Глава
пророка Иоанна
20 января – Собор Предтечи и Крестителя Господня
Иоанна.
Об истории обретения святых мощей «пророка пророков»
рассказывает священник Максим Массалитин.
Священное Предание рассказывает нам о том, что
после усекновения главы святого Иоанна Предтечи нечестивая
Иродиада не позволила предать ее погребению вместе с
телом святого, но, надругавшись над ней, закопала около своего дворца. Тело же
тайно забрали и погребли ученики святого. Жене приставника царя Ирода было
известно, где Иродиада закопала главу. И она решила
перезахоронить ее на Елеонской горе в одном из поместий Ирода.
Спустя много лет, в царствование равноапостольного
царя Константина, его мать святая Елена возобновляла Иерусалимские святыни. На
Святую землю стало стекаться множество паломников, в числе которых пришли
поклониться Честному Кресту и Гробу Господню два инока с Востока. Им и доверил
святой Иоанн обрести свою главу. Нам известно только, что он явился им во сне и
что после обретения главы в указанном им месте они решили возвратиться назад.
Однако воля Божия была иной. По дороге им
встретился бедный гончар из сирийского города Эмесы,
вынужденный из-за нищеты отправиться на поиски работы в соседнюю страну. Иноки,
найдя себе попутчика, по нерадению или по лености вверили ему нести мешок со
святыней. А тот и нес себе, пока явившийся ему святой Иоанн Креститель не
повелел оставить нерадивых иноков и бежать от них вместе с вверенным ему
мешком.
Господь ради главы Иоанна
Крестителя благословил дом гончара всяким довольством. Гончар же всю свою жизнь
прожил, помня, чем и кому обязан. Не гордился и обильно раздавал милостыню, а
незадолго до кончины передал главу святого своей сестре. Заповедав передавать
ее дальше богобоязненным и добродетельным христианам.
Глава святого, переходя долгое время от одного человека
к другому, попала в руки иеромонаха Евстафия,
сторонника арианской ереси. Обращавшиеся к нему
больные люди получали исцеление, не зная, что причиной тому было не мнимое
благочестие Евстафия, а исходившая от спрятанной им
главы благодать. Вскоре хитрость Евстафия была
раскрыта, и он был изгнан из Эмесы. А вокруг пещеры,
где жил иеромонах и в которой была закопана глава Иоанна
Предтечи, образовался монастырь.
По прошествии многих лет
произошло второе обретение главы святого Иоанна. Об этом известно по описанию
архимандрита эмесской обители Маркелла,
а также из жития преподобной Матроны (день ее памяти – 9 ноября), написанного преподобным Симеоном Метафрастом.
По описанию первого, глава открылась ему 18 февраля
452 года. Спустя неделю епископ Эмесский Ураний начал
ее почитание, а 26 февраля того же года она была перенесена в новосозданную церковь в честь святого Иоанна.
Это событие празднуется 24 февраля вместе с празднованием первого обретения
честной главы. Через некоторое время глава Предтечи Иоанна
была перенесена в Константинополь, где находилась вплоть до иконоборческих
времен. Благочестивые христиане, покидая Константинополь, тайно вывезли с собой
и главу Иоанна Крестителя, а затем спрятали ее в Команах
(Абхазия) – городе, в котором
некогда, находясь в ссылке, скончался святитель Иоанн Златоуст (407 год). После
VII Вселенского Собора(787г.), восстановившего православное почитание икон,
главу святого Иоанна Крестителя возвратили в
византийскую столицу (около 850 года). Церковь празднует это событие 25 мая как
третье обретение честной главы.
На истории о третьем обретении обычно завершают
повествование о главе святого Иоанна. Это связано с
тем, что ее дальнейшая история связана с католическим Западом.
История появления главы святого Иоанна во Франции
мало чем отличается от историй многих других величайших святынь христианства.
13 апреля 1204 года во время Четвертого крестового
похода войска западных рыцарей захватили столицу Римской империи –
Константинополь. Город подвергся опустошению и разграблению. Как гласит
западное предание, каноник Валлон де Сартон из Пикинии нашел в развалинах одного из дворцов футляр, в
котором находилось серебряное блюдо. На нем под стеклянным колпаком были скрыты
останки человеческого лица, не было только нижней челюсти. Над левой бровью
было видно маленькое отверстие, вероятно, пробитое ударом кинжала. На блюде
каноник обнаружил надпись на греческом языке, подтверждавшую, что он является
обладателем мощей святого Иоанна Предтечи. К тому же
наличие отверстия над бровью согласовалось с событием, упоминающимся святым Иеронимом. По его свидетельству, Иродиада
в приступе гнева нанесла удар кинжалом по отрубленной голове святого.
Валлон де Сартон решил
доставить главу святого Предтечи в Пикардию, на север Франции. 17 декабря 1206
года, в третье воскресенье Рождественского поста, католический епископ города
Амьен Ричард Герберойский торжественно встретил
святые мощи Иоанна Крестителя у ворот города.
Вероятно, епископ был уверен в подлинности мощей, что было легче проверить
тогда, как говорится, по горячим следам. С этого времени начинается почитание
главы святого Иоанна в Амьене и во всей Пикардии.
В 1220 году епископ Амьена заложил первый камень в
фундамент нового кафедрального собора, который после множества достроек станет
в будущем самым величественным сооружением готического стиля в Европе. В этот
собор была перенесена и главная святыня города: лицевая часть главы святого Иоанна.
Постепенно Амьен становится местом паломничества не
только простых христиан, но и французских королей, принцев и принцесс. Первым
для почитания главы в 1264 году приехал король Франции Людовик IX, прозванный
Святым. Затем приезжал его сын Филипп III Смелый, Карл VI, а также Карл VII,
много пожертвовавшие для украшения мощей.
Радостно, что в последние годы в Амьене все чаще
бывают православные паломники, совершают не только православные молебны, но и
литургии.
Подготовил
В. НИКОЛАЕВ.
Б№5(676)2013
ФОТО 1 – pravmir.ru – священник Максим Массалитин
ФОТО 2 – prorisi.livejournal.com
– Честная глава святого Иоанна Предтечи в кафедральном соборе Амьена.
