«Пенза православная» – http://pravoslavie58region.ru/missioner.htm

 

В Губернаторском доме г. Пензы состоялся брифинг по поводу выставки икон

 

15.07.2017

 

 

 

14 июля 2017 года в Губернаторском доме г. Пензы состоялся брифинг по поводу выставки икон.

Темой брифинга стала подготовка к данному событию, которое пройдет с 3 сентября по 3 ноября 2017 года в г. Пенза. На выставке будут представлены не только иконы, но и живопись на церковную тематику. В числе икон, участвующих в выставке, на экспозиции появятся и старинные (XIX-XX вв).

В рамках выставки выступят с мастер-классами мастера-иконописцы, а также специалисты в данной области из Москвы и Санкт-Петербурга. На мастер-классах будут демонстрироваться  уроки живописи, а также резьбы по дереву для детей разных возрастов.

Непосредственным руководителем этого проекта является Христина Коломайнен — выпускница Санкт-Петербургской Духовной Академии Иконописного отделения.

Фото: И. Школин

 

 

http://пензенская-епархия.рф/2017/07/15/в-губернаторском-доме-г-пензы-состоял/

 

Как подготовить ребенка к исповеди и есть ли у детей грехи?

 

17.07.2017

 

http://пензенская-епархия.рф/?p=61378

Разве у ребенка могут быть грехи? Что он должен говорить на исповеди?

И правда ли, что детей надо причащать как можно чаще, чтобы они не болели?

Объясняет настоятель зареченского храма Иоанна Предтечи, отец Виталий Зорин, у которого в семье недавно родился четвертый ребенок.

 

– Батюшка, если детей причащать чаще, они реже болеют?

– Не факт. В молитве есть такие слова: «Причащается раб Божий во оставление грехов и в жизнь вечную… во исцеление души и тела».

В первую очередь исцеляется душа, а тело – уже как Бог даст, по вере нашей.

 

Православные к телу относятся с почтением. Но жизнь, которую каждый из нас проживает, является подготовкой к жизни вечной.

И для нее не важно, болит ли у тебя тело, две у тебя руки или одна и т.д.

 

Для вечности важно не это, а то, как ты проживешь эту жизнь, пожертвуешь ли ты собой ради брата своего.

Отношение к Богу и к ближнему – мерило нашего спасения.

А болезнь, с духовной точки зрения, нам дается за грехи, для исцеления души, хотя это не значит, что не надо лечиться.

 

– Но чем могли нагрешить больные дети?

– Церковь нас учит, что болезни детей связаны с грехами родителей.

Поэтому ребенок будет меньше болеть не в том случае, если его часто причащать, а если родители будут меньше грешить.

 

– С 7 лет дети идут на исповедь. Как к ней подготовить?

– Если мы сами будем ходить в храм с детьми, то они увидят, что мама или папа иногда подходят поговорить со священником.

Ребенок в любом случае задаст вопрос. И тогда вы расскажете: «Мы все грешные. Ты, например, меня не слушался, сестру обозвал. Это плохо. С этим надо бороться».

Это будет началом, а дальше на исповеди с ним будет разговаривать священник.

 

Бывает, что человек вообще не понимает, что у него есть грехи.

Здесь можно вспомнить святых. Вы думаете, они были без грехов? Мария Магдалина была блудницей, мученик Вонифатий – пьяницей.

Святыми они стали не потому, что были без греха, а потому, что работали над собой. Именно к этому призван каждый христианин.

 

– Что делать родителям, чтобы воспитать детей в вере?

– Самим посерьезнее относиться к вере и к Церкви, а не раз в месяц отдавать должное Богу и плюсик себе ставить.

Начните регулярно водить ребенка в храм.

У меня четверо детей. Пока я служил в Пензе, не было возможности причащать их часто. Матушке одной с тремя малышами это нереально.

А когда начал служить в Заречном, то мы стали приводить их на службу.

 

Теперь дочка в два года сама руки на груди складывает и ждет, когда ее причастят.

Она знает, что надо крестик поцеловать, хотя я ей этого не объяснял. Просто она каждый день в храме.

Что делаешь ты, то же самое будет делать и твой ребенок, как плохое, так и хорошее.

 

Поэтому, каким будешь ты, таким же будет и твой ребенок. Изменишь себя, изменится и твой ребенок.

 

Спецпроект ПРАВОСЛАВИЕ

 

http://zarpressa.ru/news/narodnyy-korrespondent/kak-podgotovit-rebenka-k-ispovedi-i-est-li-u-detey-grekhi/

 

Пензенские паломники начали пеший крестный ход из Москвы в Пензу, посвященный 300-летию избавления града от набега кочевников

 

18.07.2017

 

 

8 июля 2017 года начался крестный ход длиной 900 км, посвященный 300-летию спасения Пензы от набега кочевников по молитвам народа перед Казанской-Пензенской иконой Божией Матери. Планируется, что участники  крестного хода пройдут весь маршрут пешком.

 

Дневник паломника:

День первый. 8 июля 2017 года (суббота седмицы 5-й по Пятидесятнице). Москва. От храма к храму.

В Богоявленском кафедральном Соборе г. Москвы отслужили молебен и благословили на долгий путь.

За первый этап участникам крестного 900-километрового крестного хода удалось дойти до храма Преподобного Сергия Радонежского в Рогожской Слободе.

Второй этап, добрались до Храма преподобных Сергия и Варвары (Островских) родителей преподобного Александра Свирского на Соколиной горе. Храм возведен в качестве временного и первая служба в церкви была совершена в сентябре 2015 года. Впервые к Иконе Божией Матери Казанская-Пензенская приложились прихожане Храма.

За длительный третий этап дошли до Храма Рождества Иоанна Предтечи в Ивановском. Часть пути пролегала по паркам Москвы. Прошедший ураган образовал полосу естественных препятствий. Количество вырванных и поваленных деревьев впечатляет. Препятствия – преодолели, но ветер усилился.

За четвертый этап дошли до намеченной на день цели – до Храма Александра Невского в Балашихе.

Пройдено за день 26,1 км.

 

День второй. 9 июля 2017 года (Неделя 5-я по Пятидесятнице).

Маршрут Крестного хода был разбит на два этапа:

Балашиха – Старая Купавна;

Старая Купавна – дер. Обухово.

Более часа шли по Балашихе параллельно шоссе Энтузиастов. Затем вышли на Горьковское шоссе и прошли Новую Деревню, где развита придорожная торговля емкостями и самогонными аппаратами. Ушли на Щемилово и попали в новый микрорайон Бисерово.  Микрорайон есть, а производственных площадок рядом так и не увидели. Дорогой местного значения пришли в Старую Купавну к Троицкому храму.

История Свято-Троицкого храма в Старой Купавне уходит корнями в XVII век. С 1751 по 1840 год храм имел вид каменной двухэтажной церкви с двумя престолами. Вначале фасад церкви был декоративно выполнен в стиле елизаветинского барокко, затем она не раз реконструировалась с требованием времени. С пятидесятых годов XIX века начинается эпоха шестипрестольного Свято-Троицкого храма, который частично перестраивался в 1840-м, 1850-м и в 1904–1905 годах.

Сегодня в Свято-Троицком храме находятся две особо почитаемые иконы Пресвятой Богородицы, именуемые «Владимирская» и «Державная». Они находились в церкви ещё до её закрытия.

Дождь. Вышли на Горьковскую трассу, опять почувствовали прелесть близости транспорта и летящей водяной пыли. Остановились отдохнуть у станции шиномонтажа, и местный житель рассказал нам, что в деревне Балабаново есть церковь необычной архитектуры, а пройти мимо  Николо-Берлюковского монастыря будет преступлением.

Дождь утих, местами стало проглядывать солнышко, принимаем решение изменить маршрут, но зайти в Балабаново и мужской монастырь. Уходим с шоссе и идем в направлении Монино. Появилось солнце, влажность 100 процентов, через поле идем к интересному храму. Подходим и видим ухоженный храм архитектуры армянской Апостольской Церкви. Находится он в неприметной деревне Балабаново.

Посетили Николо-Берлюковский монастырь — монастырь на окраине деревни Авдотьино, на реке Воре. В 1719 году церковь святителя Николая Чудотворца становится главным храмом новой обители — Николо-Берлюковской пустыни. В конце XIX века в монастыре сооружено наиболее примечательное здание — колокольня высотой 88 метров, выстроенная за четыре года (июнь 1895 — июль 1899), её венчал огромный крест из красной меди весом тридцать восемь пудов, изготовленный в сентябре 1899 года мастером И.Ф. Шуваловым. Она была выстроена на средства московских купцов Самойлова и братьев Ляпиных. Освящение колокольни состоялось в июне 1900 года.

Члены царской семьи были всегда благосклонны к обители и направляли на ее обустройство пожертвования. Бюсты королевских особ установлены на аллеях монастыря.

В 1930-х годах в келейных корпусах размещались дом инвалидов войны и труда, затем — санаторий для туберкулёзных больных, с 1941 года — госпиталь на 100 мест, с 1945 года — дом инвалидов, с 1961 года — больница.  В мае 1994 года во время бури с монастырской колокольни ветром сорвало старинный крест.

Осенью 1992 года при монастырском храме Христа Спасителя была зарегистрирована община. В 2002 году указом митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия её настоятелем был назначен иеромонах Евмений (Лагутин). 19 декабря 2004 года в подклети храма Христа Спасителя была отслужена первая Божественная литургия. В том же году общине были переданы храм Христа Спасителя, колокольня и территория монастырского сада. Силами общины велись реставрационные работы на территории обители.

 

Зимой 2006 года на заседании Священного синода под председательством патриарха Алексия Второго приход храма Христа Спасителя официально преобразован в мужской Николо-Берлюковский монастырь. В августе 2006 года на колокольне монастыря была установлена пятнадцатиметровая позолоченная главка с крестом.

Маршрут второго дня пройден полностью, прошли 26, 4 км.

 

День третий. 10 июля 2017 года (понедельник седмицы 6-й по Пятидесятнице).

Стало традицией подниматься в 5.00 часов. Заправка кипяточком на дорогу и на маршрут. Ночью шел дождь, обочины и тропинки – мокрые. Вектор маршрута – на Ногинск. По живописным местам средней полосы из Обухова нашли путь на деревню Стулово, затем идем на Ельню, минуем село Березовый мостик и входим в Ногинск. Погода капризничает, два раз принимался дождик и сменялся солнцем. В город вошли без плащей.

Богоявленский Собор г. Богородска знаменит тем, что здесь в 20-е годы XX столетия нес послушание певчего Сергей Михайлович Извеков, впоследствии Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен.

Известен своей архитектурой и внутренним убранством храм Тихвинской иконы Божией Матери г. Богородска.

Далее по Ногинску шли по Шоссе энтузиастов более полутора часов, мы поняли, почему так названа улица города. Вышли на Горьковское шоссе, и дошли до храма Успения Пресвятой Богородицы села Богослово.

Дождь не дает о себе забывать – моросит с переменным успехом. Приготовили ужин и заночевали в воскресной школе при храме.

Намеченный маршрут третьего дня  крестного хода пройден, за плечами и ногами осталось 24,8 км.

 

День четвертый. 11 июля 2017 года (вторник седмицы 6-й по Пятидесятнице).

Подъем в 5.00 часов, завтрак и на маршрут. Сегодня необходимо дойти до села Малая Дубна. Движение вдоль Горьковского шоссе.

Идем ровно, погода начала устанавливаться. Плащи упаковали. Без происшествий дошли до Преображенского Храма села Малая Дубна. После всенощной прихожане смогли приложиться к иконе Божией Матери «Казанская-Пензенская».

В этот день пройдено  24,8 км.

 

День пятый. 12 июля 2017 года (среда седмицы 6-й по Пятидесятнице).

Подъем в 5.00 часов, плотный завтрак и на маршрут. Пока погода установилась,  попробуем пройти максимально-разумное расстояние.

Идем правой стороной Горьковского шоссе. Одели от солнца, чтобы не обгореть «арафатки». Ходки по 4-5 км. После деревни Киржач закончилась территория Московской области, здравствуй – Владимирская.

После поворота на Свято-Введенскую островную пустынь, остановились у часовни Петра и Февронии Муромских. Часовне – около 5 лет. Здесь проходят обряды венчания и крещения жителей г. Покрова.

Введенская островная пустынь Петушинского района Владимирской области. В центре – Собор Введения Пресвятой Богородицы во Храм.

Небольшой мужской монастырь, основанный в 1708 на острове Вятского, ныне Введенского, озера иноками Сергием и Тимофеем. Первоначально небогат, во 2-й половине XVIII века стал известен своими настоятелями и уставом. Основные постройки сооружены в XIX веке. Монастырь был закрыт в 1920-х годах и отдан под дом престарелых, с 1930- годов — женская подростковая колония. Вновь храм открыт в 1993 году как подворье Муромского Троицкого монастыря, с 1995 года — самостоятельный женский монастырь.

Быстро дошли до г. Покрова. После родилась идея, пока есть силы, и позволяет погода, дойти до Петушков. Сидим отдыхаем, поняли почему так долго Венечка ехал до Петушков, но глаза боятся, ноги делают!

В 17.55 часов Петушки взяты. Вместе с тем храм закрыт, настоятеля нет – едем на Клязьму, чтобы помыться, сварить ужин и спать!

За день прошли 38,1 км, полторы нормы.

 

День шестой. 13 июля 2017 года (четверг седмицы 6-й по Пятидесятнице).

В ночь шел дождь. Утром туман.

В 6.30 вышли на маршрут. Моросит дождь, идем в плащах.

Воодушевленные вчерашним пройденным расстоянием и нормальным состоянием идем ровно, ходки по 4-5 км. Хочется дойти до Лакинска и сэкономить целый ходовой день. Что такое переменная облачность с осадками в полной мере испытываем на себе.

Несмотря на погоду с хорошим настроением вошли в Лакинск.

Свято-Казанский Храм г. Лакинска закрыт. Ночуем в походных условиях.

Хороший ходовой день – пройдено 27,7 км, главное есть день в запасе.

 

 

http://пензенская-епархия.рф/2017/07/18/пензенские-паломники-начали-пеший-кр/

 

Вышел в свет очередной выпуск радиопрограммы «Мир Православия»

 

18.07.2017

 

 

12 июля православные празднуют день памяти святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.

В новом выпуске информационно-просветительской программы Пензенской митрополии «Мир Православия» гость программы, автор и ведущая информационно просветительской программы “Вопросы веры” Наталья Зыкова и сотрудник Миссионерского отдела Пензенской епархии иерей Алексий Сергеев беседуют с известным библеистом и миссионером протоиереем Геннадием Фастом.

Напомним, что программа «Мир Православия» выходит в эфир на «Радио России из Пензы» (частота в Пензе – 70.67 УКВ) по субботам в 12.10.

 

http://пензенская-епархия.рф/2017/07/18/вышел-в-свет-очередной-выпуск-радиопр-56/

 

В редакции пензенского еженедельника «Молодой Ленинец» состоялась прямая линия с митрополитом Пензенским и Нижнеломовским Серафимом

 

19.07.2017

 

 

19 июля 2017 года в редакции пензенского еженедельника «Молодой Ленинец» состоялась прямая линия с митрополитом Пензенским и Нижнеломовским Серафимом. За час прямой линии жители города и области смогли задать около 30 вопросов, касающихся информации о получении образования и поступлении в Пензенскую Духовную семинарию. Также были затронуты следующие темы: о Таинстве Исповеди и грехах, Соборовании, о молитвах за живых и усопших, об отношении Церкви к шествию бессмертного полка, об искушениях деньгами и властью, об отношении к еще не вышедшему на экран фильму Алексея Учителя «Матильда».

Правящий архиерей подробно рассказал о том, что 16-17 августа в Пензе состоятся торжества по случаю 300-летнего юбилея по избавлении Пензы от кочевников по молитвам перед честным образом Пензенской-Казанской Божией Матери. Празднование начнется 16 августа в 18:00 всенощным бдением в храме святителя Митрофана, епископа Воронежского, где на данный момент находится святыня, далее общегородским крестным ходом чудотворная икона будет перенесена на Соборную площадь, где 300 лет назад произошло чудо.

Всю ночь с 16 на 17 августа духовенство епархии будет совершать молебны с акафистами перед чудотворным образом Божией Матери Пензенской-Казанской, как и триста лет назад.

Утром 17 августа в 09:00 в Спасском кафедральном соборе состоится архиерейская Божественная литургия. Песнопения за богослужением исполнит Патриарший хор Данилова монастыря г. Москвы, который вечером того же дня в заключение праздничных мероприятий подарит пензенцам концерт духовной музыки.

На прямой линии с митрополитом Серафимом было задано множество вопросов, касающиеся завершения постройки Спасского кафедрального собора г. Пензы. Дозвонившимся в эфир было интересно, когда начнутся службы в нем.

Митрополит Серафим поблагодарил пензенцев и власти города за посильную помощь, отметив, что у первохрама появился иконостас, жертвуется утварь, а также пожелал, чтобы Господь вразумил наших состоятельных людей на помощь в строительстве Сурской святыни.

На прямой линии был озвучен вопрос о передаче Богоявленского собора г. Пензы (ныне ДК Железнодорожников) от РЖД Пензенской митрополии. Его Высокопреосвященство выразил надежду, что после более чем 20 лет переговоров руководство РЖД, а именно, президент ОАО «РЖД» Олег Валентинович Белозёров сдержит данное слово и передача состоится.

Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим поблагодарил руководство компании РЖД за сотрудничество, и выразил надежду, что после  официальной передачи здания начнётся реставрация страдальца-храма. Владыка заверил, что детские кружки и секции, которые на данный момент располагаются в ДК, не будут прекращены и продолжатся на новом месте, и, таким образом, интересы детей будут полностью учтены.

Ответы на эти и другие вопросы, касающиеся православной веры, вы сможете прочитать в одном из ближайших номеров «Молодого ленинца».

Фото: Н. Жаркова

 

 

http://пензенская-епархия.рф/2017/07/19/в-редакции-пензенского-еженедельник/

 

В преддверии празднования явления Нижнеломовской Казанской иконы Пресвятой Богородицы прошла акция «История Одной Иконы»

 

20.07.2017

 

 

В среду, 19 июля 2017 года, в преддверии празднования явления Нижнеломовской Казанской иконы Пресвятой Богородицы, по благословению благочинного Нижнеломовского района, наместника Казанско-Богородицкого мужского монастыря иеромонаха Антония (Умнова) в сёлах Большой Мичкас и Новая Пятина Нижнеломовского района прошла акция «История Одной Иконы».

Творческие коллективы совместно с директором районной библиотеки Дуриной Любовью Борисовной посетили отдалённые сёла Нижнеломовского района, где в непринужденной обстановке жителям сёл рассказали о величайшей святыне Пензенского края — «Нижнеломовской Казанской иконе Пресвятой Богородицы».

Творческие коллективы исполнили песни о вере, родине и святой Руси, ведущие программы поведали слушателям о роли Казанского образа Пресвятой Владычицы в истории государства Российского, а наместник монастыря — об истории явления Нижнеломовского образа Божией Матери и истории возникновения Казанского монастыря и о его просветительской роли.

В конце мероприятия все желающие имели возможность приложиться к Нижнеломовской Казанской иконе Пресвятой Богородицы.

 

 

http://пензенская-епархия.рф/2017/07/20/в-преддверии-празднования-явления-ни/

 

В Спасо-Преображенском мужском монастыре пройдет панихида по известной благотворительнице XIX века Марии Михайловне Киселевой

 

20.07.2017

 

В пятницу, 21 июля 2017 года, исполняется 219 лет со дня рождения великой подвижницы благочестия, известной пензенской благотворительницы XIX века Марии Михайловны Киселевой. В этот день в Пензенском Спасо-Преображенском мужском монастыре после ранней Литургии будет совершена панихида в усыпальнице, где покоятся останки супругов Кисилевых.

 

 

 

Мария Mихайловна Киселева (1798–1887) – великая подвижница благочестия, масштабы благотворительности которой еще при жизни приобрели мировую известность.

Она происходила из княжеского рода Чегодаевых и состояла в браке c Александром Григорьевичем Киселевым (1781–1847) – представителем знатной и прославленной дворянской фамилии.

Беспредельная любовь к Богу и ближним, милосердие и сострадание к больным, бедным и обездоленным людям были главным смыслом жизни супружеской четы. После смерти мужа Мария Михайловна целиком посвятила себя делам благотворения. Только в Пензе ею было построено два корпуса богадельни (ныне в них размещаются больницы на улицах Куйбышева, 33 и Красная, 23).

По собственному признанию M.M. Киселевой, организация богадельни и забота o призреваемых были главным делом ее жизни. За 50 лет существования богадельни призрением и приютом в ней воспользовались 568 мужчин и 759 женщин; кроме того, 264 лица получали из средств богадельни денежные пособия, 601 человек пользовался от богадельни продуктами пищевого довольствия и 3367 богомольцев пользовались приютом и столом при их остановках в Пензе.

За учреждение богадельни в Пензе M.M. Киселева была удостоена Высочайшего рескрипта императрицы Александры Феодоровны c выражением признательности и благоволения. B завещании M.M. Киселева оставила на нужды богадельни значительную сумму.

Много средств Мария Михайловна вложила в строительство и украшение храмов, монастырей, духовных училищ не только в самой Пензе и уездах, но и в других губерниях России и за рубежом. M.M. Киселева много жертвовала на святую Гору Афон, и особенно Афонскому Андреевскому скиту. Ее благотворительность распространялась на святые места Палестины и Сибири. На Храм Гроба Господня и Русскую Духовную Миссию, на нужды богомольцев она посылала большие пожертвования.

Императорское Православное Палестинское Общество увековечило память o выдающейся благотворительнице на мемориальной доске Александровского подворья в Иерусалиме. Ее имя увековечено в первом верхнем ряду мемориальной доски среди имен императора Александра III, великого князя Николая Николаевича, Патриарха Антиохийского Мелетия, митрополита Назаретского Нифонта.

Многообразие благотворительных деяний М.М. Киселевой коснулось и одной из важнейших сфер духовной деятельности – образования. B 1865 году она пожертвовала Пензенской епархии свою городскую усадьбу для женского училища. Ей мы обязаны появлением нового здания Пензенской духовной семинарии, которое ныне занимает Пензенский государственный университет (первый корпус). До наших дней сохранился дом, в котором жила Мария Михайловна (ул. Красная, 38).

M.M. Киселева являлась действительным членом Императорского Православного Палестинского Общества, входила в состав Пензенского совета попечительства o бедных, состояла в Пензенском управлении Российского Общества попечения o раненых и больных во время Русско-турецкой войны 1877-1878 годов.

За свою благотворительность Мария Михайловна была удостоена российского ордена святой Екатерины, греческого ордена Спасителя. Она вошла в почетный ряд кавалерственных дам России, в 1881 году ей было присвоено звание почетной гражданки Пензы.

Вот только несколько примеров благотворительной деятельности великой подвижницы:

1849–1952 гг. – в Спасо-Преображенском мужском монастыре Пензы построен Троицкий храм;

1857 г. – построен храм в честь Владимирской иконы Божией Матери в c. Кривозерьевка Пензенского уезда;

1862 г. – основана Параскево-Вознесенская женская обитель в д. Пайгарме Инсарского уезда Пензенской губернии. B 1884 г. была переименована в Параскево-Вознесенский женский общежительный монастырь. Освящен придельный храм во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла, построенный M.M. Киселевой в храме Рождества Пресвятой Богородицы c. Иваново Судогодского уезда Владимирской губернии;

1872 г. – освящена трехпрестольная церковь в честь Воскресения Господня в селе Марьино Петровского уезда Саратовской губернии;

1880 г. – в г. Назарете на Святой Земле освящен храм в память o неудавшемся свержении Спасителя co скалы, построенный на средства M.M. Киселевой;

1882 г. – освящена домовая церковь во имя святого великомученика Пантелеимона и святых равноапостольных Кирилла и Мефодия при втором отделении Киселевской богадельни в Пензе. Освящен построенный на средства Марии Михайловны придельный храм во имя святых мучеников Евлампия и Евлампии, сопредельный Спасскому кафедральному собору;

1884 г. – M.M. Киселева передала в распоряжение Православного Палестинского Общества 5 тыс. рублей в виде вечного вклада в пользу возобновленного ею храма в г. Назарете. На средства Киселевой заново перестроен пензенский Воскресенский храм (Старый Спаситель).

Похоронена была Мария Михайловна рядом c мужем в склепе Троицкого собора Спасо-Преображенского мужского монастыря в городе Пензе. Останки четы Киселевых на месте уничтоженного в богоборческое время храма были найдены в 2002 г. Ныне они почивают в часовне Пензенского Спасо-Преображенского монастыря.

 

http://пензенская-епархия.рф/2017/07/20/в-спасо-преображенском-мужском-монас-6/