Урок 16
5 шагов ко Христу.
Шаг четвертый.
Во Имя Отца и Сына, и
Святаго Духа.
Могущественная седьмая
змея, многочисленны ее детеныши, тонки, удивительно тонки ее зубы. Тщеславие — имя ее. Почти нет человека
на земле, который мог бы сказать о себе: «Я не тщеславен, потому знаю, что я
хуже всех». Тщеславие — тщетная, напрасная слава. Тщеславится человек умом,
талантом, красотою лица, богатством одежды и обстановки, умом, знанием,
ученостью. Ужаснее всего, что даже великие подвижники от этого зуба страдали,
потому что можно превозноситься и подвигами. Вдруг во время молитвы скажет сам
себе: «Люди видят, какой я молитвенник». Вот уже превознесся и был укушен змеей
тщеславия. Даже, повторяю, и великие подвижники не были свободны от помыслов,
правда, помыслов такие, как преподобный Серафим. Когда он отказался оставить Саровскую обитель и принять сан игумена и возвратился в
убогую келейку в пустыне, почувствовал, что тщеславный помысл
возникает в душе. Великий, полный смирения старец наказал себя за этот помысл: тысячу дней и тысячу ночей отмаливал он этот помысл. Забывает тщеславный, что все, что имеет он, не его,
а Создателя. С пренебрежением часто относится человек тщеславный к другим
людям, с раздражением встречает всякое сопротивление.
Восьмая змея — гордость. Самого сатаны грех этот.
Гордость ведет ко многим грехам, страшнейший из них — безбожие, за которым
наступает смерть души. Здесь же рядом стоят и все ей подобные грехи: самолюбие,
высокоумие, самомнение, эгоизм, лицемерие и т.п.
Гордость не всегда явно бывает видна. Зато тщеславие,
как ближайший прислужник гордости, всегда бывает видимым, явным. Это очень
коварная страсть. В наше время она сильно распространилась среди христиан в
виде ложного благоговения, ложной ревности, человекоугодия,
лести и лицемерия.
Мы рассмотрели восемь
змей души нашей, грехи эти смертные, потому что душа, ими одержимая, умирает
медленной смертью…
...Если есть змеи в
душе, то там же растут и цветы небесные, которых боятся змеи.
Первая змея — чревообъядение — боится цветка воздержания.Любодеяние
не выносит крошечной росинки с цветка целомудрия,
чистоты.Сребролюбие боится милосердия.Гнев убивается чудным
цветком кротости,Печаль
— неизреченною, неизглаголанною радостью
о Духе Святе. Уныние — цветами терпения.
Тщеславие не выносит небесной красоты цветка смирения. Что же касается последнего небесного цветка, малейшая
росинка с которого, как страшный яд, убивает гордость со всеми ее змеенышами,
имя этого дивного цветка— любовь. Любовь ко Христу — самый дивный, самый прекрасный цветок души
нашей, У кого расцвел этот цветок, у того вечная радость. Чтобы найти этот
цветок, трудятся подвижники, отрекаясь от всех благ мира, для этого цветка
проливалась кровь святых мучеников. Кто понимает, как прекрасен этот цветок,
тот ничего не пожалеет на приобретение его, отдаст все силы души.
Один подвижник тридцать
лет взывал ко Христу: «Дай мне каплю любви». И через
тридцать лет молитву его услышал Господь; старец впал в тяжелую болезнь, во
время очень тяжелых испытаний упала в его сердце чистейшая капля с небесного
цветка, и такое блаженство охватило душу старца, что он благословлял свои
страдания,
Господи, и мы тебя
умоляем, урони каплю любви и в наши души, зажги в них огонь с цветка Твоего Божественного.
У каждого из нас есть
свой кремль, освященный, Божественною силою воздвигнутый кремль души нашей.
Этот кремль нужен для того, чтобы сохранить от врагов внутреннее начало духа нашего. У нашего священного
кремля тоже, как и у всякого, четыре стены.
