СЕВЕРЮХИНА Надежда, 9А класс, МОУ СОШ № 1, г. Спасск, Пензенская обл.

Рождество

Волхвов приючайте, Святое встречайте, Пришло Рождество, Начинаем торжество! С нами звезда идет, Молитву поет...

Сильно, впечатлительно, явственно в воображении взрослых и детей ощущения от великих праздников Рождества Христова и Святой Пасхи. Это праздники по преимуществу общечеловеческие. Прочие церковные праздники не так доступны разуму и любимы больше по внешней обстановке, нежели по внутреннему значению.

Однако же из двух названных больших праздников понятен и приемлем для детского разума Рождество Христово. С течением времени главное языческое божество, дающее жизнь и рост всему существующему – Солнце, уступило место Богу Иисусу, Рождество которого предзнаменовало людям, сущим во тьме, обновление и новую жизнь. Означавшее в далекие языческие времена свет и тепло, солнце стало теперь символом добра и истины, которые принес на землю Спаситель мира.

Как счастлив ребенок, который слышит от матери простые рассказы о Рождестве Христа Спасителя! Как счастлива и мать, которая, рассказывая святую и трогательную повесть, встречала живое любопытство и сочувствие в своем ребенке и сама слышала от него вопросы, где детская фантазия так любит разыгрываться, и, вдохновляясь этими вопросами, спешила передавать своему ребенку собственное чувство. Для детского ума и для детского воображения как много привлекательного в этом рассказе!

Вечно свято, вечно ново

Рождество для нас Христово,

Много лет из года в год

Праздник этот радость льет.

Славьте Бога стар и мал,

Он Спасителя нам дал!

Поэтому, лишь только вспоминается эта простая повесть о рождении Спасителя, воскресает в душе целый мир с его обстановкою, со всеми действующими лицами. И наступает пора таинственного ожидания чего-то, которое всегда бывает перед праздником.

Рождество Христово... В периодической печати, по телевидению дату праздника Рождества Христова именуют то священным днем римско-католической церкви, то православной, то англиканской, то лютеранской, то даже баптистской. Чей же это праздник? История свидетельствует, что христианство развивалось изначально как еретическая секта иудаизма. А иудеи никогда не отмечали день рождения, считая его «началом и видом всех скорбей и страданий человека». Существуют доказательства, что впервые Рождество праздновали в начале третьего века в Египте, и было это 6 января. В сюжете православного праздника много от пышной мистерии египтян, которая проводилась по всему побережью Нила. Западные христиане отмечают Рождество 25 декабря, а православные – 7 января. В этот день люди поздравляют друг друга и дарят подарки; вот уже две тысячи лет из года в год люди собираются вместе и вспоминают одно событие. Начиная с 1990 года с праздника Рождества в России, снят государственный запрет. Стали выпускаться книги о том, как отмечался народом праздник в былые времена и как праздновать его теперь. Благочестивые и верующие люди к Рождеству начинают готовиться заранее, за 40 дней. Все это время длится пост, когда христиане не едят мясную и молочную пищу, избегают развлечений, стараются чаще посещать церковные службы. А в канун праздника, называемый сочельником, воздерживаются от пищи совершенно «до звезды», то есть до появления на небе первой звездочки, той, которая указала путь волхвам к новорожденному Царю Иудейскому.

Еще все звезды не погасли,

Еще заря сияет та,

Что озарила миру ясли

Новорожденного Христа.

Тогда, ведомые звездою,

Чуждаясь ропота молвы,

Благоговейною толпою

К Христу стекалися волхвы...

Прежние языческие празднества, совершаемые около этого времени, приурочены ко дню Рождества Христова, получили соответственное себе название «святых дней», а на западе и юге – «святых вечеров». Две праздничные недели от Рождества вплоть до Крещения сохранили и свое прежнее название «коляды», происхождение и имя которой точно не определены. Так начинаются святки – святые дни, наполненные праздниками, подарками, поздравлениями. Начинаются детские елки, в которых с удовольствием принимают участие и взрослые. Дети показывают друг другу спектакли, любуются нарядными елками. Известно, что впервые в дом на Рождество ель пришла в Германии. Там во времена язычества она была особо почитаемой и отождествлялась с мировым деревом.

...В Божьем небе

Ночью нынешней святой

Зажжена для мира елка,

И полна даров чудесных

Для семьи она людской...

С 7 по 14 января – святые вечера, посвященные колядованию. Народ веселился вовсю. Колядование начинали дети, молодые парни и девушки. Они пели под окнами изб колядки – старинные рождественские песни, и получали за то различное угощение. Рядились по-всякому. Шествуя по улице, ряженые выкрикивали шутки, пели песни, частушки.

В течение двух недель Святок деревенское население собиралось на вечеринки, так называемые «посиделки». Собиралась преимущественно молодежь. Святочные посиделки отличаются от всех других посиделок тем, что девушки и парни рядятся, да так, чтобы и подруги, и друзья не узнали. Это своего рода бал-маскарад. На посиделках танцуют кадриль, водят хороводы, поют песни, частушки и играют.

«В моем родном городе Спасске праздник Рождества Христова почитали особо», – так начинает описывать в своей книге «История Спасского края» В.П.Саунин празднование Рождества.

Несмотря на трескучие морозы, в рождественскую субботу рано утром жители спешили на базар, чтобы купить все к празднику. Особенно большим спросом пользовались топленое коровье масло и мясо, молочные поросята, гуси, баранина, свинина. Вот и наступал день Рождества. Рождество в городе праздновали три дня. Священники ходили по домам с молебном, а горожане все дни праздника ходили в церковь и в гости. А после начинались святки, которые в Спасске также проходили с ряжеными, весело, задорно, призывно.

Из рассказа моей бабушки я знаю, что мои прадедушка и прабабушка были верующими людьми. И Рождество они встречали и праздновали согласно христианским канонам. Особенно следует отметить приезд гостей из мордовского села Покасс, который происходил на сочельник, затем служба в церкви и ночное разговение после поста. Провожали гостей шумно и весело на третий день святок на лошадях, с подарками.

Ни один праздник на Руси не мог сравниться со святками по числу пестрых обычаев и обрядов, причудливо соединенных с воспоминаниями о евангельских событиях. Каждый человек перед наступлением праздника должен вспомнить, прочитать или рассказать прекрасные повествования о Рождестве Христовом и другие святые истории.

Рождество – особое время для христиан. А для меня – это семейный праздник. Кончается старый год, забываются на время вечные проблемы, спадает напряжение, отступает зло, люди становятся добрее друг к другу, делают подарки. Повсюду горят огни, символизирующие домашний очаг. И души людей отдыхают в атмосфере всеобщей доброжелательности.