«Пенза православная» – http://pravoslavie58region.ru/missioner.htm

 

Вышел в свет новый номер газеты храма Петра и Февронии «Приход и мир»

 

14.07.2018

 

 

Вышел в свет новый номер приходской газеты «Приход и мир» храма в честь святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских города Пензы. Новый выпуск издания посвящен престольному празднику храма.

Вниманию читателей представлено житие благочестивых супругов, а также предлагается ознакомиться с поэтическим творчеством прихожан на тему праздника. Кроме того, вниманию читателей представлены интервью с директором воскресной школы при храме Любовью Терехиной и преподавателем Пензенской духовной семинарии Аленой Гришиной — автором цикла бесед с прихожанами храма Петра и Февронии «Православие и русская литература».

Традиционно в номере — новости из жизни прихода.

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/14/вышел-в-свет-новый-номер-газеты-храма-п/

 

В р.п. Мокшан прошла встреча, посвященная 100-летию мученической кончины святых Царственных страстотерпцев

 

14.07.2018

 

 

10 июля 2018 года в музее имени А.Г. Малышкина р.п. Мокшан состоялась встреча, посвященная 100-летию расстрела Царской семьи, ныне прославленной в лике святых Русской Православной Церковью, и 100-летию начала расследования этой трагедии следователем-земляком Н.А. Соколовым. Позже историки назовут это следственное дело эпохальным.

В зале музея собрались люди, неравнодушные к истории родного края. Среди гостей была пензенский литератор Ольга Александровна Малинина. Она рассказала о судьбе последнего российского императора, его семьи и ближайшего окружения.

Ольга Юрьевна Каменская, заведующая Краеведческим музеем Мокшанского агротехнологического колледжа, поделилась с присутствующими информацией о мокшанских корнях Николая Алексеевича Соколова.

«За рубежом это имя хорошо было известно весь XX век. У нас заговорили о нем в начале 90-х годов – времени, когда «царский» архив Соколова вернулся из за рубежа на Родину. Историки и по сей день много говорят, спорят о деятельности Николая Алексеевича. Однако, период детства, юности не исследованы. В биографии лишь упоминается: «…родился в уездном городе Мокшан в купеческой семье…». Даже фамилия матери искажена», — сказала Ольга Юрьевна. Она представила зрителям неопубликованные ранее документы, метрики, воспоминания. А также научное доказательство подлинности дома, где жил знаменитый следователь. Рассказала о том, что местом работы Н. А. Соколова в Мокшане в 1908 – 1910 гг. был Окружной суд, находившийся в здании Присутственных мест (ныне — Мокшанской администрации).

Научные изыскания многих лет были использованы ребятами-краеведами Кухтиной Светланой (Мокшанский агротехнологический колледж) и Аношкиным Алексеем (школа №1) в их творческих работах. В этом году они заняли первые места в региональном конкурсе «Церковь. Уроки столетия.», организованном Пензенской епархией. Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим благословил мокшанцев на написание книги о Н.А. Соколове. В настоящее время труд, издаваемый при поддержке настоятеля Богоявленского храма протоиерея Михаила Жемчугова, увидел свет.

Гости музея выразили благодарность его директору Татьяне Вячеславовне Кузовкиной и сотрудникам за организацию трогательной и познавательной встречи.

 

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/14/в-р-п-мокшан-прошла-встреча-посвященна/

 

Вышел в свет очередной выпуск радиопрограммы «Мир Православия»

 

16.07.2018

 

 

12 июля Православная Церковь чествовала святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

В новом выпуске информационно-просветительской программы Пензенской митрополии «Мир Православия» автор и ведущий передачи Евгений Белохвостиков беседует с сотрудником миссионерского отдела Пензенской епархии, клириком Успенского кафедрального собора, кандидатом богословия, иереем Алексием Сергеевым о личности святого апостола Павла.

Напомним, что программа «Мир Православия» выходит в эфир на «Радио России из Пензы» (частота в Пензе – 70.67 УКВ) по субботам в 12.10.

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/16/вышел-в-свет-очередной-выпуск-радиоп-103/

 

В Пензенской епархии пройдут торжества по случаю 375-летия явления чудотворной Нижнеломовской Казанской иконы Божией Матери

 

16.07.2018

 

 

Нижнеломовский Казанско-Богородицкий мужской монастырь (с. Норовка Нижнеломовского района) приглашает верующих принять участие в торжествах, посвященных 375-летию явления чудотворной Нижнеломовской Казанской иконы Божией Матери.

Начнется празднование 20 июля в 14:00 с крестного хода с чудотворной иконой, затем в 16:00 Высокопреосвященнейший Серафим, митрополит Пензенский и Нижнеломовский, совершит всенощное бдение. На следующий день в 09:00 торжества продолжатся архиерейской Божественной литургией.

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/16/в-пензенской-епархии-пройдут-торжест/

 

Священный Синод причислил к лику святых для местного почитания в Пензенской митрополии Ивана Поташева (Кочетовского)

 

16.07.2018

 

 

14 июля 2018 года в Екатеринбурге под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. На заседании по ходатайству митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима был рассмотрен вопрос о канонизации в лике местночтимых святых Пензенской митрополии подвижника благочестия Ивана Ивановича Поташева.

Священный Синод Русской Православной Церкви постановил (журнал №54):

1. Причислить к лику святых для местного почитания в Пензенской митрополии Ивана Поташева.

2. Память блаженного Иоанна Кочетовского совершать 12/25 июня в день его преставления ко Господу.

3. Честные останки блаженного Иоанна Кочетовского, в случае их обретения, считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание.

4. Писать новопрославленному святому иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.

 

Справка:

Иван Иванович Поташев родился в 1839 году в селе Кочетовка Нижнеломовского уезда Пензенской губернии. Подвижническая жизнь Ивана Поташева привлекала к нему многих верующих людей, к нему приезжали из Пензы, Пензенской губернии и даже из Санкт-Петербурга.

Более 20 лет Иван Поташев, прозванный в народе Иванушкой, подвизался в подвиге юродства. Он жил в абсолютной нищете, в рубище, часто в лесу, ел то, что ему подавали, носил на груди тяжелый железный крест, а в руке тяжелую железную палку. Был любвеобилен, отдавал людям все, что ему подавали, в ответ на насмешки улыбался и дарил детям сладости. При входе в храм Иоанн оставлял свое юродство и в благочестии был образцом для односельчан. Он часто бывал в храме, по праздникам и воскресеньям молился в алтаре, пел на клиросе, приобщался Святых Христовых Таин, исповедуясь своему духовному отцу с первых лет подвижничества до самой смерти. Ивана Поташева почитали уже при жизни за его смирение, кротость, сострадательность к людям, абсолютную незлобивость, доброту и ласку, обильные благодатные дары: прозорливость, предсказания будущего, чудотворную молитву.

Иван Поташев скончался 12 июня (по старому стилю) 1886 года и был погребен вблизи алтаря приходской церкви, а на могиле его была положена массивная каменная плита с надписью: «Раб Божий Иоанн», в то время, как обычно крестьян хоронили на местном кладбище в другой части села, и на могилах их ставили деревянные кресты.

Память о блаженном не прервалась в советское время. В 1959 году Кочетовка упоминается в отчете уполномоченного по делам Русской Православной Церкви С.С. Попова как одно из мест паломничества в Пензенской области — богомольцы со всей Пензенской земли, а также из Нижегородской области и Мордовии, посещали могилу Ивана Поташева у полуразрушенного храма и названный его именем «Иванушкин» родник.

За последние годы почитание Ивана Поташева существенно расширилось: его почитают верующие Мордовии, Нижегородской, Саратовской, Тамбовской. Ульяновской областей, о чем есть документальные свидетельства. Богомольцы по молитвам к блаженно почившему Ивану Ивановичу Поташеву получают помощь и утешение в жизненных испытаниях, в болезнях.

В день его кончины совершаются торжественные поминальные богослужения. С 2014 года ежегодно в день его памяти, 12/25 июня, богослужение в Кочетовке совершается соборно главой Пензенской митрополии, епархиальными архиереями и духовенством митрополии при большом стечении народа.

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/16/священный-синод-причислил-к-лику-свят/

 

К столетию мученической кончины Царских и Алапаевских мучеников

 

17.07.2018

 

Икона царской семьи Романовых

Православный портал

 

В 100- летие одного из самых болезненных для русского народа событий XX века в нашем городе отметили Крестным Ходом.

Начался он у стен кафедрального Вознесенского собора, а закончился на месте будущего мемориального комплекса «Кузнецкая Голгофа», на территории Николо- Покровского храма. Несмотря на жаркую погоду, в молитвенном шествии объединилось множество людей, у которых эти жестокие, гнусные преступления до сих пор болью отзываются в душах.

В течение всего дня Николо-Покровский храм предлагал разнообразные мероприятия, посвященные скорбным событиям. Мемориальное мероприятие, где звучали стихи и песни, посвященные венценосным мученикам, трогательная авторская программа журналистки Ольги Малининой «Русская Голгофа», полевая кухня, просмотр и обсуждение фильма о Романовых. Завершающее мероприятие прошло глубокой ночью, когда и было совершено злодеяние. Десятки свеч зажглись пред образами Царских мучеников, а люди в святой молитве к ним склонили головы и затем выстроились в огромный православный крест как символ крестного пути, пройденного русским народом в ХХ веке.

На территории храма все эти дни работает выставка, посвященная Романовым. Здесь есть фотографии и репродукции картин, краткие биографии и воспоминания современников, и особо поучительные для всех нас выдержки из их писем и дневников, свидетельствующие о том, какими необыкновенными людьми были все члены Царской семьи.

 

Сайт Николо – Покровского храма г.Кузнецка

 

Фотогалерея

 

Юрий Царёв

http://kuzneparhia.ru/2018/07/17/k-stoletiyu-muchenicheskoj-konchiny-carskix-i-alapaevskix-muchenikov/#more-56675

 

В Пензенском епархиальном управлении прошла пресс-конференция, посвященная прославлению блаженного Иоанна Кочетовского

 

18.07.2018

 

18 июля 2018 года в конференц-зале Пензенского епархиального управления (Соборная площадь, 1) состоялась пресс-конференция, посвященная предстоящему прославлению в лике местночтимых святых блаженного Иоанна Кочетовского (Поташева). На вопросы представителей СМИ ответил Высокопреосвященнейший Серафим, митрополит Пензенский и Нижнеломовский.

Его Высокопреосвященство рассказал собравшимся о причинах прославления угодника Божия, издавна почитаемого в Пензенской митрополии, и сборе документов для его канонизации в лике местночтимых святых. В начале этого года митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с ходатайством о канонизации подвижника благочестия Ивана Ивановича Поташева. 14 июля 2018 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви это прошение было удовлетворено.

Согласно журналу заседания №54 Священный Синод Русской Православной Церкви постановил:

1. Причислить к лику святых для местного почитания в Пензенской митрополии Ивана Поташева.

2. Память блаженного Иоанна Кочетовского совершать 12/25 июня в день его преставления ко Господу.

3. Честные останки блаженного Иоанна Кочетовского, в случае их обретения, считать святыми мощами и воздавать им достодолжное почитание.

4. Писать новопрославленному святому иконы для поклонения, согласно определению VII Вселенского Собора.

На данный момент в Пензенской епархии ведется подготовка к чину канонизации в лике местночтимых святых Иоанна Кочетовского, который запланирован на 15 сентября 2018 года.

Также архипастырь допустил возможность возведения в селе Кочетовка храма в честь новопрославленного святого. Кроме того, Высокопреосвященнейший Серафим ответил на вопросы представителей СМИ о судьбе Благовещенской церкви, которая располагалась рядом со Спасским кафедральным собором.

 

 

Справка:

Иван Иванович Поташев родился в 1839 году в селе Кочетовка Нижнеломовского уезда Пензенской губернии. Подвижническая жизнь Ивана Поташева привлекала к нему многих верующих людей, к нему приезжали из Пензы, Пензенской губернии и даже из Санкт-Петербурга.

Более 20 лет Иван Поташев, прозванный в народе Иванушкой, подвизался в подвиге юродства. Он жил в абсолютной нищете, в рубище, часто в лесу, ел то, что ему подавали, носил на груди тяжелый железный крест, а в руке тяжелую железную палку. Был любвеобилен, отдавал людям все, что ему подавали, в ответ на насмешки улыбался и дарил детям сладости. При входе в храм Иоанн оставлял свое юродство и в благочестии был образцом для односельчан. Он часто бывал в храме, по праздникам и воскресеньям молился в алтаре, пел на клиросе, приобщался Святых Христовых Таин, исповедуясь своему духовному отцу с первых лет подвижничества до самой смерти. Ивана Поташева почитали уже при жизни за его смирение, кротость, сострадательность к людям, абсолютную незлобивость, доброту и ласку, обильные благодатные дары: прозорливость, предсказания будущего, чудотворную молитву.

Иван Поташев скончался 12 июня (по старому стилю) 1886 года и был погребен вблизи алтаря приходской церкви, а на могиле его была положена массивная каменная плита с надписью: «Раб Божий Иоанн», в то время, как обычно крестьян хоронили на местном кладбище в другой части села, и на могилах их ставили деревянные кресты.

Память о блаженном не прервалась в советское время. В 1959 году Кочетовка упоминается в отчете уполномоченного по делам Русской Православной Церкви С.С. Попова как одно из мест паломничества в Пензенской области — богомольцы со всей Пензенской земли, а также из Нижегородской области и Мордовии, посещали могилу Ивана Поташева у полуразрушенного храма и названный его именем «Иванушкин» родник.

За последние годы почитание Ивана Поташева существенно расширилось: его почитают верующие Мордовии, Нижегородской, Саратовской, Тамбовской. Ульяновской областей, о чем есть документальные свидетельства. Богомольцы по молитвам к блаженно почившему Ивану Ивановичу Поташеву получают помощь и утешение в жизненных испытаниях, в болезнях.

В день его кончины совершаются торжественные поминальные богослужения. С 2014 года ежегодно в день его памяти, 12/25 июня, богослужение в Кочетовке совершается соборно главой Пензенской митрополии, епархиальными архиереями и духовенством митрополии при большом стечении народа.

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/18/в-пензенском-епархиальном-управлени-55/

 

18 июля Православная Церковь празднует обретение честных мощей преподобного Сергия Радонежского

 

18.07.2018

 

18 июля (5 июля по ст.ст.) Православная Церковь празднует день обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского, всея России чудотворца.

Именно в этот день в 1422 году, когда Троицкая обитель, опустошенная и сожженная в результате нашествия татарских орд, начала восстанавливаться, при строительстве нового храма во имя Живоначальной Троицы были обретены святые мощи Сергия Радонежского. Не только тело, но и одежды преподобного оказались нетленными, несмотря на то, что вокруг гроба стояла вода. Тогда стали понятными слова святого, незадолго до того явившегося одному благочестивому мирянину: «Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?».

Вот, что свидетельствует об этом Пахомий Логофет: «Когда Священный Собор открыл чудотворный гроб… все увидели чудное и умиления достойное зрелище: не только честное тело святого сохранилось целым и светлым, но и одежда, в которой он был погребен, оказалась целой, совершенно не тронутой тлением… Увидев это, все прославили Бога, ведь тело Преподобного, столько лет находившееся во гробе, сохранилось невредимым».

При большом стечении верующих честные мощи были торжественно перенесены в деревянную Троицкую церковь, где и находились до освящения в 1426 году каменного Троицкого собора, в котором они пребывают, по сей день.

Сергий Радонежский родился, по мнению большинства исследователей, в мае 1314 года в семье ростовских бояр Кирилла и Марии и при крещении был наречен Варфоломеем. Согласно житию, благочестивое детство святого было наполнено знамениями и чудесами. Так, еще находясь во чреве матери, младенец трижды издал крик, который был слышен всеми молящимися в храме. Но самым известным является житийный эпизод, повествующий о чудесном научении отрока грамоте, которая давалась ему с большим трудом. Произошло это после встречи юного Варфоломея с таинственным старцем, ангелом Божиим в иноческом образе, благословившим его и предрекшим, что он своею жизнью прославит Господа.

Варфоломей с детства отличался усердием в труде, посте и молитве и с самого начала избрал для себя иноческий путь. После смерти родителей Варфоломей вместе с овдовевшим к тому времени братом Стефаном удалился в Радонежский лес ради подвига пустынножительства. Там, живя лишь за счет собственных трудов, построили они келью и небольшой храм в честь Святой Троицы.

В 1337 году Варфоломей принял постриг с именем Сергия и продолжил свою жизнь в молитве и уединении, так как старший брат к тому времени уже оставил его, не выдержав сурового образа жизни.

Постепенно слава о преподобном разнеслась по окрестностям, к нему на поселение стали приходить люди, желавшие монашеской жизни. Так постепенно на месте отшельнической кельи выросла величественная Троицкая обитель, временем ее основания считается 1342 год. По установлению преподобного, монахи не принимали подаяния, жили только за счет собственного труда, нередко голодали.

Последующее изменение скитского устава, введение в обители общежития вызвало недовольство монахов своею строгостью, и Сергий был вынужден временно оставить их. В результате он основал новый монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы на реке Киржач.

Благодаря трудам преподобного появились и другие обители, настоятельствовали в которых его ученики: Старо-Голутвин близ Коломны, Высоцкий монастырь, Георгиевский на Клязьме, а по благословению святого – еще около сорока.

Преподобный Сергий пользовался огромным уважением среди духовенства, митрополит Алексий перед своей смертью просил его стать преемником на митрополичьей кафедре, от чего преподобный по своему смирению отказался.

Большую роль играл Сергий Радонежский и в делах благополучия всей Земли Русской, он славился своей миротворческой деятельностью, примирял враждующих князей, предотвращал междоусобные брани.

В 1380 году преподобный Сергий благословил князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву, победа в которой стала важным шагом на пути избавления Руси от монголо-татарского ига. Согласно житию, преподобный отправил на битву с Мамаем в помощь великому князю двух иноков-богатырей Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю).

Житие Сергия Радонежского свидетельствует о многих чудесах, происходивших по его молитвам. Среди них обретение источника воды, воскрешение отрока, исцеления греческого епископа, бесноватого вельможи и больного бессонницей и многие другие. За свою непорочную жизнь преподобный удостоился посещения Матери Божией, Которая благословила его и обещала покровительствовать основанной им обители.

В непрестанных трудах и молитвенных подвигах святой достиг глубокой старости. За шесть месяцев до собственной кончины преподобный Сергий предупредил об этом братию и передал игуменство Никону, одному из своих любимых учеников.

25 сентября 1392 года Сергий Радонежский преставился ко Господу, завещав похоронить себя вне храма, на общем монастырском кладбище. Но братия была очень озадачена данным завещанием и обратилась к митрополиту, который благословил похоронить преподобного внутри церкви с правой стороны.

Почитание святого началось практически сразу после его преставления и стало поистине всенародным, в его честь освящено множество храмов, на данный момент их около шестисот. Для православных россиян день памяти преподобного Сергия Радонежского имеет особое значение: величайший подвижник, игумен Земли Русской, он считается небесным покровителем России. Широкое почитание святого в наши дни нашло свое отражение в поистине всероссийском масштабе торжеств 2014 года, посвященных 700-летию со дня рождения преподобного.

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/18/18-июля-православная-церковь-празднует/

 

Вышел в свет июльский номер журнала «Пензенские епархиальные ведомости»

 

20.07.2018

 

 

В новом номере журнала «Пензенские епархиальные ведомости» вниманию читателей представлена публикация Евгения Белохвостикова «Ликвидацию монастыря мы считаем для себя смертным приговором…» Керенский Тихвинский монастырь и ВЦИК. 1919-1922 гг.

К столетию расстрела Царственных страстотерпцев в печатном издании публикуется статья Александра Дворжанского и Сергея Шишлова “Посещение императором Николаем II Пензенского края в 1891 году. Окончание”.

Также в выпуске читайте интервью со священником Василием Родионовым, помощником руководителя Синодального отдела по делам молодежи «Выводить молодежь из состояния безразличия».

Традиционно в номере – новости из жизни Пензенской митрополии, а также указы и распоряжения митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима и епископов митрополии.

 

http://пензенская-епархия.рф/2018/07/20/вышел-в-свет-июльский-номер-журнала-п-2/