8  М А Я

 

А П О С Т О Л   И   Е В А Н Г Е Л И С Т   М А Р К

 

Марк был племянником апостола Варнавы, который много лет сопутствовал апостолу Павлу. С юных лет Марк приобщился к христианству, принимал активное участие в собраниях тайной христианской общины в селении Гефсимании. В ней накануне казни выступал Иисус Христос. А в день распятия Христа Марк, завернувшись в плащ, чтобы не быть узнанным, следовал за Христом, несшим на голгофу свой крест. Стражники схватили юного Марка, но он, извернувшись, оставил в их руках плащ, а сам убежал нагой.

Повзрослев, Марк стал страстным проповедником Христова учения. Получив от Варнавы и Павла немало полезных навыков, необходимых странствующему христианскому проповеднику, Марк примкнул к апостолу Петру и вместе с ним побывал в разных провинциях Римской империи и в самом Риме. Потом Марк поселился в Александрии, где основал христианскую церковь и стал ее первым епископом.

В Александрии Марк в 43 году закончил работу над Евангелием, которую начал еще в Риме, положив в его основу рассказы и проповеди апостола Петра. Свое Евангелие Марк адресовал язычникам Египта и Северной Африки, поэтому оно насыщено пояснениями значений и событий, известных иудеям, но неизвестных другим народам.

Обосновавшись в Александрии, Марк постоянно подвергался преследованиям языческих властителей. 4 апреля 63 года во время богослужения в церкви на Марка напала, подстрекаемая его врагами, толпа язычников. Марка, избивая, выволокли на улицу и уже бесчувственного от жестоких побоев бросили в темницу. На следующий день истерзанного Марка поволокли на судилище, но по дороге он умер.

В народных определениях у святого апостола Марка несколько «должностей», связанных со временем года и заботами селян. В конце апреля – начале мая в Южной и Средней России заканчивали сев яровых хлебов, буйно шли в рост озимые. И чтобы удался хороший урожай, нужен был спорый и теплый дождь. О дожде в это время и молили Марка. Его считали ключником – он держал ключи от весенних дождей.

Завершив дела в поле, любители певчих птиц отдавались в эти дни своей страсти: ловле пернатых певцов. К началу мая почти все лесные птицы обзаводятся гнездами. И в это время начиналась охота на птиц с сетями и силками. В день святого апостола Марка открывался сезон ловли чижей.

Птицеловство во многих губерниях России и Подмосковья было распространенным промыслом у крестьян. Певчих птиц ловили на продажу – на них всюду в городах был большой спрос, особенно в Москве.

В Первопрестольной еще в начале XVII века возник охотничий ряд – базар, на котором торговали всякой дичью и лесной живностью. Позже птицеловы стали собираться на площади, занимая ряды от церкви Параскевы Пятницы до дома Благородного собрания (ныне Дом союзов). В московском путеводителе начала прошлого века говорилось, что в птичьем ряду «тысяча клеток с разного рода птицами вывешиваются на стену. Здесь собираются охотники до птиц, покупают с голоса, продают своих».

В середине XIX века охотничий рынок был переведен сначала на Лубянку, а в 1870 году торговцы птицами обосновались на Трубной площади.

Певчие птицы ценились дорого, за них давали по сто рублей. Крестьяне-птицеловы говорили: «И чиж с канарейками тоже приплод (доход) дают». Уповая на святого Марка, не пренебрегали такой статьей дохода.