КАК ЭТО БЫЛО

 

Рассказывает секретарь Самарского Епархиального Управления А.А. Савин («Волжский комсомолец», 2 сентября'1990 г.): «При епископе Иерониме это было. Утром я увидел группу людей, стоящую возле того дома. А уже к вечеру толпа доходила до тысячи человек. Были выставлены патрули. Но людей сначала не трогали, видимо, сказывалось первое замешательство. Это уже позднее всех начали разгонять. Предлог обычный – «нарушаете покой жителей, движение автотранспорта»... Но толпа все равно росла как на дрожжах. Многие даже из окрестных сел приезжали.

Те дни были очень для нас напряженными. Народ, естественно, ждал от нас разъяснений, но ни один священник и близко к тому дому не подходил. Боялись. В те годы мы все ходили по «тонкой жердочке». Священники были на «регистрации» – их утверждал и смещал уполномоченный по делам религии исполкома. В любой момент каждый мог остаться без работы и средств к существованию. А тут такой прекрасный повод свести с нами счеты! Нас бы сразу же обвинили во всем...

На пятый день «стояния» епископу Иерониму позвонил уполномоченный Алексеев. Попросил выступить с амвона церкви, назвать этот случай нелепой выдумкой. Нам-то народ поверил бы!.. Это было поручено настоятелю Покровского собора отцу Александру (Надеждину), который жил по соседству с тем местом и был в курсе всех дел. Но было поставлено одно непременное условие: отец Александр должен побывать в том доме и своими глазами во всем удостовериться. Такого «поворота» там не ожидали. Ответили, что подумают и перезвонят через два часа. Но позвонили ... через два дня! Сказали, что наше вмешательство уже не требуется. В тот дом никого так и не пропустили.

Потом я снова проходил по Чкаловской и видел машину «скорой помощи», людей в белых халатах. Видимо, заметались следы...

Вскоре среди верующих прошел шепоток, что Зоя прощена и в день Святой Пасхи воскреснет. Люди ждали, надеялись. А по городу уже вовсю расхаживали отряды комсомольцев. Бойко «разагитировали», уверяли, что были в доме и ничего не видели. Это все только подлило масла в огонь, так что и те, кто, правда, не верил, под конец усомнились. Наверное, все же народная молва права не во всем. Но что в доме на Чкаловской улице все-таки произошло нечто удивительное – не сомневаюсь!»

 

Годы идут, но остаются вопросы. Что стало с Зоей? Простил ли ее Святитель Николай Чудотворец?

Но думается мне, что наказание за грех святотатства еще в этой жизни – тоже ведь милость Божия! Значит, ТАМ не будет так тяжело...

 

Рассказывает архиепископ Самарский и Сызранский Евсевий:

«Свидетелями этого чуда были многие люди. Известно: была вечеринка, и вдруг святыню взяли на поругание. И, чтобы приостановить беззаконие, в этот момент случилось чудо. Я узнал об этом в 1957 году, во время учебы в семинарии. Сомнений не было никаких: это – величайшее чудо! В то время, когда подвергалась гонению и поруганию вера от безбожных властителей, этот случай чудесного проявления силы Божией стал сенсацией. И не только для жителей Самары.

Чудо о Зое – стало уроком многим. Ведь относиться к святыне нужно с благоговением. Это – урок и безбожникам: «Ты можешь не верить, но святыню не тронь!» Иначе последует наказание. Если бы неверующая Зоя не прикасалась к св. иконе, ничего ведь не произошло бы.

Подобных чудес совершалось немало: когда нечестивцы касались святыни, они поражались. Афоний в Иерусалиме при погребении Богородицы хотел опрокинуть Ее гроб, и на виду у всех Ангел Господень отсек ему руки... Известны случаи, когда человек сбрасывал на землю колокол и вместе с колоколом сам летел вниз...

Да, в те времена у людей была большая потребность в чуде. Но чудеса являются, когда они нужны для народа, когда Господь определит».

 

А. Жоголев «Благовест».- Самарская христианская газета. 1992.  N I. с. 7; N 3. с. 5).