Обзор
сообщений пензенских областных и районных СМИ
за
седмицу 24 – 31 марта
2013 года
24.03.2013
Молодой человек, проявивший мужество при спасении утопающих,
удостоен Патриаршей награды
24 марта 2013 года, после Божественной
литургии в московском храме святителя Николая на Трех Горах, Константину
Миронову, руководителю Московско-Богородского отдела Организации российских
юных разведчиков, ответственному за молодежную работу в приходе упомянутого
храма, была вручена медаль Русской Православной Церкви преподобного Сергия
Радонежского I степени. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
удостоил этой медали К. Миронова «во внимание к совершенному мужественному
поступку — спасению утопающих».
Вручая награду, настоятель храма,
председатель Отдела
Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества
протоиерей Всеволод Чаплин, в частности,
сказал: «Константин, которого мы хорошо знаем как верующего, доброго, чуткого
на чужую беду и радость человека, занимается воспитанием детей и юношества.
Занимается и в Организации российских юных разведчиков, и в нашем приходе, и на
площадке различных общественных дискуссий. Но в мире, где очень обесценились
слова, лучшее воспитание — это воспитание поступком, примером. И Константин
показал, что способен такой пример подавать. Сердечно благодарю Святейшего
Патриарха за высокую оценку поступка нашего приходского труженика. Надеюсь, что
этот пример и подобные ему, которых в нашем обществе немало, но о которых очень
редко говорят, станут лучше известны и помогут живому воспитанию молодых
людей».
В результате аварии, произошедшей в
ночь с 17 на 18 декабря 2011 года в Москве, автомобиль, в котором
находились две девушки ушел под воду в глубоком месте. Одной из них удалось
выплыть, но ее подруга оставалась в машине. На помощь поспешил
оказавшийся рядом молодой человек по имени Дмитрий Козлов, но он тоже начал
тонуть. Свидетелями аварии стали Константин Миронов и его супруга Полина.
Константин бросился в воду и спас обоих тонувших.
«Всех погрузили в нашу машину и
довезли до ближайшего магазина, где в ожидании карет «Скорой помощи» нам
пришлось самостоятельно помогать пострадавшим, — рассказала Полина
Миронова. — Хуже всего пришлось молодому человеку Дмитрию, который первым
прыгнул в воду — он постоянно терял сознание от переохлаждения.
Константин, несмотря на приступ астмы, до приезда скорой помощи, больше часа,
держал его на руках, отогревая под тепловой пушкой».
По словам Константина, когда
доставали из воды девушек, на помощь прибежало много людей, часть из них
спустились в воду. «Когда происходят аварии, посмотрите, сколько людей спешит
на помощь, — отметил К. Миронов. — Нас заставляют думать, что у нас
общество бездушных людей. Россия не такая! Господь дал нам силы, которых у нас
не было, для спасения погибающих. Господь даст силы нашей стране и народу, а мы
должны достойно принимать милости, которыми Он нас щедро одарил».
При вручении медали отец Всеволод
отдельно поблагодарил Полину Миронову, Дмитрия Козлова и всех людей, которые
откликнулись на призывы о помощи и помогали пострадавшим. Дмитрию Козлову была
вручена икона святого страстотерпца царя Николая.
Синодальный
отдел по взаимоотношениям Церкви и общества/Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/2868664.html
24.03.2013
В РПЦ с недоумением восприняли заявления Охлобыстина о целибате
Ранее Охлобыстин написал в своем микроблоге в Twitter о том, что "принял
целибат". Пост вызвал шквал вопросов от пользователей интернета, которые
не понимали, как можно принять целибат, находясь в законном браке.
Публичные заявления временно
запрещенного в служении православного священника и актера Ивана
Охлобыстина о принятии целибата и полном воздержании
от супружеских отношений вызвали недоумение у представителей Русской
Православной Церкви: в управлении делами Московской патриархии заявили,
что "принять целибат" женатый священник не может, а в
учебном комитете РПЦ не поняли, зачем афишировать интимные отношения
супругов.
Ранее Охлобыстин написал в своем микроблоге в Twitter
о том, что "принял целибат". Пост вызвал шквал вопросов
от пользователей интернета, которые не понимали, как можно
принять целибат, находясь в законном браке. Сам Охлобыстин пояснял, что
с женой они решили "взять на себя обет брато-сестринских
отношений". Позже Охлобыстин удалил все твиты, в которых упоминалось
о "целибате". С самим Охлобыстиным РИА Новости связаться
не удалось.
Первый зампредседателя Учебного
комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов, комментируя
высказывания Охлобыстина о намерении "принять целибат", сообщил,
что жизнь верующих супругов "как брат с сестрой" возможна
на определенном этапе в их духовной жизни, однако подобные вещи
не принято афишировать. "Я не буду говорить по поводу отца
Иоанна, ибо, думаю, в целом неправильно комментировать одному клирику
публичные высказывания другого клирика — единственное, что мне
представляется, что если такие, или другие подобные решения принимаются,
то нет никакой необходимости сообщать об этом вселенной. И если это перед
Богом, а не для пиара, то непонятно, зачем мы теперь об этом
беседуем", — сказал Козлов.
В свою очередь, замуправделами
Московской патриархии архимандрит Савва (Тутунов) пояснил РИА Новости, что
по канонам РПЦ женатый человек с детьми не может стать
целибатным священнослужителем. "Насколько мне известно, запрещенный
священник Иоанн Охлобыстин женатый человек, и у него немало детей. Поэтому
стать целибатом он не может никак, даже при своем большом желании.
Это невозможно", — сказал он.
Тутунов пояснил, что целибатным
становится священнослужитель, который не принимал монашеский постриг
и на момент своего рукоположения не состоял в браке.
Специального обета безбрачия такие священнослужители не дают, так
как по канонам РПЦ человек после принятия священного сана вступать
в брак не может. Он отметил, что в Русской Православной Церкви
монашеский постриг для людей с несовершеннолетними детьми недопустим.
РИА Новости http://ria.ru/society/20130324/928774256.html#ixzz2OcF9dqD0
©
РИА Новости. Александр Натрускин
http://ria.ru/society/20130324/928774256.html
25.03.2013
О русском, трехэтажном…
Депутаты закон «О мате» приняли, а
какие именно слова вошли в «черный список» – не уточнили.
Ах, как же хочется иногда
сматюкнуться… Да так, чтоб аж пол дрожал. Ну, любит русский человек поругаться,
с этим ничего не поделаешь. По поводу и без. Не то, что американцы. Кроме
своего fuck за всю свою историю существования так ничего и не придумали больше.
Недавно мне удостоилась честь
пообщаться с одним профессором филологом, имя которого я все же оставлю в
тайне. Так он мне поведал, что русский язык, оказывается, самый ругательный
язык в мире! А потом, покопавшись в словарях, подумала - верно, сплошные
заимствования или просто смена смысла - а ведь прижилось-то как!
Депутаты Госдумы хотят отобрать у
нас это наше святое – ругательства, что по поводу и без. Вот только, какие
именно, не уточнили. И правда, что они в принципе из себя представляют, эти
запрещенные слова? Разве они действительно такие страшные, что уж никак нельзя
их произносить всуе?
Ведь матом говорят повсюду. В
транспорте и на работе, по телефону с приятелями и с работниками сферы
обслуживания, с незнакомыми согражданами и с членами семьи, с колючими растениями
и с осколками выпавшей из рук посуды, с животными, да и наедине с собой.
Вот, например, слово «мерзавец»
ранее не имело негативного смыслового оттенка, как сейчас. Произошло оно от
существовавшего на Руси наказания, когда за какой-то проступок человека
выставляли на мороз и в состоянии полной наготы поливали холодной водой.
Человек этот, конечно же, мерз, мерз, покрывался ледяной корочкой, ну и
замерзал насмерть, наконец. Конечно, просто так он бы не замерз. Ему помогали.
Кто-то должен был постоянно подливать воду - работа такая. В народе сиих
активистов прозвали подлецами, от слова «подливать».
А слово «сволочь» вообще раньше
означало «стянуть», «стащить». Чуть позже «сволочью» стали обозначать все, что
«сволоклось» в одно место. В общем, до самой революции это слово имело
социальную окраску. Оно было собирательным и в устах аристократов означало
противопоставленный им социум - сброд, презренную чернь.
Или, допустим, возьмем слово «жлоб».
Хоть это и не смертельное оскорбление, но все же. Кстати, в прошлом столетии
это слово носило скорее физический, нежели социальный, оттенок. Жлобами
называли людей, которые пили жадно, захлебываясь, иначе говоря, просто хлебали.
Ах, ты, подлец! – часто слышим мы
возгласы на той же лестничной площадке. А «подлый» восходит к общеславянской
основе «подл», что означало «исподний, низкий, земной». Отсюда, значение
«простой, простонародный». Помните, еще со школы фразочку: «подлый люд» - то
есть «простой народ».
Или слово «хер». Да это вообще самое
главное слово, которое встречается на стенах и заборах всего цивилизованного
мира. Когда же оно появилось? Большинству людей известно, что так называлась
23-я буква Кириллицы, превратившаяся после революции в букву «ха». А уже потом
от названия этой буквы пошли многие глаголы и выражения, в настоящее время
носящие бранный оттенок. Например, глагол «похерить» - некогда писарский
термин, означающий зачеркивание, то есть перечеркнуть крестом. Современное
выражение «скрестить ноги» ранее говорилось, как "сложить ноги
хером".
А словом «зараза» раньше вообще
комплименты раздавали. В первой половине XVIII века светские ухажеры постоянно
«обзывали» прекрасных дам «заразами», а поэты даже фиксировали это в стихах. А
все потому, что слово «заразить» изначально имело не только медицинско-инфекционный
смысл, но и было синонимом «сразить». То есть слово «зараза» стало обозначать
женские прелести, которыми те сражали мужчин.
Ну, или «чмо». Если верить Далю,
изначально оно обозначало «чахнуть», «пребывать в нужде», «прозябать». И только
намного позже этот глагол родил имя существительное, определяющее жалкого
человека, находящегося в униженном угнетенном состоянии.
Конечно, мат - это не только восемь
слов. За десятилетия 20-го века из советских СМИ, кино и литературы беспощадно
изгонялся не только мат, но и просторечие вообще. Но если в первой половине
20-го века повсюду в Европе и Америке площадной язык просачивался на страницы
газет, на радио, в кино, то в СССР, наоборот, весь этот пласт языка оказался
отрезанным от публичности. Вот почему именно в советские десятилетия мат хлынул
в устный обиход и слился с ним самым прихотливым и самым неожиданным образом.
В общем, мат – это тоже полноценная
часть русского языка, как и все остальные слова. А язык наш – самый
многоэтажный, в хорошем смысле этого слова, самый образный и многоплановый. А
потому на его неоднозначности построено множество каламбуров и анекдотов.
Так что, уточните, пожалуйста,
уважаемые депутаты, перед тем, как закон вступит в силу – какие именно слова
нам нельзя будет произносить вслух, Прямо по полочкам. Чтобы не было у
нас потом лишних недоразумений.
Напоследок хочется привести стишок,
списанный мной еще со студенческой парты. Вот он:
Грешно трястись пред «Майкрософт» и НАТО -
Ведь, окромя постылого «фак ю»,
Буржуям не дано искусство мата
С их либеральным уровнем ай-кью.
Другое дело - сочный мат в России,
Где люди выделяются умом!
Ядрёный, крепкий, ёмкий и красивый,
Многоэтажный, что твой Белый Дом...
Анастасия Новикова,
http://my.kp.ru/article/view.do?id=t7197
25.03.2013
Михаил Делягин в эфире радио "Комсомольская правда"
Секты как новая форма организации российского общества Комментарии:
После того, как у людей отняли СССР, им надо во что-нибудь верить
Час Делягина. – Тема: Секты как новая форма организации
российского общества
В эфире радио «Комсомольская правда»
доктор экономических наук Михаил
Делягин обсуждает с нашим редактором Нигиной Бероевой, что может стать
моральным стержнем России.
Бероева:
- Михаил Геннадьевич, мы все-таки с вами
обсудим, в чем же сходство между сектой и государством и, может быть, есть
различие?
Делягин:
- Ну, если ставить вопрос таким
образом, то действительно разница налицо, потому что секты бывают не
криминальные, а коррупционные.
Бероева:
- Обычно они религиозные.
Делягин:
- Да, обычно религиозные. Там есть
огромное количество людей, которых я не хочу рекламировать, но они есть и, я
думаю, что нас слушают люди, у которых близкие попадали в эти секты и все
знают, какой это кошмар и какой это кромешный ужас, когда сегодня утром
нормальный человек сегодня днем приходит к вам со стеклянными глазами и
говорит, что я обрел новую истину и теперь я понял, как устроена жизнь, и
теперь я отписал все свои деньги и квартиру такому-то и такому-то… И дальше
произносится бессмысленный набор заклинаний. Но проблема в том, что религиозные
секты появились не на пустом месте. Они появились потому, что у людей отняли
то, что необходимо для человека биологически – смысл жизни. А для людей нашей,
русской культуры, это необходимо и социально. Потому что это европеец может
прожить жизнь, занимаясь потреблением и не думая о том, что человек
предназначен для того, чтобы работать на что-то более высокое. И только в 80
лет в доме престарелых он вдруг соображает, что у него нет детей, а если есть,
то лучше бы их не было, что у него ничего нет, что он оставил бы после себя и
что вообще непонятно, чем он занимался в своей жизни, потому что он только
кушал, пил, культурно отдыхал, иногда в промежутках немножко работал, но, в
общем, занимался этим фиктивно-демонстративно. А человек существует для того,
чтобы что-то после себя оставить. Это биологически заложено в нашу природу, но
в русской культуре это заложено еще и социально. Есть известная французская
притча. Трое людей везут тачку с камнями. Одного спрашивают – что ты делаешь?
Он отвечает – да вот я волоку эти треклятые камни. Второго спрашивают – а ты
что делаешь? - «Да вот я зарабатываю на жизнь себе и своим детям». Третьего
спрашивают – ты что делаешь? – «Я строю Шартский собор». У нас, если человек не
строит Шартский собор, то он не будет тащить проклятую тачку с камнями и, более
того, у него, скорее всего, не будет жены и детей. Он не будет делать ничего. И
когда у людей отняли смысл жизни – неважно, православие, самодержавие и народность
или коммунизм во всем мире… Либеральные реформы отняли у людей все смыслы
жизни, попытавшись заменить их тупым потреблением. Не получилось, потому что,
как писал О’Генри, «песок неважная замена овсу». Люди остались без смысла жизни
и стали искать его. Кто-то нашел в религиозном возрождении, кто-то нашел еще
где-то, а кто-то нашел его в сектах. И 90-е годы было временем расцвета
религиозных сект.
А дальше случилось страшное –
случилась реформа образования. Реформа образования, как и все остальные
катастрофы в истории человечества, она преследовала лучшую цель. Если вы
поставите во главе государства садиста и маньяка, он убьет несколько сот
человек, может, несколько тысяч человек. Классический пример – Иван Грозный,
который всех своих жертв, за исключением погибших во время резни во Пскове,
помнил поименно и поминал поименно в церкви. Да, страшный царь, грозный,
убийца, насильник, душегуб, всех, кого он отдал приказ уничтожить, он помнил
поименно. А массовые терроры устраивают люди, которые, скорее, хотели бы
считать себя гуманистами, но просто они стремятся к счастью, а люди глупые и
они в это счастье загоняют людей железной метлой. Вот Пол Пот – ну да, нужно
уничтожить 60% населения Кампучии, чтобы остальным жилось хорошо. Гитлер –
нужно вырезать всех евреев и тогда наступит счастье. Робеспьер – лично
честнейший человек, заплативший не просто жизнью, а чудовищно мучительной
смертью за все свои заблуждения – он был искренний человек, но гильотина во
Франции работала так, что оправдать это было можно только страшными зверствами
феодального режима. И до сих пор после великого террора Великой Французской
революции во Франции нет красивых женщин-француженок на наш, разумеется,
циничный варварский и ограниченный взгляд. Если во Франции девушка красивая, то
это привлечение крови извне, как правило. И либеральная реформа образования
тоже производилась из лучших побуждений. Люди посмотрели – как так, миллиард
долларов в год родители платят преподавателю, репетиторам для того, чтобы они
подготовили выпускника школы к поступлению в вуз. Миллиард долларов в год!
Пусть родители платят эти деньги нам, вузам. И давайте вырубим этих нехороших
репетиторов. Чтобы ликвидировать репетиторов, создали систему ЕГЭ, формально
балльного экзамена. Я не беру специфику Северного Кавказа, где некоторые
руководители объясняют, что, если ребенок хочет поступать в остальную Россию,
тем более в Москву, его ЕГЭ не может быть ниже 82. А если он ниже, то это
проблема для преподавателей. Есть такое. Я хочу говорить не об оригинальной
специфике, а о ситуации в целом. Да, тестовая система открыла дорогу в хорошие
вузы многим детям из регионов, которая раньше была закрыта. Но она создала две
проблемы. Первое – это то, что сказал бывший ректор одного из лучших московских
вузов. Он сказал – нельзя дать высшее образование человеку, у которого нет
среднего. Это ситуация, которая создана реформой образования. Вторая ситуация –
это тестовая система. Когда учился я, то я учился в советской школе, она была
наследницей царской гимназии. Царская гимназия была системой универсального,
комплексного образования не потому, что царь был умный или святой, или хотя бы
не алкоголик. Нет. Просто замечательный министр обороны Куропаткин в свое время
сказал, что в бою в артиллерийского расчета могут убить офицера. Значит, рядовой
солдат должен в состоянии наводить пушку на цель. А это значит, что он должен
уметь производить минимальные арифметические действия в условиях боя. А это
значит, что он должен быть образован хорошо. Господин Куропаткин – это черная
страница в истории России, мы обязаны ему поражением в русско-японской войне и
его очень не любят в нашей стране. Но я хочу, чтобы не любя его за чудовищные
жертвы в русско-японской войне, мы помнили его как человека, который обеспечил
нам создание лучшего в мире универсального массового образования. Я благодарен
господину Куропаткину не только потому, что он удержал крестьян Тамбовской
губернии от участия в тамбовском восстании, но и потому, что из-за него, когда
я поступал в вуз и учился в МГУ, если вы, сдавая теорему точно так, как она
написана в учебнике, если вы ее точно так формулировали и точно так доказывали,
то вас начинают терзать и мучить, как в перестроечных фильмах при помощи утюга
и паяльника. Потому что преподаватель думает, что вы тупо заучили то, что там
написано, не понимая сути дела. Потому что правильным было ничего не помнить,
ничего толком не знать, но жестко понимать базовую закономерность. Из этих
базовых закономерностей, сидя перед преподавателем в условиях экзамена,
выводить самому все, что преподавателю требуется. То есть, вы должны были
владеть причинно-следственными связями. У вас должно было быть развито
аналитическое мышление. Вы должны были уметь применять это мышление в
критической ситуации глубокого психического стресса. И знать, как из таблицы
умножения вывести любые самые сложные вещи математической статистики. Вы должны
были не знать результата, а вы должны были понимать предмет. Именно поэтому
русские и советские инженеры были лучшими в мире. Именно поэтому советская
школа программистов лучшая в мире при отсутствии собственных микропроцессоров.
Все было очень просто – советский ВПК, закупая компьютеры, экономил на
инструкциях… И, осваивая программы ощупью, советские программеры научались
делать на этих программах то, о чем разработчики этих программ даже не
подозревали. Но это детали.
Что значит тестовая система взамен
описанной мною? Вас даже не заставляют искать самостоятельно результат. Вам
нужно выбрать правильный результат из уже предложенного. То есть, вам нужно
просто угадать. Вам не нужно знать качественных принципиальных вещей, вам не
нужно знать, какой элемент в развитии мировой поэзии представляет собой Евгений
Онегин. Вам не нужно знать, какие социально-экономические явления он отражает,
какие переходные процессы, какие социальные сломы – вам нужно помнить, в каком
году он был написан. Я честно скажу – даже получив золотую медаль в школе, я
понятия не имел, в каком году он написан…
Когда вы начинаете переходить к
тестовой системе обучения, ваш мозг перестраивается в другой режим работы. Это
причина, почему в Швейцарии были массовые демонстрации студентов и
преподавателей против Болонского процесса, против тестовой системы обучения.
Потому что вместо того, чтобы учить думать, людей стали учить выбирать
правильный ответ из предложенного. Это хорошо для телевикторин, это хорошо для
господина Фурсенко, который сказал, что нам не нужны не то что специалисты, а
нам нужны просто квалифицированные потребители, которые умеют грамотно покупать
памперсы, но не имеют ни малейшего понятия о том, как его производить и зачем
этот памперс нужно производить, а не покупать за границей.
Бероева:
- Михаил Геннадьевич, эта система с
ЕГЭ была внедрена в тот момент, когда это даже не система была образования
внедрена, это была система проверки знаний при поступлении в вуз. Я поступала в
свое время именно по этой системе. Потому что в первый год, когда я поступала,
я не поступила. И вот почему. Когда я сдавала живому человеку, мои знания не
были оценены, потому что это был тот момент, когда все экзамены покупались
практически во всех вузах. Я знаю, что сейчас есть коррупция и с ЕГЭ тоже, и
каждый год выявляются эти случаи. Но вот начало 2000-х – это был тот момент,
когда коррупция при поступлении в вузы достигала каких-то фантастических
размеров.
Делягин:
- Коррупция – это клиническая форма.
Но борьба с коррупцией – это вопрос полицейских мер. Нельзя с грязной водой
выплескивать ребенка. Я знаю, что такое предвзятость преподавателя. Когда я
учился, если мне ставили двойку или тройку, я мог написать в ректорат заявление
о том, что я считаю данного преподавателя недобросовестным и предвзятым по
отношению ко мне и я прошу заменить этого преподавателя на комиссию. И если я
писал такое заявление – обычный, рядовой студент – эта комиссия, как правило,
меня принимала. Если я демонстрировал низкие знания, а, естественно, меня
гоняли не по одному вопросу, а комплексно по всей программе – это было
серьезное испытание. Но если я, написав такое заявление, показывал, что
преподаватель, который меня завалил, может быть прав, для меня это была
катастрофа. Потому что я получал черную метку на всю жизнь и как бы меня не
выкидывали из вуза сразу. Но если я оказывался прав, то черную метку получал
преподаватель. Это реальная практика, которая работала. Знаете, сейчас в МГУ
есть система взяток через систему Яндекс-деньги, когда список из 25 человек и
вы просто перечисляете 2001 рублей, если вы первый и 20025 рублей, если вы
25-й. И преподаватель понимает, кто ему заплатил, а кто не заплатил. Бороться с
этим – это нормальные полицейские меры. Два десятка посаженных людей и
нормальная ситуация в целом по стране. Введение ЕГЭ перенесло коррупцию с
уровня преподавателя на уровень департамента образования данного региона. Она
как бы не усугубилась, она меньше не стала, просто деньги стали доставаться
другим людям, а преподаватели стали отыгрываться на зачетах и экзаменах внутри
процесса. Но в данном случае вместе с грязной водой выплеснули и ребенка. Я
говорил, что многие люди, благодаря ЕГЭ, получили возможность прорваться в вузы
– это правда. Я знаю этих людей, и многие из них стали отличными специалистами,
даже несмотря на низкое качество образования. Но сознание переформатировано.
Люди ориентированы на тесты. Это клиповое сознание. Это сознание, которое
ориентировано на поиск результата. Это очень удобно с точки зрения системы
управления. Потому что человек, который не выводит результат сам, пусть
неправильно, а который ищет готовый результат и выбирает из уже имеющихся
результатов, он идеальный объект для пропаганды. И мы переходим в патологическую
ситуацию, когда помимо большого авторитета – которого нельзя называть, мы все
знаем, кто это и у него есть своя аудитория – огромное количество людей
разобрано под маленькие авторитеты, под людей, которые мало что знают, но они
зомбированы светскими сектами. И сегодня мы оказываемся в ситуации, когда наше
общество состоит не из классов, не из слоев, не из социальных групп и даже не
из банд. Оно у нас начинает переформироваться в совокупность сект. Я столкнулся
с этим впервые, когда, кстати, на радио «Комсомольская правда» заявил, что
господин Мавроди, который создает МММ-2011, наверное, скорее все-таки жулик,
чем честно заблуждающийся идиот. После этого, разместив сообщение на своем
сайте, я баннил людей сотнями, потому что они говорили – ну, это же Мавроди,
это же святое, почему вы выступаете против святого? Я пытался вначале
объяснить, что такой нормы прибыли не бывает, что пирамида работает вот так,
кончилось тем, что меня пригласили в Таиланд на конференцию по МММ, который
является прообразом нового будущего, которое создает деньги из воздуха.
Абсолютно вменяемые здравые люди, это не шизофреники, которые одержимы какой-то
идеей, они говорили, что это общество будущего, что это будет устроено так, мы
будем объединяться и создавать деньги из воздуха и будем прекрасно жить…
Причем, если бы это было не в Таиланде, а в каком-нибудь месте, которое
безопасно для людей, которые женаты, я бы туда и поехал, я просто посмотрел бы,
что это такое. Но поскольку я примерно понимал, какое количество алкоголя там будет
выпито и в каких условиях, я не стал посещать это мероприятие. Потом на меня
зачем-то наехал господин Кургинян. Я, оказывается, не люблю российский народ и
страшно страдаю народофобией. Ну, зрители и радиослушатели могут судить сами
болен я или не болен, люблю я русский народ или нет – это детали. Но когда я
ответил господину Кургиняну как положено отвечать на такие глупости, на том же
уровне адекватности, вменяемости, аргументированности, я тоже забаннил порядка
двух сотен людей, потому что они пытались мне объяснить, что Кургинян святой и,
если святой говорит, что дважды два это сапоги всмятку, значит, это так и есть,
как вы можете возражать. А потом я обнаружил массу сект помельче… Нам говорит
член партии «Единая Россия», что Россия оккупирована с 1992 года и что у нас
осуществляется внешнее управление и президент Путин, получается из его текстов,
является гауляйтером типа Эрика Коха, который был убит Николаем Кузнецовым на
Украине и т.д. Я ему говорю – родной, ты член «ЕР», как ты можешь говорить такое
про своего начальника? А он – я не про своего начальника говорю, я говорю про
вообще. И возникает ситуация, что наше общество превращается в совокупность
сект. Во времена Великой Французской революции, во времена американской
революции историю делали клубы. Тогда появилось индустриальное конвейерное
производство и историю стали делать массовые политические партии. Особенно
когда после первой мировой войны люди пришли с фронта, психика была разрушена в
ноль, практической психотерапии не было и люди нуждались в казармах, люди не
могли жить в семьях, им нужна была казарма. И политическая партия давала им
такую казарму, в которой они могли чувствовать себя по-человечески. Так
возникли массовые партии во всех странах. Сейчас историю делают не партии и
даже не клубы. Сейчас нашу историю начинают творить секты. И это результат
реформы образования. Мне это не нравится не потому, что мне не нравится
сектантство. Мне это не нравится потому, что мне не нравится ограниченность
человеческого сознания. В Библии написано – не сотвори себе кумира: ни медного,
ни оловянного, ни серебряного. Но я три раза в жизни сотворил себе кумира из
умных, грамотных, профессиональных людей. Это было три трагедии в моей жизни. И
я не хочу, чтобы люди переживали эти трагедии. И я не хочу, чтобы люди были
жертвами гуру, которые не могут быть компетентны во всех вопросах. Когда к
хорошему священнику приходят и спрашивают его, покупать ли мне машину для моей
жены или нет, и когда священник говорит – твои вопросы, тебе и решать – на него
за это обижаются. И то же самое происходит в светских сектах. Это неправильная
форма организации труда. Не для того наши деды и прадеды делали революцию и
создавали человеческие условия жизни для народа, давали образование ему, по
крайней мере, чтобы мы сейчас опять скатывались на уровень сект. Не для того
наши давние пращуры превращались из обезьяны в человека или как сейчас говорят
церковники, бог превратил обезьяну в человека, или бог создал человека – не для
того он создавал человека, чтобы человек добросовестно превращал себя в
обезьяну. Общество, состоящие из сект, не жизнеспособно. Не конкурентоспособно.
И вообще в нем странно жить. Коллеги, давайте возвращаться обратно, как здесь
было сказано в одной из передач, в позднее средневековье просвещенья. Когда человек
доверял себе, сам смел строить свою жизнь и сам пытался быть умным. Давайте
принимать ответственность за свои поступки, а не перекладывать эту
ответственность на плохих Мавроди или хороших Кургинянов, или разных
священников. Это наша жизнь, это наша ответственность, но для того, чтобы это
не случилось с нашими детьми, давайте для начала постараемся нормализовать
систему образования. Чтобы тесты были вспомогательным инструментом. Чтобы, если
тупой или развращенный воровством или чем-то еще преподаватель не хотел вас
пускать в вуз или на следующий курс, чтобы вы могли доказать, что вы не верблюд
хотя бы тестом, но чтобы базовое образование учило людей думать, а не
подчиняться. Чтобы оно образовывало человека, а не зомбировало его. Чтобы оно
делало нас подобием если не господа, то хотя бы ангелов, а не подобием обезьян
и баранов.
Бероева:
- Заканчивая нашу программу, мне
хотелось бы процитировать одну фразу из кинофильма «Убить дракона». Мне очень
страшно, что рабы – они никогда ни в чем не сомневаются, они во всем абсолютно
уверены. А вот рыцари – они сомневаются. Ну что ж, дорогие радиослушатели,
сомневайтесь во всем, а мы вам в этом будем помогать, мы будем подбрасывать вам
пищу для размышлений. Всего доброго!
Делягин:
- Счастливо! И помните, что, когда
человек перестает учиться, он начинает умирать. И это может быть не только в 85
лет, это может быть и в 14 лет тоже.
Нигина БЕРОЕВА
Фото: Михаил ФРОЛОВ
http://penza.kp.ru/radio/stenography/65465/
28.03.2013
Космическое агентство NASA (США) опубликовало результаты
научных исследований, проведенных над иконой Божией Матери из Гваделупы
Исследования показали, что глаза
иконы "реагируют" на свет, фото с сайта cerkva.od.ua
Сенсационным стало то, что
офтальмологический анализ глаз Марии показал уменьшение сетчатки глаза при
приближении света и расширение при его удалении, как это бывает с глазами
живого человека.
Также ученые заметили, что температура
ткани, на которой был изображен образ, соответствует температуре тела здорового
человека - 36,6 градусов. При прослушивании тела Марии стетоскопом, ученые
обнаружили ощутимый пульс 115 ударов в минуту, что соответствует сердцебиению
ребенка, который находится в утробе матери.
Согласно исследованиям специалистов
из NASA, краски, которыми была нарисована икона, никогда не находили на Земле.
Известен случай, когда в начале ХХ века рядом с иконой Марии заложили бомбу,
разрушительная сила которой имела большой радиус.
Однако, когда произошел взрыв, все
вокруг было уничтожено, но икона осталась целой и невредимой. Интересно и то,
отмечают ученые, что руки Девы Марии имеют небольшие отличия: правая светлее, а
левая темная, что может означать единство между расами. На данный момент
исследователи NASA продолжают изучать икону Матери Божьей из Гваделупы.
http://esoreiter.ru/index.php?id=1211/241220119839.htm&dat=news&list=12.2011
