21.11.2010

 

Православные пензенцы отметили Михайлов день

 

В престольный праздник Михайлов день в часовне на проспекте Победы яблоку было негде упасть. В церковь, рассчитанную на 100 прихожан, пришло около 200 человек. Официальное название этого дня - Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Праздник был установлен в четвертом веке. Имя Михаил означает «кто как Бог». Архистратиг противостоит дьявольским силам и воплощает на земле Божью волю. С образами Михаила Архангела Русь выходила против завоевателей: он заступник от врагов. Вот почему часовню, которую строили к 55-летию победы в Великой Отечественной войне, назвали в честь Архистратига.

В этом году храм отметил первый юбилей - 10 лет. Его создавали специально близ Вечного огня, чтобы люди могли помолиться за погибших в войне. В марте 2000 года владыка Серафим заложил в стену новостройки памятную доску. 9 мая того же года здесь прошла первая служба.

Михайлов день связан со многими приметами. Например, после него обычно ожидают стужу. Так и было в воскресенье: с утра пошел снег и похолодало.

ТРК «Наш Дом»

http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=36913

 

23.11.2010

 

Строительство храма на Советской площади потерпит соседство основоположника научного коммунизма

 

Нашим дедам и прадедам - и красным, и белым - происходящее показалось бы одинаково удивительным. На главной площади Пензы идут работы по восстановлению Спасского кафедрального собора, а напротив возвышается монумент человеку, чьи идеи вдохновили людей, которые этот храм взрывали. Окончательного решения о дате переносе памятника Карлу Марксу до сих пор не принято. Кроме того, и сам памятник, и постамент нуждаются в серьезной реставрации. Работа скульптора заслуживает уважительного к ней отношения.

«Он не мешает. Надо место подготовить фирме, которая будет делать реставрацию - это же не так просто. Мне бы хотелось, чтобы это произведение искусства украшало город Пензу. Он является, на мой взгляд, художественной ценностью, произведением искусства - видно, что рука хорошего мастера делала», - сказал епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин.

Земельные работы на месте возведения колокольни подходят к концу. При рытье котлована выяснилось, что это место неоднократно перекапывали, и требования к фундаменту будут особые.

«Специалисты посчитали, что лучше вдавливать сваи наверняка, потому что и плывун здесь и все остальное. Наша колокольня должна стоять надежно и на долгие века», - отметил ключарь Покровского архиерейского кафедрального собора Иоанн Яворский.

Тем временем продолжается сбор средств на строительство собора. Уже продано именных кирпичей на 5 миллионов рублей. Своими кровными поделилась и ветеранская организация Железнодорожного района. Люди обратились в епархию с просьбой принять их денежный вклад на благое дело.

«Его построят и без нас, но каждый из нас хотел бы внести часть себя», - пояснила председатель Совета ветеранов войны и труда Железнодорожного района Нина Северина.

Юность этих людей пришлась на времена воинствующего атеизма. За разговором обсудили тему строительства собора. Пенсионеры просили, чтобы рядом с входом в храм сделали пандус. Иоанн Яворский поблагодарил пенсионеров за их пожертвование - 6 тысяч рублей - и выразил уверенность, что все они еще обязательно встретятся - в день, когда Спасский собор распахнет свои двери для прихожан.

 

  

Возведение святыни на Советской площади уже началось: на данном этапе ведутся земельные работы

Представители ветеранской организации Железнодорожного района внесли пожертвования на строительство собора

http://www.tv-express.ru/news_info/15596/

 

23.11.2010

 

Ветераны купили «кирпичи» для будущего храма

 

Члены клуба ветеранов Железнодорожного района ждали ноябрьскую пенсию с особым нетерпением. В день ее получения они специально вызвали отца Иоанна, чтобы передать деньги на возведение Спасского собора. Бабушки собрали средства почти на 100 именных «кирпичиков».

«Наша семья купила шесть «кирпичей» для строительства храма. Мы надеемся, что наш скромный вклад поможет в возведении этого прекрасного собора», - поделилась член клуба Эльвина Гагаркина.

«Я не занималась агитацией, лишь рассказывала людям о строительстве Спасского собора. Многие изъявили желание купить именные «кирпичи», - заявила руководитель клуба ветеранов Железнодорожного района Нина Северина.

Отец Иоанн рассказал ветеранам, как рождается собор. Народ не скупится на пожертвования, вносит деньги и покупает сертификаты. Сейчас собрано около четырех миллионов рублей, однако на строительство храма нужно почти два с половиной миллиарда.

Несколько дней назад на Советской площади начали рыть котлован под соборную колокольню. «Все идет по плану, рабочие трудятся с утра до позднего вечера», - заверил председатель строительного отдела Пензенской епархии Иоанн Яворский.

Глубина котлована достигает четырех с половиной метров, его размеры - 24х24 метра. Треть ямы составит монолитная плита, которая будет удерживать колокольню высотой 86 метров. В грунт вдавят 280 свай, а после начнется заливка плиты. Работу планируют не останавливать даже зимой, а колокольню хотят достроить уже к весне.

ТРК «Наш Дом»

http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=36940

 

23.11.2010

 

Пензенские ветераны войны и труда приобрели 60 «кирпичиков» для Спасского собора

 

60 свидетельств о приобретении символических кирпичиков на строительство будущего Спасского Кафедрального собора представители Епархии передали членам клуба ветеранов войны и труда Железнодорожного района города Пензы во вторник, 23 ноября.

«Конечно, очень хорошо, что клуб ветеранов труда и войны поддержал и архиерея, и меня, что приняли участие в покупке кирпичей для строительства нашего Спасского кафедрального собора города Пензы», – сказал председатель строительного отдела Пензенской епархии протоиерей Иоанн Яворский.

Многие из пришедших на встречу ветеранов покупали не одно свидетельство, а на всех членов семьи. Именные «кирпичики» владельцам станут напоминанием о том, что он внес вклад в дело возрождения главного собора Пензы. Протоиерей Иоанн Яворский отметил на встрече, что активное участие принимают также жители самого отдаленного Земетчинского района Пензенской области.

Репортаж: Виталия Шильнова

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=17490&cid=7

 

24.11.2010

 

Актеры пензенского ТЮЗа получили благословение на предстоящий сезон

 

Неординарное событие произошло в пензенском театре юного зрителя в среду, 24 ноября. Протоиерей Иоанн Яворский освятил сердце театра - сцену - и зрительный зал. Актёры, в свою очередь, получили благословение на грядущий сезон.

Этого события здесь ждали. По словам актёров, на родной сцене теперь должна начаться новая творческая жизнь. «Чтобы они знали и понимали, что без помощи и воли Божьей невозможно что-то делать хорошее, а они являются служителями для народа», - сказал протоиерей Покровского архиерейского собора Иоанн Яворский.

«Это нам даст некий духовный подъём, вдохновение на работу и, конечно, хочется отвести от себя злые языки, наговор со стороны, хочется свободно работать, творить, заниматься искусством, дарить людям счастье, любовь», - отметила режиссер-постановщик, актриса театра юного зрителя Дарья Саморукова.

«К сожалению, в нашем театре тоже бывают моменты, когда нам бывает стыдно за то, что в нашей семье происходит. Чтобы мы были чисты, в помыслах на сцене, чтобы мы очень легко разговаривали легко со сцены со зрителями, нам нужно благословение», - добавил директор театра, художественный руководитель школы-студии «Авось» Олег Глущенко.

Иоанн Яворский подарил артистам икону спасителя. Ребята из театра-студии «Авось», в свою очередь, показали гостям отрывок из спектакля, премьера которого запланирована на конец января 2011 года.

Репортаж: Татьяны Гусевой

http://penza.rfn.ru/rnews.html?id=17608

 

27.11.2010

 

Актеров ТЮЗа благословили на добрые дела

 

В театре юного зрителя состоялось значимое событие. Из Пензенской епархии к творческим людям пришел отец Иоанн с важной миссией.

«Сегодня пройдет освещение театра, чтобы сотрудники его дружили, серьезно относились к возложенным на них обязанностям. Ведь без воли и помощи Божией невозможно совершать хорошие поступки», - пояснил ключарь Покровского архиерейского собора протоиерей Иоанн Яворский.

По словам директора театра юного зрителя Олега Глущенко, ТЮЗ нуждается в благословении на большие добрые дела, чтобы актеры труппы жили в мире и согласии.

Персоналу ТЮЗа - актерам, режиссерам и музыкантами (всего несколько десятков человек) - необходима поддержка свыше. «Я надеюсь, что эта церемония даст нам некий духовный подъем, вдохновение на работу. Конечно, хочется отвести от себя злые наговоры, свободно заниматься искусством и дарить людям счастье», - поделилась актриса театра юного зрителя Дарья Самоукова.

Отец Иоанн преподнес театру икону спасителя. Она будет помогать юным актерам и защищать их от разных житейских проблем.

ТРК «Наш Дом»

http://www.pnz.ru/getnews.php?tid=news&&news_id=37006

 

23.11.2010

 

В Заречном начато строительство православного храма

 

Строительство православного храма начато в городе Заречном Пензенской области. В настоящее время в лесном массиве идет вырубка деревьев для закладки фундамента. Как сообщил заместитель директора ремонтно-строительного комбината Анатолий Саенков, объем вырубки строго лимитирован, на спиливание каждого дерева получено специальное разрешение.

В настоящее время идет сбор пожертвований на возведение храма. В торговых точках Заречного установлено более 20 ящиков-копилок. Строки окончания строительства будут зависеть от активности поступления средств, сообщает ТРК «Заречный».

http://penzanews.ru/content/view/21390/29/

 

23.11.10

 

Каменский район посетил епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин

 

21 ноября Каменский район посетил епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин. В честь престольного праздника – Дня святого Архистратига Божия Михаила Владыка отслужил в Троицком храме села Кевда Божественную литургию. По словам Владыки, в этом храме на следующий год будет восстановлен центральный престол.

Источник: Каменская новь (Каменский район)

http://www.mediadep.ru/news2962.html

 

24.11.2010

 

За стенами женского монастыря

 

На днях под полом Троицкого храма, который находится на территории женского монастыря, обнаружили останки тринадцати человек! Корреспонденты "МЛ" сразу отправились на место событий.

Завеса тайны приоткрыта

Под сводами храма - туман от строительной пыли. И густой запах седых веков. Сенсационные находки пока не поднимают на поверхность - ждут специалистов.

"Реставрационные работы мы ведем здесь уже год, - рассказывает Вячеслав Белов, руководитель ремонтно-строительной бригады. - И вот - удивительная находка. Черепа и кости по большей части лежат в гробах с латунными ручками, но часть останков сильно разбита - когда-то у старого храма обрушился свод. Кроме того, была найдена бутылочка с соборным маслом - им окропляли крышку домовины, а также очень ветхая записка. Возможно, это закладное письмо при строительстве. А может быть, часть старинной книги. Прочитать строчки предстоит специалистам".

Самому храму сто лет. Он был построен по проекту архитектора Александра Старжинского и относится к лучшим памятникам Пензы. Ученым еще предстоит разобраться в тайнах, которые хранят эти стены.

"Обычно в самом храме хоронили настоятельниц монастыря, монахинь, прославивших себя неустанными трудами во славу Господа, или очень богатых прихожан, которые много жертвовали на нужды церкви, - говорит доктор исторических наук, профессор, археолог Владимир Ставицкий. - Достоверно известно, что здесь упокоились игуменьи, служившие тут с момента основания монашеской общины - в XVIII - XIX веках".

С благословения епископа Пензенского и Кузнецкого Вениамина человеческие останки отправят на экспертизу. В любом случае мощи останутся на территории монастыря. Их предадут земле по православному обычаю.

Тернистый путь

За свои 320 лет монастырь натерпелся всякого. Были уничтожены или похищены церковные иконы и дорогая утварь, сожжены книги библиотеки, перепахано и застроено коттеджами кладбище, где хоронили благочестивых горожан, до основания разрушен ряд построек обители. И, тем не менее, жизнь продолжается. Матушка Митрофания - человек с железным характером. Уже 17 лет она восстанавливает монастырь. В этом ей помогают верные немногословные сестры.

"По благословению владыки Серафима в 1993 году нас перевели сюда из Наровчатского монастыря, - рассказывает игуменья. - Сказать, что мы прибыли к разбитому корыту, не сказать ничего! Для жизни нам отвели всего две комнаты - общую спальню и трапезную. В остальных зданиях обители расположились абсолютно чуждые люди: торговое училище, реставрационные мастерские и даже мебельный кооператив.

Ежедневно мы вынуждены были находиться бок обок с посторонними мужчинами. Наслушались и натерпелись многого... А на подворье - стыд и срам: на веревках на ветру колыхалось застиранное исподнее белье. Люди, проживавшие здесь, были большие любители выпить, многие варили самогон. Но Бог милостив, все потихоньку уладилось".

Сестры безропотно сносили все лишения, веря - на все воля Божья. За неимением собственного храма полгода ходили пешком на службы в городские церкви. И ежедневно собственноручно разгружали по три машины кирпича, чтобы приводить в порядок доставшееся им хозяйство.

"Уже через полгода, на Рождество 1994-го, на втором этаже Духосошественской церкви мы провели первую службу, - вспоминает матушка Митрофания. - Вскоре установили купол, звонницу и обнесли монастырь стеной. Тогда это действительно стало похоже на обитель".

По монастырскому уставу

Сегодня в монастыре живут три десятка сестер. Среди них есть взрослые монахини и начинающие послушницы. Самой старшей обитательнице - монахине Трифене - 80 лет. Она землячка игуменьи, вместе с ней приехала из Пермского края.

Право жить в обители нужно заслужить. "Тем, кто бежит от мирских обид и неурядиц, я категорически отказываю, - поясняет игуменья. - Они думают уйти от мира и тем самым отомстить своим обидчикам, то есть сделать им назло. Есть такие люди, которые просто не предназначены для монашества. Я сразу это вижу. Вот пришла одна такая женщина, поговорили мы с ней, я чувствую - не ее это путь. Сказала, что не дам благословения. А она как начала на меня кричать и поносить всякими нехорошими словами!.. Ну, о каком послушании может идти речь?"

Судьбы у сестер совершенно разные. 18-летней девушкой пришла к матушке нынешняя инокиня Христина. Сказала, что чувствует волю Божью и не свернет с этого пути. А еще одна послушница сейчас живет при монастыре… по воле отца. Но монахиней она никогда не станет - опять, же по воле строгого родителя. Тот просто хочет приучить дочь к дисциплине, сделать ее специалистом в бухгалтерии. Девушка учится в одном из вузов, а в обители применяет знания на практике. Помогает казначею. В свое время отец сам распорядится ее судьбой. Третья послушница после нескольких лет жизни в обители вернулась к матери, которая начала сильно пить. Бывшую монашку никто не осуждал. На все Божья воля.

Все хозяйственные работы сестры выполняют сами. Монахиня Варвара - казначей (то есть бухгалтер), сестра Нимфедора - благочинная (она, словно классный руководитель, следит за порядком и соблюдением правил), инокиня Артемия выполняет обязанности эконома и бережет "продовольственную безопасность".

Монахиня Параскева и инокиня Христина - просфорницы, но помимо этих церковных булочек пекут и пасхальные куличи. А самая молодая послушница, 33-летняя Наталья, вообще завгар! Она получила права и уверенно ездит по оживленным улицам. В том числе наведывается в Большую Валяевку, где у обители есть свое приусадебное хозяйство - коровы, куры и несколько теплиц.

Аскетичное счастье

Единственное, что нам, мирянам, так и не удалось понять: когда же сестры отдыхают? "С часу ночи и до полчетвертого 14 монашествующих проводят первую службу, - рассказывает матушка Митрофания. - В 6.30. встает "молодежь". Затем - краткое правило, а в 8.00 литургия. Завтрак около десяти утра. Потом уборка храма, территории, уход за цветниками и теплицами. В три часа дня - обед, а в пять - вечерняя служба. На сон грядущий опять - правила, и в половине одиннадцатого сестры ложатся спать".

И вот так - каждый день, без выходных. Лишь через три года после жизни в монастыре сестрам положен отпуск. Они могут съездить к родным, но максимум на две недели. Однако чаще родственники сами навещают своих близких. Приходить на службы им не возбраняется, двери здесь открыты для всех.

По праздникам (на Пасху или Рождество) сестры устраивают обеды для постоянных прихожан и благодетелей. Среди них не только (и, увы, не столько) меценаты, но и самые простые люди. Некоторые даже имен своих не называют, а помогают храму существенно. Однажды на службе к игуменье подошла незнакомая женщина и молча, вручила… 100 тысяч рублей.

Трапезная - светлая и просторная. Длинный стол, лавки, образа. Пища в монастыре диетическая (между прочим, на зависть всем мечтающим похудеть женщинам!). В скоромные дни возможны молочный суп, рыба, пирог, яйца. Чай - самый обыкновенный, из пакетиков. Но почему-то здесь он кажется особенно вкусным.

Мы до последнего в это не верили, но матушка Митрофания все-таки позволила нам пройти в монашескую келью. Далеко не каждому журналисту это удавалось. Обитательница кельи - сестра Фессалоникия. Столь повышенное внимание ее очень смущало - нам пришлось долго уговаривать ее сфотографироваться.

В комнате чувствуется женская рука: уютно, тепло, душевно. В углу притихла швейная машинка, на полочке примостился ужин - просфорка, за окном - кормушка для птичек. А по стенам - десятки самых разных икон. Хозяйка тут же принялась рассказывать, какие образы ей дороже остальных. А мы слушали и дивились: по нашим меркам, в келье абсолютный аскетизм. Ни тебе телевизора, ни компьютера и даже газет. А человек, живущий здесь, несказанно счастлив. И это видно по лицу. Оно светится!

Владимир Вержбовский, Ксения Вдовикина

http://publish.pnz.ru/ml/index.html

 

24.11.2010

 

Где появятся церкви?

 

На Епархиальном совете была принята программа по строительству церквей на Пензенской земле. В одной только Пензе в ближайшее время будет строиться 12 храмов.

Как сообщил «Заречью» епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин, два из них будут стоять к Новому году: храм Серафима Саровского на «Биосинтезе» и на улице Новоказанской — там уже есть срубы. Другие храмы находятся в стадии оформления документов.

Всего в епархии будет открыто 150 самостоятельных приходов — в каждом населенном пункте, где больше тысячи жителей, а также 150 приписных храмов — там, где жителей более 400.

Татьяна Никулова.

http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4730

 

24.11.2010

 

Можно поменять крестного?

 

У наших читателей накопилось много вопросов о крещении. На них отвечает настоятель Воскресенского молельного дома отец Серафим. Свои вопросы вы можете задать по телефону 60-01-43.

— Должны ли быть крещеными оба родителя, которые хотят крестить своего ребенка?

— Несомненно. Ребенка только тогда есть смысл крестить, когда он воспитывается в настоящей православной семье и есть надежда, что он вырастет православным христианином. Иначе крещение может превратиться в фарс.

— Если крестный не может присутствовать на крещении, можно ли записать его крестным?

— Лучше этого не делать. До 1917 года применялась практика заочных крестных, но только по отношению к лицам императорской семьи, когда они милостиво соглашались считаться крестными.

— Нужен ли второй крестный?

— По канонам церкви, младенцу необходим один восприемник: мальчику — мужчина, девочке — женщина. Наличие второго крестного — это наша традиция, раз есть папа, должна быть и мама.

— Можно ли брать в крестные человека с таким же именем, как у ребенка?

— Нет никакой связи между именем крестного и крестника. Главное, насколько крестный — церковный человек.

— Можно ли попросить стать крестным священника?

— Можно, но, скорее всего, батюшка откажет. Особенно, если он вас не знает, если вы пришли только на крестины. Ведь он как никто другой понимает ответственность, которая на него ляжет. Другое дело, если вы его прихожане.

— Крестный не хочет с нами общаться. Можно ли перекрестить ребенка или назначить другого крестного?

— Нет, второе крещение недопустимо и невозможно, как невозможно второй раз родиться. Но разве отсутствие крестного мешает родителям воспитывать ребенка в православной вере? Вы действительно ждете помощи в воспитании Вашего собственного ребенка? Реально помогающие в православном воспитании крестные — сейчас редкость.

— Я была крещена в один день вместе с мамой. Правда ли, что от этого все мои беды?

— Все это выдумки. Все наши беды имеют совсем другую причину.

У телефона дежурила Татьяна Никулова

http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4732

ФОТО – obana.at.ua

 

24.11.2010

 

Владыка Вениамин: «Откроем еще 150 храмов, и все будут полны»

 

С приходом епископа Пензенского и Кузнецкого Вениамина жизнь епархии заметно оживилась. Открываются новые церкви, началось восстановление Спасского кафедрального собора, появилась семинария. Что ждать жителям Пензы и Заречного в ближайшее время? Об этом и многом другом правящий архиерей рассказал Татьяне Никуловой.

Где просто, там ангелов со сто

— Владыка, за год Вы побывали во всех районах области. Зачем архиерею служить в самых маленьких церквушках?

— Но ведь там наши православные люди! У них свои проблемы и чаяния. Архиерей обязан что-то подсказать или исправить, обязан жить духовной жизнью вместе с народом, вместе молиться. Основное мое предназначение — служить, совершать Божественную литургию, воздевать руки к Господу и просить у Него милости для нас, грешных. А уже вторая моя обязанность — это руководство епархией.

— За 35 лет Вашего служения прихожане изменились?

— Когда я в свои 22 года пришел на приход, храмов почти не было. Нас — пятеро священников на полумиллионный город. Так вот Великим постом причащались 5 тысяч человек на ранней литургии, 4 тысячи — на поздней. Настоящий конвейер. Причащать и соборовать уезжали в 8 утра и приезжали в 8 вечера. В день я крестил до 100 человек! Такая была духовная потребность. Но в церковь ходили одни старушки, белые платочки, которые сохранили Божий храм.

Сегодня в Москве юношей приходит в храм не меньше, чем бабушек. Верующей молодежи становится больше и в Пензе. Начинает активно работать Союз православной молодежи.

— Отличаются ли прихожане столичных храмов от прихожан-провинциалов?

— Конечно, мегаполис сказывается на состоянии человеческих душ. В отличие от Москвы, в Пензе есть духовная простота и простота в общении. Где просто, там ангелов со сто, а где мудрено — там ни одного. Пензенские люди — подвижники, добрые, верующие, иногда духовно мало знающие, но очень хорошие.

Свято место пусто не бывает

— Вы активно строите церкви. Сегодня в области 250 приходов. Разве этого недостаточно?

— В Пензенской епархии нужно открыть еще 150 самостоятельных приходов как минимум. Будет сложно, но деваться некуда. Люди попали в духовный вакуум. Приехать на службу в Пензу из деревни не так просто, а человек не должен, причастившись раз в год, жить воспоминаниями об этом или бабушкиными рассказами о церкви. Каждый должен иметь возможность хотя бы раз в месяц прийти помолиться, причастить детишек, заказать молебен. Жизнь наша тогда будет нормальной, когда на селе будут восстановлены храмы.

— Каковы планы насчет Заречного?

— На каждые 10 тысяч населения нужен храм, а у вас — 60 тысяч. Начнем с храма Рождества Христова. В том, что он будет построен, я уверен. С Божьей помощью.

— Но будут ли в нем люди?

— Поверьте, появится новый храм, и старый останется — оба будут полны. В Москве до развала Советского Союза было всего 37 храмов, сейчас — около 800, и продолжают открываться новые. И нет в Москве пустого храма. В подмосковном Дзержинске, где находится Николо-Угрешский монастырь, 40 тысяч жителей. Когда мы строили первый храм за пределами монастыря, нам говорили: «Кто туда пойдет?»

Сейчас в городе три храма, четвертый в больнице — во всех есть люди, и в монастыре прихожан меньше не стало. В Великий четверг одних только причастников у нас в монастыре в среднем полторы тысячи. Бабушки стали ходить именно в городские, а не в монастырские храмы, потому что близко к дому. Церковь стала доступнее. Несколько шагов сделал — и не на лавочку сел, а в церкви помолился.

Люди приходят в храм, потому что храм есть. К храму привыкают и постепенно становятся активными прихожанами.

«Батюшка не должен быть нахлебником»

— Хватит ли на все храмы священнослужителей?

— Большое дело в этом плане мы сделали, открыв семинарию, где дадим возможность получить хорошее высшее образование и государственные дипломы. Великая в том заслуга отца Серафима, настоятеля молитвенного дома в Заречном.

— Вы как ректор что будете требовать от семинаристов? Каким должен быть современный батюшка?

— Требования к священнику не изменились за тысячелетия: батюшка должен любить свою паству и душу за нее положить, должен быть не нахлебником, а соработником славы Божьей. Недаром в отличие от других учебных заведений, в семинарии не просто даются знания, а идет воспитание. И принимаем туда мы не столько по баллам ЕГЭ, сколько по конкурсу характеристик. В Николо-Угрешской семинарии, где я был ректором, из пяти поступивших к выпуску нередко оставалось всего двое. Когда мы с преподавателями обсуждали причины отчисления, у нас выходил эталон студента. Таким же серьезным будет подход и в Пензе. Главное — не количество, а качество.

Окончание читайте в следующем номере.

Татьяна Никулова.

http://zarpressa.ru/2010/weekly.php?news=4731

 

25.11.2010

 

В Пензенской области будет открыто 150 храмов — владыка Вениамин

 

Епархиальный совет принял программу по строительству храмов в Пензенской области. В областном центре в ближайшее время начнется возведение 12 церквей, две из которых — храмы в районе «Биосинтеза» и на улице Новоказанской, где уже стоят срубы. Другие проекты в настоящее время находятся в стадии оформления документов.

Как сообщил в интервью газете «Заречье» епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин, всего в епархии будет открыто 150 самостоятельных приходов — в каждом населенном пункте, где проживает более 1 тыс. человек, а также 150 приписных храмов — там, где жителей более 400.

Касаясь темы подготовки кадров для работы в приходах, владыка заявил, что большим шагом в этом плане стало открытие семинарии.

«Требования к священнику не изменились за тысячелетия: батюшка должен любить свою паству и душу за нее положить, должен быть не нахлебником, а соработником славы Божьей. Недаром в отличие от других учебных заведений, в семинарии не просто даются знания, а идет воспитание. И принимаем туда мы не столько по баллам ЕГЭ, сколько по конкурсу характеристик», — подчеркнул епископ Вениамин.

http://penzanews.ru/content/view/21447/29/

 

26.11.2010

 

В селе Коповка возобновлены богослужения в Богоявленской церкви

 

Богослужения возобновлены в Богоявленской церкви села Коповка Вадинского района Пензенской области. Божественные литургии проводит отец Владимир из Земетчина. Как сообщили ИА «PenzaNews» в районной администрации, работы по благоустройству храма и сбор пожертвований начались в 2000 году.

«Служба в церкви будет проходить два раза в месяц. Администрация Коповского сельсовета благодарит всех, кто внес средства на восстановление храма и обращается к землякам с просьбой по возможности поддержать финансово дальнейший ремонт церкви», — отметил собеседник агентства.

http://penzanews.ru/content/view/21486/29/

 

26.11.2010

 

В Пензенском районе ожил святой источник

 

В селе Ленино Пензенского района источник, распложенный у реки недалеко от общеобразовательной школы, почти иссяк. Учащиеся школы – члены молодежных объединений «Мой друг – компьютер» и «Репортер» вместе со своими педагогами провели несколько субботников по его расчистке, и источник наполнился чистой водой. Жители села собрали пожертвование на его благоустройство: на эти средства были укреплены стены колодца, сооружен навес. Коллектив комбикормового завода «Михайловский» доставил щебень для укрепления грунта вокруг источника.

Источник: Сурские просторы (Пензенский район)