В
свет вышел октябрьский номер газеты «Добрый пастырь»
13.10.2014
Новый выпуск газеты «Добрый пастырь» посвящен истории праздника Покрова
Пресвятой Богородицы.
Кроме того,
в рубрике «Наши размышления» автор Марина Атанова рассуждает об отцовской и
материнской любви и формировании правильного семейного уклада.
Также на
вопросы о том, какой должна быть православная семья, в интервью отвечает клирик
Успенского кафедрального собора протоиерей Андрей Поляков.
Газета
«Добрый пастырь» издается по благословению митрополита Пензенского и
Нижнеломовского Серафима приходами храма блаженной Матроны Московской и
храма-часовни блаженной Ксении Петербургской при областной детской больнице имени
Филатова (настоятель – иеромонах Иларион (Исаев).
Тираж
издания – 500 экземпляров.
http://penzaeparhia.ru/news/1427
Митрополит Серафим: «Местные подвижники благочестия – наши
образцы для подражания»
13.10.2014
В беседе с ведущим программы «Ради Истины» (ТРК «Экспресс»)
Дмитрием Инюшкиным митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим рассказал о подвижниках
благочестия Сурского края, не прославленных пока в лике святых, о том, что
необходимо для их канонизации, и в чем мы должны подражать им.
– Какова суть этого понятия –
подвижники благочестия? Вроде бы и слова не очень сложные, но, возможно, не все
правильно их понимают.
– Да,
действительно. Это понятие, с одной стороны, раскрывается самими словами, а с
другой стороны – есть различие между тем, святой человек, или просто почитаем в
народе и не канонизирован Церковью как святой. Обычно сначала мы называем
святого подвижником благочестия. А уже потом время само расставляет точки над
i, становится ясно, насколько этот человек почитаем, действительно ли через его
почитание люди получают какую-то благодатную помощь от Бога, либо он просто
благочестиво жил и оставил какой-то след в жизни Церкви и людей. Некоторые из
подвижников благочестия так и остаются ими, которых почитают, но в узком кругу.
А кто-то из подвижников становится тем святым, которого Церковь признает как
местночтимого либо всероссийского святого.
– Если говорить о пензенских
подвижниках благочестия, то кого среди них мы назовем в первую очередь?
– Наверное,
по степени народного почитания первым подвижником благочестия, который сейчас
прославлен в лике святых, нужно назвать Иоанна Оленевского. Это священник,
который со времени своей смерти почитался всегда, и не только жителями
Пензенской области, но и других регионов. И поэтому, наверное, сравнительно
быстро он и был прославлен. Он скончался в 1951 году и уже в 2000-м был
прославлен в лике святых.
Сейчас
особо почитаемыми и заслуживающими внимания среди подвижников благочестия
является священник Николай Болоховский. Это известный старец начала ХХ
столетия, о котором писал еще Евгений Поселянин в своих рассказах о подвижниках
благочестия России. Это священник, который всего себя отдал на служение Богу.
Прославился он тем, что, будучи священником белым, то есть семейным, он
организовал мужской монастырь на Нижнеломовской земле в честь 300-летия Дома
Романовых. На сегодняшний день ни от монастыря, ни от самого села Стяжкино, где
подвизался Николай Болоховский, ничего не осталось, но его честные останки
перенесены в Успенский монастырь города Нижнего Ломова и особо почитаются
православными людьми.
Кроме того,
можно сказать и об Иоанне Кочетовском. Это подвижник благочестия XIX столетия,
который связан с жизнью Иоанна Оленевского. Мы знаем, что у них была встреча,
еще оленевский святой был в юном возрасте.
Ну и,
наверное, должна быть названа почетная гражданка города Пензы Мария Михайловна
Киселева, которая творила много дел добра, милосердия и была одним из самых
известных благотворителей-храмоздателей.
– Ее имя сейчас, конечно, на слуху.
И многие хотели бы, чтобы ее причислили к лику святых. Как Вы думаете, возможно
ли это? И если мы уж затронули этот вопрос – как такого рода вещи происходят?
– Если
говорить об истории канонизации в Русской Православной Церкви, то нужно
отметить, что четкого процесса, который установлен и регламентирован сейчас, не
было никогда. Конечно, когда Церковь стала более организованной структурой,
появились некие критерии, по которым тот или иной человек, в народе почитаемый
за святого, прославлялся для общецерковного почитания.
Доверие
всего церковного общества к этому святому должно быть непререкаемым. Поэтому
существуют критерии, согласно которым со времени смерти этого человека должно
пройти определенное количество лет, несколько десятков лет – для того, чтобы
действительно церковное общество определилось, может оно его почитать как святого
или нет. И, конечно, за эти годы должны быть какие-то явные чудеса, исцеления
от болезней, которые можно засвидетельствовать, – то есть человек с какой-либо
болезнью помолился, совершил поклонение честным останкам и свидетельствует, что
по ходатайству пред Богом этого угодника Божия совершилось его исцеление.
Но самое
главное, как и для любого христианина, – этот подвижник благочестия должен быть
образцом для подражания. В его жизни не должно быть таких явных изъянов,
которые делали бы соблазн для человека.
– Насколько я помню, Иоанн Златоуст
говорил о том, что почитание заключается в подражании. Если речь идет о
подвижниках благочестия других времен, насколько сегодня можно говорить о
подражании? Ведь жизнь меняется, и мир меняется вместе с ней.
– Дело в том,
что здесь подражание имеется в виду не буквальное. Это – подражание в любви к
Богу, к человеку. Это, прежде всего, дела, которые тот или иной подвижник
благочестия совершал. Если мы берем местных подвижников благочестия, того же
отца Николая Болоховского, – то при всем том, что он был обычным священником,
люди тянулись к нему, как к истинному пастырю, который мог дать ответ каждому
вопрошающему, грамотно рассудить любую семейную, личную ситуацию, который
помогал человеку выйти из тупика. И когда мы говорим о том, что мы должны
подражать тому или иному святому, то, безусловно, мы должны подражать именно
таким их качествам.
Они не
могут меняться с жизненными обстоятельствами. Они могут деформироваться или
совершенно по-иному пониматься, но это – уже другой вопрос. Христианство как
раз и есть тот институт в обществе, который стоит на заповедях Ветхого и Нового
Заветов, в принципе никогда не меняющихся, потому что это – Священное Писание,
которое невозможно изменить в нашем религиозном сознании.
ВИДЕО: http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=z0FrfqooPac
http://penzaeparhia.ru/news/1429
Новый выпуск радиопрограммы «Мир Православия» посвящен участию
пензенской делегации в фестивале «Вера и Слово»
13.10.2014
Новый выпуск информационно-просветительской радиопрограммы Пензенской
митрополии «Мир Православия» посвящен участию делегации
информационно-издательского отдела Пензенской епархии в VI международном
фестивале православных СМИ «Вера и Слово», прошедшем в Москве.
Гостем
студии «Радио России из Пензы» стала шеф-редактор епархиального телевидения
Юлия Шевырева, которая рассказала о самых интересных моментах форума.
Кроме того,
вниманию слушателей были представлены эксклюзивные интервью с пресс-секретарем
Святейшего Патриарха диаконом Александром Волковым, известным проповедником,
протоиереем Димитрием Смирновым и руководителем Синодального информационного
отдела Владимиром Легойдой.
http://penzaeparhia.ru/news/1430
ОСТОРОЖНО – СЕКТА
В Пензе у
Михайловской обители нашли скелетированный труп
13.10.2014
В Пензе
проводится проверка по факту обнаружения скелетированных останков
у поселка Подлесный.
Предположительно, погибший —
пропавший житель Краснодарского края Сергей Мурин, которого разыскивали
родственники.
«С целью
отработки версии о том, что Мурин мог погибнуть в результате
несчастного случая либо совершил суицидальный поступок, сотрудники
уголовного розыска, а также представители общественности проводили
поисковые мероприятия, в ходе которых в лесном массиве возле
поселка Подлесный были обнаружены скелетированные останки неизвестного
мужчины, одежда которого схожа с одеждой пропавшего», — рассказала
начальник отдела информации и общественных связей УМВД России
по Пензенской области Ольга Евдокимова в интервью телеканалу НТВ.
По словам
родственников Сергея Мурина, он несколько раз ездил в Пензу
в Михайловскую обитель, которая считается псевдоправославной. Мужчина
объяснял, что хочет там очистить душу. Однако в последний свой визит
в обитель, полгода назад,перестал отвечать на звонки близких.
«Если бы
я знала, что это секта, конечно, я бы его
не отпустила. Я бы любыми путями препятствовала ему.
Но я думала, что это православие. Просто не хотят
присоединяться к епархии из-за номеров. Чтобы им ИНН
не присваивали», — рассказала НТВ мать погибшего Надежда Мурина.
Родственники
Серегя Мурина должны приехать в Пензу для опознания тела. В причинах
гибели мужчины разберутся правоохранительные органы и следствие.
http://www.penza-press.ru/lenta-novostey/65936/v-penze-u-mihajlovskoj-obiteli-nashli-skeletirovannyj-trup
РЕЗОНАНС
Исчезнувший
в Михайловской обители: полиция нашла скелет в одежде, похожей на вещи
пропавшего Мурина
Пензенские
правоохранительные органы рассказали, что обнаружили труп на прошлой неделе
13.10.2014
13 октября
2014 - Новости Пензы. Пресс-служба УМВД по Пензенской области сообщает о
том, что в конце прошлой недели в лесу около поселка Подлесный были найдены
скелетированные останки человека. На них одежда, которая по описанию похожу на
ту, в которой был Сергей Мурин, уроженец Краснодарского края, который исчез в
Пензенской области, когда отправился сюда в Михайловскую обитель.
Напомним,
несколько недель назад в редакцию vPenze.ru обратилась жительница города Крымск
Надежда Мурина. Она рассказала, что ее сын уехал в наш регион, чтобы жить в
Михайловской обители. После этого он исчез. Женщина пыталась самостоятельно
вести розыск, но в обители ей сообщили, что в Сергее «лютует бес», и мужчина ушел из церкви. Больше
никакой информации женщина получить не смогла.
При этом
она уверена, что данная обитель — настоящая секта. Ее мнение поддерживают и многие жители поселка Победа,
на территории которого и располагается данная церковь. После того, как на нашем
сайте появилась информация о пропавшем Сергее, этой новостью заинтересовалась
компания НТВ. Журналисты телеканала приезжали в Пензу, чтобы провести свое расследование.
Теперь же,
когда стало известно о найденных останках, возможно, дело сдвинется.
- Пока
неизвестно, принадлежит ли найденное тело Мурину. Это станет понятно только
после генетической экспертизы, - сообщили в пресс-службе УМВД по
Пензенской области.
Фото из архива vPenze.ru
http://vpenze.ru/news/view/75457
РЕЗОНАНС 2
Под Пензой
найден мертвым человек, похожий на пропавшего члена Михайловской обители
13.10.2014
Сергей Мурин
ФОТО – http://vpenze.ru/news/view/75457
Останки
человека, похожего на жителя Краснодарского края Сергея Мурина, посещавшего
Михайловскую обитель на территории поселка Победа Пензенской области и
переставшего выходить на связь с родственниками полгода назад, обнаружены в
поселке Подлесном.
«С целью
отработки версии о том, что Мурин мог погибнуть в результате несчастного случая
либо совершил суицидальный поступок, сотрудники уголовного розыска, а также
представители общественности проводили поисковые мероприятия, в ходе которых в
лесном массиве возле поселка Подлесный были обнаружены скелетированные останки
неизвестного мужчины, одежда которого схожа с одеждой пропавшего», — сообщила
начальник отдела информации и общественных связей управления МВД РФ по
Пензенской области Ольга Евдокимова.
Родители
погибшего уже прибыли в Пензенскую область.
В ближайшее
время им предстоит процедура опознания, передает телеканал «НТВ».
Как ранее
сообщало ИА «PenzaNews», история Михайловской обители берет свое начало еще в
1950-х годах, когда община была образована вокруг инвалида-колясочника Михаила
Шумилина. Он не мог полноценно управлять ни руками, ни ногами, передвигался с чужой
помощью, речь его была нечленораздельной и неразборчивой, но, как говорит
молва, предсказывал события, за что был прозван «прозорливым».
В 1990-е
его личность приобрела большую популярность, а в 1992 году Михаил Шумилин якобы
принял схиму под именем «старец Алексий», однако представители Русской
православной церкви отрицают факт его пострига.
Община,
сформировавшаяся вокруг старца, не имеет государственной регистрации и, по
мнению представителей Пензенской епархии, является движением сектантского и раскольнического
духа, маскирующимся под православие.
В 1998 году
Александр Жуков, именующий себя отцом Рафаилом, купил в поселке Победа
несколько строений, расположенных вблизи храма Успения Пресвятой Богородицы. За
высоким забором была возведена церковь, на куполе колокольни установлен
православный крест, построен молитвенный дом. Сама обитель при этом до сих пор
охраняется послушниками, представителей пензенской епархии «михайловцы» внутрь
не пускают и отказываются говорить о том, кто благословил строительство храма.
В 2005 году
после своей смерти Михаил Шумилин был похоронен на территории храма Успения
Пресвятой Богородицы. Народная молва объявила его святым, к могиле началось
массовое паломничество людей, за счет которых Александр Жуков возвел новые
строения. В итоге стало сложно понять, где какая церковь находится.
В 2008 году
по иску администрации Пензы было принято решение о демонтаже самовольно
возведенных строений — согласно исполнительному листу, за счет собственных
средств это должен был сделать Александр Жуков. Однако он так ни разу и не
исполнил требования о демонтаже, за что в отношении него было составлено
несколько сотен постановлений о наложении штрафа.
В 2010 году
суд изменил способ и порядок ранее вынесенного решения, обязав железнодорожный
районный отдел судебных приставов УФССП России по Пензенской области
демонтировать самовольно возведенные Александром Жуковым строения, после
чего стали поступать угрозы о самосожжении членов обители.
В итоге
обитель продолжает свою деятельность.
http://penzanews.ru/incidents/83394-2014
РЕЗОНАНС 3
Мумию сектанта Мурина нашли у
поселка Подлесный в Пензе
13.10.2014
В Михайловской
обители у поселка Подлесный полиция Пензенской области обнаружила
скелетированный труп.
Предполагается,
что это тело пропавшего Сергея Мурина, проживавшего ранее в Краснодарском
крае и посещавшего Михайловскую обитель ради спасения души в местной религиозной организации,
которая не признается официальной РПЦ.
В настоящее
время следователи УМВД ждут родственников Сергея Мурина для итогового опознания,
тогда факт его смерти будет признан официально.
Как
сообщила мать пропавшего мужчины, ее сын часто ездил в Пензенскую
область по так называемым святым местам. Однако из последнего
путешествия не вернулся и никаких известий о себе
не оставил.
Тем
временем оперативники полиции отрабатывают несколько версий случившегося,
в том числе суицид и несчастный случай.
http://www.temapenza.ru/news/crime/item/9103/
РЕЗОНАНС 4
Мать
пропавшего в Михайловской обители опознала сына по крестику и зубам
В поселке
Подлесный обнаружен труп Сергея Мурина
14.10.2014
14 октября
2014 - Новости Пензы. Мать без вести пропавшего Сергея Мурина, который
несколько месяцев назад исчез, отправившись в Михайловскую обитель, опознала
своего сына в скелете, найденном недавно в Пензенской области.
Напомним,
как развивались события.
Дело начало
набирать обороты 30 сентября, когда в редакцию vPenze.ru поступило письмо из Краснодарского края от Надежды Муриной с просьбой
найти ее сына. Женщина считала, что ее сын попал в Пензенской
области в секту, после чего и пропал.
Михайловская обитель
Журналисты
портала провели собственное расследование в
поселке Победа, в котором находится Михайловская обитель.
После
публикации нашей статьи на сайте vPenze.ru программа телеканала НТВ «Чрезвычайные происшествия» заинтересовалась
этой историей и связалась с нашей редакцией для получения более подробной
информации. 8 октября съемочная группа телеканала приехала в Михайловскую
обитель, где сняла свою передачу.
Позже, в
конце прошлой недели, в поселке Подлесный Пензенской области были найдены скелетированные останки человека в одежде,
похожей на вещи пропавшего Мурина.
Наши
корреспонденты сегодня связались с матерью Сергея. Оказалось, что Надежда уже
приехала в Пензу. Женщина сообщила, что она опознала в останках своего
погибшего сына и уже готовится к его похоронам.
- Когда НТВ
приезжали в обитель, то ничего не нашли там. Через несколько дней труп около
Подлесного нашел грибник, который обратился в полицию Бессоновского района.
Полицейские позже связались со мной, и я приехала в Пензу, - рассказывает
Надежда Мурина. - Тело я опознала: на нем была одежда сына, его крестик.
Кроме того, я узнала его по зубам. Я отказалась от проведения экспертизы и возбуждения
уголовного дела. Сейчас хожу по ритуальным агентствам, собираюсь везти тело
сына в родной Крымск.
Тем не
менее, правоохранительные органы утверждают, что пока рано делать выводы и
заводить уголовное дело. По информации следственного комитета, сейчас проводится
генетический анализ останков тела. Только после него можно будет с точностью
утверждать, что это Сергей Мурин. И только после этого будет приниматься
решение о возбуждении дела.
Наша справка
Генетический
анализ — исследование генотипа отдельных особей, групп особей и генетической
структуры популяций, в том числе линий, штаммов, сортов, пород.
Фото из архива vPenze.ru
http://vpenze.ru/news/view/75468
РЕЗОНАНС 5
Митрополит
Серафим в интервью Первому каналу дал оценку деятельности «Михайловской
обители»
16.10.2014
15-16
октября в Пензе работает съемочная группа Первого канала. Корреспондент Ксения
Назарова и телеоператор Павел Летувет ведут журналистское расследование
деятельности т.н. «Михайловской обители» - псевдоправославной религиозной
группы с центром в поселке Победа Железнодорожного района Пензы.
15 октября,
в среду, митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим в интервью съемочной
группе Первого канала озвучил официальную позицию Русской Православной Церкви
по отношению к подобным религиозным объединениям, не имеющим ничего общего с
каноническим Православием.
Сюжет,
посвященный Михайловской обители, выйдет в эфир Первого канала (программа
«Новости») на следующей неделе.
http://penzaeparhia.ru/news/1451
РЕЗОНАНС 6
«Пензенские
сыщики расследуют исчезновения людей в псевдоправославной обители» (сюжет
телеканала НТВ)
16.10.2014
О том, что в
небольшой деревне под Пензой действует псевдоправославная секта, стало известно
после того, как в Михайловской обители стали пропадать люди. Заявление в
полицию написали родители одного из адептов — жителя Краснодарского края Сергея
Мурина. Мужчина несколько раз уезжал в обитель, чтобы, как он говорил, очистить
душу, но в последний свой визит — это было полгода назад — перестал отвечать на
телефонные звонки.
Надежда
Мурина, мать Сергея Мурина: «Если бы я знала, что это секта, конечно, я бы его
не отпустила. Я бы любыми путями препятствовала ему. Но я думала, что это
православие. Просто не хотят присоединяться к Епархии из-за номеров. Чтобы им
ИНН не присваивали».
Поисками
Сергея Мурина занимались сотрудники уголовного розыска, представители
Пензенской епархии. И лишь на днях стало известно: человек, похожий на него,
найден мертвым в одном из скитов Михайловской обители. Родители погибшего уже
прибыли в Пензу, в ближайшее время им предстоит процедура опознания.
Ольга
Евдокимова, УМВД России по Пензенской области: «С целью отработки версии о том,
что Мурин мог погибнуть в результате несчастного случая либо совершил
суицидальный поступок, сотрудники уголовного розыска, а также представители
общественности проводили поисковые мероприятия, в ходе которых в лесном массиве
возле поселка Подлесный были обнаружены скелетированные останки неизвестного
мужчины, одежда которого схожа с одеждой пропавшего».
Обитель
возглавляют два человека, называющие себя священнослужителями, — Рафаил и
Гавриил. Последний является и создателем религиозного учения, которому следуют
все приезжающие сюда паломники.
Попасть на
территорию сектантского поселка не могут даже полицейские. У паломников — а они
здесь и рабочие, и повара, и охранники — объяснение одно. Это место — для
избранных. Если веры в глазах нет — значит, и делать здесь нечего.
Один из
паломников из Краснодарского края продал квартиру — на благо обители,
разумеется. По его словам, на территории монастыря запрещено практически все —
к примеру, перед тем, как зайти в так называемый храм, женщины должны сорок
дней не пользоваться косметикой. А разговаривать друг с другом — здесь нельзя
под страхом исключения из общины.
Жители
поселка Победа сравнивают Михайловскую обитель с колонией строгого режима, а
некоторые даже с концлагерем: высокий глухой забор, вышка на территории, а
внутри можно передвигаться только с разрешения администрации. Более того — у
всех паломников, приезжающих сюда, сразу забирают паспорта, тем самым лишая их
возможности вернуться домой, к обычной жизни.
Местные жители
стараются обходить это место стороной. Многие говорят о том, что паломники
отличаются неадекватным поведением. Одних посещают видения, другие выглядят
так, будто находятся под действием наркотиков.
Источник: http://www.ntv.ru
Видеоматериалы
http://penzaeparhia.ru/news/1452
Митрополит
Серафим ответил на вопросы представителей СМИ
15.10.2014
15 октября,
в среду, в 11.45, в конференц-зале Пензенской духовной семинарии
состоялась пресс-конференция, которую провел митрополит Пензенский
и Нижнеломовский Серафим.
Владыка
рассказал о мероприятиях, посвященных дню памяти свт. Иннокентия Пензенского
(23 октября). В этот день волонтерами и представителями Союза православной
молодежи земли Пензенской будут раздаваться брошюры с жизнеописанием Иннокентия
Пензенского: в виде отдельного издания переиздается статья, которую к
150-летию со дня кончины свт. Иннокентия в 1969 г. написал архиепископ
Феодосий (Погорский), возглавлявший Пензенскую кафедру в 1960–1968 гг. Также ко
дню памяти свт. Иннокентия Пензенского запланированы детские мероприятия в
воскресных школах города.
Митрополит
Серафим сообщил, что к 2019 году, к 200-летию со дня кончины святителя,
планируется издание полного собрания его трудов. Также глава митрополии
отметил, что, когда достроится Спасский кафедральный собор г. Пензы, мощи свт.
Иннокентия Пензенского будут перенесены туда.
Представители
СМИ задавали правящему архиерею и другие вопросы, в которых, в том числе, отмечалась
нехватка храмов на полумиллионное население Пензы. «Сейчас храмов в Пензе 40, а
нужно хотя бы 50», — отметил владыка Серафим.
Прозвучали
вопросы, связанные с деятельностью религиозных групп на территории Пензы и
области, перезахоронением останков воина Евгения Родионова, его прославлением в
лике святых, и строительством новых храмов в г. Заречном.
Напомним,
22 октября, в среду, в 16.00 митрополит Серафим совершит малую вечерню с
акафистом свт. Иннокентию Пензенскому в Успенском кафедральном соборе Пензы.
Там же в 17.00 он возглавит всенощное бдение, а 23 октября, в четверг, в 9.00 —
Литургию.
Фото: Н. Жаркова
http://penzaeparhia.ru/news/1441
Технические
работники ВГТРК, обеспечивавшие трансляцию выступления Владимира Путина,
посетили четыре пензенских храма
15.10.2014
В пензенской библиотеке
стартовал Всероссийский образовательный форум
http://tv-express.ru/sobitiya/v-penzenskoj-biblioteke-startoval-vserossijskij-obrazovatelnyj-forum
Технические
работники Всероссийской государственной телерадиокомпании, приехавшие в Пензу с
целью обеспечения прямой трансляции на канале "Россия-24" выступления
Президента России Владимира Путина на Всероссийском форуме "Качественное
образование во имя страны", посетили пензенские храмы.
Пензенский р-н, г.
Пенза. Митрофановский храм
http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=pen-pen-mitr-6471.htm
Сотрудники
ВГТРК побывали в Митрофановском храме г. Пензы, где поклонились
Пензенской-Казанской иконе Божией Матери, и посетили на Митрофановском кладбище
могилы художников Константина Савицкого и Ивана Горюшкина-Сорокопудова.
Пензенский р-н, г.
Пенза Спасо-Преображенский мужской монастырь
http://www.trip-guide.ru/page_12096_9.htm
Пензенский Спасо-Преображенский
мужской монастырь вызвал интерес, как старейшее сохранившееся здание
города, построенное в 1735-1750 гг.
Пензенский р-н, г.
Пенза, Спасский кафедральный собор (проект)
http://kredit-for-you.ru/
Москвичи
побывали на Советской (Соборной) площади, где оценили темпы и масштабы
строительства Спасского кафедрального собора, и осмотрели памятники архитектуры
конца XVIII в. - архиерейский и губернаторский дома.
Пензенский р-н, г.
Пенза. Успенский кафедральный собор
http://www.travelclubonline.ru/home/hramy-penzy-uspenskiy-kafedralnyy-sobor/
В
завершение поездки по храмам Пензы, сотрудники ВГТРК поклонились мощам
святителя Иннокентия Пензенского в Успенском кафедральном соборе г. Пензы.
http://drevo-info.ru/pictures/9810.html
По
признанию гостей из столицы, ранее они ничего не слышали о пензенских святынях.
Но, пользуясь случаем, были рады к ним прикоснуться, и увезут с собой самые
теплые впечатления о Пензе Православной.
http://penzaeparhia.ru/news/1443
Новый выпуск телепрограммы «Да любите друг друга» посвящен
паломничеству в Нижнеломовский Казанский монастырь
15.10.2014
В выпуске
телепрограммы «Сие заповедую вам: да любите друг друга» от 15 октября рассказывается
о поездке православной молодежной группы Серафимовского храма «Скимен» в
Нижнеломовский Казанско-Богородицкий мужской монастырь.
Кроме
этого, речь идет об итоговой аттестации казаков Пензенского отдела Волжского
войскового казачьего общества, и о посещении руководителем Миссионерского
отдела священником Алексием Роем спортсменов киокушинкай.
ВИДЕО: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=2QqTK2w41xc
http://penzaeparhia.ru/news/1446
Краевед
Кира Аристова рассказала семинаристам о сщмч. Иоанне Рижском
15.10.2014
15 октября,
в среду, в Пензенской духовной семинарии прошла встреча пензенского
краеведа, кандидата исторических наук Киры Аристовой с семинаристами.
http://blogs.privet.ru/community/divo/40500826
http://www.podolsk-sobor.ru/prihodskoj/prihodskoy-listok-troickogo-sobora-goroda-podolska-no-46-703-2012-god
Кира
Аристова рассказала о житии священномученика Иоанна Рижского, со дня
кончины которого 12 октября исполнилось 80 лет, и жизнь которого неразрывно
связана с историей Пензенской епархии.
В
завершение беседы, воспитанники семинарии посмотрели документальный фильм о
священномученике Иоанне Рижском и обретении его святых мощей, которые сейчас
находятся в Христорождественском соборе г. Риги (Латвия).
Напомним, что епископ Иоанн (Поммер;
1876-1934) занимал Пензенскую кафедру в 1918-1921 гг. Он был
направлен в Пензу Святейшим Патриархом Тихоном на борьбу с набравшим силу
церковным расколом, «путятинской смутой», как один из лучших иерархов того
времени.
Благодаря смелой, но тактичной
политике священномученика Иоанна, за неполных три года своего служения на
Пензенской земле он смог удержать всю губернию от влияния раскола, ситуация
внутри Пензенской Церкви стабилизировалась. За это время произошел
окончательный перелом в сознании людей, и практически каждый сознательно
верующий сделал свой нравственный выбор.
В 1921-1934 гг. священномученик
Иоанн был предстоятелем Латвийской Православной Церкви, где и пострадал, принял
мученическую смерть за веру Христову.
http://penzaeparhia.ru/news/1447
Вышел
в свет девятый номер печатного издания «Шуист Православный»
16.10.2014
Очередной
выпуск печатного издания «Шуист Православный» выпустили в свет сотрудники храма
прп. Серафима Саровского под руководством священника Алексия Роя.
Издание
рассказывает о празднике Рождества Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии,
освещает новости прихода Серафимовского храма, а детская страничка «Зернышки»
порадует самых маленьких.
http://penzaeparhia.ru/news/1448
Вышел
в свет девятый номер газеты «Пензенский православный собеседник»
16.10.2014
Сентябрьский
номер ежемесячной газеты Пензенской епархии «Пензенский православный собеседник» рассказывает читателю о последних
событиях из жизни Пензы православной, в частности, о посещении
Божественной литургии сотрудниками ГУ МЧС РФ по Пензенской области в день
чествования иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", которая издревле
считалась хранительницей жилища от пожаров.
В газете
также сообщается о состоявшемся в Москве международном фестивале православных
СМИ «Вера и Слово», участниками которого стала и пензенская делегация.
В этом же
номере - интервью с митрополитом Пензенским и Нижнеломовским Серафимом,
для которого сентябрь является особым месяцем.
Кроме того,
один из материалов газеты посвящен священномученику Алексию Княжескому,
родившемуся в Пензенской губернии 9 сентября 1884 года.
http://penzaeparhia.ru/news/1453
