05.12.2010
В
Пензенской области продолжается продажа «именных кирпичиков» для строительства
Спасского кафедрального собора
Вице-губернатор Пензенской области Сергей Златогорский посетил торжественную службу, которая была
совершена в Спасо-Преображенской церкви по случаю
православного праздника Введения во храм Пресвятой
Богородицы в субботу, 4 декабря.
По окончании службы Сергей Златогорский
приобрел «именные кирпичики», внеся пожертвования на строительство Спасского
кафедрального собора.
«Наверное, священный долг каждого христианина –
поддержать возрождение православной церкви на исконно православной территории,
возродить те святыни, которые были во времена безвременья порушены. Тем более
такую знаковую святыню, как Спасский кафедральный собор», – отметил
вице-губернатор Пензенской области Сергей Златогорский.
Продажа кирпичиков для строительства Спасского
кафедрального собора продолжается. На сегодняшний день собрано уже около 7
миллионов рублей пожертвований.
http://www.penza.ru/press/chronicle/ah05122010al1431
05.12.2010
Пензенская
духовная семинария организовала выставку, рассказывающую об истории учреждения
В Пензенской духовной семинарии
работает специально подготовленная выставка. Она рассказывает об истории
учреждения, из стен которого вышло немало знаменитых земляков.
«Здесь можно увидеть изображения не
только точнее рядовых сельских пастырей, но и выдающихся деятелей истории
культуры, многие из них стали епископами, многие прославились в лике святых», -
сказал специалист Пензенского областного краеведческого музея Сергей Зелев.
Экспозиция интересна людям, которым
не безразлична духовная и культурная жизнь сурской
столицы - в первую очередь, для воспитанников семинарии.
«Славные традиции, которые были
заложены в эти 210 лет, должны знать студенты нашей нынешней семинарии, для
того чтобы быть продолжателями тех духовных традиций», - отметил проректор
Пензенской духовной семинарии отец Серафим.
Исторические книги и фотографии дают
полное представление о семинарии с самого дня ее основания - 6 ноября 1800
года. Раньше контингент учащихся формировался только из детей духовенства.
Сейчас тут может учиться каждый верующий христианин, но по-прежнему династии
священнослужителей встречаются нередко.
«На меня с детства отец повлиял, он
у меня священник протоирей Владимир. И с детства мне привили такую любовь к
вере христианской», - рассказал воспитанник Пензенской духовной семинарии
Всеволод Кувшинов.
Сейчас семинария находится в новом
здании - недалеко от Митрофаньевской церкви. В
феврале 2011 года учебное заведение должно получить диплом государственного
образца.
Проректор
Пензенской духовной семинарии отец Серафим
Так выглядели
церковные книги в XIX веке, по которым занимались первые учащиеся семинарии
http://www.tv-express.ru/news_info/15749/
06.12.2010
В Пензе на строительство кафедрального собора собрано 7 млн.
рублей пожертвований
Около 7 млн. рублей пожертвований
собрано для строительства Спасского кафедрального собора на Советской площади в
Пензе за счет продажи именных символических «кирпичиков». Об этом ИА «PenzaNews» сообщили в пресс-службе регионального
правительства.
Вице-губернатор Пензенской области
Сергей Златогорский посетил торжественную службу,
которая была совершена в Спасо-Преображенской церкви
по случаю православного праздника Введения во храм
Пресвятой Богородицы в субботу, 4 декабря. По окончании службы Сергей Златогорский приобрел «именные кирпичики».
«Наверное, священный долг каждого
христианина — поддержать возрождение православной церкви на исконно
православной территории, возродить те святыни, которые были во времена
безвременья порушены. Тем более такую знаковую святыню, как Спасский
кафедральный собор», — отметил вице-губернатор.
http://penzanews.ru/content/view/21684/29/
Похожие сообщения
http://penzanews.ru/content/view/21684/29/
06.12.2010
В Пензе православные отметили Введение во храм Пресвятой Богородицы
Один из важнейших
двунадесятых праздников – Введение во храм Пресвятой
Богородицы – отметил православный мир в субботу, 4 декабря. Поклониться
святыням на службы в Пензе пришли сотни христиан, в том числе представители
региональной власти.
Прихожане начали
собираться в Спасо-Преображенском монастыре задолго
до начала службы. Православный праздник Введения во
храм пресвятой Богородицы считается одним из важнейших. Праздничную службу
провел епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин. Ее украшением стал хор Николо-Угрешской духовной семинарии.
В основе
православного праздника Введения во храм Пресвятой
Богородицы лежит церковное предание о том, как трехлетнюю Марию, будущую Богоматерь,
родители торжественно ввели в Иерусалимский храм. «Мы можем принести не менее
ценный подарок – нашу душу чистую, очищенную от грехов, наши добрые дела. Те,
которые мы делаем ради нашего спасения, нашу любовь к Богу и человеку», –
прокомментировал епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин.
«Пензенская земля
чтит Божью Матерь. Где как не на этой земле множество чудотворных икон Ее и в
каждом доме воспевается и восхваляется имя Пречистой Богородицы», – добавил
исполняющий обязанности наместника Пензенского Спасо-Преображенского
монастыря иеромонах Нестор.
На службу прибыли и
представители светской власти. Вице-губернатор Сергей Златогорский
приобрел именные кирпичики, из которых будут возводить Спасский кафедральный
собор. «Священный долг каждого христианина оказать поддержку Православной
Церкви возродить те святыни, которые были порушены», – сказал вице-губернатор
Пензенской области Сергей Златогорский.
Кроме этого
вице-губернатор сделал пожертвования и Спасо-Преображенскому
мужскому монастырю.
Репортаж: Олеси Вишняковой, Вячеслава Амелютина
http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=18606&cid=7
06.12.2010
Директором духовно-просветительского центра Кузнецка назначен
Сергий Сидоров
Протоиерей Сергий Сидоров назначен
директором духовно-просветительского центра имени архиепископа Серафима
(Тихонова) в городе Кузнецке Пензенской области. Согласно этому же
архиерейскому распоряжению он одновременно будет являться настоятелем храма
равноапостольного князя Владимира.
Как сообщает сайт «Кузнецк
православный», с 20 декабря по 5 января епархиальным духовно-просветительским
центром имени архиепископа Серафима будет проведен фотоконкурс «Рождественский
Кузнецк».
http://penzanews.ru/content/view/21706/29/
Похожие сообщения
http://k-pravoslav.ru/news+article.storyid+575.htm
07.12.2010
Возрождение архитектурной жемчужины
Пензы – Спасского кафедрального собора, общее дело.
Об этом
заявил директор Пензенского филиала ФГУП "Ростехинвентаризация
- Федеральное БТИ" Владимир Фомин на еженедельной планёрке в понедельник,
6 декабря. Он призвал руководителей структурных подразделений предприятия внести посильную помощь в дело строительства
храма. Его возведение началось на Советской площади (бывшей Соборной).
Планируется, что первая служба в Спасском кафедральном соборе состоится в 2013
году в рамках торжеств, посвященных 350-летию города.
"Организован сбор
средств на восстановление храма: Пензенской епархией выпущены символические
"кирпичики", которые может приобрести любой сотрудник предприятия.
Вырученные средства будут перечислены на счёт фонда строительства собора",
- пояснил Владимир Фомин.
Кроме того, приобретая
кирпичик-свидетельство, благотворитель сможет записать свои имя и фамилию как
человека, сделавшего свой вклад в восстановление святыни, и одно имя близкого,
родного человека, за упокой или за здравие которого впоследствии будут молиться и поминать священнослужители нововозведенного
Спасского кафедрального собора.
Как сообщил председатель
строительного отдела Пензенской епархии Иоанн
Яворский, на строительство храма требуется около 2,5 млрд. рублей, пока собрано
около 7 млн. рублей пожертвований.
Пресс-служба Пензенского
филиала ФГУП "Ростехинвентаризация - Федеральное
БТИ"
http://www.penza-online.ru/news.25004.htm
08.12.2010
Воспитание
характера
Кадетские классы, впервые созданные
при школе № 224, получили известность у зареченцев.
С первого же класса в программу
обучения включаются специальные занятия — спецкурсы «Пожарная безопасность»,
«Военная история», «Этикет», а также строевая, медицинская и физическая
подготовка.
В обучении по
программе «Пожарная безопасность» школьникам оказывают помощь
специалисты ГУ «Специальное управление ФПС № 22». Сотрудники пожарной охраны
постоянно общаются с кадетами, проводят занятия, делятся полезной информацией.
На спортивной базе СПЧ-2 ребята занимаются пожарно-прикладным спортом, готовясь
к соревнованиям дружин юных пожарных и игре «Орленок». Как показывает опыт, кадетство — это оптимальный вариант воспитания детей здоровыми,
чувствующими себя нужными обществу, уверенно ведущими себя и в повседневной
жизни, и в чрезвычайных ситуациях.
Андрей Кормилицын, начальник отделения СУ ФПС-22.
http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4920
08.12.2010
Святитель
или святой?
Как разобраться в «титулах» святых.
Чем отличается святитель от святого, а священномученик
от великомученика и мученика? Почему некоторых святых называют исповедник, если
все они исповедовали Христа? И что означают такие сокращения как сщмч., прп., вмц.
и пр.?
Свят ой(ая) (св.) — наименование, относящееся ко всем
подвижникам, причисленным к лику святых, которые при обращении к ним с
молитвой, испрашивают у Господа для нас небесную помощь. Никакой иерархии среди
самих святых нет, каждый святой перед Богом уникален, один единственный. Есть
иерархия ликов святых, и то относительная: каждый лик по-своему велик.
Святитель (свт.) — это святой епископ,
прославившийся подвигом епископского служения.
Священномучени к (сщмч.) — святой, облеченный священным саном (епископ или священник),
прославившийся подвигом мученичества.
Великомучени к (ца) (вмч./вмц.) — святой (святая) мученик,
претерпевший особо тяжкие мучения за Христа.
Мучении к(ца) (мч./мц.) — святой (святая), принуждаемый
отречься от Христа, который подвигом мученичества (до умерщвления)
засвидетельствовал верность Христу и явил чудеса после смерти.
Исповедник (исп.) — святой, открыто исповедовавший свою веру во время гонений на
христиан, претерпевший гонения и мучения за Христа. В отличие от мучеников,
исповедники после мучений оставались живы.
Преподобномученики — мученики за веру из числа
монахов.
Преподобные (прп.) — монахи, почитаемые за
подвижническую жизнь.
Праведные (прав.) — миряне и белое духовенство, почитаемые за праведную жизнь.
Благоверные
— монархи и удельные князья, причисленные к лику святых за благочестивую жизнь,
дела по укреплению церкви и веры.
Равноапостольные — лица, прославившиеся проповедью Евангелия и обращением народов в
христианство.
Страстотерпцы
— лица, принявшие мученическую кончину не за веру, возможно, даже от
единоверцев. Почитается особый характер их подвига: беззлобие и непротивление
врагам.
Праотцы —
Ветхозаветные патриархи, почитаемые как образцы благочестия.
Пророки —
лица, упомянутые в Библии, возвещавшие народу волю Бога и проповедовавшие на
территории древних Израиля и Иудеи. Почитают 18 ветхозаветных пророков и одного
новозаветного — Иоанна Крестителя.
Разбиралась Татьяна Никулова.
http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4923
08.12.2010
Нельзя есть
друг друга
«Священники твои не постятся так, как
ты себя изводишь» — вот уже четвертый раз за год жалела одна моя знакомая
своего 35-летнего сынулю, который сам давно уже папа.
Тот лишь молча улыбался, а я подумала: «Действительно,
у них-то как?» И в первый же день Рождественского поста обзвонила зареченских
батюшек с одним вопросом: «Что в пост
для вас самое трудное?»
Отец Серафим: «Сложно начинать»
«Не могу сказать, что пост для меня
сегодня чем-то сложен. Наоборот, все просто и радостно. Ведь пост закончится
праздником Рождества Христова, а это время подготовки к нему. Когда вы
готовитесь к празднику, то хлопоты для вас приятны? Даже характер богослужений
не меняется, в отличие от Великого поста, когда более покаянный.
Было трудно, когда я только начинал
поститься. Я был тогда старшеклассником и жил в семье, которая постов не
соблюдала. В школе, естественно, меню тоже постным не было, иногда приходилось
совсем отказываться от еды.
Поэтому хочу напомнить тем, кто
только начинает поститься: во всем должна быть умеренность, золотая середина. Всем
нам свойственно любое новое дело начинать на душевном подъеме, по максимуму.
Потом рвение пропадает, здоровье подводит, и многие наши прихожане, независимо
от возраста, берут для себя послабления. Так что постарайтесь правильно оценить
свои силы, неплохо взять у священника благословение на то, чтобы поститься».
Отец Илья: «Пост мало чем отличается от будней»
«Первый в моей жизни пост был тоже
Рождественский. Наступал Новый год, и, чтобы избежать ненужных соблазнов, я
уехал на праздники в Вадинский монастырь. Я учился в
9 классе. Последнее время мы с матушкой встречаем Новый год в кругу семьи, так
что «новогодних» соблазнов по-прежнему нет.
За семь лет я привык поститься и,
можно сказать, почти не замечаю наступления поста. Разве что пища становится более диетической, но гастрономический вопрос здесь не
главный. Что касается усиленной работы над собой и милосердия к другим, то
жизнь православного человека должна быть такой ежедневно, а не только в пост».
Отец Александр: «Так поститься, чтобы не возгордиться»
«Для священника, как и для любого
христианина, самое сложное в пост — это выполнить все предписания так, чтобы не
посетило чувство самодовольства: «Ай да я, какой молодец!» Гордыня, как мы
знаем, мать всех грехов. Пост для того и нужен, чтобы от нее избавляться. А
она, как ни странно, заявляет о себе в полную силу именно тогда, когда мы
постимся, или творим добрые дела».
Отец Владимир: «Важно сохранить дух мира»
«Главная цель каждого христианина —
спасти свою душу. Господь призывает нас к себе и в Евангелии дает рецепт
спасения — пост и молитва. А дьявол, враг рода человеческого, придумывает все
новые уловки, чтобы свести на нет все наши усилия, обстоятельствами или
поступками других людей выводит нашу душу из равновесия. Поэтому самое трудное
в пост для нас с матушкой — это сохранять дух мира. Любые соблазны в пост
растут. Если вы злитесь или раздражаетесь в семье или на работе, значит, пост
надо усилить. Главное, не есть друг
друга, а не мясо. Пост телесный — это совсем не трудно. Как говорится,
глаза боятся, а руки делают.
А вот «доброделание»
за время поста должно войти в привычку».
P.S. На вопрос: «Что вы едите в
пост?» — все священники пожимают плечами: «То же, что и всегда». И, тем не
менее, «Заречье» выяснило, что владыка Вениамин, епископ Пензенский и
Кузнецкий, постом предпочитает овсянку, хотя и считает себя сладкоежкой.
Настоятелю Воскресенского храма отцу Серафиму привычнее видеть на постном столе
макароны, а отцу Илье — белорусские драники.
Татьяна Никулова.
http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4924
08.12.2010
А что есть
можно?
Смысл поста не в том, чтобы не
съесть чего-то скоромного, а в напоминании, что все мы под Богом ходим. Но
сколько, ни тверди нам об этом, главный вопрос по-прежнему: что есть?
Устав Рождественского поста легче,
чем устав Великого и Успенского. В субботы, воскресенья и праздничные дни
позволяется рыба. Начинающим часто разрешают рыбу также по вторникам и
четвергам. Воздержаться следует от молока и молочных продуктов, яиц, мяса и
сливочного масла. В понедельник, среду и пятницу запрещается вино и любое
масло.
Татьяна Никулова.
http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4925
08.12.2010
Подарили
детям сказку
Дети с ограниченными возможностями —
подопечные «Дома детства» — познакомились с творчеством зареченского детского
писателя Виктора Гвоздева. Встреча прошла в городской библиотеке.
Мир детских сказок писателя оказался
разнообразен. Книги «Бодучая корова», «Веселая мозаика», «Давайте познакомимся»
вызвали интерес у маленьких гостей. Ведь в них раскрывается удивительный мир
человеческих взаимоотношений и чувств. Вспомнить любимых персонажей, отрывки из
сказок, прочитать с выражением стихи смогли все желающие. Окунулись в детство и
родители, фантазировавшие вместе с детьми. «Мы хотели дать возможность каждому
ребенку не чувствовать себя «другим» и еще раз приобщиться к волшебному миру
сказок», — говорят специалисты «Дома детства».
Татьяна Богданова.
http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4927
ФОТО – http://posobie.info/readtext.php?mode=articles&t=35889
08.12.2010
"Пост - это не галочка в зачетке, а настроение жизни"
"Это
красивая двукрылая птица. Здесь важен подвиг не только телесный, но и
духовный", - считает гость программы "Прощеное воскресенье"
ректор Российского православного института святого Иоанна
Богослова игумен Петр (Еремеев)
Елена Чинкова:
- Снова с вами наша передача
«Прощеное воскресенье». С вами в студии Антон Челышев,
наш любимый гость – ректор Российского Православного института святого Иоанна Богослова игумен Петр Еремеев. Тема у нас сегодня
очень актуальная. Начался Рождественский пост, и мы поговорим, чем он вреден и
чем полезен. Итак, отец Петр, наш первый вопрос. Скажите, пожалуйста, с учетом современных условий, строгость постов как-то
эволюционирует или как было прописано изначально, так и мы должны соблюдать
принципы?
Игумен Петр Еремеев:
- Строгость поста – это строгость
человека в отношении к себе. Каждый из нас прекрасно понимает, чем именно он
может свою душу утончить.
Для чего совершается телесный пост –
ограничение в пище? В постные дни мы уделяем особое внимание борьбе со
страстями, пороками, а это делать гораздо удобнее при ограничении себя в
потреблении привычной плотной пищи. Поэтому в условиях
разных мест проживания, для одного пост – отказ от мяса и рыбы, а для другого,
допустим, на Чукотке, от чего-то другого. Вместе с тем
я думаю, что каждый из нас прекрасно понимает, что в разном возрасте есть свои
пристрастия в пище. Если, допустим, человек в принципе не есть мяса, то для
него пост – если он от мяса отказывается – не будет постом. А для другого и чай – большое пристрастие.
Сегодня применительно к каждому случаю
и к конкретному человеку Церковь в лице священника, конечно, помогает найти
правильный подход к совершению поста, чтобы он был на пользу человеку.
Антон Челышев:
- Напомню, что по доброй уже
традиции вы можете задавать нашему гостю вопросы, делиться своими мыслями.
Давайте общаться, говорить друг с другом. Все ваши мысли, ваш опыт держать
пост, получается у вас или нет. И что такое пост именно для вас? Это просто
спортивный интерес – удержаться или не удержаться, съесть – не съесть. И
меняется ли как-нибудь ваше внутреннее состояние по мере продвижения к
завершению поста? И что происходит, когда пост заканчивается? Вы с ревом дикого
зверя набрасываетесь на мясо, на другие продукты. На женщину… Я, кстати, не
знаю, можно ли… Пост и секс – мы об этом тоже поговорим. Все, что
происходит у вас, и любые ваши вопросы вы можете задавать нашему гостю.
Отец Петр, а у меня вопрос. Мы
знаем прекрасно, что в нашей стране большое число людей живет за чертой
бедности. И очень многие и без того не видят ни мяса, ни молока, ни сметаны.
Или видят это очень редко. Можно ли засчитывать за дни поста те дни, когда у
человека нет денег? Или, я не знаю… Те
дни, когда человек вынужден голодать? Недоедать? Можно ли потом, когда приходит
пост, начинать его чуть позже? Потому как и без того человек многого не видит.
Игумен Петр Еремеев:
- Необходимо правильно понимать
назначение поста. Пост – это упражнение, когда мы ставим перед собой цель и
постепенно, в течение времени, ее достигаем. И для этого устанавливается
определенного рода периоды для этих духовных упражнений, ограничения себя в
пище, в развлечениях. В том числе и в плотских связях.
Хорошо, давайте посмотрим на
ситуацию в конкретном случае: допустим, есть бедный человек, и он не может
определиться с мерой поста. Думаю, что по совести совершая пост в возможном для
себя варианте, он не согрешит. Но в каждом случае желательно, чтобы христианин
нашел возможность со священником, чтобы совесть
потом его не обличала. Ведь цель начавшегося поста – прийти к встрече Рождества
Христова с чистой совестью.
Антон Челышев:
- А если пост совершает и соблюдает
все каноны преступник, казнокрад? Неужели сам факт соблюдения всех канонов
поста делает его душу чистой? По мне, так нет.
Игумен Петр Еремеев:
- Пост – это не галочка в зачетке.
Это настроение жизни, включающее в себя не только то, что человек не ест
определенную пищу, но и то, как он себя ведет, чем занимается, сколько внимания
в период поста он посвящает молитве. И механически подойти здесь невозможно,
высчитать, прощаются грехи преступнику, грешнику или нет. Пост – это шаг к
обнажению перед Богом своей души, когда мы наиболее ярко видим свои грехи. И за
период поста мы со всем возможным рвением пытаемся себя исправить.
Антон Челышев:
- Во время поста, так я понимаю, во
время воздержания с человеком происходят физически изменения, которые
заставляют его больше думать…
Звонок от радиослушателя Василия:
- Я профессиональный фармаколог и
диетолог. При переходе на пост, при резком переходе происходит интоксикация.
Организм не подготовлен к резкому переходу. Переход должен быть постепенным.
Моя мама постилась постоянно. Ей 80 лет. И у нее проходили во время поста самые
тяжелые болезни.
Чинкова:
- А надо заранее себя в чем-то
ограничивать? Или можно одним махом?
Игумен Петр Еремеев:
- Многовековой опыт церкви в
совершении поста выражается в духовной и физической подготовке верующих к
посту. Рождественский пост – один из самых легких, потому что разрешается за
исключением пятницы и среды употребление рыбы и морепродуктов. А вот Великий
Пост самый строгий. И перед его наступлением Церковь предлагает христианам
недели подготовки. И постепенно человек подходит к совершению Великому Посту,
подготовившись душой и телесно.
Если мы постимся сегодня, мы думаем,
с какими мыслями мы встречаем Рождественский пост, что у нас будет на столе,
чтобы детишки радовались, как у нас в семье пройдет встреча Нового года и
Рождества. Для православных семей Рождественский пост это замечательный период.
Никто не ходит с постными лицами, не портит друг другу настроение. Все ждут
Рождества, ждут Нового года. Это праздник души.
Челышев:
- Почему так случилось, что самые
продолжительные посты приходятся на такие интересные времена года: конец осени
– начало зимы и вся весна?
Игумен Петр Еремеев:
- Великий и Рождественский Посты не
только в России совершаются. И в странах, где снимают три
и пять урожаев. Эти никак не связано с временами года
применительно к российским условиям ведения сельского хозяйства. Посты такие же
и в Африке, и в Азии… Самое главное – смотреть, для
чего совершается пост. Самое главное – открытое сердце, сердце встречающее
праздник Рождества Христова. Или Пасхи, Успения Богоматери, Праздник Петра и
Павла. Цель поста – помочь духу освободиться от той рутины, которая бывает в
обычные дни, не позволяет с чистым умом встречать праздник.
Звонок от радиослушателя Андрея:
- Я хочу вас успокоить. Это не из-за
того, что скудность продуктов. Из-за того, что так сложена религия. Если вы
почитаете Шмелева, то он вспоминает Великий Пост, как самое радостное и вкусное
время. И так описываются продукты, которые продавались на постном рынке тогда,
когда Россия соблюдала пост.
И был звонок от фармаколога, что
резкий переход… Ну, Россия соблюдала пост достаточно
правильно в свое время. Но особых обострений не было. А что касается
личных ощущений… Я всегда вспоминаю свой первый Великий Пост, который я
держал. Никаких особых усилий я над собой не делал в отказе от продуктов
животного происхождения. Я держал его осознанно, не как диету. Но на протяжении
всего поста очень хотелось мороженого. Непередаваемо!
Челышев:
- Вот ваш запретный плод!
- Да. Чем все это кончилось? Придя на
пасхальную службу в Донском монастыре, отстояв ее, пройдя Крестный ход, мы с
супругой вышли, рядом был ночной магазин, а мне расхотелось мороженого. Все. И
у меня есть знакомый. Она пришла в православие трудным путем и долгим. Она что
только не перепробовала… И когда пришла в православие,
она сказала, что когда занималась духовным поиском, по полгода не ела продуктов
животного происхождения. Через два месяца Великого Поста она сказала: «Я не
думала, что это будет так тяжело».
Звонок от радиослушательницы Светланы Ивановны:
- Вчера на службе батюшка сказал,
что рыбу нельзя есть. Понедельник, среда и пятница. А еще в одном храме одна
женщина сказала, что после 19-го рыбу нельзя есть до праздника.
Игумен Петр Еремеев:
- Это очень важный вопрос. Сегодня очень много разной информации на это счет. Пост
Рождественский имел в разные века разную длительность. Сегодня мы пост длится
40 дней. И начальная часть поста, практически до Нового года, она доступна для
каждого человека. Только в среду и пятницу мы не вкушаем рыбу, в другие дни
можно готовить пищу с этим продуктом. Но если у вас есть противопоказания,
любой священник вам разрешит вкушать рыбу и даже мясо. А вот ближе к Рождеству,
в Сочельник, там есть специальные дни, когда мы особенно говеем, готовимся к принятию
праздника. Каждый может взять церковный календарь, издаваемый Московской
Патриархией и там внимательно прочитать, как совершать телесный пост.
А духовный пост… У
поста есть два крыла. Надо иметь упражнение физическое, иметь умеренность в
питании. Но надо иметь и духовный подвиг. Очень важно понимать, что, независимо
от среды и пятницы, нужно хранить свое сердце от ненужных развлечений и
увеселений.
Чинкова:
- У моей подруги чуть не разбилась
только что созданная семья из-за поста. Она верующая. А ее избранник был не
крещен. Покрестили, повенчались. А когда его мать
узнала, что невестка собирается, чуть ли не насильно приобщить к посту,
сказала, чтобы разводился.
Игумен Петр Еремеев:
- Выше всего любовь к Богу. Но не
может быть любви к Богу без любви к ближнему. Так
говорит Христос. И вот если в семье пост вызывает соблазн, придется отказаться
от поста ради любви к детям и семье. Но если вы понимаете, что постепенно
вхождение в пост не создает проблем для окружающих, то можно приобщать их к
этой традиции.
Чинкова:
- А как правильнее приобщать детей?
Принуждать или предоставить сделать выбор самим?
Игумен Петр Еремеев:
- Дети не постятся. К посту их надо
подводить постепенно. Начиная с шести-семи лет, когда дети становятся
рассудительными, когда совершается первое таинство исповеди. И ребенок сам
выбирает. И его не вправе принуждать родители поститься. А дальше – по совести
и по духу. Большая забота должна быть у верующих родителей: правильно подвести
ребенка к самостоятельному выбору. Это требует большого усердия,
педагогического и христианского. Для семьи важно достичь взаимопонимания.
Челышев:
- Если человек и без отказа от
гастрономических радостей понять, где он прав и виноват, пойти и покаяться?
Есть ли смысл держать пост? Меня смущает календарность… Почему я должен это делать в определенное время, когда это
в Святцах написано…
Игумен Петр Еремеев:
- Почему же? В дни особых трагедий,
проблем, в жизни государства, семьи целые народы или отдельный человек
накладывали на себя пост, чтобы обратиться к Богу с чистой молитвой. И Господь
такую молитву слышал. Так было и на Руси.
О периодах. Сейчас мы ждем Нового
года. Что происходит на улице? Почему мы за месяц готовим свои дома, улицы к
встрече Нового года. Мы – люди. Мы очень чувствительны. Мы подводим себя к
встрече Нового года целый месяц!
Что же происходит в духовном плане с
христианином? Он делает то же самое. Он украшает свою душу, он украшает свой
быт, семейную жизнь духовным подвигом, красотой, трезвенностью. И готовит себя
к встрече Рождества Христова. У кого-то на окне гирлянды и ему этого
достаточно. Христианин стремится достичь через свою духовную подготовку к
встрече Рождества иной, внутренней красоты. И эта красота достигается постом. И
мы берем сообща, совместно на себя малые или большие подвиги. Потому пост
Церковь совершает в одно время.
Чинкова:
- О красоте духовной. Не у всех
постящихся я наблюдаю… Начинают гордиться, говорят,
что совершают подвиг…
Игумен Петр Еремеев:
- Апостол Павел учил тех кто ест
мясо, не осуждать тех кто не ест и наоборот… Хочу
напомнить аллегорию, пост – это красивая двукрылая птица. Важен духовный и
телесный подвиг. И в духовном посте никто не может допустить в своем сердце
осуждения и гордости. Если мы будем просто упражняться в сокращении рациона и
не заботиться о своей душе, то едва ли такой пост будет приятен Богу.
Челышев:
- По поводу моды. Сейчас можно среди
девушек, женщин и молодых людей определенного склада характера держать пост,
потому что это и упражнение замечательное, которое ведет к похудению. И, опять
же, вроде и человек ты хороший…Зависит ли от цели
важность поста?
Игумен Петр Еремеев:
- Если мы моем
окна, встречая праздник, чтобы видеть улицу, то встречая духовный праздник не
менее важно помыть витрину своей духовной жизни… Постом. Очень важно! Чтобы мы
видели Христа, людей. Иначе, что мы увидим через загрязненные нашими поступками
и мыслями духовные очи?…
Молодой ты или старый, у каждого
свои способы, своя мера подвига. И каждый понимает, что именно он должен
исправить. Важно, начиная пост, прийти на исповедь к священнику и найти
духовные подходы к этому упражнению.
Чинкова:
- Как мне правильно помыть свою
духовную витрину: не дерзить, не склочничать, не смотреть телевизор?
Игумен Петр Еремеев:
- Заповеди, которые мы имеем, не
меняются от времени: до поста, во время или после поста. Мы ведь живем
по-христиански и в непостное время. Но во время поста мы совершенно целенапрвленно ограничиваем себя и в пище, и в занятиях. То
же делают спортсмены перед Олимпийскими играми, перед зачетом…
Это особое время.
Звонок от радиослушателя Вадима:
- Я не из православной церкви, я
отношусь к евангельским христианам-баптистам. У нас немного другое понимание
поста, у нас нет периодичности. Мы стараемся поститься так, как это изложено в
Библии: там сказано о том, что люди, апостолы, первые христиане постились,
когда шли, к примеру, в какое-то путешествие, совершали какую-то жертву. Пост –
это жертва. Мы лишаем себя плотских удовольствий, пищи… Пост – это не диета. И это
не должно происходить временно. У меня есть братья, которые постятся в течение
всего года.
Челышев:
- С какой целью они это делают?
Вадим:
- Чтобы помнить жертвы Христа. И это
позволяет в памяти иметь мысль о том, что господь пожертвовал ради вас свою жизнь.
Челышев:
- Я, даже плотно пообедав, помню о
каких-то вехах в истории…
Игумен Петр Еремеев:
- Только после этого все же больше
хочется спать или включить телевизор…Действительно, все христиане, изучая
Священное писание, все понимают, что пост – особая пора. Пост – весна души.
Душа, постясь, пробуждается. Это может быть иногда, что называется невпопад.
Христианин в особые моменты налагает на себя пост, прося Господа о чем-то. И
очищая душу постом, молясь искренно, достигает искомого.
Но нельзя ведь ограничить людей в их
желании поститься вместе, как мы это делаем в Рождественский пост. На
протяжении тысячелетий православные постятся в особые периоды вместе, и это
вошло в традицию. Постятся перед большими праздниками. Духовное усердие очень
сильно объединяет.
Челышев:
- А достойно ли, что многие люди,
которые держат пост, всячески стараются сделать так, чтобы еда, которая на
столе, она выглядела красиво, была вкусной? Может, эта часть поста должна быть
скромной, скудной? Неприглядной?
Игумен Петр Еремеев:
- Так происходит в монастырях. Там
внешняя, наружная сторона не имеет важного значения.
Но люди семейные должны думать об
окружающих, думать о душевной атмосфере. Очень важно, чтобы пост был праздником
души, а значит всё должно радовать тебя и окружающих. Ничего плохого нет, если
хозяйка накроет красивый постный стол.
Елена ЧИНКОВА
http://penza.kp.ru/daily/24604/775318/
10.12.2010
Основание первого храма в
ЗАТО Заречный будет заложено уже в 2010 году
Основание первого в городе Заречный
Пензенской области храма, будет заложено в уходящем году.
На данный момент на месте будущего
храма завершается вырубка леса. В скором времени там начнется подготовка
площадки под строительство - выкорчевывание пней и другие земельные работы, -
сообщила ИА "Пенза-Пресс" специалист по связям с общественностью
«Управления общественных связей» города Заречный Татьяна Ларина.
Начальник отдела
архитектуры и градостроительства Михаил Шлихтер
рассказал, что в конечном итоге высота храма составит около 50 метров. Также он
заметил – поскольку проектные работы еще не закончены, все желающие, особенно
студенты, могут принять участие в разработке окончательного проекта.
http://www.penza-press.ru/lenta-novostei/2010/12/10/18352386
