспринимается глубже и сильнее, чем
пример родителей, а в роли родителей в данной ситуации приходится выступать
нам.
Мы стараемся привлечь детей,
простыми, но в то же время яркими работами, чтобы у него сразу получилась
красивая работа, чтобы он поверил в себя, и гордился собой. Творческие занятия
приносят детям только положительные эмоции. Иногда ребенок сильно огорчается,
если что-то не получается, надо постараться не пропустить этот момент, во время
помочь, чтобы его творческая деятельность, особенно в начале пути была успешной
– это укрепляет их уверенность в собственные силы и в то, что они любимы.
Готовясь к праздничному мероприятию,
мы стремимся привлечь каждого ребенка, одобрение которое он получает за свое
участие, стимулирует его желание дарить радость другим и быть от этого
счастливым.
Следующая ступень в науке любить –
формирование у ребенка умения подумать о маме, родных и близких ему людях,
отказаться от чего-то во имя их.
http://www.selpravda.ru/news-3-21.html
07.03.2011
На пресс-конференции с епископом Вениамином
В ходе встречи владыка Вениамин
рассказал о новом порядке крещения в русской православной церкви. Прежде чем
крестить ребенка, ныне требуется заранее готовиться к этому таинству. Что
касается венчания, то Владыка отметил, что многие люди воспринимают это просто
как красивый обряд. А позже приходят в епархию с просьбой снять венец. Подобное
недопустимо. И церковь делает все возможное, чтобы сохранить семьи. «Как бы ни
было печально, но ребенку не сможет никто другой заменить биологического отца».
Участники встречи проявили интерес к
месту прежнего несения службы Епископа. Он милостиво пригласил редакторов
совершить экскурсию по святым местам, а также пригласил их в пасхальные дни
встретится за чашкой чая.
http://www.selvesti.ru/news-3-346.html
06.03.2011
У православных начинается
Великий пост
В 2011 году Великий пост
продлится почти пятьдесят дней. С 7 марта по 23 апреля православные будут
готовиться к самому большому христианскому празднику - Воскресению Христову.
Ограничение в еде, воздержание от увеселений, ежедневные молитвы и духовное
чтение - вот что предстоит верующим.
Все недели Великого
поста значимы, но первая и последняя седмицы особенно строгие. Первую называют
Неделей торжества православия, третью - крестопоклонной.
На 7 апреля выпадает
Благовещение, в этот день Архангел Гавриил известил Деву Марию о том, что она
станет матерью Спасителя. По традиции на Благовещение верующие выпускают птиц
на волю. Излюбленным праздником является Вербное воскресенье.
Что касается еды, то
людям, строго соблюдающим пост, первые два дня и последний рекомендуется
обходиться совсем без пищи, а в остальные - ограничивать аппетит, не есть мяса,
молока, яиц. Сейчас от поста освобождаются пожилые, больные и беременные,
раньше в их число входили еще путешественники и военные. В наше время их стезя
не так трудна, но церковь оставляет за ними право питаться полноценно.
ТРК «Наш Дом»
http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=38434
06.03.2011
7 марта начинается Великий пост
-Зачем нам нужен пост? Обязательно ли поститься?
-Пост возник, чтобы восстановить
правду о человеке, как высшем творении Создателя, соединяющим в себе не только
физический мир, но и духовный. И это восстановление истинной, духовной природы
человека происходит путем преодоления им своих физических потребностей. Грех
стал той пропастью, которая отделила человека от Бога, и цель поста –
восстановление утраченных связей между Богом и человеком, Божественной любви,
которая была изначально открыта человеку.
-Для человека невоцерковленного пост – это
трудно. С чего можно начать этот путь к Богу?
-Трудности, связанные с постом, чаще
всего внутренние. Важно честно ответить на вопрос: «С кем вы? Со Христом или
нет». Искушения предостерегают вставшего на этот путь и тянут его за собой
вниз. Но у поста есть два крыла: молитва и милосердие, добрые дела, без которых
пост – слепой обряд. Они возносят человека к Господу и дают ему силы. Начните
свой Великий пост с молитвы Ефрема Сирина, которая читается на всех, кроме
субботы и воскресенья, богослужениях Великого поста: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь
ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве
даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети
моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко
благословен еси во веки веков. Аминь».
-Как выдержать долгие 7 недель больному или беременной?
-Пост – это средство для достижения
высшего блага, любви. Поэтому он предписывает снисходительно относиться к
больным, беременным, кормящим. Он устанавливается для того, чтобы каждый мог в
меру своего духовного и физического состояния отдать Богу то, что он может. И
если в силу обстоятельств вы не можете ограничивать себя в скоромной пище, то
после благословения ограничьте себя, например, в просмотре развлекательных
программ. «…не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что исходит
из уст», - говорится в Евангелии. Ведь то, что исходит из уст – из сердца
исходит и оскверняет человека.
-Часто люди не постятся, оправдывая себя тем, что пост истощает.
-Пост не забирает сил, он их
придает. Потому что когда человек в подражание Христу постится и участвует в
богослужениях, он эти силы получает. Пост без участия в богослужениях теряет
смысл. Человек во время поста очищается. А во время богослужений, участвуя в
Таинствах, наполняется благодатью Божьей, и она дает силы и обновление.
http://www.nov-vremya.ru/news-7-164.html
07.03.2011
Высокопоставленные госслужащие будут поститься вместе с народом
Примерно
четверть чиновников в Госдуме отказываются от мяса и молока
По словам пресс-секретаря,
управляющего делами Виктора Хрекова, "по опыту
прошлых лет постятся примерно четверть посетителей столовых и кафе в Кремле,
администрации президента, Доме правительства, парламента, Счетной палаты и
Центральной избирательной комиссии". Постное меню в Великий пост стало уже
традицией в высших инстанциях.
Наибольшей популярностью у слуг
народа пользуются овощные салаты и грибной суп-лапша. Не прочь они побаловать
себя и блюдами из квашеной капусты, свеклы, тыквы, редьки, сладкого перца,
томатами в медовой заливке, морковью маринованной в лимоне, соленьями.
В меню этого года также будут
представлены зеленые щи, свекольники, вегетарианский борщ. А вот на горячее
можно попробовать различные каши, рис, крупеники, грибные запеканки, овощные
рагу. Но какой же стол без традиционных русских морсов, компотов из сушеных
фруктов и соков!
«А вот цена на популярную гречневую
кашу в этом году подросла, но она обязательно будет присутствовать в меню», -
отметил Хреков. В целом же выбор яств будет меняться
по дням недели в зависимости от церковных правил. Коснутся эти правила и спецбуфет, который обслуживает Президента России, сообщает
ИТАР-ТАСС.
С таким меню слугам народа остается
пожелать только приятного аппетита.
Евгений ЛУКЬЯНИЦА
http://penza.kp.ru/daily/25648/811973/
ФОТО – http://www.istina.info/topic.php?i=3&s=20&np=9
07.03.2011
Начался
Великий пост
Пост Святой Четыредесятницы
и Страстной седмицы называется Великим постом по особой важности его
установления. Он установлен главным образом в память сорокадневного поста
Иисуса Христа, вскоре после Своего крещения удалившегося в пустыню и
постившегося там (Мф. 4, 2), а также сорокадневного
поста Моисея (Исх. 34, 28) и Илии (3 Цар. 19, 8). О
том, что пост был установлен Апостолами и длился сорок дней почти с начала его
установления, есть свидетельства с глубокой древности, а само название "Четыредесятница" часто встречается в древних
письменных памятниках.
Однако соблюдался пост Святой Четыредесятницы (длившийся повсюду 40 дней) в древней
Церкви не в одно и то же время. Это зависело от неодинакового счисления дней
поста и дней, когда он разрешался. В Восточных Церквах существующий и доныне
порядок хранения Великого поста установился в IV веке.
Великий пост состоит из
сорокадневного поста (Четыредесятницы) и поста
Страстной седмицы "ради спасительных страстей" Христовых. В
Постановлениях апостольских о Великом посте говорится: "Да совершается
этот пост (Четыредесятница) прежде поста Пасхи
(Страстной седмицы)" (кн. 5, гл. I).
Древние христиане соблюдали Великий
пост с особой строгостью, воздерживаясь даже от вкушения воды до девятого
(третьего пополудни) часа дня. Пищу вкушали после девятого часа, употребляя
хлеб и овощи. Запрещались (VI Вселенского Собора прав. 56) мясо, молоко, сыр,
яйца.
Правила соблюдения Великого Поста
отражены и в нашем Уставе церковном (Типикон, гл. 32). Особо строгий пост
Православная Церковь предписывает в своем Уставе хранить в первую и Страстную
седмицы. В понедельник и вторник первой седмицы предписывается соблюдать высшую
степень поста: "Отнюдь вовсе ясти не
подобает". В остальные седмицы поста, кроме суббот и воскресений, —
сухоядение. В субботние и воскресные дни разрешается сваренная пища с елеем
(растительным маслом). И только в праздник Благовещения, если он приходится не
в Страстную седмицу, разрешается вкушение рыбы.
Церковь строго осуждает нарушающих
Великий пост, но, действуя в духе любви и милосердия Божия, не возлагает правил
пощения во всей полноте на детей, больных, немощных и
престарелых, не отчуждает их от участия в радости причащения и Пасхи. Но
немощные телом, как и здоровые, обязаны во время Великого поста творить дела
любви и милосердия и, равно как и в другие посты, хранить духовный пост от
грехов.
В многочисленных стихирах и тропарях
служб Святой Четыредесятницы Церковь разъясняет
сущность истинного поста как средства духовного возрождения: время духовного
подвига, упрочения себя в самоотвержении, умерщвления греховных пожеланий.
Поэтому Церковь в своих песнопениях Святую Четыредесятницу
называет веселым временем поста.
Автор:
o.Maksim 07/03/2011 Другие новости
этого автора
http://k-pravoslav.ru/news+article.storyid+668.htm
ФОТО – http://www.mega-mir.com/news/section1651/element283981/
07.03.2011
Православные будут
поститься до 23 апреля
В храмах Пензы царит особая,
строгая атмосфера, а службы отличаются продолжительностью. Это связано с
началом Великого поста. В 2011 году он продлится с 7 марта до 23 апреля. Все
это время православным верующим не разрешается есть мясной, молочной и другой
скоромной пищи, даже рыба включается в рацион лишь в отдельные дни.
В первый день Великого
поста верующие не едят совсем. Однако не все те, кто пришли в храмы города на
богослужения, будут поститься, некоторым делать это не позволяет слабое
здоровье.
Великий пост разделяется
на Четыредесятницу (40 дней) и Страстную седмицу
(неделю перед Пасхой). Четыредесятница установлена в
честь 40-дневного поста Спасителя в пустыне, а седмица - в воспоминание о
последних днях земной жизни, страданиях, смерти и погребении Христа.
В царской России на
время первой и последней недель поста закрывались развлекательные учреждения,
государственные службы, учебные заведения. Особо благочестивые люди старались
вообще не выходить из дома.
Сейчас церковь не
настаивает на таких строгостях, достаточно есть правильную пищу, отказаться от
плотских утех и нехороших мыслей и поступков. Период воздержания у православных
продлится до Пасхи. Она в этом году выпала на 24 апреля.
ТРК «Наш Дом»
http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=38446
07.03.2011
Колокольный звон даже воздух очищает!
«Малиновый звон» - так в народе
называют колокольный перезвон, созывающий православный люд на богослужение. Нет
русского человека, который без благолепия воспринимает этот звук. В старину
приезжающие в нашу страну чужеземцы называли это «чудом-чудным,
дивом-дивным». Нигде, как на Руси, искусство
колокольного перезвона получило такое колоссальное развитие.
В этом нет ничего удивительного,
ведь исстари считалось, что колокольный звон отгоняет бесов, защищает от
искушений и грехов. В период страшных эпидемий непрерывный колокольный звон
являлся самым действенным мероприятием в борьбе с народной бедой. Когда в
период гонения церкви, в начале 20 века, первым делом начали сбрасывать с
православных храмов колокола, исполнителей столь чудовищного действа в народе
осудили. Да и, как показала дальнейшая жизнь, у всех у них была несчастливая
судьба. А тогда Русь без колокольных звонниц будто онемела, потеряла свой голос.
Это стало заметно и в общественной жизни. Безудержное пьянство, разврат,
обесценивание института семьи, природные катаклизмы и экологические катастрофы
– все это мы испытываем и поныне. Однако были и подвижники, которые не
смирились со сложившимися обстоятельствами. Именно они, их было немало, за
прошлое столетие сложили свои головы за правду Божию! Именно на их крови мы
сейчас наблюдаем возрождение наших православных храмов. Поднимаем на вновь
воздвигнутые звонницы колокола.
В Никольске тоже находятся меценаты,
стремящиеся бескорыстно возродить нашу духовность. Один из них - Юрий
Серафимович Старкин, строитель, благоукраситель,
жертвователь нашего главного храма – Собора Воскресения Христова. По его
инициативе были отлиты из специального сплава с бронзой семь колоколов (как
семь нот в нотной грамоте). Напомним, первый колокол весом около тонны был
поднят на колокольню еще в 2009 году. Остальные (самый маленький около 100 кг) планировалось
поднять на праздник Рождества Христова в 2010 году. Однако ждать пришлось
дольше. Тем не менее, тот факт, что сие событие свершилось 3 марта, несказанно
радует прихожан храма. Теперь Никольский Собор Воскресения Христова имеет не
только свой первозданный вид, но и свой голос. Есть надежда, что он пробудит в
нас совесть, укрепит в нас веру, поможет в минуты испытаний. Есть надежда!
http://www.znamyatrud.ru/news-14-574.html
08.03.2011
В Преображенском молитвенном доме еженедельно будет проходить
соборование
Вчера у православных христиан
начался Великий пост, который продлится до 24 апреля – до Светлого Христова
Воскресения. В первую неделю поста в Преображенском молитвенном доме р.п. Исса богослужения проходят ежедневно. И сегодня настоятель
отец Евгений (Костин) объявил прихожанам, что, начиная со следующей недели,
каждую пятницу будет совершаться соборование. Это одно из семи церковных
таинств, которое заключается в помазании тела освященным елеем. По учению
Православной Церкви, во время соборования на больного призывается благодать
Божия, исцеляющая немощи духовные и телесные.
http://www.vpered58.ru/news-7-288.html
09.03.2011
В Пензенской области назначена
настоятельница Троице-Сканова монастыря
Жемчужина Сурского
православия - Наровчатский Троице-Сканов
монастырь - обрёл настоятельницу. Ею стала матушка Тавифа,
до этого исполнявшая обязанности игуменьи. Возведение в сан состоялось в канун
Великого Поста. Торжественное Богослужение совершил епископ Пензенский и
Кузнецкий Вениамин.
«Чтобы вы были
доброй матерью для всех сестер. Чтобы ваша обитель превратилась во второе
Дивеево. Чтобы вы с честью продолжили все добрые традиции и благие дела,
которые были совершены в этой обители вашими предшественницами, и вели всех
сестер своих в Царство Небесное, в жизнь вечную», - пожелал епископ Пензенский
и Кузнецкий Вениамин.
Архипастырь вручил
новой настоятельнице знак духовной власти - игуменский посох. Священнослужители
и насельницы обители пропели «Аксиос», что означает
«достойна». Женский монастырь более года оставался без настоятельницы с того
времени, как почила игуменья Евстолия. Решением
Архиерейского Собора и Патриарха Кирилла это место заняла Тавифа.
«Я, прежде всего,
монахиня и повинуюсь воле Божией. Насколько высоко перед Богом игуменство,
настолько оно трепетно и ответственно. Дорогой святой Владыко,
я испрашиваю ваших святительских молитв за меня грешную и недостойную», -
сказала настоятельница Троице-Сканова монастыря Тавифа.
Репортаж: Юлии Шевырёвой
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=26630&cid=7
09.03.2011
Как начать
Великий пост?
«Протянулся мост на семь верст, впереди моста — золотая верста». Это
старинная загадка о Великом посте, золотая верста — Пасха.
Пост — личное дело каждого. Спаситель сказал: «Если ты принесешь дар
твой к жертвеннику, а там вспомнишь, что брат твой имеет что-либо против тебя,
то оставь дар твой и пойди прежде примирись с братом своим».
«Что сделаете одному человеку — то сделаете Мне». Поэтому
священнослужители советуют, прежде всего, проявить любовь к ближнему. Особенно
к тому, перед кем чувствуем себя виноватым. Это трудно — подойти и попросить
прощения. Но в этом первый подвиг — сломить свою гордость: «Бог гордыне
противится, а смиренным дает благодать».
Татьяна Никулова.
http://zarpressa.ru/2011/weekly.php?news=1026
09.03.2011
Тайна исцеления
Несколько раз за Великий пост в церкви проходит соборование, которое в
народе называют таинством исцеления.
Чудесные исцеления действительно нередки после соборования. Однако
воспринимать таинство как магическую или медицинскую процедуру, гарантирующую
исцеление от всех болезней, не стоит.
Соборование (или елеосвящение) — это таинство, в котором при помазании
больного освященным елеем (оливковым маслом) на больного призывается Божья
благодать для исцеления.
В чем суть? Во-первых, молитвы этого таинства могут исцелить болящего,
если на то будет Божья воля. Во-вторых, в таинстве соборования человек получает
прощение грехов. Но не тех, которые скрыты сознательно и которые надо
исповедовать: соборование исповеди не заменит! У каждого из нас есть множество
грехов, которые проходят мимо нашего сознания. Либо мы, согрешив, тут же
забываем это, либо вообще не считаем за грех, не замечаем.
Таинство елеоосвящения восходит к апостолам,
которые, получив от Христа «власть исцелять болезни», «многих больных мазали
маслом и исцеляли». Оно называется соборованием, потому что служится соборно:
несколькими священниками, хотя может совершить его и один священник.
Как происходит таинство? Все соборующиеся держат в руках зажженные свечи
как свидетельство, что Христос — свет в нашей жизни. Звучат молитвы и семь
отрывков из Посланий апостолов и Евангелий. После каждого евангельского чтения
священники мажут елеем лоб, ноздри, щеки, губы, грудь и кисти рук с двух
сторон. Это делается в знак очищения всех наших пяти чувств, мыслей, сердца и
рук наших — всего, чем мы могли согрешить.
Расписание соборования в храме-часовне
св. Пантелеймона: по воскресеньям в 15 часов, по
средам в 17 часов (кроме 6 апреля). Телефон часовни: 74-75-48.
Татьяна Никулова.
http://zarpressa.ru/2011/weekly.php?news=1027
09.03.2011
Кому
молиться о женихе?
Не «до свидания», а «прости меня Христа ради» — говорили раньше все, не
только монахи. Потому что при общении люди могут невольно друг друга обидеть, а
прощать легче в самом начале, пока обида не обросла фантазиями. Другое
разъясняет настоятель Воскресенского храма отец Серафим:
— Правда ли, что соборуются только перед смертью?
— Нет. Соборование совершается над православными старше 7 лет,
страдающими телесными и душевными болезнями, тяжелым духовным состоянием. Не
совершается соборование над больными в бессознательном состоянии.
— Можно ли читать книги А. Семеновой «Азы православия»?
— Книги Семеновой содержат неудобоваримую смесь молитв, кощунственных
заговоров и опасных суеверий. Черпать информацию о православии лучше из других
источников.
— Грех ли усыплять животных?
— Прекратить мучения животного через усыпление не грешно, потому, что у
него нет бессмертной души.
— Кому молиться, чтобы выйти замуж?
— Просить о помощи вы можете и Спасителя, и Божью Матерь, и святую, имя
которой носите, и святых, которые явили пример христианского брака, скажем,
преподобных Петра и Февронию Муромских. Но важно
молиться с верой и усилием, а не просто раз вечером сказать: «Святые, пошлите
мне хорошего мужа!» — и забыть.
— До которого часа можно хоронить православного?
— Погребение может совершаться в любое время суток.
— Можно верить в Бога, но не принадлежать религии?
— А в какого Бога вы верите? Он добрый или равнодушный? Он творец мира
или нет? Если да, то с какой целью он сотворил мир? Если верите серьезно, то
рано или поздно вам понадобятся ответы на эти вопросы. По мере того как будете
на них отвечать, вы будете сближаться с той или иной религиозной традицией. А
вера в существование «кого-то» не имеет смысла, потому что никак не проявляет
себя в нашей жизни.
У телефона дежурила Татьяна Никулова.
10.03.2011
В Пензе подписано соглашение о сотрудничестве епархии и управления наркоконтроля
Управление федеральной службы по
контролю за оборотом наркотиков по Пензенской области теперь будет работать
вместе с русской православной церковью. Подписано соглашение о сотрудничестве
между ведомством и Пензенской епархией.
«Хотелось, чтобы на нашей пензенской
земле с вашей помощью, с помощью церкви, с помощью других организаций ни одного
наркомана и наркозависимого человека не было, страшная эта болезнь была
побеждена, и ваше управление делает очень много. Дай Бог, чтобы с помощью вы делали
еще больше, и просто от этой нечисти, наркотиков, освобождено пензенской
земли», - сказал епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин.
Репортаж: Наталии Карпеевой
10.03.2011
Пенсионерки каждый день
совершают подвиг
Подопечная отделения
дневного пребывания городского центра срочной социальной помощи Нина Шмагина представила лучшее из того, что вышила нитками и
бисером. Впервые она взялась за образ святого.
«Я поставила себе цель
вышить иконку, которая будет меня оберегать», - рассказала подопечная ОДП
Центра срочной социальной помощи г. Пензы Нина Шмагина.
Быть может, кому-то из
зрителей картины пожилой женщины покажутся обычными: такие многие делают. Но,
создавая свои работы, подопечные центра совершают маленький подвиг. Шмагина едва видит, ее подруги еле разгибают сведенные
артритом пальцы. Однако, несмотря на трудности, они снова идут в отделение
дневного пребывания с корзинкой рукоделия.
«Здесь можно и давление
измерить, и поработать для души, и с людьми поговорить», - поделилась
подопечная ОДП Центра срочной социальной помощи г. Пензы Анна Щедринова.
Так пожилые женщины
украшают не только свою жизнь, но и жизнь окружающих. Выставки в центре меняются
регулярно, экспонаты часто дарят друг другу на праздники и дни рождения. А
бывшая медсестра Шмагина даже начала писать стихи.
ТРК «Наш Дом»
10.03.2011
Азы веры на языке современности
Русская Православная Церковь
обеспокоена проблемой катехизации (от греч. katecheo
- оглашать, наставлять, учить), то есть обучения основам веры новоначальных
христиан или тех, кто желает принять крещение. Этому таинству предшествует
период подготовки, который называется оглашением. Но в последнее время многие
граждане стали сводить обряд крещения к рамкам определенного ритуала с
последующим непременным застольем. При этом вероучение отходит на второстепенный
план. А это в корне не верно. Теперь, прежде чем принять крещение или крестить
ребенка, его родители и восприемники должны в течение месяца тщательно
готовиться к этому таинству.
Кроме того, епископ Пензенский и
Кузнецкий Вениамин коснулся темы венчания:
- Сейчас многие семейные пары
приходят в епархию с просьбой снять венец. Возникает вопрос - зачем венчались?
Люди воспринимают это таинство просто как красивый обряд. И только. Мы делаем
все возможное, чтобы сохранить семьи.
Кроме того, епископ предложил
организовать для журналистов экскурсию по святым местам и встречу за чашкой чая
на пасхальной неделе.
Этому таинству предшествует период
подготовки, который называется оглашением. Но в последнее время многие граждане
стали сводить обряд крещения к рамкам определенного ритуала с последующим
непременным застольем. При этом вероучение отходит на второстепенный план. А
это в корне не верно. Теперь, прежде чем принять крещение или крестить ребенка,
его родители и восприемники должны в течение месяца тщательно готовиться к
этому таинству.
Кроме того, епископ Пензенский и
Кузнецкий Вениамин коснулся темы венчания:
- Сейчас многие семейные пары
приходят в епархию с просьбой снять венец. Возникает вопрос - зачем венчались?
Люди воспринимают это таинство просто как красивый обряд. И только. Мы делаем
все возможное, чтобы сохранить семьи.
Кроме того, епископ предложил
организовать для журналистов экскурсию по святым местам и встречу за чашкой чая
на пасхальной неделе.
http://www.serdobsky.ru/news-7-227.html
10.03.2011
Владыка Вениамин:"Валерий Кожухин
запрещен в священнослужении"
Настоятелем Преображенского
молитвенного дома р.п. Исса с недавних пор является
священник Евгений Костин. А служит ли бывший настоятель - протоиерей Валерий, и
если да, то где? На этот вопрос редактор газеты «Вперед» Галина Прохорова
попросила ответить епископа Пензенского и Кузнецкого Вениамина.
Владыка сообщил: протоирею Валерию
было предложено новое место службы – в одном из сельских храмов Пензенской
области, но он отказался туда поехать. В декабре прошлого года Валерий Кожухин запрещен в священнослужении
и почислен за штат. Это означает, что теперь он –
светский человек и не может совершать церковные таинства – венчание, крещение,
отпевание, так как они будут недействительными, уточнил владыка.
http://www.vpered58.ru/news-7-292.html
10.03.2011
В Неверкинском доме культуры
состоялся вечер, посвященный царственным мученикам
В лучших традициях литературного
вечера, со сцены звучала проза А. Куприна «Москва встречает царя» и «Русская
симфония» митрополита Иоанна Снычева, живая музыка,
стихи… И все это объединилось только одной целью «Донести до народа новый
взгляд на историю, рассказать реальные факты и вскрыть забытую правду».
А много ли современные школьники
могут рассказать о семье Николая второго, кроме того, что их расстреляли?
Почему всю семью причислили к лику святых?
Но в этот вечер речь шла не только о
пробелах в знаниях истории, вопрос был затронут более глобально. Раскрыв тайны
гибели царской семьи, Отец Петр с единомышленниками, попытались осознать ошибки
предков и поклониться тем, кто первыми были положены на алтарь за Россию. «В
ночь на 17 июля 1918 года убили не просто царя и его семью, убили веру в народе
и до сих пор эту веру мы не можем воскресить в душах современного народа»
Основной и главной целью проведения
таких вечеров, отвечает Петр Дмитриевич, является необходимость
духовно-нравственного возрождения общества, восстановления русского
национального сознания.
Об этом стоит задуматься каждому,
как раньше верили, восхищались и готовы были умереть за Россию и царя, а что
сейчас – редко кому в голову придет мысль, отдать жизнь даже за Россию.
http://www.selvesti.ru/news-7-352.html
11.03.2011
Верующие вспоминают
хиротонию владыки Филарета
11 марта - день, когда
владыка Филарет вошел в число иерархов Русской православной церкви. В 1990 году
в Москве состоялась его хиротония в епископы. С 28 декабря 2000 года, после
смерти архиепископа Пензенского и Кузнецкого Серафима, Филарет возглавил
местную епархию.
«Мы хорошо знали друг
друга, вместе с архиепископом Серафимом работали преподавателями в духовной
семинарии. Пензенская земля для меня не чужая, поэтому мне хочется принести
пользу этому краю», - говорил епископ Пензенский и Кузнецкий преосвященный
Филарет.
В одном из первых телеобращений к пензенской пастве в 2001 году преосвященный
Филарет желал всем пензенцам обрести смысл жизни.
Через четыре года владыка получил сан архиепископа.
С июля 2009-го Филарет
находится на лечении в Москве. С сентября этого же года временным, а потом уже
и постоянным управляющим Пензенской епархии был назначен епископ Вениамин
Люберецкий.
В настоящий момент
владыка Филарет официально числится архиепископом Русской Православной Церкви
на покое.
ТРК «Наш Дом»
http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=38506
11.03.2011
РПЦ предлагает «веру, Родину, свободу»
Фото: Анатолий ЖДАНОВ
Возможно, это как раз то,
что нам надо?
Политическая активность РПЦ растет
прямо на глазах. Что ни день — новая
инициатива. То повсеместное введение дресс-кода, то
критика универсальной электронной карты. А теперь по инициативе Патриарха
Кирилла разработан перечень нравственных «базовых ценностей». По сути, речь
идет об очередной версии национальной идеи. Откуда такая прыть? Да от бессилия
нынешних общественных, в том числе и правозащитных организаций и явной
импотенции партий и политологов, пасущихся на тучных полях предвыборных
кампаний.
Вот взять хоть эту саму
«национальную идею». Почти два десятка лет ее безуспешно искали бродившие по
коридорам власти политологи и аналитики.
Теперь за решение этой проблемы
взялась РПЦ. Кто-то же должен это сделать.
Раз уж без национальной идеи жить
нельзя. По крайней мере, глава ВЦИОМ Валерий Федоров в этом убежден.
— Без скреп общество жить не может,
а полиции для объединения не хватит, ведь даже во времена ГУЛАГа
существовали идеологические скрепы. А у нас ведь сейчас единственная
общепризнанная ценность — это деньги.
Политик принимает решение — все сразу ищут корыстный интерес, публикуется
где-то компромат — все сразу ищут заинтересованное в его «сливе» лицо, не
особенно задумываясь, соответствуют ли обвинения действительности.
Деньги, конечно, ценность. Но как-то
жидковато. Хотелось бы чего-то большого и чистого.
Возможно, «вера, Родина, свобода» —
как раз то, что нам надо? Хотя, сомневаюсь, что бойцы ОМОНа
и участники «маршей несогласных» одинаково представляют себе свободу. Вера тоже
разная. У православных — своя, и у мусульман — своя. А
еще есть у нас иудеи, буддисты. Не говоря уж о кришнаитах и сайентологах...
Из новой «триады»,
которая, вероятно должна заменить прежнюю «православие, самодержавие,
народность», на народный запрос отвечает лишь «Родина».
— Родина — безусловно
консолидирующая ценность, — убежден глава ВЦИОМ Валерий Федоров. Но ее одной на
всех не хватит.
Социолог предлагает добавить в
качестве ценности семью. — Сейчас круг доверия ограничен семьей, в семью верят
и полицейские, и воры, достаточно шансон послушать, — заметил ученый. Ну а
свободу лучше заменить законом. Ведь все — от президента до уборщицы жалуются
на их несоблюдение. Получается, соблюдение закона — тоже ценность. И очень
дорогая. Недоступная, практически.
Триада отца Всеволода — уже вторая
попытка составить список общенациональных ценностей. До этого был опубликован
аналогичный, но более длинный документ. Он включал в себя:
справедливость, патриотизм, нравственность, достоинство, семья, культура и
национальные традиции, свобода и мир, солидарность, блага человека, трудолюбие
и единство, самоограничение и жертвенность. Но проект подвергся жесткой
критике. Одни были недовольны тем, что авторы позабыли о вере в Бога, другие
упрекали святых отцов в услужливом цитировании президентских посланий
Федеральному собранию.
— Общие для всех ценности есть и в
президентских посланиях, и в программах разных партий, — дипломатично заметил
протоиерей Всеволод Чаплин. Но он на критику не обижается, даже приветствует
ее. Дискуссия помогает оттачивать формулировки. Документ должен быть готов к
маю. Тогда в Москве под председательством Патриарха Кирилла начнет работать
Всемирный русский народный собор — наиболее широкий церковно-общественный
форум, объединяющий коммунистов и либералов, крупных бизнесменов и ведущих
политиков, высокопоставленных чиновников и военных, знаменитых литераторов,
ученых и художников. Его участникам священник намерен представить проект новой
национальной идеи. Собственно, поиск идеи, способной объединить людей разного
общественного положения и политических взглядов, начат по инициативе Патриарха
Кирилла.
Борис КЛИН
http://penza.kp.ru/daily/25649/814137/
