09.01.2011
Патриарх Кирилл – детям: умножайте сокровища нашей России!
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
На Кремлевской елке Предстоятелю
РПЦ вручили щенка овчарки
Под занавес зимних каникул по всей
стране гремят последние елки. Пришедшая в воскресенье
в Кремль ребятня традиционно водила хороводы, вызывала Дедушку
Мороза, но главный сюрприз был впереди – поздравить сотни детей из разных
уголков страны прибыл Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Белые кролики, сласти, музыкальные
открытки - гостинцы от Святейшего шли на ура. Но ребятня
встречала гостя тоже не с пустыми руками. Кудрявая девчушка держала белый
– нет, не букет, а настоящего пса.
В отличие от смущенной детворы
меховой презент чувствовал себя раскованно и с любопытством взирал на нового
хозяина. "Мы желаем счастья вам", - пропели дети и протянули зверя
Патриарху. Как выяснилось, это щенок польской подгалянской овчарки и, в отличие
от нового питомца Владимира Путина, этому малышу имя придумывать уже не надо –
звать его Бакар.
Потрепав мохнатика, Патриарх
под звон колоколов поспешил в зал,
где наказал ребятне беречь
самое главное сокровище – свою страну.
- Меня очень
тронули слова прозвучавшей здесь
песни – «Золотая Россия». Золото -
самый драгоценный металл и вы приравняли нашу
страну к самому большому сокровищу. Но сокровище может исчезнуть, его могут
украсть злые люди, а можно его глупо потерять, - предостерег Святейший. – Так и
страну можно беречь, а можно потерять. Многие поколения трудились, чтобы это
сокровище создать, а вы вырастите и будете его хранить! А чтобы мы никогда не
потеряли нашу любимую Россию, нужно помнить, чему учил наш Господь и строить
свою жизнь по его закону. Это просто: никогда не делай другим то, что не
хочешь, чтобы сделали тебе. Творите добро, хорошо учитесь, будьте готовы
пожертвовать свое время и внимание другим. Так и будут умножаться сокровища
золотой России. Будьте собирателями и хранителями ее сокровищ!
Елена ЧИНКОВА
http://penza.kp.ru/daily/25618.09/785864/
10.01.2011
Православные почтили
память Никомидийских мучеников
Десятого января
православные верующие почтили память 20 тысяч святых мучеников. В начале IV
века по приказу императора Марка Аврелия Максимиана началось разрушение
христианских храмов, сожжение богослужебных книг и лишение всех христиан
гражданских прав и должностей.
В 302 году в праздник
Рождества Христова в соборной церкви города Никомидии собралось около 20 тысяч
христиан. Император послал в храм глашатая, который передал его повеление выйти
из церкви и принести жертву идолам, в противном случае он угрожал сжечь храм
вместе с молящимися.
Все присутствовавшие
отказались поклониться идолам. Тогда мучители подожгли церковь, и 20 тысяч
христиан сгорели в огне.
Впоследствии в память об
этом трагическом событии церковью был установлен День поминовения пострадавших
за веру.
ТРК «Наш Дом»
http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=37633
10.01.2011
Епископ Пензенский и Кузнецкий ответил на
вопросы «У камина»
О главном зимнем христианском празднике, итогах 2010 года и планах Пензенской
епархии на 2011 год рассказал епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин в
программе «У камина» в субботу, 8 января. Также в ходе интервью Его
Преосвященство прокомментировал, на каком этапе в настоящее время строительство
Спасского кафедрального собора и будет ли возведена колокольня, как
планировали, до конца уже этого года.
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=21326&cid=7
10.01.2011
В Пензе на Великой Вечерне архипастырское
слово услышали сотни верующих
Один из главных
православных праздников Рождество Христово отметили верующие Пензенской
области. Событие, с которого 2011 лет назад начался отсчет новой истории
человечества. Издавна этот день на Руси называли «Матерью всех праздников» и
«зимней Пасхой». Отношение к нему является настолько великим, что в память
Рождества Христова православные построили бессчетное количество храмов и
монастырей.
Столько верующих на
Рождество Христово главный храм Пензы не видел уже давно. Несмотря на поздний
час и крепкий январский мороз Успенский Кафедральный собор был переполнен.
Места для всех хватало с трудом. Даже осенить себя крестным знамением, и
поклониться во время молитвы было непросто, так плотно стояли православные друг
к другу.
В Рождественскую
ночь окна ярко горели не только в храмах Пензенской епархии, но и всей России.
Как символ единства Церкви настоятели зачитали традиционное рождественское
послание Святейшего Патриарха Кирилла. «Мы вновь духовно переживаем духовную
радость обретения миром своего Спасителя. Вновь мысленно зрим Сына Божия в
яслях вертепа. Вновь слышим ангельский глас, воспевающий хвалу своему Творцу и
Искупителю», – зачитал послание Святейшего Патриарха Кирилла настоятель
Успенского Кафедрального собора протоиерей Сергий Лоскутов.
В 17:00 в Успенском
Кафедральном верующие собрались на Великую Вечерню. Вместе с ними молились и
представители светской власти областного центра и Пензенской области. На
великой вечерне из алтаря вынесли напрестольное Евангелие. Этой святыней
верующих благословляют всего дважды в году – на Рождество Христово и Пасху.
Неслучайно главное зимнее торжество называют «матерью всех праздников» и
«зимней пасхой». Впервые за несколько последних лет Рождественское Богослужение
собрало такое количество православных.
«Я рад, что дорогу
к храму находят и молодые люди. Когда-то спрашивали, как выстоит в советское
время Церковь, и был ответ: «белые платочки не дадут погибнуть храмам Божиим,
Церкви Божией». Сегодня мы видим не только белые платочки, но видим и мужчин,
молодых людей, которые сознательно приходят к Богу», – рассказал епископ
Пензенский и Кузнецкий Вениамин.
Обращаясь к
верующим с архипастырским словом, владыка Вениамин подчеркнул, что прошедший
2010 год в жизни епархии стал особенным. Освятили 11 и заложили 8 новых храмов,
в том числе Спасский Кафедральный собор. Образовали еще один монастырь –
Спасо-Преображенский. В новейшей истории он стал первой мужской обителью Пензы.
Духовное училище преобразовали в семинарию. Всем миром на возведение первохрама
областного центра собрали 7 млн. рублей. В его строительстве помогают и
светские власти.
«Мы вместе с вами
будем работать на благо возрождения святыни и на благо веры православной,
исконно православной веры среди прихожан Пензенской области. Мы с вами, владыка.
С праздником Вас», – поздравил вице-губернатор Пензенской области Сергей
Златогорский.
Для Рождественской
службы храм украсили сразу четырьмя живыми елями. Их верхушки венчали
восьмиконечные Вифлеемские звезды, как символ рождения более 2 000 лет назад
Спасителя – Богочеловека Иисуса Христа. В центре собора разместили украшенную
живыми цветами икону праздника. Позади Рождественский сорокадневный пост,
сейчас продолжаются святки. Они продлятся до Крещения Господня, до 19 января.
По окончании службы верующие расходились из Успенского собора, приложившись ко
Кресту с благословением на наступивший год и светлой рождественской радостью в
сердце.
Репортаж: Юлии Шевыревой
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=21298&cid=7
10.01.2011
В пензенском Наровчате реставрируют храм тюремного
замка
В
селе Наровчат Пензенской области начата реставрация храма тюремного замка -
памятника архитектуры XIX века.
«Работа
по реставрации храма тюремного замка проводится с помощью Наровчатского
землячества, - сообщили ИА «Пенза-Пресс» в администрации Наровчатского района.
- В настоящее время оформляется алтарная часть храма. Все художественные работы
по благословению настоятеля Наровчатского Покровского собора проводит местный
художник Андрей Хоменко».
Тюремный
комплекс построен в 1819 году, на месте деревянного, по типовому проекту
академика А. Захарова. Административный корпус тюрьмы состоит из трех частей. В
главном корпусе располагаются специальные камеры, где содержали
осужденных к 15-25 годам и к смертной казни. Долгие годы Наровчатская тюрьма
использовалась как промежуточный пункт на этапе ссыльных, здесь содержали
декабристов, следовавших по этапу на каторгу. В 1930-х годах прошлого столетия
в тюрьму заключались местные жители, священнослужители, подвергшиеся
репрессиям. В настоящее время восстановлена тюремная церковь во имя Алексея
Божьего Человека, где проходят церковные службы.
С 12 июня
2009 года тюремный комплекс является частью муниципального учреждения культуры
«Музей-заповедник».
Музей-заповедник
Наровчатского района состоит объектов исторического и культурного наследия:
краеведческий музей, музей «Тюремный замок» (XIX в.), музей лука (с.
Потодеево), музей «Наровчат - творческий», Центр мордовской культуры (с. Новые
Пичуры), территория древнего г.Мохши (ХIV в.), Покровский собор (ХVIII в.),
комплексы Троице - Сканова женского и Сканово-Пещерного мужского монастырей,
«Паник-родник». На территории музея-заповедника находится дом-музей писателя
А.И. Куприна.
http://www.penza-press.ru/lenta-novostei/2011/01/10/13264460
10.01.2011
В Москве открылся первый Рождественский фестиваль духовной
музыки
9 января
2011 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
в Московском международном доме музыки открылся I Рождественский фестиваль
духовной музыки.
В число его
участников входят лучшие исполнители из России, Армении, Великобритании,
Сербии.
Художественные
руководители фестиваля ― известный скрипач и дирижер, президент
Московского международного дома музыки В.Т. Спиваков и председатель Отдела
внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский
Иларион.
К
собравшимся в Светлановском зале обратился митрополит Иларион. Он огласил приветственное
послание Святейшего Патриарха Кирилла участникам и гостям фестиваля. В
послании, в частности, говорится: «Рождение Богомладенца было воспето ангелами:
Слава в вышних Богу и на земли мир, в
человецех благоволение! (Лк. 2. 14). Продолжением этого
величественного гимна, многогласной песни ангелов и человеков являются все
благие дела, совершаемые нами во славу Божию».
«Творец создал человека по образу Своему
(Быт. 1. 27). Посему и сам человек призван быть творцом. Выражение наших
дарований и способностей в славословии Господа есть дело спасительное, преображающее
нас самих и окружающий мир. Поэтому фестиваль духовной музыки видится
естественным продолжением праздничных богослужений», ― отмечается в
приветствии Предстоятеля Русской Православной Церкви. ― Словно волхвы,
пришедшие из далеких краев, чтобы поклониться Спасителю мира, участники
Рождественского фестиваля, представляющие разные культурные традиции и страны,
объединились ныне, чтобы прославить Бога».
Святейший
Патриарх Кирилл выразил надежду, что музыкальный форум даст возможность многим
почувствовать радость великого праздника Рождества Христова, откроет новые
имена исполнителей, укрепит братские и творческие связи.
Программу
фестиваля открыл Московский Синодальный хор под управлением заслуженного
артиста России А.А. Пузакова. Певчие исполнили тропарь и кондак праздника
Рождества Христова на музыку А.Д. Кастальского, избранные песнопения Литургии
по чину святителя Иоанна Златоуста С.В. Рахманинова, песнопения Великого поста
и Пасхи Н.С. Голованова, «Херувимскую песнь» (переложение первого контрапункта
из «Искусства фуги» И.С. Баха) митрополита Волоколамского Илариона, а также ряд
духовных произведений современных композиторов А.О. Вискова и А.Л. Рыбникова.
В рамках
фестиваля, который завершится 23 января, выступят ведущие хоровые коллективы из
разных стран, в том числе хор Вестминстерского аббатства (Лондон,
Великобритания), хор «Святой Стефан Дечанский» собора Трех святителей
(Нови-Сад, Сербия) и хор Первопрестольного святого Эчмиадзина (Армения). Среди
российских участников ― мужской хор московского Сретенского
ставропигиального монастыря и хор Академии хорового искусства имени В.С.
Попова.
Служба
коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/1382915.html
11.01.2011
Святейший Патриарх Кирилл возглавит церемонию открытия XIX
Международных Рождественских образовательных чтений
24 января
2011 года в Государственном Кремлевском дворце состоится торжественное открытие
и пленарное заседание XIX Международных Рождественских образовательных чтений.
Тема
нынешних Чтений — «Церковь и государство: соработничество в решении общих
задач».
Церемонию
открытия возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Работа форума
пройдет по следующим направлениям:
·
Катехизация и Таинства Церкви;
·
Церковь и школа: взаимодействие церковной, государственной и
негосударственной систем образования;
·
Семья в XXI веке;
·
Пути промысла Божия и святоотеческое наследие;
·
Церковь и общество;
·
Церковь и культура;
·
Церковь и СМИ;
·
Социальное служение Церкви;
·
Церковь и наука: пути взаимодействия;
·
Церковь и работа с молодежью.
Программы и
сетки работы по направлениям публикуются на сайте Отдела религиозного
образования и катехизации Русской Православной Церкви www.otdelro.ru.
Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/1383336.html
11.01.2011
Пензенские
православные храмы начали страховать
Лучше застраховать, чем потом ходить
с сумой по миру. Страхование храмов пока для России в диковину. Началось это
всего 3 года назад, когда был застрахован храм Святителя Николая в Истринском
районе Московской области. В 2004 году были застрахованы риски при строительстве
храма во имя великомученика и целителя Пантелеимона на территории клинического
госпиталя в Москве. И вот теперь этот список продолжат пензенские храмы,
настоятели которых помимо привычных дел занялись страхованием своего места
работы.
Православные храмы Пензенской
области начали страховать - от огня, грабителей и прочей беды. Эта работа
ведется по предложению епископа Вениамина, и поводом стали события в селе
Евлашево Кузнецкого района. В августе 2010 здесь сгорела церковь Архистратига
Михаила. Пожар в деревянном здании площадью 110 квадратных метров начался около
4 часов утра. Вначале вспыхнули притвор и колокольня, потом пламя дошло до
алтаря. Версия о поджоге рассматривалась как основная.
«Это было, как гром среди ясного
неба. Уже выезжая, я знал, что не могла быть причиной электропроводка, так как
она была отключена, не могло это произойти от открытого огня - знал, что
проверял - все ли свечи убраны, все ли лампады затушены», - рассказал
настоятель Михайло-Архангельского храма п. Евлашево протоиерей Сергий Сидоров.
Сотрудники милиции сработали
оперативно. Через два дня подозреваемые в совершении злодеяния были задержаны,
а жители Евлашево тем временем организовали сбор средств на новый храм. Свою
лепту внесли и прихожане других пензенских приходов - уже собрано полмиллиона
рублей.
«Если бы этот храм был застрахован и
уплачено 2 тысячи рублей, они бы получили 1 миллион 200 тысяч, это уже была бы
база, благодаря которой мог бы строиться новый храм», - отметил епископ
Пензенский и Кузнецкий Вениамин.
Всего в пензенской епархии будет
застраховано 200 храмов - прежде всего деревянных. Кроме того их оборудуют
пожарной и охранной сигнализацией - случаи краж из церквей икон и утвари не так
редки. Владыка Вениамин уверен – происшествие с храмом в селе Евлашево должно
стать уроком для всех верующих людей. В качестве страховщиков пензенских
церквей выбраны две столичные фирмы. При этом в первую очередь учитывалась
сумма регулярных страховых взносов.
Летом 2010
года хулиганы лишили церкви евлашевцев, предотвратить подобное намерены с
помощью страхования и установки сигнализации
Епископ
Пензенский и Кузнецкий Вениамин
http://www.tv-express.ru/news_info/16164/
12.01.2011
В пензенской епархии будет застраховано 200 храмов
Православные
храмы Пензенской области начали страховать от грабежей, пожаров и других
непредвиденных неприятностей. Эта работа ведется по предложению епископа
Вениамина.
Как
сообщает ТРК «Экспресс», поводом стали события в селе Евлашево Кузнецкого
района. В августе 2010 здесь сгорела церковь Архистратига Михаила. Пожар в
деревянном здании площадью 110 квадратных метров начался около 4 часов утра.
Сперва вспыхнули притвор и колокольня, потом пламя дошло до алтаря. Версия о
поджоге рассматривалась как основная.
Через два
дня подозреваемые в совершении поджога были задержаны, а жители Евлашево тем
временем организовали сбор средств на новый храм. Свою лепту внесли и прихожане
других пензенских приходов - уже собрано полмиллиона рублей.
«Если бы
этот храм был застрахован и уплачено 2 тысячи рублей, они бы получили 1 миллион
200 тысяч, это уже была бы база, благодаря которой мог бы строиться новый
храм», - отметил епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин в интервью ТРК «Экспресс».
Всего в пензенской
епархии будет застраховано 200 храмов - прежде всего деревянных. Кроме того, их
оборудуют пожарной и охранной сигнализацией. В качестве страховщиков выбраны
две столичные фирмы.
http://www.penza-press.ru/lenta-novostei/2011/01/12/11384256
12.01.2011
Строительство храма в поселке Лунино начнется весной 2011 года
Строительство храма в честь
Рождества Пресвятой Богородицы начнется в поселке Лунино Пензенской области
весной 2011 года. Как сообщил иерей Павел Курганов, районной администрацией
выделен участок земли под строительство, который был освящен епископом
Пензенским и Кузнецким Вениамином.
«Строительством будет заниматься ООО
«Александрийские дома», учредителями которого являются Александр и Надежда
Зуевы. На их средства был вырыт котлован, завезен песок и приготовлены
материалы для фундамента. Думаю, что и другие предприниматели нашего района не
останутся в стороне от этого важного дела. И, конечно же, все православные
лунинцы внесут, а многие уже внесли, свою посильную лепту в строительство
храма», — отметил Павел Курганов.
По его словам, в настоящее время в
Лунинском районе насчитывается 6 приходов — молитвенный дом в Лунине и храмы в
селах Большой Вьяс, Лесной Вьяс, Старая Степановка, Болотниково и Иванырс.
«Молитвенный дом в районном центре
открыт ежедневно с 7.00 до 12.00 и с 16.00 до окончания вечерней службы.
Богослужения также совершаются ежедневно. Сейчас решается вопрос об открытии
молитвенного дома в селе Родники. В 2011 году планируется открыть еще несколько
приходов», — сообщил благочинный Лунинского и Иссинского районов.
http://penzanews.ru/content/view/22405/29/
12.01.2011
Рождество от храма до роддома
Впервые в Заречном праздник Рождества Христова отмечался Православной Церковью
настолько масштабно.
– Во-первых, праздничное
богослужение в эту рождественскую ночь шло сразу в двух церквях города:
Воскресенской и храме-часовне больничного городка. Во-вторых, из-за большого
числа прихожан в Воскресенской церкви равноценных праздничных служб отслужили
две: ночью и утром 7 января. Благодаря последней, на Рождество впервые смогли
причастить так много детей.
– По христианской традиции,
священнослужители «пошли в народ», чтобы разделить «радость от рождения
Богомладенца» с обездоленными зареченцами. Конфеты, иконки и книжки с историей
жизни целителя Пантелеимона получили из рук батюшки пациенты детского и
психо-наркологического отделений медсанчасти. Причем последние радовались
больше детей. А в перинатальном центре на встречу с настоятелем часовни
собрались не только будущие мамы, но и медперсонал.
В итоге год в МСЧ-59 начался с
доброго пастырского слова и окропления святой водой.
– 9 января воспитанники Воскресной
школы выступили перед жильцами Дома ветеранов. Театральную постановку о
рождении Христа, с волхвами, вертепом и звездой Вифлеема, дети от 5 до 15 лет
готовили три месяца. Неизвестно, для кого эта встреча оказалась важнее: для одиноких
пожилых людей или для малышей, которые узнали, что радовать других бывает не
менее приятно, чем самим получать подарки.
Татьяна
Никулова.
http://zarpressa.ru/2011/weekly.php?news=226
12.01.2011
Купаться ли на Крещение?
Иоанн
Златоуст говорил, что Богоявленская вода многие годы хранится – свежа, чиста и
приятна, как будто бы сию минуту почерпнута из живого источника. Обо всем остальном,
что надо знать про Крещение Господне, рассказывает отец Серафим, настоятель
Воскресенской церкви.
— В какие часы 19 января свойства
воды усиливаются и можно купаться?
— Надо не
сказки слушать про «усиление свойств воды», а участвовать в богослужении.
Купаются в проруби обычно ночью и днем 19-го января.
— Правда ли, что не заболеешь, если
купаться в проруби с верой?
— Хотите
возложить вину за воспаление легких на промысел Божий? «С верой» можно прыгнуть
с крыши или сесть на раскаленную сковороду — и списать последствия на «промысел
Божий». Погружения в ледяную воду — это не более чем народный обычай, но никак
не обязательный религиозный ритуал.
— Крещенская вода смывает все грехи?
— В любом
церковном празднике надо различать его смысл и сложившиеся вокруг него
традиции. В празднике Крещения главное — это Богоявление, это крещение Христа
Иоанном Крестителем, это глас Бога Отца с небес «Сей есть Сын Мой возлюбленный»
и сходящий на Христа Святой Дух. Главное для христианина в этот день —
церковная служба, исповедь и причастие, которое не заменить никаким купанием.
Купание не имеет прямого отношения к празднику Крещения и не очищает от грехов.
— Чем крещенская вода отличается от
другой святой воды?
—
Водоосвящение бывает великое и малое. Великое совершается исключительно в
Навечерие и в сам праздник Богоявления. Она освящается более сильными и
сложными молитвами, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах.
Крещенская вода — это великая святыня, которая должна быть в доме каждого
православного.
— Можно ли взять в церкви воды
накануне Крещения?
— Да. И в
сочельник, и в сам день Богоявления при освящении воды употребляется один и тот
же чин Великого водосвятия.
— 19 января можно набрать святой
воды из-под крана?
— Если вы
не можете пойти на службу, то можете прибегнуть к целительной силе простой
воды, взятой из обычного водоема в крещенскую ночь. Но святой такую воду
считать нельзя.
Татьяна Никулова.
http://zarpressa.ru/2011/weekly.php?news=225
12.01.2011
Что ждет нас в 2011?
Сегодня,
по оценкам ЮНЕСКО, на нашей планете действует около 40 календарей — как
«гражданских», так и религиозных. Но большинство из них не имеет к нам отношения.
С традиционно же русским календарем, православным, мы знакомы плохо.
Праздник каждый день?
По мере
распространения Христовой веры росло число святых: мучеников и угодников,
поэтому на каждый день приходится не один, а несколько прославляемых святых.
Каждый день в году посвящается памяти тех или других святых, важным событиям, а
также и особым событиям — праздникам и постам.
Праздники
— это самое красивое и интересное, что есть в Православной Церкви. Но
разобраться в них с первого раза под силу не каждому.
Праздник праздников
Самый
большой из всех праздников — Светлое Христово Воскресение, которое называют
праздников Праздником и Торжеством из торжеств. Пасха бывает в первое
воскресенье после весеннего полнолуния, но не раньше 4 апреля и не позже 8 мая.
Если в прошлом году Пасха была самая ранняя, которая только может быть, то в
этом году Пасха средняя — 24 апреля.
От даты
празднования Пасхи зависит длительность Петрова поста. Самый короткий Петров
пост продолжается 8 дней, самый длинный — 6 недель. В 2011 году на Петров пост
поститься придется 22 дня.
Кроме
Пасхи, в году есть 12 праздников, наиболее значимых для православного
христианина. Их называют двунадесятыми. В нашей стране до 1925 года они были
также и гражданскими.
В чем смысл?
Каждый из
двунадесятых праздников посвящен воспоминанию важнейших событий в жизни Иисуса
Христа и Божьей Матери. В календаре они идут один за другим, как и события,
происходящие в Евангелии.
За
Рождеством Христовым следует Его Крещение, потом Сретение (в переводе с лат. — представление)
— 40-дневного младенца Христа впервые принесли в церковь. Затем отмечаем Вход
Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье), который символизирует, с одной
стороны, признание мессией Иисуса Христа, а с другой — вход Сына Человеческого
в Рай. Потом идет Пасха — Воскресение Христа, после нее — Вознесение Его на
небо. И следом Троица — сошествие на апостолов Святого Духа, которое им обещал
Христос. Оно указало на тройственность Бога: Отца, Сына и Святого Духа. Далее
идет Преображение Господне перед своими учениками на горе во время молитвы:
«просияло лицо Его, как солнце, одежды Его сделались белыми, как свет». Оно
показывает, что в Иисусе Христе соединены два естества — божественное и
человеческое.
Движимые и недвижимые
По
времени празднования праздники делятся на переходящие (подвижные) и
непереходящие (неподвижные). Девять непереходящих праздников отмечаются каждый
год в одни и те же числа. Три переходящих праздника отсчитываются от Пасхи и
перемещаются по календарю вместе с ней. Они приходятся на разные числа, но
бывают в одни и те же дни недели. Это Вознесение Господне — 40-й день после
Пасхи (в 2011 году это 2 июня), Троица — 50-й день после Пасхи (12 июня) и Вход
Господень в Иерусалим — воскресенье перед Пасхой (17 апреля).
Как праздновать?
Признавая
праздники полезными с точки зрения благочестия, Церковь всегда считала
необходимым при этом совершать таинство причащения. Издревле в праздничные дни
христиане освобождали себя от мирских трудов, не устраивали шумных увеселений,
пиршеств, а творили добрые дела в пользу обездоленных и церкви. В 4-6 веках
византийские императоры даже издали закон, который запрещал нарушать святость
праздников судопроизводством и общественными работами. Запрещены были также
театральные представления, поединки и конные скачки.
Татьяна Никулова.
http://zarpressa.ru/2011/weekly.php?news=228
13.01.2011
На Семи Ключах возводят
православный храм
Новая церковь в
Семиключье Шемышейского района строится с особой заботой и любовью. «Сегодня мы
выполнили контрольный подъем конуса под основной купол, выявили недостатки,
которые завтра будем устранять», - пояснил бригадир строителей Анатолий
Пчелаткин (с. Старое Демкино).
Затем будет произведен
монтаж металлической сферы (маковки на самом верху) и креста. После этого
останется только обшить, утеплить, покрасить и - храм готов. Примерка конуса
основного купола - очень ответственный момент. Здесь не место ошибке, поэтому
работу доверили опытному специалисту.
«Я 30 лет работаю в этой
сфере, на моем счету несколько таких проектов. К примеру, по такому же плану
строили церковь в Ахунах», - заверил крановщик Юрий Лисин (г. Пенза).
Все удалось с Божьей
помощью. В течение месяца работы по строительству нового храма в Семиключье
будут завершены.
ТРК «Наш Дом»
http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=37693
14.01.2011
В Семиключье храм над святыми источниками
украсили куполами
Сотни жителей
Пензенской области, которые каждое Крещение встречают на Семиключье, будут
приятно удивлены в этом году. Храм над святыми источниками в Шемышейском районе
украшают куполами.
На родники
Семиключья люди идут непрерывным потоком. Кто-то приехал просто за вкусной
чистой водой, кто-то знает и историю святого места. «По-моему здесь 7 монахов
погибло. После забило семь ключей. Вода хорошая чистая, приятная на вкус», –
рассказал житель города Пенза Геннадий Яман.
С мая на Семиключье
возводят бревенчатый Тихвинский храм – подворье Пензенского
Спасо-Преображенского монастыря. Стены готовы полностью. Теперь настала очередь
кровли. Красивый и волнительный момент – контрольный подъем конуса под купол
колокольни.
Основная ответственность
лежит на крановщике. В мастерство Юрия Лисина рабочие верят. На кране он
трудится с 1979 года. «Приходилось все делать за 30 лет. В Ахунах ставил один
купол на церковь. Очень ответственная работа. Здесь надо подвести так, чтобы
было все аккуратно. Там же люди наверху», – прокомментировал крановщик ООО
«Маякстроймонтаж» Юрий Лисин.
В этом году на
Крещение погреться в Тихвинском храме паломники еще не смогут. Он пока стоит
без крыши. Ее монтаж и установка – следующий этап работ. «Следующие шаги – монтаж
металлической сферы конуса, где основной купол. Будем монтировать большой
купол, металлический каркас которого приедут сооружать монтажники
«Маякстроймонтажа». Потом будем укрывать, утеплять все», – о дальнейших планах
рассказал бригадир ООО «Маякстроймонтаж» Анатолий Филаткин.
В течение месяца,
по словам Анатолия Филаткина, и колокольню, и сам храм украсят купола и кресты.
Репортаж: Евгения Белохвостикова
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=21814&cid=7
13.01.2011
В Храме Христа Спасителя состоялась церемония награждения
победителей IX Международного конкурса детского изобразительного творчества
«Вифлеемская звезда»
12 января
2011 года в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя состоялось
торжественное награждение участников IX Международного конкурса детского
изобразительного творчества «Вифлеемская звезда».
От лица
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла участников конкурса и
гостей мероприятия приветствовал председатель Синодального отдела по делам
молодежи епископ Бронницкий Игнатий.
Председатель
Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, наместник Донского
ставропигиального мужского монастыря епископ Павлово-Посадский Кирилл поздравил
всех присутствующих с праздником Рождества Христова. «В честь родившегося
Христа создано множество архитектурных, музыкальных, литературных и живописных
шедевров. Сегодня и наши дети радуют нас своими замечательными работами,
благодаря и, прославляя Бога», — сказал, в частности, владыка Кирилл.
В церемонии
награждения победителей конкурса также приняли участие благочинный
Петропавловского церковного округа г. Москвы, настоятель храма в честь иконы
Божией Матери «Утоли моя печали» в Марьине протоиерей Анатолий Родионов,
представители Правительства города Москвы, деятели культуры.
Конкурс
проводится по восьми номинациям: «Торжество Православия», «Славянский
мир», «Россия Православная», «Православный мир», «За веру и Отечество»,
«Наследие», «Вифлеемская звезда», «Родные поэты».
Гости торжества
смогли познакомиться с более чем 500 творческими работами участников из разных
регионов России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Литвы, Болгарии. Всего на
конкурс поступила тысяча заявок от детей и подростков в возрасте от 5 до 18
лет.
История конкурса
«Вифлеемская звезда» началась в 1997 году, когда настоятель московского храма
во имя святителя Филиппа в Мещанской слободе протоиерей Марк Клименко
благословил детский клуб «Юный художник» на проведение этого мероприятия.
В 2002 году конкурс приобрел статус международного.
Конкурс
проходит в рамках мероприятий и целевых программ, столичных Департамента
семейной и молодежной политики, Департамента образования, Департамента
культуры, Комитета общественных связей, префектуры Юго-Восточного административного
округа во взаимодействии с региональной общественной организацией — союзом
общественных объединений «Ассоциация землячеств».
Пресс-служба Донского монастыря/Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/1384377.html
14.01.2011
В Пензенской области в 2010 году семью нашли около 700 детей
50 детей Пензенской области,
оставшихся без попечения родителей, усыновлены и удочерены гражданами
Российской Федерации в 2010 году. Под опеку и попечительство переданы 409
детей, в приемные семьи — 148 детей. Всего по данным на 1 января 2011 года, в
регионе насчитывается 4 тыс. 750 детей, оставшихся без попечения родителей.
«В 1 тыс. 828 семьях опекунов и
попечителей (на безвозмездных условиях) воспитываются 2 тыс. 537 подопечных
детей, а в 549 приемных семьях — 851 приемный ребенок», — сообщили ИА
«PenzaNews» в пресс-службе министерства образования Пензенской области.
http://penzanews.ru/content/view/22460/29/
14.01.2011
В области в 2010 году было создано более 140 приемных семей
В регионе наблюдается сокращение
количества выявленных детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.
— Так, в 2010 году выявлено 477
детей, оставшихся без попечения родителей (в 2009 — 553 ребенка) из которых
86,8 % переданы на воспитание в семьи граждан (в 2009 — 87,7 %), — сообщает
правительство.
Основной формой устройства детей,
оставшихся без попечения родителей, является семейная форма: усыновление
(удочерение), опека (попечительство), приемная семья.
В 2010 году:
— усыновлено и удочерено
посторонними гражданами Российской Федерации (без отчимов и мачех) — 50 детей,
оставшихся без попечения родителей (2009 г. — 77);
— передано под опеку и попечительство
— 409 детей (2009 г.
- 514);
— передано в приемные семьи — 148
детей (2009 г.
– 111).
На 1 января 2011 года в Пензенской
области насчитывается 4750 детей. оставшихся без попечения родителей. В 1828
семьях опекунов и попечителей (на безвозмездных условиях) воспитывается 2537
подопечных детей, а в 549 приемных семьях воспитывается 851 приемный ребенок.
Вероника АНТОНОВА
Фото: http://www.semya-rastet.ru
http://www.pravda-news.ru/node/4809
14.01.2011
Сильнее страсти, больше, чем любовь
Как же сильна в российских женщинах
способность к самопожертвованию, к такой бескорыстной всепоглощающей любви!
Пример тому — матушка Елена, супруга протоиерея Евгения Григина, настоятеля
Сосновоборского храма Архангела Михаила.
Те несколько минут, пока ее везли на
больничной каталке в операционную, казались вечностью. Белый потолок с тусклыми
лампами словно надвигался сверху, грозил придавить, мешал дышать.
Молодой женщине было страшно, хотя
врачи обещали благополучный исход операции. Пересохшие губы беззвучно шептали
слова молитвы: «Богородице Дево, радуйся…» Она закрыла глаза, и вдруг ясно, как
на телеэкране, в мгновение ока увидела всю свою прошлую жизнь…
Обычная необычность
С матушкой Еленой,
супругой протоиерея Евгения Григина, настоятеля Сосновоборского храма Архангела
Михаила, мы познакомились года три тому назад. Я тогда делала репортаж о
строительстве новой каменной церкви на месте прежней, деревянной, сгоревшей в
страшном пожаре летом 2007 года.
Матушка понравилась
мне с первых минут знакомства — от нее так и веет добротой, спокойствием,
мудростью. Я еще тогда заметила про себя: до чего же красивая женщина! Что
характерно, без грамма косметики на лице. И хозяйка она прекрасная. Благодаря
ее старательным рукам в большом доме священника всегда царит идеальная чистота.
Всегда ухоженные и чистенькие трое сыновей Григиных: Никита, Кирилл и Иван.
На приходе матушку
Елену любят. Православные сосновоборцы по психологам расхаживать не приучены,
поэтому со своими душевными проблемами и внутренними противоречиями идут к
батюшке. Но многим проще попросить помощи у матушки — как у родной матери,
которая всегда поймет, простит, утешит и ободрит.
Она долго не
соглашалась рассказать о себе на страницах газеты: «Есть более достойные и
интересные люди…» Выручил батюшка Евгений — дал благословение на этот материал.
Муж — он и в Африке
муж
— Многие люди часто
говорят об особом кресте жены священника. По-моему, муж – он и в Африке муж, –
улыбается Елена. – Мне кажется, между жизнью матушки и жизнью, к примеру, жены
военного особой разницы нет. Заботы все те же самые — накормить, постирать,
погладить, утешить, приласкать, прибраться в доме, встретить гостей….
Мы с мужем
познакомились еще в школе. Я тогда училась в девятом классе, а он в десятом.
Никто из нас и подумать не мог, что когда-нибудь Женя Григин станет отцом
Евгением, а я из Алены превращусь в матушку Елену.
Познакомились они… в
Никольском РДК на дискотеке. Затем были совместные посиделки и турпоходы с
друзьями, чинные визиты друг к другу в гости. Оба они с ностальгией вспоминают
то время, их хорошие, чистые и светлые отношения. Как в старой песне: «…Наша
нежность и наша дружба сильнее страсти, больше, чем любовь».
Алена росла в далекой
от церкви семье, хотя и была крещена в детстве, а у Евгения был истово верующий
дед (он до сих пор живет в Троице-Сергиевой лавре).
— Женя часто ездил к
нему, и каждый раз возвращался изменившимся до неузнаваемости, каким-то
просветленным, умиротворенным.
Благодаря Евгению и
Алена начала приобщаться к православной вере.
— Я без особых усилий
и душевных потрясений приняла Господа в свое сердце.
Выбор
В 1993-м Евгений ушел
в армию, а через год, приехав в отпуск, сделал Алене предложение:
— Я собираюсь стать
священником. Захочешь ли ты разделить со мной эту долю?
— Да! — твердо
ответила девушка.
12 августа 1995 года
сыграли свадьбу. Два года будущий отец Евгений служил алтарником в Никольском
храме, а затем решил пойти учиться в семинарию при Троице-Сергиевой лавре. Для
этого нужно было предварительно проработать некоторое время на монастырском
подворье (что-то вроде получения стажа перед поступлением). Вместе с супругой
они перебрались в лавру. А вскоре Алена во время визита к врачу узнала, что беременна.
Отец Евгений на радостях весь вечер кружил любимую на руках: «Ты умница!».
Только вот матушке
день ото дня становилось все хуже и хуже: начались боли в животе, резко
уменьшился вес, мучили тошнота и слабость. Скромная и тихая по натуре, Алена
побоялась лишний раз побеспокоить врача, хотя и догадывалась, что ее состояние
сильно отличается от обычного токсикоза. Только когда боли стали совсем
невыносимыми, она обратилась в больницу.
Оказалось, за
беременность приняли онкологическое заболевание одного из органов
репродуктивной системы. Молодой женщине пришлось перенести операцию, а затем в
Пензе пройти курс химиотерапии. Алена пошла на поправку. К счастью, врачи
обнадежили, что бездетность ей не грозит. Поставили, правда, одно условие:
рожать можно будет только через пять лет после химиотерапии.
— А я забеременела
спустя три месяца! Гинекологи в один голос заявили: «Ты не сможешь выносить
дитя, а тем более родить! Срочно делай аборт!» Предупреждали, что ребенок со
стопроцентной вероятностью будет уродом. Но как я, православная женщина, могла
пойти на такой шаг — убить свое дитя?!
Алена решила рожать,
положившись на волю Божью. Беременность прошла на удивление нормально, в
положенный срок у матушки родился чудесный, крепкий и здоровый мальчик. Сейчас
Никите Григину 13 лет, он хорошо учится, занимается спортом и помогает отцу
служить в алтаре.
— Наверное, я вымолила
его у Господа. Во время беременности не отходила от Казанской иконы Божьей
Матери, посещала все главные церковные службы. И вот ведь какая закономерность:
практически у всех женщин, которые сохранили беременность вопреки настоятельным
требованиям врачей сделать аборт по медицинским показаниям, рождаются здоровые
дети. Ну не может человек, каким бы опытным специалистом он не был, предсказать
чужую судьбу! Это одному Богу ведомо.
Подвиг матери
А дальше все у них,
казалось, пошло на лад. Отец Евгений получил приход в Сосновоборске, уже став
пастырем, закончил заочное отделение духовной семинарии. Через полтора года
после рождения первенца на свет появился средний сын – Кирилл, еще через два
года — младший, Иван. И царили в этой семье любовь и мир.
— Мы с мужем оба
спокойные по характеру, на жизнь смотрим одинаково, — откровенничает матушка
Елена. – Ссоримся крайне редко, всегда уступаем друг другу. Я никогда не
прекословлю ему: он — глава семьи, и его слово — закон. Но вместе с тем батюшка
всегда советуется со мной, прежде чем принять какое-то важное решение.
…Беда пришла, откуда
не ждали. Тяжело заболел Кирилл, у него начали отказывать почки. Мальчика показывали
лучшим врачам в Пензе и Москве, но состояние его ухудшалось. В 2008 году стало
окончательно ясно: спасти жизнь Кирилла сможет лишь трансплантация донорской
почки. После сдачи анализов на совместимость выяснилось, что на роль донора
больше подходит матушка.
— Но я задолго до
этого решила отдать свою почку. В принципе, врачи обещали благополучный исход
операции, но могло случиться всякое…. И я подумала: если меня не станет,
батюшка поднимет мальчишек на ноги. А если, не дай Бог, что-то случится с мужем
— я не выживу без него…
Господь уберег и мать,
и сына. Операция прошла успешно, оба быстро пошли на поправку.
— Но нам пришлось
научиться жить другой жизнью, под постоянным наблюдением врачей. Каждые два
месяца батюшка отвозит нас с Кириллом в Москву, на обследование. Хотя донорский
орган прижился нормально, но угроза отторжения будет существовать всегда.
Глядя со стороны на
худенького, энергичного Кирилла и его молодую красивую маму, нипочем не
догадаешься, что им довелось перенести.
Лишь иногда мальчик
жалуется, откупоривая очередную бутылку с колодезной водой:
— Ну, сколько можно,
каждый день по два литра выпивать приходится…
Больше можно, меньше
нельзя — повышенный объем жидкости требуется для нормального функционирования
его мочевыделительной системы.
— У меня только одна
почка, — смущенно произносит Кирилл и гордо добавляет. — Зато большая. Мамина.
Матушка Елена никогда
не задает Богу вопроса: за что? Как истинная христианка, помнит о словах
апостола Павла: «Пока вы боролись с испытаниями, посылаемыми Богом, вы не
подвергались опасности впасть в грех и отпасть от веры, потому что Бог не
попускает нам искушений сверх сил».
Как же сильна в
российских женщинах способность к самопожертвованию, к такой бескорыстной
всепоглощающей любви! Может, поэтому, наш народ еще жив?
Наталья СИЗОВА, фото
Владимира ГРИШИНА
http://www.pravda-news.ru/node/4812
15.01.2011
«Епархиальные ведомости» появились в Интернете
Дореволюционные «Пензенские
епархиальные ведомости» станут доступнее большему числу читателей. В юбилейный
год (они выпускались с января 1866-го) журнал переводят в электронный формат.
«Основу коллекции православной
литературы пензенской областной библиотеки составляет уникальное издание. Оно
пользуется большой популярностью у студентов, научных работников. Чтобы
сохранить первозданный выпуск, его решили оцифровать», - пояснила библиограф
областной библиотеки имени Лермонтова Наталья Кантакова.
«Ведомости» выходили дважды в месяц,
их перестали выпускать в 1917 году. Чтобы подержать в руках журнал, изданный
145 лет назад, необходимо получить разрешение. К тому же, «Ведомости», как и
другие редкие газеты и книги, нельзя сканировать. Читатели рассчитывают на свою
память или переписывают вручную. Оцифрованную жизнь епархии до революции можно
будет найти в свободном доступе на сайте библиотеки.
«Версия находится в разделе
«Электронный каталог». У каждой статьи из «Пензенских епархиальных ведомостей»
будет свой электронный адрес. Искать материал можно по названию, автору
сочинения или номеру журнала», - продолжила Наталья Кантакова.
К сегодняшнему дню в электронном
варианте есть 268 номеров, это 22% от общего числа выпусков. «Пензенские
епархиальные ведомости» 1866-1917 годов - это летопись церковной жизни, нравов,
быта, истории края, храмов, икон, в большинстве своем утраченных.
ТРК «Наш Дом»
http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=37711
